九年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 鑒賞 評(píng)論 陋室銘課件 北師大版.ppt

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陋室銘劉禹錫,1、題解：陋室——簡(jiǎn)陋的屋子銘——文體古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。,2．作者及寫作背景本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人、文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。著有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。,朗讀課文（注意字音、字形、節(jié)奏、韻腳）,陋室銘劉禹錫山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲汉温?之有？,借助書下注釋理解紅色、藍(lán)色字的意思,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？,詞類活用：1、名詞用作動(dòng)詞有仙則名：出名有龍則靈：有靈氣2、動(dòng)詞的使動(dòng)用法無絲竹之亂耳，無案牘之勞形:亂：使…亂。勞：使…勞累,文言詞語——一詞多義,之水陸草木之花，可愛者甚蕃無絲竹之亂耳無案牘之勞形何陋之有？漁人甚異之。輟耕之壟上。,的,在主謂間，取消句子獨(dú)立性，舒緩語氣,賓語前置的標(biāo)志，加強(qiáng)語氣,它（指桃花林的奇景）,去，往,翻譯課文,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（4）斯是陋室，惟吾德馨。(3)苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）,參考譯文,山不在于有多高，有了仙人就成了名山。水不在于有多深，有了龍就成為靈異的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我住屋的人品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的是博學(xué)的人，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。(它就好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢？,理解性默寫：1.點(diǎn)明文章主旨的句子（陋室不陋原因）2.運(yùn)用類比，以虛襯實(shí)，引出主旨的句子3.體現(xiàn)陋室自然環(huán)境之雅的句子4.體現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子5.體現(xiàn)陋室主人生活情趣之雅的句子6、表現(xiàn)室主人超凡脫俗胸襟的句子7.陋室主人以古代名賢自況,表明自己也有那樣的志趣和抱負(fù)的句子8.文中引用孔子的話起到畫龍點(diǎn)睛作用的句子9.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子,理解性默寫,1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句（點(diǎn)明主旨)(點(diǎn)明陋室不陋原因）是什么？斯是陋室，惟吾德馨。.2、運(yùn)用類比，以虛襯實(shí)，引出主旨的句子山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。3、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？苔痕上階綠，草色入簾青。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么？談笑有鴻儒，往來無白丁。,理解性默寫,5、表現(xiàn)室主人生活情趣高雅的句子談笑有鴻儒，往來無白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。6、表現(xiàn)室主人超凡脫俗胸襟的句子無絲竹之亂耳，無案牘之勞形7、以古代名賢自況的句子南陽諸葛廬，西蜀子云亭8、文中為突出主旨而引用孔子的句子是（點(diǎn)睛之筆）是哪句？孔子云：“何陋之有？”9、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子水不在深，有龍則靈,結(jié)構(gòu),第一層（山不在高…惟吾德馨）運(yùn)用類比，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”第二層（苔痕上階綠…無案牘之勞形）描寫陋室。1、陋室環(huán)境清幽寧靜；2、室內(nèi)生活情趣高雅；3、室主人超凡脫俗胸襟。第三層（南陽諸葛廬…末）連舉三位古人來證明陋室不陋。先以古賢人自況，說明只要“德馨”則陋室不陋。再引孔子的話印證，說明君子居之，便陋室不陋。,,緊扣“惟吾德馨”說明陋室不陋,探究：,1.作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義和作用？子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有?！薄墩撜Z?子罕》照應(yīng)開頭的“斯是陋室，惟吾德馨”，說明君子居之，則陋室不陋。顯得含蓄無窮，發(fā)人深思2.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這個(gè)句子的言外之意是什么？表達(dá)了作者對(duì)官僚士大夫階層不以國(guó)事為念、只顧尋歡作樂的腐敗生活鄙棄,3、本文運(yùn)用了什么寫作手法，表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？,托物言志表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。,4、賞析語言,1、駢散結(jié)合，使句式整齊又富于變化；偶數(shù)句押韻，讀來朗朗上口，易于成誦。2、形象化的描寫。苔痕上階綠，草色入簾青,拓展延伸,劉禹錫其人其詩,,秋詞,自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。,作者被貶郎州時(shí)所作，雖被貶謫，卻不悲觀消沉。這首詩的最可貴之處在于詩人一反歷來文人悲秋的傳統(tǒng)，熱情贊美秋日風(fēng)光的美好，唱出了一首昂揚(yáng)奮發(fā)的勵(lì)志之歌。,浪淘沙,莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。,當(dāng)時(shí)劉禹錫被奸臣誣陷，貶謫他鄉(xiāng)，但他并未因此而沉淪，也從未改變自己的初衷。因?yàn)樗冀K堅(jiān)信：歷經(jīng)艱辛和磨難之后，是金子遲早是要發(fā)光的。,酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng),巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。,劉禹錫性格剛毅，有雄直之氣，在漫長(zhǎng)的貶官歲月里，他始終不曾絕望，始終保有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心和一個(gè)斗士的靈魂，吟唱出一曲曲動(dòng)人心魄的佳作。劉禹錫的詩文，無論長(zhǎng)短，大都簡(jiǎn)潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的魅力滲透其中，極富藝術(shù)張力和豪邁氣勢(shì)。,詩豪,名人和他們的房屋,七錄齋：明代文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué)，凡是他讀過的書，自己必然要親手抄下來，抄完朗讀一遍后，隨即燒掉，然后再抄、再讀、再燒，接著像這樣反復(fù)七次才停止。聊齋：在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，為了搜集素材，蒲松齡將茶水和綠豆湯擺在書房外的路邊，過路人只須到此聊聊天，講一個(gè)故事或傳聞，便可免費(fèi)享用。一旦聽到有用的資料，蒲松齡就立即回屋整理成文。羿樓：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民主人士柳亞子將他的屋子命名為“羿樓”。后羿是我國(guó)神話傳說中的射日英雄，曾一口氣射下九個(gè)太陽，而“日”代指日本帝國(guó)主義，表現(xiàn)了其愛國(guó)熱情。,仿寫《陋室銘》,教室銘（諷刺某些學(xué)生）分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。自習(xí)說閑話，講課也不聽。心里說：“混張文憑?！?學(xué)習(xí)銘,分不在高，努力就成；課不在多，認(rèn)真則靈。斯是陋室，成績(jī)最行。考試不懼怕，勤奮分自來。功夫在平時(shí)，考場(chǎng)無煩憂?？梢允鼙頁P(yáng)，得高分。無喧嘩之亂耳，無雜念之?dāng)_心。在家仔細(xì)學(xué)，課上全力聽。學(xué)子云：“學(xué)有所成！”,體育銘,姚明雖高，跨欄不行。劉翔雖快，籃球不靈。體育中考，即將降臨。滿分有差距，各項(xiàng)還不精。跑跳不達(dá)標(biāo)，投球也不行?？梢猿缘萝?，喝紅牛。如姚明之健壯，像劉翔般輕盈。閃電博爾特，乒乓鄧亞萍。帥哥云：“何懼之有？”,作業(yè)布置,1.任選題材，仿寫《陋室銘》；或者給自己的屋子起個(gè)名，并寫一寫為什么叫這個(gè)名字。,我的寄語：,不必因出身貧寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀；不必為身處逆境而苦惱，也不必為一時(shí)成功而驕傲。只要擁有高尚的情操和堅(jiān)持不懈的努力，就一定能擁有充實(shí)而完滿的人生！,