高一語文 早自習閱讀材料 第7讀
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第7讀 思維早操 ●秋是安靜的, 只有在秋天, 你才能靜下心來, 品味每一個生活的細節(jié), 秋也是喧鬧的, 只有在秋天, 你才能盡情品嘗每一份充盈和喜悅。 ●秋天, 是一個讓人懷念和期待的季節(jié), 在秋天漫步, 穿過田野, 跨過小溪, 習習秋風吹起秋的美麗, 隨著思緒, 在寂寞的秋風里飛舞,飄揚…… 語言基礎(chǔ) ○凝神屏氣,音隨心動: 坼裂(ch) 拆開(chāi) 柝子(tu) 頎長(q) 揣測(chuǎi) 氣喘(chuǎn) 踹開(chui) 惴惴不安(zhu) 魑魅(chī) 籬笆(l) 琉璃(l) 禪師(chn) 嬋娟(chn) 蟬聯(lián)(chn) 禪讓(shn) 嗟商(cuō) 蹉跎(cuō) 嗟呼(jiē) 山勢嵯峨(cu)臉生痤瘡(cu) ○形意兼?zhèn)?,名句我誦 1.春水碧于天,畫船聽雨眠 (唐韋莊) 2.四時可愛唯春日,一事能狂便少年 (民國王國維) 3.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮 (宋秦觀) 4.不信芳春厭老人,老人幾度送余春,惜春行樂莫辭頻 (宋賀鑄) 5.不信青春喚不回 (民國于右任) 古詩欣賞 菊 花 黃 巢 待到秋來九月八,我花開后百花殺。 沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。 【注釋】九月八:古代九月九日為重陽節(jié),有登高賞菊的風俗。說“九月八”是為了押韻。 殺:凋謝。 香陣:陣陣香氣。 透:彌漫。 黃金甲:金黃色的鎧甲,此指菊花的顏色。 品讀: 此詩又題作《不第后賦菊》,據(jù)說是黃巢科考落第后所作??瓶嫉氖Ю屗吹搅丝紙龅暮诎岛屠糁频母瘮?,使他對封建王朝的腐朽本質(zhì)有了更進一步的認識,此詩巧借詠菊花來抒寫自己的懷抱。想象奇特,設(shè)喻新穎,辭采壯偉,意境瑰麗,可謂前無古人。首句“待到”二字似脫口而出,其實分量很重,表現(xiàn)出改天換地、扭轉(zhuǎn)乾坤的氣勢,充滿了熱情的期待。第二句特意將菊花之“開”與百花之“殺”并列在一起,構(gòu)成鮮明的對比,更是石破天驚。這首詩押入聲韻,作者要借此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。三、四句極寫菊花盛開的壯偉情景:宛如帶著黃金盔甲的菊花,散發(fā)出陣陣濃郁的香氣,彌漫全城,直沖云天,好似整個長安城都成了菊花的天下。此詩中的菊花一改過去那種幽獨淡雅的靜態(tài)美,而顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動態(tài)美。 關(guān)鍵詞:內(nèi)容上:抒寫懷抱 改天換地的氣勢 激越 手法上:意境瑰麗 設(shè)喻新穎 托物言志 大家書房 淌過大地的生命河 劉曉平 人們把大地比作母親。這是一個偉大、智慧的比喻,是一個舉世絕妙的比喻。第一個這么比喻的人,我想他是天生絕倫的詩人,是舉世無雙的思想家。倘若沒有壯闊、豐厚的大地,世界上的蕓蕓眾生便是虛無的、空幻的了。沒有了大地,便沒有了生命,便沒有了思想……因此,大地是萬物之母。有了大地,便有了泉,便有了溪,便有了河流,便有了智慧和創(chuàng)造! 