《孫子兵法》簡介之教案.doc
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______________________________________________________________________________________________________________ 河海大學(xué)軍事教研室 王建中 2016/1/18 《孫子兵法》簡介(教案) 教學(xué)目標(biāo):1、了解孫武的簡歷。 2、初步了解《孫子兵法》的內(nèi)容,并對一些至理名言有所感悟。 3、了解《孫子兵法》在世界上的地位及影響。 教學(xué)準(zhǔn)備:1、制作多媒體課件。 2、布置學(xué)生查閱相關(guān)資料。 教學(xué)過程: 導(dǎo)語: 《孫子兵法》成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,享有“兵學(xué)圣典”的美譽。歷史和現(xiàn)實是由文化聯(lián)接的。一滴水可以見太陽,一本書可能會折射出一個時代的影子;一本優(yōu)秀的書,一本堪稱舉世公認(rèn)的存世最早、內(nèi)容豐富、博大精深的軍事理論著作,則可能彰顯一個民族的智慧。 (一)《孫子兵法》作者介紹 【作者之謎】《孫子兵法》是從戰(zhàn)國時期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,但這本書的作者是誰呢?近代學(xué)術(shù)界一直爭論不休,一種認(rèn)為是春秋時期吳國的孫武所著,一種認(rèn)為是孫臏整理而成 ,一種認(rèn)為是戰(zhàn)國初年某位隱士編寫的,還有的說是三國時代曹操編撰的。 直到1972年4 月間,在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時發(fā)現(xiàn)了用竹簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數(shù)百年的爭論方告結(jié)束,《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時期吳國的將軍孫武。目前認(rèn)為《孫子兵法》由孫武草創(chuàng),后來經(jīng)其弟子整理成書。 【兵圣孫武】《孫子兵法》的作者孫武,字長卿,齊國樂安人(今山東省惠民縣),具體的生卒年月日不可考,大約與孔子(公元前551年——公元前479年)同時而略晚。其祖父田書,因在齊景公時“伐莒有功”,景公非常高興,不僅把樂安作為食邑封賜田書,而且“賜姓孫”作為一種最高的禮遇。因此,田書又被稱為孫書。孫書的兒子孫憑,做了齊國的卿(宰相)。孫憑就是孫武的父親。 由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》,了解黃帝的作戰(zhàn)經(jīng)驗以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實,加上當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁,兼并激烈,他的祖父、父親都是善于帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng),從小受到軍事方面的培養(yǎng)。齊景公十三年夏,齊國新舊勢力之間發(fā)生了“四姓之亂”。(田、鮑、欒、高四大家族爭權(quán)奪利,互相迫害)。為避亂,大約18歲的孫武離開齊國故土,來到南方新興的吳國,隱居在今天的蘇州西郊穹窿山,茅蓬塢,現(xiàn)在建一個專門的公園------孫武苑。一邊潛心研究兵法,一邊關(guān)注著時局的變化,以等待時機。在這里與伍子胥結(jié)為知交。公元前512年,吳王闔閭決心同楚國開戰(zhàn),但苦于軍中乏將,遲遲不敢起兵。經(jīng)伍子胥一連七次向吳王推薦孫武,稱贊孫武是個文能安邦、武能定國的蓋世奇才,吳王召見了孫武。孫武以兵法十三篇為見面禮,見到了吳王闔閭,并以其卓越的軍事天才深得吳王賞識,被任命為將軍,開始了他長達(dá)三十年的軍事生涯。 在孫武的嚴(yán)格訓(xùn)練下,吳軍的軍事素質(zhì)有了明顯的提高。公元前506年,楚國攻打已經(jīng)歸順吳國的小國家——蔡國,這給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓(xùn)練有素的3萬精兵,乘坐戰(zhàn)船,溯淮而上,與楚國交戰(zhàn)。楚軍見吳軍來勢兇猛,不得不放棄對蔡國的圍攻,收縮部隊,調(diào)集主力,以漢水為界,加緊設(shè)防,阻擊吳軍的進(jìn)攻。