《歷史十三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代科技與文化 第31講 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史十三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代科技與文化 第31講 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化（46頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第31講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化考考試試標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)考試內(nèi)容考試內(nèi)容考核要求考核要求考情播報(bào)考情播報(bào)考查頻考查頻度度必考必考加試加試1.中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就（1）造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響）造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響（2）指南針的發(fā)明與應(yīng)用）指南針的發(fā)明與應(yīng)用（3）火藥的發(fā)明和使用）火藥的發(fā)明和使用（4）印刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響）印刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響bbbb（20174月，月，3）考查四大發(fā)明之）考查四大發(fā)明之指指南針和火藥南針和火藥4次次1考考2.中國(guó)的古代藝術(shù)中國(guó)的古代藝術(shù)（1）漢字的起源與書法的發(fā)展）漢字的起源與書法的發(fā)展（2）東晉
2、、唐、宋時(shí)期的書法名家）東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家（3）中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征）中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征（4）京劇的產(chǎn)生與發(fā)展）京劇的產(chǎn)生與發(fā)展bbbc（201610月，月，7）考查漢字的演變）考查漢字的演變小篆小篆（201510月，月，3）考查文人畫的藝術(shù)特）考查文人畫的藝術(shù)特征征（20174月，月，4）考查山水畫的藝術(shù)特征）考查山水畫的藝術(shù)特征4次次1考考4次次2考考3.中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色（1）詩經(jīng)、離騷及其對(duì)后世）詩經(jīng)、離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響文學(xué)的影響（2）“詩仙詩仙”李白和李白和“詩圣詩圣”杜甫杜甫（3）著名詞人蘇軾、柳永、李清照、）著名詞人蘇軾、柳永、李清照
3、、辛棄疾辛棄疾（4）元雜劇著名作家關(guān)漢卿）元雜劇著名作家關(guān)漢卿（5）明清四大長(zhǎng)篇小說）明清四大長(zhǎng)篇小說bbbbb（20174月，月，31題第二問）考查周頌題第二問）考查周頌的含義的含義（201510月，月，5）考查宋代詞人辛棄疾）考查宋代詞人辛棄疾（20164月，月，5）考查宋代詞人柳永）考查宋代詞人柳永4次次1考考4次次2考考考點(diǎn)一中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就考點(diǎn)一中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就梳理梳理基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)一、造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響（一、造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響（b）1.發(fā)明發(fā)明：考古表明，可能在：考古表明，可能在_早期已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙。早期已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙。2.改進(jìn)改進(jìn)：東漢：東漢
4、_改進(jìn)造紙術(shù)，制成改進(jìn)造紙術(shù)，制成“蔡侯紙蔡侯紙”。3.影響影響（1）公元）公元8世紀(jì)，造紙術(shù)傳入阿拉伯再傳入歐洲。世紀(jì)，造紙術(shù)傳入阿拉伯再傳入歐洲。西漢西漢蔡倫蔡倫（2）在中國(guó)古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文）在中國(guó)古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。（3）紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和）紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。繼承都有了革命性的進(jìn)步。二、指南針的發(fā)明和應(yīng)用（二、指南針的發(fā)明和應(yīng)用（b）發(fā)明發(fā)明應(yīng)用應(yīng)用戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)出現(xiàn)_；韓韓非子中提到
5、過這種非子中提到過這種“司司南南”指南針應(yīng)用于方向測(cè)定，對(duì)于軍事和指南針應(yīng)用于方向測(cè)定，對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用，尤其是對(duì)經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用，尤其是對(duì)于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。12世紀(jì)末至世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后傳入歐洲。伯，然后傳入歐洲。北宋北宋軍事學(xué)著作武經(jīng)總要軍事學(xué)著作武經(jīng)總要中提到一種指南魚；北宋中提到一種指南魚；北宋學(xué)者沈括在學(xué)者沈括在_中記載了用磁石摩擦鋼針中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)。制作指南針的技術(shù)。（1）宋代有中國(guó)航船使用指南針在海）宋代有中國(guó)航船使用指南針在海上航行的記載。（上航行的