有了這樣一種思想認定,我便對那些把河流比作母親的文字,總是從心底里去加以否定。在我的心靈里,河流不能比作母親,河流只能是大地的兒子。河流就是生命,是大地母親誕生的生命;是一種有血有肉的生命,一種有骨有思想的生命。 當大地上有了我的第一聲啼哭,父親便以太陽的名義給我命名叫江河。從此,我便是一條生命河。一條誕生于大地,奔騰于大地,流淌于大地的生命河。 很小很小的時候,我只是一個山孩子,一個迂回奔走唱著清亮亮童謠的山孩子。那時父親便告訴我:“孩子,你的名字叫江河,你不要做永遠的小溪。山的外面有丘陵和平原,遙遠的地方是大海,大海才是你的歸宿??!”當時,我幼稚的心靈不求理解,但求牢記;我就記下了自己的名字叫江河,我的歸宿是大海。我好奇地問:“那父親叫什么?”“父親叫太陽哩!就是有升有落的太陽?!备赣H怕我聽不懂,還給我解釋了許多的道理:太陽才平凡哩,因為平凡才有升有落;它的升落是依戀著他的兒子哩,他要看看兒子是怎樣長成江河,是怎樣奔向了大海的,就為了兒子,它才平凡得永恒,永恒中有升有落。大海才偉大哩,但那是一種平凡積蓄的偉大。翻江倒海,那是多么磅礴雄渾的氣勢!但是,要奔歸大海,江河得經(jīng)受許多的考驗。它得穿越重重山崖的阻攔,繞過層層嶂戀的困擾;它得有跨越山澗的勇氣,至死不回的豪情;它得有斬斷柔情的氣概,奔如走馬的氣勢;它必須不畏懸崖斷壁,不戀風花雪月……“但我會想母親的。”我告訴父親。父親說:“大地是博大的,你永遠都走不出她的胸懷。無論何時何地,只要你一想起她,母親便會在你的身邊?!蔽尹c頭,記住了。 于是,我便開始長大,我便開始了兼收并蓄和包容一切清純、渾濁的吸收;我吸收了長大的養(yǎng)料,也吸收了長高的思想。當我再回首眺望母親時,只見母親的身軀已留下許多的溝溝壑壑一般的傷痕;所有的傷痕就是一組七音的笛孔,奏響一支美好而憂傷的歌!但我記住了父親的話,我得繼續(xù)走下去。 有時,面對蕓蕓眾生的世界,我常為那些美好的生命和思想,淺吟低唱、瑟瑟和弦地奉上一曲;而身臨那丑陋的人生和污濁的靈魂,我只能進行一種自我的人生掙扎和靈魂的清洗。因為,面對汪汪的清流和洶涌的洪峰,我只有容納和沉淀。沉淀是一種生命凈化的過程;因此,我也常常為自我丑陋的形象和污濁的思想而痛苦。歌德說:“隨著每次大雨的侵襲,總要改變幽谷的美景?!钡覅s想“在同樣的水里,再來一下第二次游泳”。于是,我試圖著一次次人生的凈化和靈魂的泅渡??梢磺校瑓s好似在平緩地帶靜如死水般的恍惚中走赤來了,我便一頭扎進了大海。 尋到了大海的歸宿,自我便渺小了,才有了一種永恒的感覺。只有容入了大海,我才知道什么叫舉重若輕,何時能百川歸海。一切丑陋的人生和污濁的思想,在這里都被那種壯闊的美麗和碧藍的清純所包容了,人們所抒發(fā)的是那種對深沉渾厚的贊美和對宏大無邊的感嘆。 這時候回首,我依然是太陽下一條淌過大地的生命河。我明白了:我的歸宿為什么是大海,我的向往為什么是大海,而且只能是大海! 經(jīng)典的話 ※敲門的勇氣 多數(shù)情況下,人們之所以不敢邁步上前,敲響人生之中那些虛掩的幸運之門,往往是因為被固有的經(jīng)驗和思維定勢所累。而命運的改寫,有時就取決于創(chuàng)造性的思維和敢于敲門的勇氣。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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