不料孫武突然改變了沿淮河進(jìn)軍的路線,放棄戰(zhàn)船,改從陸路進(jìn)攻,直插楚國縱深。伍子胥問孫武:“吳軍習(xí)于水性,善于水戰(zhàn),為何改從陸路進(jìn)軍呢?”孫武告訴他說:“用兵作戰(zhàn),貴在神速。應(yīng)當(dāng)走別人料想不到的路,打它個措手不及。逆水行舟,速度遲緩,楚軍必然加強防備,那就很難破敵了,”說得伍子胥點頭稱是。就這樣,孫武在3萬精兵中選擇了強壯敏捷的3500人為前陣,身穿堅甲,手執(zhí)利器,連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國的國都郢,楚昭王帶著妹妹倉皇出逃。孫武以3萬軍隊打敗楚國的20萬大軍,獲得全勝,創(chuàng)造了以少勝多的光輝戰(zhàn)例。(柏舉之戰(zhàn))。 司馬遷在《史記》中曾這樣評價孫武,“西破強楚,入郢(ying影);北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉”。 隨著吳國霸業(yè)的蒸蒸日上,夫差漸漸自以為是,不納忠言,并逼伍子胥自盡。孫武深知“飛鳥絕,良弓藏;兔死狗烹”的道理,對伍子胥慘死的一幕十分寒心,于是便悄然歸隱,息影深山,根據(jù)自己訓(xùn)練、作戰(zhàn)的經(jīng)驗,修訂兵法,使其日臻完善。最后則不知所終。 (二)《孫子兵法》的主要內(nèi)容 根據(jù)1972年山東省臨沂市銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》竹簡,該兵書共13篇,6000余字。共分為三個部分:第一部分由《計》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》和《虛實》組成,側(cè)重論述軍事學(xué)的基礎(chǔ)理論和戰(zhàn)略問題;第二部分由《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》和《九地》組成,側(cè)重論述運動戰(zhàn)術(shù)、地形與軍隊配置,攻防戰(zhàn)術(shù)和勝敗關(guān)系;第三部分由《火攻》和《用間》組成,論述了戰(zhàn)爭中的兩個特殊問題。 《孫子兵法》的主要軍事思想表現(xiàn)在以下幾個方面: 第一,提出了重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想。 1.重戰(zhàn)。《孫子兵法》開篇就指出:“兵者,國之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也”。這段關(guān)于戰(zhàn)爭的精辟概括,是孫武軍事思想的基本出發(fā)點。春秋末期,諸侯兼并,戰(zhàn)亂頻繁。戰(zhàn)爭不僅是各國維護(hù)其政權(quán)統(tǒng)治,向外擴張發(fā)展的主要手段,而且關(guān)系到國家的存亡。孫武總結(jié)了一些國家強盛,一些國家滅亡的經(jīng)驗和教訓(xùn),提出“兵者,國之大事”的著名論斷,對于人類認(rèn)識戰(zhàn)爭的實質(zhì),無疑是一個巨大的貢獻(xiàn)。 2.慎戰(zhàn)。“亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生,故明君慎之,良將警之”。國家滅亡了就不能再存在,人死了就不能再活,所以,對待戰(zhàn)爭問題,明智的國君一定要慎重,賢良的將帥一定要警惕。從這點出發(fā),孫武主張,“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)”。不是對國家有利的,就不要采取軍事行動;沒有把握取勝的,就不能隨便且兵;不處在危急緊迫情況下,就不能輕易開戰(zhàn)。 3.備戰(zhàn)。“用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也”。用兵的原則,不要寄希望于敵人不會來,而要依靠自己有充分的準(zhǔn)備;不要寄希望于敵人不會來攻,而要依靠自己有使敵人無法攻破的條件。戰(zhàn)爭的立足點要放在事先做好充分準(zhǔn)備,嚴(yán)陣以待,使敵人不敢輕易向我發(fā)動進(jìn)攻的基點上。 第二,提出了戰(zhàn)爭與諸因素的關(guān)系。 1.戰(zhàn)爭與政治因素的關(guān)系 戰(zhàn)爭是政治的另一種手段的繼續(xù)。孫武重視政治因素在戰(zhàn)爭中的作用,能從政治的高度來認(rèn)識戰(zhàn)爭。