高中語(yǔ)文 第一單元 開啟智慧之門 自讀文本 談讀書學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 魯人版必修1

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談讀書 1．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：27120016】 ①“一把手綜合征”的最基本癥狀是________，大體可以用“決策一言堂，用人一句話，花錢一支筆”來(lái)概括。 ②如果說(shuō)精通散打的尹喜平從警衛(wèi)員到領(lǐng)導(dǎo)干部有其“獨(dú)到之處”，那么其________之猖狂并將散打技藝用于官場(chǎng)打擊對(duì)手、抬高自己之上著實(shí)令人“刮目相看”。 ③外交部發(fā)言人23日表示，日本領(lǐng)導(dǎo)人如果______，將使日本朝著危害亞洲、危害世界，甚至危害日本自身的危險(xiǎn)方向越走越遠(yuǎn)。 A．獨(dú)斷專行　　飛揚(yáng)跋扈　　一意孤行 B．飛揚(yáng)跋扈 獨(dú)斷專行 一意孤行 C．一意孤行 飛揚(yáng)跋扈 獨(dú)斷專行 D．一意孤行 獨(dú)斷專行 飛揚(yáng)跋扈 【解析】　獨(dú)斷專行：只憑自己意志行事，不考慮他人的意見。符合①中對(duì)一把手癥狀的描述。飛揚(yáng)跋扈：驕橫放肆，含貶義。與②句中尹喜平的“猖狂”語(yǔ)意切合。一意孤行：指不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。與③句中日本的領(lǐng)導(dǎo)人的做法語(yǔ)意切合。 【答案】　A 2．(2015德州高一檢測(cè))下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：27120017】 A．關(guān)于是否恢復(fù)使用繁體字，民眾引起了廣泛的熱議。繁體字的支持者說(shuō)，漢字承載著人的情感，不能再讓“愛無(wú)心、親不見、鄉(xiāng)無(wú)郎”了。 B．我市以“德”字為切入點(diǎn)，以“四德”工程建設(shè)為抓手，大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響了打造厚德之州、建設(shè)道德高地的旋律。 C．鐵路總公司要在政企分開、投融資體制改革等方面進(jìn)行大膽探索。這不僅是為大型國(guó)企改革積累經(jīng)驗(yàn)，也是為自身發(fā)展尋求新的機(jī)遇。 D．科技大片《地心引力》用3D動(dòng)畫特效完成背景畫面，將電影拍攝科技提高到了一個(gè)全新的高度，眾多影迷大力推崇，被稱為“年度神作”。 【解析】　A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“引起了”應(yīng)改為“展開了”；C項(xiàng)，不合邏輯，“不僅是”“也是”后面的內(nèi)容應(yīng)調(diào)換；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“眾多影迷”前加上“受到”。 【答案】　B 3．下列選項(xiàng)，填入畫橫線地方最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，作為使筆運(yùn)墨的方法，筆墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一種書面語(yǔ)言，即便在當(dāng)時(shí)，文人們?cè)谌粘Ｉ钪幸彩鞘褂谩肮虐自挕?，不?huì)使用文言文去說(shuō)話。因此，________。同樣，筆墨也成了文人畫家隔離包括畫工在內(nèi)的廣大民眾的一道繪畫語(yǔ)言的屏障。 A. 除了現(xiàn)實(shí)世界，文人們還擁有另一個(gè)更豐富的世界 B．文言文便有了一種特殊的韻味和魅力 C．文言文成了讀書人在特定圈子特定時(shí)候的特權(quán) D．文言文成為中國(guó)文化的重要載體 【解析】　橫線前有“因此”，表明此處是一個(gè)結(jié)論句，承接上文，應(yīng)以“文言文”為主語(yǔ)組織語(yǔ)言；聯(lián)系后文，有“廣大民眾”的表述，因此，橫線處應(yīng)與之對(duì)列，明確“讀書人”這一稱謂，所以答案選C項(xiàng)。 【答案】　C 4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：27120018】 鬧境中讀書，可貴的是心境。