教育學(xué)讀書筆記

第一章　教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展 知識點： 1、教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。 2、狹義的教育重要指：學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會規(guī)定，有目的、有籌劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使她們朝著盼望方向變化的活動。 3、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)后來世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢） 4、不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài) （1）● 中國早在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。      ●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之” 這里，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。      ●中國古代社會的六藝教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心 （2）●古代埃及教育的一大特性是： “以增為師”、“以（書）吏為師”      ●古代雅典教育的目的及特點      ●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點 5、古代學(xué)校教育的特性 階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、 教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。 6、近代教育的特點 7、二戰(zhàn)后來世界教育的新特點 教育的終身化、全民化、民主化、多元化 以及教育技術(shù)的現(xiàn)代化。 第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展  知識點：  1、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，摸索教育規(guī)律的科學(xué)。 2、歷史上的教育學(xué)思想  （1）中國古代的教育學(xué)思想  ● 簡述孔子的教育教學(xué)思想   孔子（公元前551——479）是中國古代最偉 大的教育家和教育思想家。    孔子的教育思想重要反映在《論語》一書中。    孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”?！?#160; ● 《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想   《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著    主張：  　　▲ “化民成俗，其必由學(xué)”  揭示了教育的重要性；  　   ▲“建國君民，教學(xué)為先”  論述了教育與政治的關(guān)系；  　　▲“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”  闡釋了啟發(fā)式教學(xué)  　　▲“學(xué)不躐等”  規(guī)定教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點循序漸進。  （２）西方古代的教育學(xué)思想  ●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而出名的教育家。  蘇格拉底問答法分三步：     第一步稱蘇格拉底挖苦；     第二步叫定義；     第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）     該措施強調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進行思考，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。  ●柏拉圖的教育思想體目前《抱負(fù)國》中  ●亞里斯多德的教育思想體目前《政治學(xué)》中  3、教育學(xué)的建立與變革  （1）教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志  捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的《大教學(xué)論》的出版（1632年）  ● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作  ● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給一般 人的“泛智教育”  ● 康德提出“人是唯一需要教育的動物”  ●盧梭 代表作《愛彌爾》?！　?#160; ●洛克提出了“白板說”，提出“人類之因此千差萬別，便是由于教育之故”；她主張的是紳士教育。  （2）規(guī)范教育學(xué)的建立 ● 創(chuàng)始人：德國出名的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特（1776年—1841年）在世界教育學(xué)史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”  ●代表著作：《一般教育學(xué)》（18）該書被公覺得第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。  ●奉獻(xiàn)：她第一種提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。她把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基本上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基本上。  ● 赫爾巴特的教育思想被看作是老式教育學(xué)的代表；老式教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；老式教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”  ▲實用主義教育學(xué)的代表人物及著作  ▲ 代表人物：  美國教育家杜威（1859年——1952年）  ▲代表作：《民本主義與教育》  ▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。  她主張：教育的目的是增進學(xué)生發(fā)展；強調(diào)小朋友在教育中的中心地位（杜威有關(guān)學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為小朋友中心主義）；覺得教學(xué)是小朋友通過親身實踐摸索經(jīng)驗的過程。她強調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”  4、現(xiàn)代教育學(xué)的發(fā)展  ● 以馬克思主義理論指引編寫《教育學(xué)》的  第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫（1893年——1978年），凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸取了赫爾巴特的教育思想。  ● 20世紀(jì)60年代后來，國內(nèi)開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)  ● 20世紀(jì)60年代后來，美國布魯納的課程構(gòu)造論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 第二章　教育與社會的發(fā)展   本章內(nèi)容的邏輯構(gòu)造   ●一方面：社會（涉及政治經(jīng)濟、生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化）影響和制約著教育；   ●另一方面：教育增進社會的發(fā)展（體目前教育的政治功能、經(jīng)濟功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。   第一節(jié)　教育與政治經(jīng)濟制度     知識點   １、教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系 ２、政治經(jīng)濟制度如何制約教育的？   （政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的）   ３、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表目前哪些方面？  第二節(jié)　教育與生產(chǎn)力     知識點   １、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系 ２、生產(chǎn)力如何決定教育的：   生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育構(gòu)造的變化、制約教育內(nèi)容和手段   ３、人力資本理論   （１）提出者：美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨   （２）創(chuàng)立時間：1960年   （3）核心概念：人力資本   （4）教育水平對國民經(jīng)濟增長的奉獻(xiàn)率33%   第三節(jié)　教育與科學(xué)技術(shù)      知識點   1、 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系  ２、科學(xué)技術(shù)對教育的影響 ３、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用　   ４、信息技術(shù)對教育有哪些影響？ ５、老式的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？  第四節(jié)　教育與文化     知識點   1、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部提成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式　   　學(xué)校文化的核心是價值觀念   ２、學(xué)校文化的特性　   （１）是一種組織文化   （２）是一種整合性較強的文化   （３）以傳遞文化老式為己任   （４）學(xué)校文化的縮影是校園文化。   ３、校園文化是人們?yōu)楸ＷC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)　　　　　 ● 校園文化的構(gòu)成：   （1）學(xué)校物質(zhì)文化   （2）學(xué)校組織和制度文化   （3）學(xué)校精神文化   （4）學(xué)校多種亞文化   ●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化   ● 學(xué)校精神文化的四種基本成分：   認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、抱負(fù)成分   ● 校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是通過長期實踐形成的。   ５、影響學(xué)生文化形成的因素     （１）學(xué)生個人的身心特性       （２）同伴群體的影響       （３）師生的交互作用       （４）家庭社會經(jīng)濟地位       （５）社區(qū)的影響      ６、學(xué)生文化的特性        學(xué)生文化具有：  過渡性、非正式性、多樣性、互補性。 第三章　教育與個人的發(fā)展   第一節(jié)　個體身心發(fā)展的一般規(guī)律     知識點   1、個體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的所有人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。   2、人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示： 3、有關(guān)身心發(fā)展動因的理論   （1）內(nèi)發(fā)論代表人物： 中國古代的孟子；       美國心理學(xué)家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。   （2）外鑠論代表人物　　　       中國古代的荀子；       英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”   （3）多因素互相作用論       辯證唯物主義覺得：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中互相作用的成果?！　　　　　　?#160;  ４、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示   （1）順序性 → 循序漸進   （2）階段性 → 針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的措施。   （3）不平衡性 → 個體身心發(fā)展的核心期   （4）互補性 → 注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)   （5）個別差別性 → 因材施教   ５、“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的措施，違背了人身心發(fā)展的差別性。   第二節(jié)　影響個體身心發(fā)展的因素     知識點   1、影響個體身心發(fā)展的因素及作用   （1）遺傳素質(zhì)——是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了也許性；遺傳素質(zhì)的差別對人的身心發(fā)展有一定的影響；但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸張的。   （2）成熟——人的機體的成熟限度制約著人身心發(fā)展的限度和特點，它為一定年齡階段身心特點的浮現(xiàn)提供了也許和限制；   （3）環(huán)境——為個體的發(fā)展提供了多種也許，涉及機遇、條件和對象；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和悲觀之分；人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是悲觀的、被動的。   （4）教育——對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用   （5）個體主觀能動性——是增進個體發(fā)展從潛在的也許狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素   ２、學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能 ３、從活動水平的角度看，個體主觀能動性由三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成：      第一層次是人的生理活動；      第二層次是個體的心理活動；      最高層次是社會實踐活動。   