6、記載。（2）為明代）為明代航海家航海家_遠(yuǎn)航遠(yuǎn)航東非等地提供了條件東非等地提供了條件。（3）為哥倫布）為哥倫布發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)_的的航行和麥航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證。哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證?！八灸纤灸稀眽?mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談鄭和鄭和美洲美洲三、火藥的發(fā)明和使用（三、火藥的發(fā)明和使用（b）1.發(fā)明發(fā)明：與古人煉丹制藥有關(guān)。東晉葛洪的抱樸子：與古人煉丹制藥有關(guān)。東晉葛洪的抱樸子仙藥中仙藥中已經(jīng)提到已經(jīng)提到“火藥火藥”。2.使用使用（1）唐末至宋初：在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)開始使用火藥箭，隨后又出）唐末至宋初：在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)開始使用火藥箭，隨后又出現(xiàn)了現(xiàn)了_。（2）北宋：武器發(fā)明家唐福把他制作的火箭、火球和火
7、蒺藜）北宋：武器發(fā)明家唐福把他制作的火箭、火球和火蒺藜獻(xiàn)給宋朝廷；石普制作的火球、火箭為宋真宗進(jìn)行了表演；獻(xiàn)給宋朝廷；石普制作的火球、火箭為宋真宗進(jìn)行了表演；武經(jīng)總要介紹了多種火藥武器及三種火藥配方。武經(jīng)總要介紹了多種火藥武器及三種火藥配方?；鹋诨鹋冢?）明代的火器制作工匠還創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的）明代的火器制作工匠還創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的_、水、水雷和定時(shí)炸彈。這些火藥武器在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。雷和定時(shí)炸彈。這些火藥武器在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。（4）在）在12、13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家，然后傳到歐世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家，然后傳到歐洲乃至世界各地。洲乃至世界各地。地雷地雷四、印
8、刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響四、印刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響1.早期早期：公元：公元868年（唐），雕版印刷的年（唐），雕版印刷的_是迄今是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。2.進(jìn)步進(jìn)步（1）北宋，平民）北宋，平民_發(fā)明了活字印刷術(shù)。發(fā)明了活字印刷術(shù)。金剛經(jīng)金剛經(jīng)畢昇畢昇（2）元代王禎成功創(chuàng)制）元代王禎成功創(chuàng)制木活字木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤（代表，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤（代表作品旌德縣志）。作品旌德縣志）。（3）明代中期，）明代中期，_在江蘇無錫、蘇州、南京等地得到在江蘇無錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用（銅活字印刷代表清代古今圖書集成）。較多應(yīng)用（銅活
9、字印刷代表清代古今圖書集成）。3.影響影響：提高了印制效率，推進(jìn)了文化傳播。印刷術(shù)經(jīng)由波：提高了印制效率，推進(jìn)了文化傳播。印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及斯傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及_運(yùn)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。銅活字銅活字文藝復(fù)興文藝復(fù)興突破突破核心要點(diǎn)核心要點(diǎn)要點(diǎn)一火藥的發(fā)明與應(yīng)用要點(diǎn)一火藥的發(fā)明與應(yīng)用史料史料金史中記載：金史中記載：“聲如雷震，熱力達(dá)半畝之上，聲如雷震，熱力達(dá)半畝之上，人與牛皮皆碎迸無跡，甲鐵皆透。人與牛皮皆碎迸無跡，甲鐵皆透?！弊x史用史讀史用史史料描述的科技成就是什么？傳到歐洲后對(duì)其史料描述的科技成就是什么？傳到歐洲后對(duì)其
10、社會(huì)轉(zhuǎn)型起了怎樣的作用？社會(huì)轉(zhuǎn)型起了怎樣的作用？提示提示：火藥。作用：有助于新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力，火藥。作用：有助于新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。要點(diǎn)二印刷術(shù)的進(jìn)步要點(diǎn)二印刷術(shù)的進(jìn)步史料史料（仿（仿2015浙江浙江9月調(diào)研）月調(diào)研）“板印書籍，唐人尚未盛為板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇昇，又為活板，又為活板”。沈括夢(mèng)溪筆談沈括夢(mèng)溪筆談讀史用史讀史用史史料顯示唐代發(fā)明了雕版印刷，北宋畢升發(fā)明了史料顯示唐代發(fā)明了雕版印刷，北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。與唐代雕版
