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1、你看到了什么？你看到了什么？ “ “即使同是一個蛋，只要換一個即使同是一個蛋，只要換一個角度看它，形狀便立即不同了。角度看它，形狀便立即不同了。”難怪蘇東坡也說：難怪蘇東坡也說：“橫看成嶺側橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。成峰，遠近高低各不同。” 我們的議論文寫作也是這樣，所我們的議論文寫作也是這樣，所以要學會選取立論的角度。以要學會選取立論的角度。 達達芬奇的老師佛羅基爾說：芬奇的老師佛羅基爾說：學習選取立論的角度學習選取立論的角度善學多思善學多思 針對客觀事物或問題，針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解或主張，直接提出自己的見解或主張，闡明理由，表明自己的態(tài)度。闡明理由，表明自己的態(tài)度。
2、何謂立論何謂立論？1 1、正向思維、正向思維2 2、反向思維、反向思維( (逆向思維逆向思維) )3 3、側向思維、側向思維立論思維方法立論思維方法話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 齊宣王齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起派人吹竽，一定要三百人一起吹。吹。南郭處士南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王齊湣王繼繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。奏，南郭處士就逃跑了。1、南郭先生：不求上進，弄虛作假。、南
3、郭先生：不求上進，弄虛作假。話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 2、齊宣王：、齊宣王： “大鍋飯大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)制度，給濫竽充數(shù)者有機可乘。者有機可乘。 3、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無能者無機可乘。、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無能者無機可乘。 4、其它吹竽者：充當好人，任憑南郭先生、其它吹竽者：充當好人，任憑南郭先生混在其中，不予揭露；應幫助南郭先生，發(fā)混在其中，不予揭露；應幫助南郭先生，發(fā)揮團隊精神。揮團隊精神。賣馬人賣馬人牽著一匹牽著一匹千里馬千里馬到集市上出售，連續(xù)三到集市上出售，連續(xù)三天無人問津，于是向天無人問津，于是向伯樂伯樂求助。伯樂圍著馬轉了幾求助。伯樂圍著馬轉了幾圈，一言未發(fā)，
4、離開時又數(shù)次回頭看這匹馬。馬隨圈，一言未發(fā)，離開時又數(shù)次回頭看這匹馬。馬隨即被即被人人買走，價格是原來的十倍。買走，價格是原來的十倍。 話題探討話題探討1.賣馬人：善于利用名人效應。賣馬人：善于利用名人效應。 2.買馬人：盲目崇拜名人買馬人：盲目崇拜名人 。3.伯伯 樂：相馬有術。樂：相馬有術。 名人應謹言慎行名人應謹言慎行4.千里馬：要學會宣傳與包裝。千里馬：要學會宣傳與包裝。想想:這則材料可以怎樣立論？話題探討話題探討 有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：說：“搬到越國去，你
5、的處境會更加困窘搬到越國去，你的處境會更加困窘的。的。”魯國人問道：魯國人問道：“為什么呢？為什么呢？”那人解那人解釋說：釋說：“鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發(fā)。著頭發(fā)。憑著你的所長，搬到你的長處根本憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？能辦得到嗎？” ” 1、凡事應先作調查研究，不打無準備、凡事應先作調查研究，不打無準備之仗，才能成功；之仗，才能成功； 2、正因為那里不穿鞋不戴帽子，所可、正因為那里不穿
6、鞋不戴帽子，所可以開拓新的廣闊市場領域，可以大有作以開拓新的廣闊市場領域，可以大有作為；為； 3、做什么事都要揚長避短，方能百戰(zhàn)、做什么事都要揚長避短，方能百戰(zhàn)百勝。百勝。 古希臘神話故事：古希臘神話故事：安泰安泰是眾所公認是眾所公認的無敵英雄，的無敵英雄，地神蓋婭地神蓋婭是她的母親。安泰是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯赫拉克勒斯的對手的對手發(fā)現(xiàn)了
7、，于是安泰被弄到空中扼死了發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。 思考：上述材料可以從哪些角度立意？思考：上述材料可以從哪些角度立意？（提示（提示: :注意三個人物）注意三個人物）話題探討話題探討（一）從安泰角度分析（一）從安泰角度分析一、原點思維：一、原點思維： 人只有不離開根本，才能有所作為。人只有不離開根本，才能有所作為。二、發(fā)散思維：二、發(fā)散思維：1 1、人要揚長避短。、人要揚長避短。 2 2、 要不斷完善自己。要不斷完善自己。（二）從母親角度分析（二）從母親角度分析 1 1、適當給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。、適當給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。 2 2、 讓讓
