【部編版人教版】初一七年級語文下冊《16短文兩篇》教案

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1、16  短文兩篇 1.理解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點(diǎn), 積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。 2.理解作者用托物言志的措施體現(xiàn)高潔志趣。 3.學(xué)習(xí)古代仁人志士的崇高品格和情操。 第1學(xué)時 《陋室銘》 一、導(dǎo)入新課 在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有諸多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精致讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。 二、教學(xué)新課 目的導(dǎo)學(xué)一:理解作者,感知背景 1.理解作者及寫作背景。 劉禹錫(772—

2、842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得。有“詩豪”之稱。她熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是她被貶后寫的。 2.理解有關(guān)文學(xué)常識。 “銘”,本來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室,即簡陋的房子?!奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論體現(xiàn)屋主人的心境和生活情趣。 目的導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知 1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同窗們互相協(xié)助解答。 2.聽錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。 明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

3、 3.自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標(biāo)出。 (1)一詞多義 之無絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯) 何陋之有(賓語前置的標(biāo)志,不譯) (2)詞類活用 ①有仙則名(名詞作動詞,出名,有名) ②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂) ③無案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累) ④苔痕上階綠(方位名詞作動詞,長到) 4.翻譯課文。 目的導(dǎo)學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境 1.課文名為《陋室銘》,為什么結(jié)尾是“孔子云:何陋之有?”這與否矛盾? 明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人

4、品德崇高,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德崇高,就不感到簡陋了。 2.陋室不“陋”具體表目前哪些方面呢? 明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣?!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。 3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢? 明確:這是作者向深處開拓主題。

5、采用類比,用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比,暗示她們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,表白自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。 4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫? 明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法,旨在闡明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它與否豪華富貴,而在于主人的德行與否崇高。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的因素,即后文的“德馨”。 教師總結(jié):本文在立意手法上托物言志?!巴小钡膶ο笫恰笆摇?,體現(xiàn)

6、的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、注重自身修養(yǎng)的志趣。 目的導(dǎo)學(xué)四:寫作嘗試,拓展遷移 1.為進(jìn)一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀如下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。 2.仿寫一篇銘。 示例一: 交友銘 友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契??梢酝溃不茧y。無爭執(zhí)之亂耳,無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。 示例二: 奧運(yùn)銘 國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運(yùn),眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技,教練出

7、奇兵。場上爭金牌,場下敘友誼??梢云萍o(jì)錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運(yùn)。 三、板書設(shè)計 陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室 仙 龍 德馨 陋室不陋環(huán)境幽靜 交往風(fēng)雅 情趣高雅 古賢自喻 反問點(diǎn)題 托物言志安貧樂道 高潔傲岸 第2學(xué)時 《愛蓮說》 一、導(dǎo)入新課 荷花也稱蓮花,它始終是中國畫家們愛慕的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。歷來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅

8、。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自帶領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。她憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。 二、教學(xué)新課 目的導(dǎo)學(xué)一:理解作者,熟悉文體 1.理解作者。  周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學(xué)家,道州營道(今湖南道縣)人。 2.理解有關(guān)文學(xué)常識。  “說”是古代的一種文體,屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以闡明或論述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。一般借某一事物闡明道理。 目的導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,分類積累 1.學(xué)生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。 2.讀準(zhǔn)下面的字音。 頤(yí)  蕃(f

9、án)  淤(yū)  濯(zhuó)  漣(lián)  褻(xiè)  鮮(xiǎn) 3.請一名同窗朗讀課文,其她同窗注意聽,指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。 4.自主學(xué)習(xí),結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。 (1)古今異義 亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植) (2)一詞多義 之水陸草木之花(構(gòu)造助詞,的) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)際意義) 遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地) 清濯清漣而不妖(形容詞,清澈) 香遠(yuǎn)益清(形容詞,清幽) (3)詞類活用 ①不蔓不枝(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖) ②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動詞

10、,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去) (4)文言句式 ①省略句。如:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”) ②判斷句。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷) 目的導(dǎo)學(xué)三:理解內(nèi)容,把握寫法 1.在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。 明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。 2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢? 明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊嚴(yán);從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度

11、氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。 3.我們懂得了作者之因此愛蓮,不僅由于蓮花的姿態(tài)美麗,更是由于蓮花的高潔、莊嚴(yán)、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用如何的感情來朗讀這一種長句呢? 明確:敬佩、贊美之情。 4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。 5.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。 明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表白愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。 6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,旨在闡明什么? 明確:是品德崇高的人。作者把蓮花比作君子,由此可見

12、她贊美蓮花的主線目的是贊美具有蓮花同樣的崇高品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮,花之君子者也”這句話是全文的核心句。 7.文題是《愛蓮說》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢? 明確:烘托。第一次烘托,體現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次烘托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次烘托,體現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。 8.“噫”是一種嘆詞,表達(dá)感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語調(diào)應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句) 明確:第一、二句讀出感慨的語調(diào)。第三句要讀出嘲諷的語調(diào)。 9.齊讀全文。規(guī)定語調(diào)舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。 目的導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,個性體

13、現(xiàn) 1.讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。 2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。 明確:主題上,兩文都體現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》一文體現(xiàn)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法?!稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來體現(xiàn)自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。體現(xiàn)上,都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式?!稅凵徴f》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,體現(xiàn)自己高潔隱逸的情懷。 三、板書設(shè)計 淡泊名利、不同流合污(托物言志) 可取之處   在學(xué)習(xí)方式上,注重以學(xué)生的“自主合伙、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看,讀的措施靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充足體現(xiàn)讀的特色,并能將老式的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上,體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括,對文章的重難點(diǎn)有較好的提示作用。 局限性之處   沒有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),因此部分學(xué)生完畢得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。

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