11、印刷術(shù)相比，北宋印刷術(shù)的進(jìn)步有活字印刷術(shù)。與唐代雕版印刷術(shù)相比，北宋印刷術(shù)的進(jìn)步有何重大意義？何重大意義？提示提示：節(jié)省了雕版的費(fèi)用，提高了印制效率，以經(jīng)濟(jì)、方便節(jié)省了雕版的費(fèi)用，提高了印制效率，以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推進(jìn)了文化的傳播，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。的形式推進(jìn)了文化的傳播，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。精練精練選考題組選考題組【例】【例】考查對(duì)古代科技典籍的識(shí)記考查對(duì)古代科技典籍的識(shí)記（2017浙江浙江4月選考）月選考）中國(guó)古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總中國(guó)古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。下列選項(xiàng)中，同時(shí)介紹指南魚和火藥配方的是（）結(jié)。下列選項(xiàng)中，同時(shí)介紹指南魚和火藥配方的是（）A.抱樸子抱
12、樸子B.武經(jīng)總要武經(jīng)總要C.萍洲可談萍洲可談D.夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談解析解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知指南魚和火藥配方同時(shí)出現(xiàn)在武根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知指南魚和火藥配方同時(shí)出現(xiàn)在武經(jīng)總要，因此經(jīng)總要，因此B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。答案答案B練練1情景考查四大發(fā)明的外傳情景考查四大發(fā)明的外傳（2015浙江學(xué)考）浙江學(xué)考）公元公元751年，唐將高仙芝率領(lǐng)的軍隊(duì)在年，唐將高仙芝率領(lǐng)的軍隊(duì)在怛邏斯戰(zhàn)役敗于阿拉伯軍，唐軍的一些工匠被俘，他們將怛邏斯戰(zhàn)役敗于阿拉伯軍，唐軍的一些工匠被俘，他們將中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明傳入阿拉伯。這項(xiàng)發(fā)明應(yīng)是（）中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明傳入阿拉伯。這項(xiàng)發(fā)明應(yīng)是（）A.造紙術(shù)造紙術(shù)B.火藥火藥C.指南針指南針D.活
13、字印刷術(shù)活字印刷術(shù)解析解析考查四大發(fā)明的外傳時(shí)間，造紙術(shù)最早，其他都是考查四大發(fā)明的外傳時(shí)間，造紙術(shù)最早，其他都是在宋元以后外傳。在宋元以后外傳。答案答案A練練2圖示考查活字印刷術(shù)改進(jìn)及作用圖示考查活字印刷術(shù)改進(jìn)及作用（2017紹興紹興3月模擬）月模擬）右圖所示器具是元朝右圖所示器具是元朝時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明，其所起的直接作用是（）時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明，其所起的直接作用是（）A.加快活字印刷的排版速度加快活字印刷的排版速度B.使活字印刷取代雕版印刷使活字印刷取代雕版印刷C.促進(jìn)了木活字的成功創(chuàng)制促進(jìn)了木活字的成功創(chuàng)制D.推進(jìn)文化知識(shí)的廣泛傳播推進(jìn)文化知識(shí)的廣泛傳播解析解析結(jié)合教材可知圖示是元代王禎發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排
14、字結(jié)合教材可知圖示是元代王禎發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤，提高了活字印刷的排版速度。盤，提高了活字印刷的排版速度。答案答案A練練3史料考查武經(jīng)總要對(duì)指南魚的記載史料考查武經(jīng)總要對(duì)指南魚的記載（2017溫州溫州2月測(cè)試）月測(cè)試）北宋武經(jīng)總要介紹了一種工具北宋武經(jīng)總要介紹了一種工具的用法，的用法，“用時(shí)，置水碗于無風(fēng)處，平放魚在水而令浮，用時(shí)，置水碗于無風(fēng)處，平放魚在水而令浮，其首常南向午也。其首常南向午也?！边@種工具的用途是（）這種工具的用途是（）A.鼓風(fēng)冶鐵鼓風(fēng)冶鐵B.農(nóng)業(yè)灌溉農(nóng)業(yè)灌溉C.斤兩測(cè)算斤兩測(cè)算D.方向測(cè)定方向測(cè)定解析解析由由“其首常南向午其首常南向午”信息可判斷。信息可判斷。答案答案D考點(diǎn)二中
15、國(guó)的古代藝術(shù)考點(diǎn)二中國(guó)的古代藝術(shù)梳理梳理基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)一、漢字的起源和書法的發(fā)展（一、漢字的起源和書法的發(fā)展（b）1.漢字的起源漢字的起源（1）有人認(rèn)為早期陶器上的刻畫符號(hào)是中國(guó)文字的起源。）有人認(rèn)為早期陶器上的刻畫符號(hào)是中國(guó)文字的起源。（2）目前能看到的最早的文字是商代的）目前能看到的最早的文字是商代的_以及一些以及一些器物上的銘文。商代的器物上的銘文。商代的_已經(jīng)是比較成熟的文字。已經(jīng)是比較成熟的文字。甲骨文甲骨文甲骨文甲骨文2.書法的發(fā)展書法的發(fā)展字體字體創(chuàng)立或成熟時(shí)間創(chuàng)立或成熟時(shí)間特點(diǎn)特點(diǎn)小篆小篆創(chuàng)始創(chuàng)始于于_字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美隸書隸書始于秦