8、“安泰安泰”們早些獨立。們早些獨立。 3 3、看起來是愛，其實是害。、看起來是愛，其實是害。（ 三）從赫拉克勒斯角度分析三）從赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；2 2、出奇才能制勝；、出奇才能制勝； 3 3、做事要講究方法。、做事要講究方法。 反向思維反向思維（逆向思維）：逆向思維）： 與常人慣用的思維方式不同或相與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。反的一種思維方式。 七步詩七步詩 曹植曹植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。反七步詩反七步詩 郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
9、豆熟萁已灰。熟者席上珍，熟者席上珍，灰作土中肥灰作土中肥本為同根生，本為同根生，緣何甘自毀。緣何甘自毀。 反向思維反向思維（逆向思維）（逆向思維）練習：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深藝高人膽大藝高人膽大班門弄斧班門弄斧言者無罪言者無罪開卷有益開卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深藝高人要謹慎藝高人要謹慎班門也需弄斧班門也需弄斧言者未必無罪言者未必無罪開卷未必有益開卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成1 1、切口要小切口要小2、準確深刻準確深刻3、積極健康、積極健康4、適合自己、適合自己5、有話可說、有話可說6、針對性強、針對性強7、
10、新穎脫俗、新穎脫俗何謂何謂最佳最佳立論角度立論角度注意：注意：1、一篇文章、一篇文章只能有只能有一個一個論點，論點，可以有多可以有多個個分論點分論點。2、論點論點必須是一個必須是一個完整的完整的句子句子。立意方法訓練立意方法訓練 動物園里來了一位動物園里來了一位哲學教授哲學教授，向動物們傳授哲學。，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從底層做起。底層做起?！庇杏幸恢磺嗤芤恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問：授發(fā)問：“請問教授，真的所
11、有建筑都必須從底請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？層做起嗎？”哲學教授瞄了青蛙一眼：哲學教授瞄了青蛙一眼：“當然！當然！井底之蛙！井底之蛙！”青蛙反擊說：青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，正因為是井底之蛙，我才問你我才問你難道打井也從底層做起嗎？難道打井也從底層做起嗎？”哲學哲學教授啞口無言。教授啞口無言。動物們動物們紛紛說：紛紛說：“是啊，即使是是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？呢？”第一步：第一步：找出材料中的陳述對象找出材料中的陳述對象 這則材料陳述對象有：這則材料陳述對象有：1、教授、教授2、青蛙、青蛙3、動物們、動物
12、們第二步：第二步：找出陳述對象在事找出陳述對象在事件中所產生的結果件中所產生的結果 1、教授最后被青蛙反駁得啞口無、教授最后被青蛙反駁得啞口無言。言。 2、青蛙把教授給駁倒了。、青蛙把教授給駁倒了。 3、動物們反駁教授。、動物們反駁教授。第三步：由果及因，為什么會產生這樣的第三步：由果及因，為什么會產生這樣的結果，在此基礎上正面提出中心論點。結果，在此基礎上正面提出中心論點。1、教授被駁得啞口無言是因為：教授被駁得啞口無言是因為：（1）理論與實踐脫離）理論與實踐脫離得出得出:理論要與實踐相結合。理論要與實踐相結合。 （2）具體問題不能具體分析）具體問題不能具體分析得出得出：學會具體問題具體分析
13、。：學會具體問題具體分析。 （3）說話過于絕對）說話過于絕對得出得出：學會全面分析問題或說話不能過于絕對。：學會全面分析問題或說話不能過于絕對。2、青蛙把教授給駁倒了是因為、青蛙把教授給駁倒了是因為（1）勇于質疑。（）勇于質疑。（2）敢于挑戰(zhàn)權威。）敢于挑戰(zhàn)權威。3、動物們反駁教授是因為、動物們反駁教授是因為：教授只信自己，小看他人。教授只信自己，小看他人。得出得出：要看到別人的長處。：要看到別人的長處。、一個事物或材料，至少可以從、一個事物或材料，至少可以從“正面正面”（肯（肯定）和定）和“反面反面”（否定）兩個角度去審視；（否定）兩個角度去審視； 根據(jù)剛才同學們討論的情況思考一根據(jù)剛才同學
14、們討論的情況思考一下：對一個事物或材料作多角度思考下：對一個事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？主要有哪些角度呢？ 、多人或多物的材料，有幾、多人或多物的材料，有幾“人人”或幾或幾“物物”就有就有 幾個審視角度；幾個審視角度；、一事多、一事多“因因”的材料，有幾的材料，有幾“因因”，就有幾，就有幾個審視角度；個審視角度；、一個事件，針對不同的背景、寫作目的，審、一個事件，針對不同的背景、寫作目的，審視的角度就不同。視的角度就不同。道家認為，天下柔者莫道家認為，天下柔者莫過于過于“水水”，而攻堅者又莫，而攻堅者又莫勝于勝于“水水”?！八碧N含著蘊含著深厚的哲學韻味。試從不同深厚的哲學韻味。
15、試從不同的角度思考水，并選擇其中的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。一個角度寫一篇議論文。審題練習審題練習1、從堅持的角度，論點可提煉為：水滴石穿，堅持不、從堅持的角度，論點可提煉為：水滴石穿，堅持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。懈，鍥而不舍，金石可鏤。2、從舟行水上的角度，論點可以是：學如逆水行舟，、從舟行水上的角度，論點可以是：學如逆水行舟，不進則退，有志者當做時代的弄潮兒。不進則退，有志者當做時代的弄潮兒。3、從時間如流水的角度，論點可以是：有志者應惜時、從時間如流水的角度，論點可以是：有志者應惜時如金。如金。4、從流動的角度，論點可以是：流水不腐，戶樞不蠹。、從流動的角度，論點可以