________。______，________。________；________；________。 ①讀書可以幫助我們鬧中取靜，擺脫嘈雜與喧囂，追求智慧的充實(shí) ②恰恰書籍具有這種功能 ③社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們靜下心來(lái) ④讀書能幫助我們擺脫急功近利的浮躁，心無(wú)纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書中世界 ⑤當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一起變得躁動(dòng)不安 ⑥也能幫助我們守住崇高的靈魂與人格，不被五光十色的世界所左右，永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的興趣　 A．①④⑥⑤③②　　　　　 B．①③②⑤④⑥ C．⑤①②③⑥④ D．⑤③②①④⑥ 【解析】　整段話的思路是，先說(shuō)社會(huì)特點(diǎn)，再論讀書作用。據(jù)此，可確定⑤在最前面，③承⑤的“躁動(dòng)”，并引出②讀書的作用；①④⑥都是講讀書的作用，①緊接著“躁動(dòng)”論述，故而排在前，⑥的“也”表明它應(yīng)該在最后一句。 【答案】　D 5．下面是一份有關(guān)嘗試回憶效果的實(shí)驗(yàn)結(jié)果材料，試根據(jù)這個(gè)材料，完成后面兩題。 時(shí)間分配 16個(gè)無(wú)意義音節(jié) 回憶百分?jǐn)?shù) 5段傳記文 回憶百分?jǐn)?shù) 立刻 4小時(shí)后 立刻 4小時(shí)后 全部時(shí) 間誦讀 35 15 35 16 1/5用于 嘗試回憶 50 26 37 19 2/5用于 嘗試回憶 54 28 41 25 3/5用于 嘗試回憶 57 37 42 26 4/5用于嘗試回憶 74 48 42 26 (1)根據(jù)表中數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ?，我們可以發(fā)現(xiàn)一條帶有普遍意義的識(shí)記規(guī)律，即：________________________________________________________________ _______________________________________________________________。 (2)采用“不能……，而應(yīng)該……”的句式，寫出這份實(shí)驗(yàn)結(jié)果材料給我們的啟示。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　解答第一問(wèn)時(shí)首先要看調(diào)查的內(nèi)容，即“嘗試回憶”所用時(shí)間多少的問(wèn)題，后面提供的是一些數(shù)字，且數(shù)字從上到下呈遞增趨勢(shì)。解答第二問(wèn)時(shí)既要聯(lián)系調(diào)查的內(nèi)容，又要看數(shù)字的內(nèi)部規(guī)律，同時(shí)還要采用所給的句式。 【答案】　(1)用于嘗試回憶的時(shí)間越多，背誦效果就越好。 (2)背誦材料不能死記硬背，而應(yīng)該分配更多的時(shí)間用于嘗試回憶，以提高背誦(或識(shí)記)效果。 6．仿照例句中的畫線句子另寫兩個(gè)句子，與例句構(gòu)成排比。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：27120019】 閱讀是學(xué)習(xí)的一種有效手段，閱讀名著會(huì)讓我們受益無(wú)窮。閱讀名著，既可以積累知識(shí)，又能夠提升素養(yǎng)； _______________________________________________________________； ________________________________________________________________ _______________________________________________________________。 【解析】　解答本題時(shí)，一定要弄清畫線句子的句式特點(diǎn)，即“閱讀名著，既可以……，又能夠……”，根據(jù)此句式特點(diǎn)，然后結(jié)合“有效手段”“受益無(wú)窮”等詞語(yǔ)，就可知道所寫的句子應(yīng)該是說(shuō)閱讀名著的好處。 