16、朝，成熟并通行始于秦朝，成熟并通行于漢魏于漢魏字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定草書草書起源于漢初，成熟起源于漢初，成熟于于_把中國(guó)書法把中國(guó)書法的的_發(fā)揮發(fā)揮到極致，到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情抒發(fā)書法家的感情楷書楷書形成于漢末形成于漢末_行書行書開始盛行開始盛行于于_兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑晰，又飛灑活潑秦代秦代東晉東晉寫意性寫意性字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整晉代晉代二、東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家（二、東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家（b）朝代朝代書法家（字體和代表
17、作書法家（字體和代表作）東晉東晉“書圣書圣”王羲之：備精諸體，尤擅長(zhǎng)草書、行書；王羲之：備精諸體，尤擅長(zhǎng)草書、行書；_喪亂帖等喪亂帖等唐唐楷書楷書歐陽詢、顏真卿（多寶塔碑帖）、柳公權(quán)歐陽詢、顏真卿（多寶塔碑帖）、柳公權(quán)（玄秘塔碑帖），他們創(chuàng)立了楷書中的歐體、（玄秘塔碑帖），他們創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體，被后世學(xué)習(xí)與臨?。伣盍牵╊侒w、柳體，被后世學(xué)習(xí)與臨?。伣盍牵┎輹輹鴱埿?、懷素以草書著稱（顛張狂素）張旭、懷素以草書著稱（顛張狂素）宋宋行書行書宋代四大書法家宋代四大書法家：_、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄蘭亭序蘭亭序蘇軾蘇軾三、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基本特征（三、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基
18、本特征（b）1.起源起源：歷史悠久，早在石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)（書畫同源）。：歷史悠久，早在石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)（書畫同源）。2.類型類型（1）按題材分：人物畫、山水畫、花鳥畫。）按題材分：人物畫、山水畫、花鳥畫。（2）按表現(xiàn)技法分：工筆與寫意。）按表現(xiàn)技法分：工筆與寫意。3.山水畫山水畫（1）特點(diǎn)：以自然風(fēng)景為主要內(nèi)容，講究布局構(gòu)圖，畫面普）特點(diǎn)：以自然風(fēng)景為主要內(nèi)容，講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。遍具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。_是其靈魂。是其靈魂。（2）地位：中國(guó)畫的精粹。）地位：中國(guó)畫的精粹。4.文人畫文人畫（1）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求_，集文學(xué)
19、、書法、，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。（2）又稱做）又稱做“_”，唐代詩人王維被后世奉為文人畫，唐代詩人王維被后世奉為文人畫的鼻祖，北宋以后中國(guó)畫的主要藝術(shù)形式，在中國(guó)繪畫史上占的鼻祖，北宋以后中國(guó)畫的主要藝術(shù)形式，在中國(guó)繪畫史上占有重要地位。有重要地位。意境意境抒情寫意抒情寫意士大夫畫士大夫畫四、（加試）京劇產(chǎn)生和發(fā)展（四、（加試）京劇產(chǎn)生和發(fā)展（c）1.產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景（1）由昆山腔形成的）由昆山腔形成的“水磨調(diào)水磨調(diào)”，成為明清曲牌聯(lián)套體戲，成為明清曲牌聯(lián)套體戲曲舞臺(tái)上的主腔。加上皮黃腔、梆子腔
20、等地方戲曲聲腔興曲舞臺(tái)上的主腔。加上皮黃腔、梆子腔等地方戲曲聲腔興起，促成了京劇的出現(xiàn)和繁榮。起，促成了京劇的出現(xiàn)和繁榮。（2）京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了）京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了_、秦腔、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。（3）乾隆年間，）乾隆年間，_進(jìn)京，為京劇誕生奠定基礎(chǔ)。進(jìn)京，為京劇誕生奠定基礎(chǔ)。昆曲昆曲四大徽班四大徽班2.形成形成：道光道光二十年（二十年（1840年）以后，徽劇和漢劇融合，兼年）以后，徽劇和漢劇融合，兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。
21、3.成熟成熟同治、光緒年間。京劇走向成熟，出現(xiàn)同治、光緒年間。京劇走向成熟，出現(xiàn)“同光十同光十三絕三絕”。4.走向世界走向世界民國(guó)年間，京劇走向世界，成為中國(guó)文化的民國(guó)年間，京劇走向世界，成為中國(guó)文化的“國(guó)粹國(guó)粹”。突破突破核心要點(diǎn)核心要點(diǎn)要點(diǎn)一漢字的起源與發(fā)展要點(diǎn)一漢字的起源與發(fā)展史料史料（2017課標(biāo)全國(guó)課標(biāo)全國(guó)，24改編）改編）下圖是西周與戰(zhàn)國(guó)下圖是西周與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法。兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法。識(shí)圖解史識(shí)圖解史圖示反映從金文到小篆的演變，可見其字形發(fā)圖示反映從金文到小篆的演變，可見其字形發(fā)生了變化。相比金文，小篆有何特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述促成生了變化。相比金文，小篆有何特
22、點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述促成這一變化的主要因素是什么？這一變化的主要因素是什么？提示提示：小篆書寫簡(jiǎn)單，筆畫圓勻，富有圖案美。春秋戰(zhàn)國(guó)小篆書寫簡(jiǎn)單，筆畫圓勻，富有圖案美。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化發(fā)展，文字的頻繁使用。時(shí)期，文化發(fā)展，文字的頻繁使用。要點(diǎn)二中國(guó)傳統(tǒng)書畫的特征要點(diǎn)二中國(guó)傳統(tǒng)書畫的特征史料一史料一（2017浙江浙江4月選考改編）月選考改編）北宋畫家論及山水畫的北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂。坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?！弊x史用史讀史用史結(jié)合圖