16、是：流水不腐，戶樞不蠹。5、從澆灌的角度，論點可以是：水滋潤了綠葉，滋潤、從澆灌的角度，論點可以是：水滋潤了綠葉，滋潤了生命，也造就了自己。了生命，也造就了自己。6、從水只向前流的角度，論點可以是：水遇到阻礙，、從水只向前流的角度，論點可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。7、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。 .閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 （1）87歲的中國畫家吳冠中先生歲的中國畫家吳冠中先生，2006年在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時年在香港中文大學接受榮譽
17、文學博士稱號時說說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。感受，重復自己是可恥的?！?（2）也有人說）也有人說“重復是成功之母重復是成功之母”，意大，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？向成功的嗎？ 要求：聯(lián)系實際寫一篇不少于要求：聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章，字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。課后作文訓練課后作文訓練 這是組合型思辨型材料。這是組合型思辨型材料。表面上看兩材料是相表面上看兩材料是相反的關系，仔細分析會發(fā)現(xiàn)反的關系，仔
18、細分析會發(fā)現(xiàn)其實兩者看待問題角度是其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創(chuàng)作時不能重復自己或別人，進行創(chuàng)作時不能重復自己或別人，要勇于突破，大膽要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會創(chuàng)新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重復是可恥的抄襲。終結，這種重復是可恥的抄襲。而后者強調的是必須而后者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因。因此從此從立意立意上看，要求學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，上看，要求學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，分析如何看分
19、析如何看待和處理好待和處理好“重復（模仿）重復（模仿）”與與“創(chuàng)新創(chuàng)新”的關系，的關系，“打好基礎打好基礎”與與“求異創(chuàng)新求異創(chuàng)新”，“積累積累”與與“創(chuàng)新創(chuàng)新”的關系等的關系等。創(chuàng)新與模仿創(chuàng)新與模仿、“重復重復”是創(chuàng)新的前是創(chuàng)新的前提提可恥的重復可恥的重復創(chuàng)新是生存的唯一途徑創(chuàng)新是生存的唯一途徑鴻鴻雁是怎么飛上藍天的雁是怎么飛上藍天的厚積而薄發(fā)厚積而薄發(fā)等。等。審題提示審題提示 閱讀下面材料，按要求作文：閱讀下面材料，按要求作文： 一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看到后，了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看
20、到后，感慨地說：感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標前進。續(xù)向目標前進?！绷硪粋€人看到后也感嘆地說：另一個人看到后也感嘆地說：“多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達目的地。式也許很快就到達目的地?！?生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著追求，還是果斷放棄？追求，還是果斷放棄？ 請以請以“執(zhí)著追求和果斷放棄執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫一篇作為話題寫一篇作文。文。 注意：注意：多角度地分析問題，只要與話題相關多角度地分析問題，只要與話題相關即為
21、符合題意；即為符合題意；文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等；故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等；題目題目自擬；自擬；不少于不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。 課后作文訓練課后作文訓練 人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。時，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。 人生中有很多這樣的例子，人生中有很多這樣的例子，可以從執(zhí)著追求可以從執(zhí)著追求的角度如筆，的角度如筆，歌頌這種精神，同時也要顧及到果歌頌這種精神，同時也要顧及到果斷放棄的智慧。斷放棄的智慧。也可逆向思維，從也可逆向思維，從“放棄放棄”的美的美好切入，寫放棄的偉大好切入，寫放棄的偉大，其實，放棄更是一種進，其實，放棄更是一種進取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。 立意指導立意指導
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