江蘇省如皋市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21《女?huà)z造人》課件 新人教版.ppt

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盤(pán)古開(kāi)天辟地,開(kāi)天辟地,后羿射日,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海,夸父逐日,導(dǎo)入遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃ㄟ^(guò)幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類(lèi)的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話(huà)故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈；開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行……人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想象創(chuàng)造了女?huà)z摶土造人的神話(huà)，今天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》,女?huà)z造人,袁珂,教學(xué)目標(biāo)：1．了解神話(huà)的特點(diǎn)。2．通過(guò)比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。3．通過(guò)朗讀，探究神話(huà)故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話(huà)。教學(xué)重難點(diǎn)1．體會(huì)神話(huà)故事中想象的魅力。2．激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。,什么是神話(huà)?,關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。,,,,2.《女?huà)z造人》作者是_________,_____家,作品有____________《山海經(jīng)校注》。,袁珂,神話(huà)學(xué),《中國(guó)古代神話(huà)》、,女?huà)z澄澈神通廣大莽莽榛榛生氣蓬勃靈機(jī)一動(dòng),(wā),(chngch),：形容本領(lǐng)極大。,(zhēn),(pngb),：形容臨時(shí)想出辦法來(lái)。,：清澈透明,：草木叢生的樣子。,:繁榮旺盛。,一、初讀課文整體感知,,思考討論1.女?huà)z為什么要造人？2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的？3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。,,女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但她也有人的孤獨(dú)感，是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。,你能從以上詞語(yǔ)中選三個(gè)連詞成句嗎？,神通廣大興高采烈女?huà)z澄澈幽光靈敏綿延畢竟,二、研讀課文，復(fù)述故事,溫馨提示：1、準(zhǔn)確把握故事的主要情節(jié),抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)；2、注意復(fù)述時(shí)的表情、語(yǔ)言、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)調(diào)。,太寂寞了……她不愿忍耐這寂寞，也不愿世上沒(méi)有活潑潑的生靈,捏泥巴造人,甩泥點(diǎn)子造人,讓男女婚配,跳讀課文，用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)女?huà)z的重要句子，讀一讀。,你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象。,三、品讀課文分析人物,合作探究,1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？,,,女?huà)z的形象,,比較閱讀：,在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女?huà)z造人”的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？,,,我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請(qǐng)你們翻開(kāi)課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？,袁珂,俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類(lèi)）摶黃土做人。劇務(wù)（工作繁忙），力不暇供（沒(méi)有多余的力量來(lái)供應(yīng)需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。,民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女?huà)z在神祠里禱告祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。,讀讀,《風(fēng)俗通》二則,一則：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人．這項(xiàng)工作太費(fèi)力了．女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人．,二則：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。,,想一想,課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？,請(qǐng)你選擇：,（）1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。（）2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。（）3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。（）4、女?huà)z具備了人的情緒。（）5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。,√,√,√,想一想：神話(huà)有什么特點(diǎn)呢？,神話(huà)都充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。神話(huà)中的人物形象，大多具有超人的力量。神話(huà)也是以事實(shí)為基礎(chǔ)的?！?豐富的想像力,鮮明的人物形象,美好的情感,神話(huà)的特點(diǎn),,想象,,幻想,,,神話(huà),合理,現(xiàn)實(shí)生活,,,,我的舞臺(tái),怎樣理解和詮釋神話(huà)呢？,考考你的想象力：盤(pán)古開(kāi)天地后……,肌肉-----變成了田地頭發(fā)-----變成了花草樹(shù)木牙齒,骨頭,骨髓-----變成了閃光的金屬,堅(jiān)硬的石頭,溫潤(rùn)的碧玉口里呼出的氣-----聲音-----一只眼睛------另一只眼睛-----血液------手足和身軀------汗毛-----汗水-----,盤(pán)古的頭變了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個(gè)角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上，各自支撐著天的一角。盤(pán)古的左眼，變成了又圓又大又明亮的太陽(yáng)，高掛天上，日夜給大地送暖；右眼變成了光光的月亮，給大地照明。他睜眼時(shí)，月兒是圓的，眨眼時(shí)，就又成了月牙兒。他的頭發(fā)和眉毛，變成了天上的星星，灑滿(mǎn)藍(lán)天，伴著月亮走，跟著月亮行。,他嘴里呼出來(lái)的氣變成了春風(fēng)、云霧，使得萬(wàn)物生長(zhǎng)。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤，筋脈變成了道路。他的手足四肢，變成了高山峻嶺，骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河，汗水變成了雨和露。他的汗毛，變成了花草樹(shù)木；他的精靈，變成了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)。,想像是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)，沒(méi)有想象就沒(méi)有神話(huà)!,你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)進(jìn)行嘗試嗎？,妙想天開(kāi),教師小結(jié),女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。,想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉?！獝?ài)因斯坦想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！畔ＥD的亞里士多德想象力是人類(lèi)能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！——被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本,名言積累,