23、片史料一的認(rèn)識(shí)反映中國(guó)山水畫怎樣的結(jié)合圖片史料一的認(rèn)識(shí)反映中國(guó)山水畫怎樣的特征？特征？提示提示：注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，意境深遠(yuǎn)。注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，意境深遠(yuǎn)。史料二史料二識(shí)圖解史識(shí)圖解史圖一是風(fēng)俗畫，體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁圖一是風(fēng)俗畫，體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象，反映了北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；圖二是文人畫（寫華景象，反映了北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；圖二是文人畫（寫意畫），其精髓是什么？意畫），其精髓是什么？提示提示：文人畫的精髓是表現(xiàn)個(gè)性，借物抒情，追求神韻意文人畫的精髓是表現(xiàn)個(gè)性，借物抒情，追求神韻意趣，重在寫意。趣，重在寫意。要點(diǎn)三（加試）獨(dú)特的要點(diǎn)三（加試）獨(dú)特的“中國(guó)
24、歌劇中國(guó)歌劇”史料一史料一神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步四海五湖。車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步四海五湖。讀史用史讀史用史史料一反映了哪種表演藝術(shù)的什么特點(diǎn)？史料一反映了哪種表演藝術(shù)的什么特點(diǎn)？提示提示：京劇表演的虛擬藝術(shù)。京劇表演的虛擬藝術(shù)。史料二史料二清朝乾隆、嘉慶年間，中國(guó)戲劇舞臺(tái)出現(xiàn)著名的清朝乾隆、嘉慶年間，中國(guó)戲劇舞臺(tái)出現(xiàn)著名的“花花雅之爭(zhēng)雅之爭(zhēng)”，昆曲在無可奈何中落敗，京劇在吸收昆曲等戲曲，昆曲在無可奈何中落敗，京劇在吸收昆曲等戲曲劇種的基礎(chǔ)上脫穎而出，發(fā)展為獨(dú)具特色的新的劇種。劇種的基礎(chǔ)上脫穎
25、而出，發(fā)展為獨(dú)具特色的新的劇種。根據(jù)人教版選修六整理根據(jù)人教版選修六整理讀史用史讀史用史史料二顯示京劇的形成發(fā)展深受傳統(tǒng)劇種昆曲的史料二顯示京劇的形成發(fā)展深受傳統(tǒng)劇種昆曲的影響。結(jié)合所學(xué)，談?wù)劺デ『途﹦∨d起的主要原因。影響。結(jié)合所學(xué)，談?wù)劺デ『途﹦∨d起的主要原因。提示提示：京劇吸收其他劇種優(yōu)點(diǎn)，內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱京劇吸收其他劇種優(yōu)點(diǎn)，內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，唱詞通俗易懂；而昆曲逐漸脫離人民群眾。腔清新活潑，唱詞通俗易懂；而昆曲逐漸脫離人民群眾。精練精練選考題組選考題組【例】【例】考查古代漢字的書法特征考查古代漢字的書法特征（2016浙江浙江10月選考）月選考）漢字的發(fā)
26、展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程，有一種字體把不同弧度的曲線和不同長(zhǎng)度的直線巧妙程，有一種字體把不同弧度的曲線和不同長(zhǎng)度的直線巧妙地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美。該字體是（）圖案美。該字體是（）A.甲骨文甲骨文B.小篆小篆C.隸書隸書D.楷書楷書解析解析聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這種特點(diǎn)的字體是小篆。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這種特點(diǎn)的字體是小篆。答案答案B練練1圖示考查中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征圖示考查中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征（201510月浙江選考）月浙江選考）下圖是中國(guó)古代的文人畫。下列下圖是中國(guó)古代的文人畫。下列各
27、項(xiàng)中，不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是（）各項(xiàng)中，不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是（）A.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)B.追求抒情寫意追求抒情寫意C.融多種藝術(shù)為一體融多種藝術(shù)為一體D.須逼真摹寫自然景物須逼真摹寫自然景物解析解析文人畫在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，故文人畫在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確，不項(xiàng)正確，不符合題意；文人畫追求抒情寫意，故符合題意；文人畫追求抒情寫意，故B項(xiàng)正確，不符合項(xiàng)正確，不符合題意；文人畫融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為題意；文人畫融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體，故一體，故C項(xiàng)正確，不符合題意；文人畫注重寫意，而項(xiàng)正確，不符合題意；文人畫注重寫意，而非必須逼真摹寫自然景
