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1、文藝復(fù)興時(shí)是以人文主義為旗幟的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。,中世紀(jì),文藝復(fù)興時(shí)期,以神為中心來(lái)解釋世界哲學(xué)觀，就是上帝創(chuàng)造和主宰一切，安于現(xiàn)狀的歪理邪說(shuō)。,以人為中心來(lái)解釋世界哲學(xué)觀，人是生活中的創(chuàng)造者和主人,提倡禁欲主義，否定現(xiàn)實(shí)和人生的世界觀，具有濃厚的宗教色彩，充當(dāng)代言人的角色，壓抑人的情感，思想禁錮，給人以虔誠(chéng)、神秘的氣氛。,文藝復(fù)興時(shí)期肯定了現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人價(jià)值和地位，尊重人的情感，贊美人的力量，人的情緒得以釋放出來(lái)，個(gè)性得以展現(xiàn)。,文藝復(fù)興三杰,達(dá)芬奇,拉斐爾,米開(kāi)朗基羅,蒙娜麗莎,圣約翰傳福音者,文藝復(fù)興時(shí)期繪畫作品和中世紀(jì)的繪畫作品對(duì)比,3、從背景上來(lái)看，它是作為基督教的一種工具，
2、帶有濃厚的宗教色彩。,中世紀(jì)繪畫特點(diǎn),1、從構(gòu)圖上看，構(gòu)圖顯得呆板，比較概念化。,2、從面部表情上來(lái)看沒(méi)有生氣，沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。,3、從背景上來(lái)看，它充滿著幻覺(jué)般的神秘感，把實(shí)在的人物襯托出來(lái)。,文藝復(fù)興時(shí)期繪畫特點(diǎn),1、從構(gòu)圖上看，構(gòu)圖呈金字塔般的三角形構(gòu)圖，顯得大方、端莊而穩(wěn)重。,2、從面部表情上來(lái)看，表現(xiàn)出一種自然、純真、樸素的表情，一種恬靜、淡雅、神秘的微筆。,西斯庭圣母,寶座上的圣母和圣嬰,通過(guò)這兩幅繪畫作品的欣賞，怎樣體現(xiàn)中世紀(jì)的神學(xué)思想和文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義？,對(duì)比結(jié)果,文藝復(fù)興特點(diǎn)：寫實(shí)性，從造型、明暗透視、解剖上描繪藝術(shù)效果。,創(chuàng)世紀(jì),看了創(chuàng)世紀(jì)后有怎樣的一種感覺(jué)？,文藝復(fù)興
3、三杰,達(dá)芬奇,個(gè)人簡(jiǎn)介:萊昂納多達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的繪畫大師，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒋笳軐W(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”，是“第一流的學(xué)者”，是一位“曠世奇才”。,代表作蒙娜麗莎 最后的晚餐,文藝復(fù)興三杰,拉斐爾,個(gè)人簡(jiǎn)介:拉斐爾出生于意大利西北威尼斯和佛羅倫薩之間烏姆勃利亞省的一個(gè)小鎮(zhèn)，他的父親就是一位畫家。拉斐爾畫作中的人物清秀，場(chǎng)景祥和，他可以說(shuō)是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的一位畫家，在文藝復(fù)興“三杰”中他的畫以“秀美”著稱。,代表作西斯庭圣母 雅典學(xué)院,文藝復(fù)興三杰,米開(kāi)朗基羅,個(gè)人簡(jiǎn)介:米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、畫家、建筑師和詩(shī)人。 他出生于佛羅倫薩附近一個(gè)沒(méi)落的小貴族家庭。自幼喜歡繪畫和雕刻，傾心研究大量的藝術(shù)品，包括古典時(shí)代的雕刻杰作。米開(kāi)朗琪羅擅長(zhǎng)人體藝術(shù)，他所創(chuàng)作的藝術(shù)形象，都雄偉有力，充滿旺盛的戰(zhàn)爭(zhēng)精神。,代表作創(chuàng)世紀(jì) 大衛(wèi),
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