【答案】　閱讀名著，既可以豐富情感，又能夠陶冶情操　閱讀名著，既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格 閱讀下面的文字，完成7～9題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：27120020】 觸屏?xí)r代的心智災(zāi)難 信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，觸屏?xí)r代的到來(lái)，在空前地、令人震驚地加速了信息傳播的同時(shí)，也完全可能造成黃鐘喑啞、瓦釜轟鳴的顛倒局面，造成日益嚴(yán)重、難以救藥的學(xué)風(fēng)敗壞，造成習(xí)以為常的輕飄、浮躁、淺薄、急功近利、人云亦云，或者標(biāo)新立異卻并無(wú)干貨。尤其是，嘩眾取寵的薄幸兒大量出現(xiàn)。 傳播本來(lái)是社會(huì)生活的一種手段。但是手段的被使用，完全可能變成使用手段的人被手段使用。使用變成了被使用，被使用的工具變成了主體，而主體變成了傻氣十足的跟班——北京話叫作“催唄兒”。例如餐具壓倒了飲食，語(yǔ)言干擾控制而不是服務(wù)于思維……形式主宰了內(nèi)容，這些是早已有之的不幸狀況。 所謂信息的異化，就是說(shuō)信息從素材變成了成果，傳播由中介變成了價(jià)值的體現(xiàn)，傳播的速度與數(shù)量變成了真理、科學(xué)、藝術(shù)、成功與否的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，變成了精神產(chǎn)品的首要追逐，而傳播的能力包括忽悠炒作的能力與招人喜歡的外表，都成了成功的基石。信息傳播，如荼如火，如龍卷風(fēng)，如海嘯，搞得我們的理論、文化、藝術(shù)、科學(xué)、決策在信息的浪濤滾滾中，或者風(fēng)頭勁爆、或者搖擺不定、或者垂頭喪氣。信息傳播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布讀圖與信息爆炸，今天宣布觸屏?xí)r代到來(lái)，后天宣布名人、名牌、名書、名藥都是他們打造成功的，他們牛氣十足地宣布平面媒體的過(guò)時(shí)，宣布文學(xué)即將死亡，小說(shuō)即將湮滅，他們鼓吹著各種票房、印數(shù)、點(diǎn)擊量、收視率、福布斯榜，他們制造著巨星、超女、好聲音、暢銷書及其作者、意見領(lǐng)袖、有影響力者、世界紀(jì)錄。他們承認(rèn)即使是一條狗如果能夠在現(xiàn)代傳媒中不斷出鏡，也能成為“中華第一名狗”。 在大數(shù)據(jù)的潮流里，文學(xué)、紙質(zhì)書籍首先被沖擊。原因是語(yǔ)言文字在各種藝術(shù)介質(zhì)當(dāng)中最缺少直觀性，最符號(hào)化。它們不像圖畫、音樂(lè)、歌曲、舞臺(tái)表演、聲像節(jié)目，更不像3D、4D(是不是正在出現(xiàn)7D、8D？)影院那樣富有肉感器官刺激，它們不能給人們以視覺、聽覺，直到嗅覺、味覺、觸覺，還有臀部、腰部震動(dòng)。語(yǔ)言文字是符號(hào)，是思想，不通過(guò)大腦的感受、解讀、聯(lián)想、思考，它們不過(guò)是一群亂碼，對(duì)于蠢人，語(yǔ)言尤其是文字，完全不能傳遞足夠的信息。這樣，不喜歡動(dòng)腦筋的精神懶漢，當(dāng)然不希望通過(guò)語(yǔ)言文字而是通過(guò)身體與其器官，直接接受刺激與撫摸來(lái)獲取信息。但恰恰是語(yǔ)言與文字而不是3、4、5、6D們能發(fā)育與推動(dòng)思維。當(dāng)人們只會(huì)用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔、皮肉來(lái)接收信息的時(shí)候，很可能意味著頭腦的萎縮與靈魂的干癟，意味著白癡時(shí)代、低智商時(shí)代緩緩逼近。 而由網(wǎng)絡(luò)宣布《紅樓夢(mèng)》等名著的死活讀不下去，正是牛氣沖天與蠢態(tài)畢露的新表演。它們干脆挑戰(zhàn)經(jīng)典，挑戰(zhàn)中華的與人類的文化史，挑戰(zhàn)智力的底線。當(dāng)然，信息技術(shù)的發(fā)展，信息傳播的大眾普及化不是什么自以為是的精英的憤怒或者悲泣所能左右的。問(wèn)題在于平衡，質(zhì)與量的平衡，大眾與精英的平衡，高端精神產(chǎn)品與大眾精神消費(fèi)的平衡。我們這里需要政府、市場(chǎng)與專家能夠在文化事業(yè)、文化生活中起到恰如其分的均衡、適當(dāng)?shù)牧夹曰?dòng)互補(bǔ)作用，而絕對(duì)不是一味市場(chǎng)化。 