28、物，故非必須逼真摹寫自然景物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。答案答案D練練2圖示考查中國(guó)書法藝術(shù)特色圖示考查中國(guó)書法藝術(shù)特色（2017紹興紹興3月模擬）月模擬）史家評(píng)價(jià)一位古代書法家：史家評(píng)價(jià)一位古代書法家：“破舊立破舊立新，融篆、隸法入行、楷，方正雄健，渾厚莊嚴(yán)，一掃唐前新，融篆、隸法入行、楷，方正雄健，渾厚莊嚴(yán)，一掃唐前期虞、褚娟媚之習(xí)，變娟為工，易媚為拙，改瘦為肥，創(chuàng)造期虞、褚娟媚之習(xí)，變娟為工，易媚為拙，改瘦為肥，創(chuàng)造了盛唐的新書體。了盛唐的新書體?！毕铝凶髌纷罘线@一評(píng)價(jià)的是（）下列作品最符合這一評(píng)價(jià)的是（）解析解析“方正雄健方正雄健”“”“盛唐新書體盛唐新書體”等信息可判
29、斷此評(píng)價(jià)為等信息可判斷此評(píng)價(jià)為楷書。楷書。答案答案B練練3（加試）考查對(duì)京劇藝術(shù)的認(rèn)識(shí)（加試）考查對(duì)京劇藝術(shù)的認(rèn)識(shí)某學(xué)校藝術(shù)生在研究性學(xué)習(xí)中搜集了下列圖片作為史料，某學(xué)校藝術(shù)生在研究性學(xué)習(xí)中搜集了下列圖片作為史料，他研究的藝術(shù)（）他研究的藝術(shù)（）A.是古代繪畫藝術(shù)是古代繪畫藝術(shù)B.清康熙帝稱之為清康熙帝稱之為“國(guó)粹國(guó)粹”C.形成于清道光年間形成于清道光年間D.民國(guó)時(shí)期走向衰落民國(guó)時(shí)期走向衰落解析解析圖片為京劇臉譜，可知該生研究的是古代京劇藝術(shù)，圖片為京劇臉譜，可知該生研究的是古代京劇藝術(shù)，排除排除A項(xiàng)；京劇形成于清道光年間，民國(guó)時(shí)期走向世界，成項(xiàng)；京劇形成于清道光年間，民國(guó)時(shí)期走向世界，成為中
30、國(guó)文化的為中國(guó)文化的“國(guó)粹國(guó)粹”，排除，排除B、D項(xiàng)，故選項(xiàng)，故選C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C考點(diǎn)三中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色考點(diǎn)三中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色梳理梳理基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)一、詩經(jīng)、離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響（一、詩經(jīng)、離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響（b）1.詩經(jīng)詩經(jīng)（1）內(nèi)容：是中國(guó)最古老的詩歌總集，收錄了自西周初年至）內(nèi)容：是中國(guó)最古老的詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉約春秋中葉約500年間的年間的_首詩歌。分為首詩歌。分為_、雅、雅、頌三部分。頌三部分。_是詩經(jīng)的精粹，反映社會(huì)下層勞是詩經(jīng)的精粹，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活，其中也揭露了階級(jí)壓迫和剝削。動(dòng)群眾的生活，其中也揭露了階級(jí)壓迫和剝削。（2
31、）句式語言特征：句式以）句式語言特征：句式以_為主，或間以雜言，語言為主，或間以雜言，語言豐富多彩，音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。豐富多彩，音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。（3）影響：奠定了中國(guó)文學(xué)）影響：奠定了中國(guó)文學(xué)_傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，后被列傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，后被列為儒家經(jīng)典。為儒家經(jīng)典。風(fēng)風(fēng)風(fēng)風(fēng)305四言四言現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義2.離騷離騷（1）概況：是屈原）概況：是屈原“楚辭楚辭”體的代表作，是一首宏偉壯麗體的代表作，是一首宏偉壯麗的政治抒情長(zhǎng)詩，風(fēng)格浪漫，充滿奇特的幻想。的政治抒情長(zhǎng)詩，風(fēng)格浪漫，充滿奇特的幻想。（2）句式語言特征：句式較為）句式語言特征：句式較為_，有時(shí)使用楚國(guó)方言，有時(shí)使用楚國(guó)方言，句末常
32、帶句末常帶“兮兮”字，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色。字，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色。（3）影響：開中國(guó)古典文學(xué)）影響：開中國(guó)古典文學(xué)_先河，人們又稱先河，人們又稱楚辭體為楚辭體為“騷體騷體”。文學(xué)史上常以。文學(xué)史上常以“風(fēng)風(fēng)”（指詩經(jīng)）、（指詩經(jīng)）、“騷騷”并稱，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。并稱，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。靈活靈活抒情浪漫主義抒情浪漫主義二、二、“詩仙詩仙”李白和李白和“詩圣詩圣”杜甫（杜甫（b）1.“詩仙詩仙”李白李白：生活于盛唐時(shí)期，以激情和浪漫著稱，：生活于盛唐時(shí)期，以激情和浪漫著稱，詩風(fēng)雄奇豪放，瑰瑋絢爛，是屈原之后中國(guó)最杰出的詩風(fēng)雄奇豪放，瑰瑋絢爛，是屈原之后中國(guó)最杰出的_詩人，
33、是盛唐氣象在文學(xué)上的反映。詩人，是盛唐氣象在文學(xué)上的反映。2.“詩圣詩圣”杜甫杜甫：生活于唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)代。其詩風(fēng)充：生活于唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)代。其詩風(fēng)充滿了憂患意識(shí)和滿了憂患意識(shí)和_色彩，以嚴(yán)整格律、凝重與色彩，以嚴(yán)整格律、凝重與沉郁的風(fēng)格著稱于世，后人稱其詩作為沉郁的風(fēng)格著稱于世，后人稱其詩作為“_”，具，具有現(xiàn)實(shí)主義色彩。有現(xiàn)實(shí)主義色彩。浪漫主義浪漫主義人道主義人道主義詩史詩史三、著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾（三、著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾（b）詞人詞人派別派別代表作代表作特點(diǎn)特點(diǎn)柳永柳永（北宋）（北宋）婉約派婉約派雨霖鈴雨霖鈴以市井風(fēng)光入詞以市井風(fēng)光入詞，_的的語言，白描