第三節(jié)、第四節(jié)    知識點   １、人的價值是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。 ２、教育如何使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？  ３、個性亦稱人格，指個體穩(wěn)定的心理特性，具有整體性與獨特性。發(fā)展個性是教育的抱負(fù)，進行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。   4、心理學(xué)家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，小朋友將從心理上掙脫對成人的依賴，體現(xiàn)出追求獨立的傾向。   少年期總體性的階段特性是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。   5、初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？  總體上：給少年獨立的規(guī)定以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成對的的自我意識和抱負(fù)自我。   具體講：   （1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少 年懂得青春期生理變化的必然性和意義；   （2）在認(rèn)知方面應(yīng)注重抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；   （3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德抱負(fù)和深刻的情感體驗；   （4）在自我教育能力方面，協(xié)助學(xué)生形成較對的的自我結(jié)識，使學(xué)生掌握評價自我的多維原則。   6、青年期是個體身心兩方面逐漸走向成熟的時期，是人生的定向時期，個性的定型時期。 高中階段思想政治教育的一種特殊任務(wù)就是要解決結(jié)識問題和價值問題。 第四章        教育目的     知識點  1、狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的規(guī)定。  2、教育目的的意義和作用 ：     教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿。      教育目的是教育的主線性問題，或說核心問題， 教育目的對一切教育工作具有指引意義。 教育目的的作用： 導(dǎo)向作用、鼓勵作用、評價作用。  3、教育目的的層次涉及：  （1）國家的教育目的  （2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目的  （3）教師的教學(xué)目的  三者關(guān)系：  教育目的與培養(yǎng)目的是普遍與特殊的關(guān)系。  教學(xué)目的與教育目的、培養(yǎng)目的的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。  4、制定教育目的的基本根據(jù) 5、擬定國內(nèi)教育目的的理論基本是馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說。  該學(xué)說的理論要點： 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一措施（主線途徑）  6、現(xiàn)階段國內(nèi)的教育目的及基本精神是什么？  “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人” 該教育目的反映出的基本精神： 7、對素質(zhì)教育的理解 素質(zhì)教育的基本觀點（或說素質(zhì)教育的本質(zhì)）  （ 1 ）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育  （ 2 ）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育  （ 3 ）素質(zhì)教育是增進學(xué)生個性發(fā)展的教育  （ 4 ）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育  案例：為了檢查學(xué)校實行素質(zhì)教育的狀況，市教育局檢查組上午8時來到邁進小學(xué)，檢查組長向該校校長闡明來意后，校長說：“我們學(xué)校對素質(zhì)教育非常注重，課外活動開展得豐富多彩，有科技小組、美術(shù)小組、音樂小組等等，但目前學(xué)生們正在上課，下午課外活動時，請你們指引” 你覺得該校對素質(zhì)教育的理解對的嗎？  8、一般中學(xué)在德育方面的規(guī)定      一般中學(xué)在智育方面的規(guī)定      一般中學(xué)在體育方面的規(guī)定      一般中學(xué)在美育方面的規(guī)定      一般中學(xué)在勞動技術(shù)教育方面的規(guī)定 9、為什么說素質(zhì)教育是增進學(xué)生個性發(fā)展的教育 10、為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特性，更是一種人格特性，是一種精神狀態(tài)？ 11、能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和老式教育的主線區(qū)別。 第五章 教師與學(xué)生  第一節(jié)   學(xué)生  知識點  1、學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表目前哪些方面？ ●學(xué)生是處在人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。  （1）學(xué)生具有發(fā)展的也許性與可塑性  （2）學(xué)生發(fā)展的也許性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的互相作用。  ●學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象。  2、學(xué)生的社會地位如何？  ●老式結(jié)識：  整個社會沒有把青少年小朋友看作是有個性的獨立存在的人，小朋友或?qū)W生在社會上處在附屬和依附的地位，小朋友對于雙親或?qū)W生對于教師要絕對服從，社會上存在鞭撻、體罰小朋友或?qū)W生的習(xí)俗。  ●現(xiàn)代教育思想：  由于中小學(xué)生屬于接受教育的未成年公民，因此，中小學(xué)生在社會中具有主體地位，不僅享有公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且在某些權(quán)益方面受到特殊保護，如身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等 ，以及在教育過程享有的受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)協(xié)助權(quán)等。  學(xué)校、教師以及學(xué)生家長要做到：  （1）承認(rèn)和確立青少年、小朋友在社會中的主體地位。  （2）切實保障青少年、小朋友的合法權(quán)益。  案例：新學(xué)期開學(xué)的時候，常常聽到送孩子的家長對教師這樣說：“我把孩子交給您了，請您嚴(yán)加管教，孩子不聽話，要打要罵隨您的便?！? 請用所學(xué)教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看她在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。P192  2、學(xué)生享有的重要權(quán)利有哪些？  （1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽權(quán)等。  （2）受教育權(quán)，涉及受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)協(xié)助權(quán)等。  受教育權(quán)是學(xué)生最重要的權(quán)利。  第二節(jié) 教師  知識點  1、教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？  （1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；  （2）是增進個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。  2、教師職業(yè)的本質(zhì)（或說教師的主線職責(zé)）是教書育人。  3、教師職業(yè)的特點是什么？    最大特點是職業(yè)角色的多樣化     教師的職業(yè)角色重要有6種 4、 教師職業(yè)專業(yè)化的條件（或說教師職業(yè)應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng)） 一是教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，涉及4點 二是教師的教育專業(yè)素養(yǎng)，涉及4點 5、 教師的教育能力對教師語言體現(xiàn)提出了哪些規(guī)定？ 6、 教師的人格特性是指教師的個性、情緒、健康以及解決人際關(guān)系的品質(zhì)等。 7、 教師優(yōu)良的個性品質(zhì)或者說適合于教師工作的個性品質(zhì)涉及哪些內(nèi)容？ 第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系 知識點 1、 師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)亂動中結(jié)成的互相關(guān)系，涉及彼此所處的地位、作用和互相看待的態(tài)度。師生關(guān)系是教育活動中的最基本關(guān)系，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動獲得成功的必要保證。 2、 師生關(guān)系表目前哪些方面？ （1） 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系； （2） 師生關(guān)系在人格上是民主平等關(guān)系； （3） 師生關(guān)系在社會道德上是互相增進的關(guān)系。 3、為什么說教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響？ 第六章        課 程  第一節(jié) 課程概述  知識點 ●把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。  ●課程，指課業(yè)及其進程；  廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進程安排；  狹義的課程特指某一門學(xué)科。  ●課程論側(cè)重研究“教什么” 教學(xué)論側(cè)重研究“如何教” ●課程是學(xué)校教育的基本  課程改革是教育改革的核心  ●課程類型指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類  ● 課程類型是如何劃分的？ P88  （1）根據(jù)課程任務(wù)劃分  基本型課程 注重學(xué)生基本學(xué)力的培養(yǎng)  拓展型課程 注重拓展學(xué)生的知識與能力  研究型課程 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力  （2）根據(jù)課程制定者或管理層次劃分  國家課程  地方課程  學(xué)校課程 一般以選修課或特色課的形式浮現(xiàn)  ●制約課程的重要因素是什么？P91—92 1234  第二節(jié) 課程目的  第三節(jié) 課程設(shè)計  知識點  1、從概括性限度角度分，涉及四種不同目的P92  （1）教育目的是一定社會培養(yǎng)人的總規(guī)定  （2）培養(yǎng)目的是對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)規(guī)定  （3）課程目的是指引整個課程編制過程的最為核心的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期成果。  （4） 教學(xué)目的是課程目的的進一步具體化，是指引、實行和評價教學(xué)的基本根據(jù)。是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)成果、原則。  2、課程文獻(xiàn)的三個層次  （在國內(nèi)，課程具體體現(xiàn)為）  （1）教學(xué)籌劃（也叫課程籌劃）  （2）教學(xué)大綱（又稱學(xué)科課程原則）  （3）教科書  3、義務(wù)教育的教學(xué)籌劃的特性 （1）強制性（2）普遍性（3）基本性  4、教學(xué)籌劃的中心問題是開設(shè)那些科目，中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)立，基本以學(xué)科的分類為根據(jù)。  5教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程原則，是課程籌劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指引性文獻(xiàn)。它一般由闡明和本文兩部分構(gòu)成。  學(xué)科課程原則是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接根據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要原則。  6、教科書又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱（或課程原則）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。（教科書是教學(xué)大綱的具體化）  教科書編寫應(yīng)遵循的原則： 第四節(jié) 課程實行  第五節(jié) 課程評價  知識點  1、課程實行是指把課程籌劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目的的基本途徑。  組織教學(xué)活動是課程實行籌劃的展開過程；  評價教學(xué)活動的過程與成果是課程實行的最后一項任務(wù)或環(huán)節(jié)。  2、課程評價既是課程設(shè)計與實行的終點，又是課程設(shè)計與實行繼續(xù)向前發(fā)展的起點。  3、課程評價的重要模式有哪些？  （1）目的評價模式  （2）目的游離評價模式  （3）CIPP評價模式  該評價模式涉及四個環(huán)節(jié)：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價  4、課程評價過程中要警力那些環(huán)節(jié)（課程評價的基本階段） 第七章    教 學(xué)（上）  第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù)  知識點  1、教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的一種活動。  教學(xué)涉及哪些方面？  （1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為主線目的  （2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動構(gòu)成  （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一  2、 教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的（或說學(xué)校進行素質(zhì)教育的，或說學(xué)校實現(xiàn)教育目的的）基本途徑。  