我們要告訴國(guó)人，文化不應(yīng)該斷裂，也不會(huì)猝死，文化首先不是力量而是品質(zhì)，文化的代表首先是諸葛亮、孔孟老莊、李白杜甫……而不是“三個(gè)臭皮匠”?！叭齻€(gè)臭皮匠”上網(wǎng)固然有可能湊成諸葛亮，也不無(wú)可能排除或者宣布諸葛亮的智慧他們死活不能接受。找?guī)浊€(gè)“網(wǎng)蟲”宣示對(duì)于經(jīng)典的拒絕，不是經(jīng)典的出丑而是我們自己的丟人。越是觸屏?xí)r代，越是要有清醒的眼光，要有對(duì)于真正高端、深邃、天才與創(chuàng)造性的文化果實(shí)苦苦的期待。 (選自《讀書》，有刪改) 7．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論“信息異化”的一項(xiàng)是(　　) A．國(guó)內(nèi)某些電視相親節(jié)目的不少嘉賓言論大膽、出格，拜金女、富二代炫富、母女同臺(tái)征婚等，更是成為熱門話題而被大肆炒作。 B．汶川地震后的公益行動(dòng)浪潮中，某些想借助媒體在公益市場(chǎng)做買賣的慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人，打著救災(zāi)旗號(hào)給自己做宣傳，夸大捐款額度來(lái)粉飾形象。 C．廣西師范大學(xué)出版社對(duì)近3 000名網(wǎng)絡(luò)讀者的意見進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后，發(fā)布了“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢(mèng)》《瓦爾登湖》等中外名著位列其中。 D．福建一網(wǎng)友發(fā)布一條標(biāo)題為“昨晚，石獅，震驚全國(guó)！一家34口滅門慘案！轉(zhuǎn)瘋了”的微信，而真相是他自己在家消滅了三十多只老鼠。 【解析】　廣西師范大學(xué)的信息源自實(shí)際情況，并非“信息的異化”。 【答案】　C 8．根據(jù)原文內(nèi)容下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，智能通訊工具的便利快捷，使得信息的傳播更為及時(shí)、廣泛，但是也造成了人們盲目、簡(jiǎn)單，內(nèi)容被形式主宰的閱讀思維。 B．各種票房、點(diǎn)擊量、收視率的節(jié)節(jié)攀升，超女、好聲音的誕生，很多都是信息時(shí)代現(xiàn)代傳媒炒作鼓吹忽悠的結(jié)果，是信息異化的表現(xiàn)。 C．在許多影視作品中，加入大量的刺激感官的元素，形式主宰了內(nèi)容，讓許多人習(xí)慣用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔等身體器官來(lái)接收信息。 D．在信息時(shí)代，文學(xué)、紙質(zhì)書籍首先受到?jīng)_擊，一方面緣于語(yǔ)言文字自身不夠直觀，另一方面緣于低智商時(shí)代造就了一批不愿動(dòng)腦的精神懶漢。 【解析】　“低智商時(shí)代造就了一批不愿動(dòng)腦的精神懶漢”錯(cuò)?！熬駪袧h”不是“低智商時(shí)代造就”，并且“低智商時(shí)代”還沒來(lái)到，只是“逼近”。混淆時(shí)態(tài)。 【答案】　D 9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《紅樓夢(mèng)》等名著被稱作死活讀不下去的作品，是因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是符號(hào)，是思想，而經(jīng)典更需要感受、解讀、聯(lián)想、思考，才能獲得足夠的信息。 B．觸屏?xí)r代帶來(lái)的心智災(zāi)難表現(xiàn)為風(fēng)氣的敗壞，信息的異化以及文學(xué)、紙質(zhì)書籍被沖擊而導(dǎo)致的白癡時(shí)代、低智商時(shí)代的逼近。 C．為使信息技術(shù)良性發(fā)展，一方面應(yīng)該杜絕市場(chǎng)化，另一方面政府、市場(chǎng)與專家應(yīng)該在文化事業(yè)、文化生活中起到均衡作用。 D．作者認(rèn)為，文化不應(yīng)該斷裂，也不會(huì)消亡，越是觸屏?xí)r代，越是要有清醒的眼光，追求真正高端、深邃、天才與創(chuàng)造性的文化果實(shí)。 【解析】　“杜絕市場(chǎng)化”錯(cuò)，過(guò)于絕對(duì)。原文是“絕對(duì)不是一味市場(chǎng)化”。 【答案】　C