34、的筆法，敘寫都市的語言，白描的筆法，敘寫都市的繁華和悲歡離合繁華和悲歡離合蘇軾蘇軾（北宋）（北宋）豪放派豪放派念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古打破詩與詞的界限，詞清新俊逸，打破詩與詞的界限，詞清新俊逸，剛健豪放剛健豪放_(tái)（南宋）（南宋）婉約派婉約派聲聲慢聲聲慢作品蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感作品蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨慨辛棄疾辛棄疾（南宋）（南宋）豪放派豪放派永遇樂永遇樂京京口北固亭懷口北固亭懷古古_(tái)的的集大成者集大成者作品作品有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性風(fēng)格風(fēng)格清淺婉約清淺婉約李清照李清照豪放詞派豪放詞派四、元雜劇著名作家關(guān)漢卿（四、元雜劇著名作家關(guān)漢卿（b）關(guān)漢卿是元
35、代著名的雜劇作家，他創(chuàng)作出多部揭露黑暗現(xiàn)關(guān)漢卿是元代著名的雜劇作家，他創(chuàng)作出多部揭露黑暗現(xiàn)實(shí)、謳歌反抗精神的高水平劇目。其中，感天動(dòng)地竇娥實(shí)、謳歌反抗精神的高水平劇目。其中，感天動(dòng)地竇娥冤一劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。冤一劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。【知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接】元曲：包括元雜劇和散曲。散曲是元曲：包括元雜劇和散曲。散曲是北方民間流行的一種詩歌體裁。元北方民間流行的一種詩歌體裁。元雜劇是融合宋金以來各種表演形式雜劇是融合宋金以來各種表演形式形成的一種完整的戲劇形式，用北形成的一種完整的戲劇形式，用北方流行的散曲曲調(diào)演唱，因此被稱方流行的散曲曲調(diào)演唱，因此被稱為北雜劇或北曲。為北雜劇或北曲。五、明
36、清四大長(zhǎng)篇小說（五、明清四大長(zhǎng)篇小說（b）作品作品作者作者成書時(shí)成書時(shí)間間內(nèi)容特點(diǎn)內(nèi)容特點(diǎn)體裁特點(diǎn)和價(jià)體裁特點(diǎn)和價(jià)值值三三國(guó)演國(guó)演義義羅貫羅貫中中元末明元末明初初敘述東漢末年、三國(guó)時(shí)期敘述東漢末年、三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了許多不同性格的典型人物許多不同性格的典型人物最早的長(zhǎng)篇最早的長(zhǎng)篇章章回回_小說小說水水滸傳滸傳施耐施耐庵庵元末明元末明初初描寫北宋農(nóng)民起義，歌頌描寫北宋農(nóng)民起義，歌頌農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神第一部以農(nóng)民第一部以農(nóng)民起義為題材的起義為題材的長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇_小說小說歷史演義歷史演義英雄傳奇英雄傳奇西西游記游記吳承吳承恩恩明朝明朝以民間唐僧取經(jīng)故事為題材，
37、以民間唐僧取經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)出表現(xiàn)出要求要求_，沖破，沖破_束縛束縛的精神的精神我國(guó)古代優(yōu)秀我國(guó)古代優(yōu)秀的的長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇_小說小說紅紅樓夢(mèng)樓夢(mèng)曹雪曹雪芹芹清朝清朝以以_和和_的的愛情悲劇愛情悲劇為主線，塑造了眾多栩栩如生為主線，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，通過貴族家庭由的人物形象，通過貴族家庭由盛而衰的變故，揭示盛而衰的變故，揭示了了_走向走向衰落的歷史命運(yùn)衰落的歷史命運(yùn)中國(guó)古代最優(yōu)中國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說秀的長(zhǎng)篇小說個(gè)性解放個(gè)性解放傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想神魔神魔賈寶玉賈寶玉林黛玉林黛玉封建社會(huì)封建社會(huì)突破突破核心要點(diǎn)核心要點(diǎn)要點(diǎn)一宋代著名詞人及特征要點(diǎn)一宋代著名詞人及特征史料史料俞文豹吹劍錄的一段
38、記載：東坡在玉堂日，有俞文豹吹劍錄的一段記載：東坡在玉堂日，有幕士善謳，因問：幕士善謳，因問：“我詞何如耆卿（柳永）？我詞何如耆卿（柳永）？”對(duì)曰：對(duì)曰：“郎中詞，只合十七八女子，執(zhí)紅牙板，歌郎中詞，只合十七八女子，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)職堅(jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大大江東去江東去。”東坡為之傾倒。東坡為之傾倒。讀史用史讀史用史史料中史料中“郎中郎中”柳永和柳永和“學(xué)士學(xué)士”蘇軾分別代表蘇軾分別代表宋詞怎樣的風(fēng)格流派？宋詞怎樣的風(fēng)格流派？提示提示：婉約派和豪放派。婉約派和豪放派。要點(diǎn)二古代文人的愛國(guó)憂民情懷要點(diǎn)二古代文人的愛
39、國(guó)憂民情懷史料史料亂曰：亂曰：“已矣哉！國(guó)無人莫我知兮，又何懷乎故都！已矣哉！國(guó)無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”屈原離騷屈原離騷國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫春望杜甫春望讀史用史讀史用史屈原是文學(xué)史上浪漫主義代表，杜甫以現(xiàn)實(shí)主義屈原是文學(xué)史上浪漫主義代表，杜甫以現(xiàn)實(shí)主義詩作著稱，但上述兩詩的內(nèi)容有相似之處，為什么？詩作著稱，但上述兩詩的內(nèi)容有相似之處，為什么？提