3、教學(xué)的意義（教學(xué)的作用）是什么？  教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。  為什么說教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基本和實踐  4、教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目的規(guī)定。  教學(xué)的一般任務(wù)（或說一般學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？） （1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基本知識和基本技能。  （2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和發(fā)明才干。  （3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基本。  （4）關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展  5、教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基本知識和基本技能。  教學(xué)所傳授的基本知識，是指形成各門科學(xué)的基本領(lǐng)實、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。  6、智力的核心是思維力  發(fā)明才干是指能運用已有的知識和智能去摸索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。  如何理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和發(fā)明才干的教學(xué)任務(wù)？  7、現(xiàn)代教學(xué)是如何關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的？ 第二節(jié) 教學(xué)過程  知識點  1、歷史上對教學(xué)過程的多種理解 孔子：把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程  夸美紐斯：主張把教學(xué)建立在感覺活動的基本上  赫爾巴特：覺得教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程  杜威：覺得教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，是從左中學(xué)的過程。  凱洛夫：覺得教學(xué)過程是一種結(jié)識過程。  2、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的結(jié)識過程？體現(xiàn)如何？ 學(xué)生結(jié)識的特殊性表目前：  結(jié)識的間接性、結(jié)識的交往性、結(jié)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)識。  3、教學(xué)過程的基本特點（或說基本規(guī)律）  （1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合  （2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一  （3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一  （4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合  4、教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的重要是間接經(jīng)驗，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基本。  教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得，與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得有什么不同？ 5、如何理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？  6、赫爾巴特率先提出教學(xué)具有教育性觀點，主張把知識修養(yǎng)與人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。  7、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點是什么？ 8、教學(xué)過程的構(gòu)造指教學(xué)進程的基本階段 ，教學(xué)過程有哪幾種基本階段？ （1）引起學(xué)習(xí)動機（2）領(lǐng)略知識  （3）鞏固知識（4）運用知識（5）檢查知識  在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是領(lǐng)略知識，它涉及使學(xué)生感知和理解教材。 第三節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)措施  知識點  1、教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的結(jié)識而制定的指引教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。  2、國內(nèi)中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？  直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則 3、如何理解直觀性原則？  4、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則？   含義+基本規(guī)定  孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)” ；《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”； 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”均體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則  5、鞏固性原則的含義及規(guī)定是什么？  如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)？ 6、什么是循序漸進原則？貫徹規(guī)定有哪些？  《學(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進原則  7、試述因材施教原則  8、闡明理論聯(lián)系實際原則  9、教學(xué)措施是師生為完畢教學(xué)任務(wù)而采用的措施，它涉及教師教的措施和學(xué)生學(xué)的措施。 中學(xué)常用的教學(xué)措施 ：講授法、談話法、討論法、 演示法、練習(xí)法、實驗法 第八章    教學(xué)（下）  第一節(jié) 教學(xué)工作的基本程序  知識點  1、教師進行教學(xué)工作的基本程序是：  備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、 學(xué)業(yè)成績的檢查與評估。  2、備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。  教師應(yīng)如何備課？ 教師如何寫好學(xué)時籌劃（教案）？ 3、上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量的核心是上好課。  ●課的類型劃分根據(jù)是教學(xué)任務(wù)，根據(jù)一節(jié)課所完畢任務(wù)的類型數(shù)，課的類型可劃分為單一課和綜合課；  ●課的一般構(gòu)造（重要指綜合課的重要環(huán)節(jié)）  涉及：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。  ●如何上好一堂課（一堂好課的原則）  目的明確、內(nèi)容對的、措施得當(dāng)、體現(xiàn)清晰、組織嚴(yán)密、氛圍熱烈。  4、學(xué)業(yè)成績的考察與評估，俗稱測驗或考試。  測驗的效度、信度、難度和辨別度含義。 第二節(jié) 教學(xué)組織形式  知識點  1、教學(xué)組織形式是指為完畢特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來進行活動的構(gòu)造。  2、在教學(xué)史上，先后浮現(xiàn)的影響比較大的教學(xué)組織形式有： 個別教學(xué)、班級授課制 、分組教學(xué)、道爾頓制  3、班級授課制 （也叫集體教學(xué)或課堂教學(xué)）  ●最早從理論上對班級授課制作論述的是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》（1632年）  ● 國內(nèi)最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館  ●1902 年，班級授課制在全國廣泛履行，直至目前，它仍是國內(nèi)各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。  ●班級授課制的重要優(yōu)缺陷P139—140  第三節(jié) 教學(xué)方略  知識點  1、教學(xué)方略專以表達(dá)為達(dá)到某種預(yù)測效果所采用的多種教學(xué)行動的綜合方案。  2、教學(xué)方略的基本特性： 綜合性、可操作性、靈活性  3、教學(xué)方略的重要類型：  （1）內(nèi)容型方略 （2）形式型方略  （3）措施型方略（4）綜合型方略  4、教學(xué)過程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)方略的核心內(nèi)容。 具體講，有兩條途徑：（1）構(gòu)造化方略（2）問題化方略 第九章     德 育  第一節(jié) 德育的意義、目的和內(nèi)容  知識點  1、德育的實質(zhì)是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體思想品德。  德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱  德育涉及家庭德育、學(xué)校德育、社會德育等形式  2、德育的意義 3、德育目的是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格規(guī)定。  德育目的是德育工作的出發(fā)點。  4、國內(nèi)學(xué)校的德育內(nèi)容  政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育  心理健康教育的內(nèi)容涉及：  學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指引  第二節(jié) 德育過程  知識點  1、德育過程從本質(zhì)上講是個體的社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。  2、德育過程的構(gòu)造是指德育過程中不同質(zhì)的多種要素的組合方式。一般由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育措施四個互相制約的要素構(gòu)成。  3、德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德規(guī)定與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。  4、德育過程的基本規(guī)律  ●學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律  ●學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。  ●學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律  ●學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律  5、試述德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程（或者說：曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話符合哪條德育規(guī)律，為什么？）  6、知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本因素。知是基本，行是核心。  7、活動和交往是學(xué)生品德形成的基本。  第三節(jié) 德育的原則、途徑和措施  知識點  1、德育原則是根據(jù)教育目的、德育目的和德育過程規(guī)律提出的指引德育工作的基本規(guī)定。 2、國內(nèi)中學(xué)德育的基本原則（或說德育工作的基本規(guī)定） （1） 導(dǎo)向性原則  （2） 疏導(dǎo)原則  （3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則  （4）教育的一致性與連貫性原則  （5）因材施教原則  3、舉例闡明疏導(dǎo)性原則： （1）該原則的含義 （2）貫徹原則的基本規(guī)定  （3）舉例闡明  4、試述尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則  （1）該原則的含義 （2）貫徹原則的基本規(guī)定  5、因材施教原則在思想品德教育中如何貫徹之？  （1）該原則的含義 （2）貫徹原則的基本規(guī)定  6、德育的途徑是指德育的實行渠道或形式。  政治課與其她學(xué)科教學(xué)是對學(xué)生進行德育的基本途徑。  7、德育措施涉及教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。  國內(nèi)德育的基本措施：委托任務(wù)和組織活動屬于鍛煉法  陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培 養(yǎng)學(xué)生品德的措施。  陶冶涉及：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。  第四節(jié) 德育模式  知識點  1、現(xiàn)代最具影響的德育模式  2、德育認(rèn)知模式中“道德兩難”問題的教育意義 第十章 班級管理 第一節(jié)  知識點  1、.班級是開展教學(xué)活動的基本單位。  率先正式使用班級一詞的是埃拉斯莫斯。  19世紀(jì)初英國學(xué)校浮現(xiàn)了導(dǎo)生制這種管理模式。對班級組織發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。  2、班級的功能 3、班級管理的對象重要是人，即學(xué)生；班級管理重要手段有籌劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。  班級管理的功能：（三點）  第二節(jié)  知識點  1、班級管理的幾種模式。  2、班級平行管理是指：  班級平行管理的理論源于馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。  3、目的管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出的。  班級目的管理是一種以自我管理為中心的管理。