40、示提示：相似之處：憂國(guó)憂民的情懷。原因：屈原、杜甫所處相似之處：憂國(guó)憂民的情懷。原因：屈原、杜甫所處時(shí)代都社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，作者都對(duì)統(tǒng)治者特別是對(duì)社會(huì)時(shí)代都社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，作者都對(duì)統(tǒng)治者特別是對(duì)社會(huì)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。精練精練選考題組選考題組【例】【例】對(duì)比考查對(duì)古代文學(xué)大家的認(rèn)識(shí)對(duì)比考查對(duì)古代文學(xué)大家的認(rèn)識(shí)（20164月浙江選考）月浙江選考）說到宋詞，有人譽(yù)稱說到宋詞，有人譽(yù)稱“唱徹宋代的唱徹宋代的歌聲歌聲”。當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉。當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細(xì)膩。其中約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩婉約細(xì)膩”的代表人物是（）的代表人物是
41、（）A.蘇軾蘇軾B.辛棄疾辛棄疾C.柳永柳永D.關(guān)漢卿關(guān)漢卿解析解析“婉約細(xì)膩婉約細(xì)膩”體現(xiàn)婉約派特征，體現(xiàn)婉約派特征，A、B項(xiàng)為豪放派代項(xiàng)為豪放派代表人物，表人物，D是元代著名雜劇作家。故選是元代著名雜劇作家。故選C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C練練1以作品評(píng)論考查明清小說以作品評(píng)論考查明清小說（2017溫州溫州2月測(cè)試）月測(cè)試）有學(xué)者評(píng)論某一小說，認(rèn)為它結(jié)構(gòu)有學(xué)者評(píng)論某一小說，認(rèn)為它結(jié)構(gòu)豐富，可以被視為清朝中期精英階層生活的縮影，包括家豐富，可以被視為清朝中期精英階層生活的縮影，包括家庭結(jié)構(gòu)、政治、經(jīng)濟(jì)等。該小說是（）庭結(jié)構(gòu)、政治、經(jīng)濟(jì)等。該小說是（）A.水滸傳水滸傳B.三國(guó)演義三國(guó)演義C.西游記西游
42、記D.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)解析解析“清朝中期精英階層生活縮影清朝中期精英階層生活縮影”信息綜合判斷該小信息綜合判斷該小說為紅樓夢(mèng)。說為紅樓夢(mèng)。答案答案D練練2以唐詩切入綜合考查唐代科技文化以唐詩切入綜合考查唐代科技文化（2017寧波十校期末聯(lián)考）寧波十校期末聯(lián)考）唐代是古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐代是古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩的傳播與運(yùn)用也十分廣泛。以下說法正確的是（）唐詩的傳播與運(yùn)用也十分廣泛。以下說法正確的是（）A.活字印刷成為唐詩傳播的方式之一活字印刷成為唐詩傳播的方式之一B.李白處在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，是一位歷盡滄桑的李白處在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，是一位歷盡滄桑的時(shí)代歌手時(shí)代歌手C.
43、唐代尚未出現(xiàn)詩歌與繪畫的結(jié)合唐代尚未出現(xiàn)詩歌與繪畫的結(jié)合D.唐代晚期，詩文已經(jīng)用于瓷器裝飾唐代晚期，詩文已經(jīng)用于瓷器裝飾解析解析結(jié)合教材可知唐代晚期長(zhǎng)沙銅官窯瓷器把繪畫和詩文結(jié)合教材可知唐代晚期長(zhǎng)沙銅官窯瓷器把繪畫和詩文用于瓷器裝飾，故用于瓷器裝飾，故D項(xiàng)正確。唐代詩人王維以詩入畫，被奉為項(xiàng)正確。唐代詩人王維以詩入畫，被奉為文人畫鼻祖，文人畫鼻祖，C項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷出現(xiàn)于宋、李白處于盛唐時(shí)項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷出現(xiàn)于宋、李白處于盛唐時(shí)期，期，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案D練練3以作品評(píng)論考查判斷文學(xué)家以作品評(píng)論考查判斷文學(xué)家（201510月浙江選考）月浙江選考）有人評(píng)論一位古代文學(xué)家的詞作：有人評(píng)
44、論一位古代文學(xué)家的詞作：“慷慨縱橫，有不可一世之概慷慨縱橫，有不可一世之概能于剪紅刻翠之外，屹能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。然別立一宗?！毕铝腥宋?，符合這一評(píng)論的是（）下列人物，符合這一評(píng)論的是（）A.李白李白B.柳永柳永C.李清照李清照D.辛棄疾辛棄疾解析解析該評(píng)論中該評(píng)論中“慷慨縱橫慷慨縱橫”等，體現(xiàn)出該詞人屬于豪放等，體現(xiàn)出該詞人屬于豪放派的創(chuàng)作風(fēng)格。李白是唐朝的詩人，故派的創(chuàng)作風(fēng)格。李白是唐朝的詩人，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；柳永屬項(xiàng)錯(cuò)誤；柳永屬于婉約派詞人，故于婉約派詞人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；李清照屬于婉約派詞人，故項(xiàng)錯(cuò)誤；李清照屬于婉約派詞人，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；南宋詞人辛棄疾屬于豪放派詞人，故項(xiàng)錯(cuò)誤；南宋詞人辛棄疾屬于豪放派詞人，故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。答案答案D
歷史十三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代科技與文化 第31講 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