他提出,在決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的諸因素當(dāng)中,“道”是根本,是第一位的,“道者,令民與上同意者也,故可與之死,可與之生,而不畏危也”,也就是說,國家大政方針政策要使民眾與國君的意愿相一致,上下同心同德,這樣在戰(zhàn)爭中民眾就可以為國君去死,而不怕危險。這里的“道”就是政治因素,指的是人心向背。如果能做到“上下同欲”,就一定能取得勝利。 抗日戰(zhàn)爭時期,蔣介石實行政府、軍隊抗戰(zhàn)的路線,他把老百姓看成“刁民”。而毛澤東認(rèn)為人民群眾是真正的英雄。他說:軍隊必須和民眾打成一片,使軍隊在民眾眼中看成是自己的軍隊,這個軍隊便無敵于天下。” 淮海戰(zhàn)役的勝利,充分說明人民群眾中存在巨大的戰(zhàn)爭力量,證實了毛澤東的科學(xué)論斷。1948年11月6日至1949年1月10日,中國人民解放軍在淮海戰(zhàn)役中,以60萬戰(zhàn)勝國民黨軍隊的80萬,消滅敵人55.5萬人,創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。有些西方國家的戰(zhàn)史研究機構(gòu)已把淮海戰(zhàn)役列為世界十大著名戰(zhàn)役之一。在這次大規(guī)模的戰(zhàn)役中,人民解放軍得到了人民群眾的全力支援,解放區(qū)支援前線的民工多達(dá)543萬人,擔(dān)架20.6萬副,大小車輛88.1萬輛,由后方向前線運送彈藥7300噸,籌運糧食48萬噸,由前線向后方轉(zhuǎn)運傷員11萬余名,有力地保障了淮海戰(zhàn)役的勝利進(jìn)行。陳毅元帥說,淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。 軍民團(tuán)結(jié)如一人,視看天下誰人敵。 2.戰(zhàn)爭與經(jīng)濟因素的關(guān)系 戰(zhàn)爭與經(jīng)濟關(guān)系密切,戰(zhàn)爭直接受經(jīng)濟條件的制約。孫武看到了經(jīng)濟決定戰(zhàn)爭的實力,他提出:“地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱,稱生勝”,即土地大小決定物產(chǎn)多少,決定士卒數(shù)量,決定實力對比,決定勝利的可能性。打仗要以充足的物質(zhì)保障為基本條件。孫武指出,出動十萬軍隊作戰(zhàn),就需要“馳車千駟,革車千乘”,加上糧草、裝備、器材等各種費用,將是“日費千金”,沒有強大的經(jīng)濟力量是根本不行的。正因為孫武看到了經(jīng)濟與戰(zhàn)爭的關(guān)系,所以他提出,“兵貴勝,不貴久”。 據(jù)美國媒體報到:由2001年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·斯蒂格利茨和哈佛大學(xué)教授琳達(dá)·比爾姆斯共同撰寫了一本書叫《3萬億美元戰(zhàn)爭:伊拉克沖突的真正代價》。書中說,截至2007年9月30日,伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭已經(jīng)花費美國財政預(yù)算8450億美元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過越南戰(zhàn)爭,以及朝鮮戰(zhàn)爭,成為美國歷史上除二戰(zhàn)外開支最高的戰(zhàn)爭。作一個比較,2008年中國國民生產(chǎn)總值23萬億元大關(guān),財政收入規(guī)模有望超過5萬億元。等于中國全年的財政收入全部用于這二場戰(zhàn)爭都不夠。 美國為什么要花巨資來發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭,他的真正目的是為了石油,為了他國內(nèi)軍火工業(yè)以及一系相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)年美國之所以發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭,一個重要的原因是為了打擊當(dāng)時剛剛出現(xiàn)的歐元,要保持美元的強勢地位,壓制歐元區(qū)金融業(yè)的發(fā)展。大家知道,美國有一家著名的咨詢機構(gòu),叫作蘭德公司,是美國軍方的“智庫”。2008年以來,美國由于受次貸危機的影響,引發(fā)了全球性的金融危機。美國政府投入了數(shù)千億的資金進(jìn)行救市,刺激經(jīng)濟發(fā)展。但是,就在08年年底,蘭德公司出臺了一份報告,他們說與其用這幾千億的資金去救市,不如用這幾千億的資金去發(fā)動一場戰(zhàn)爭,可能收益更大。其實,不管是用這幾千億的資金救市,還是發(fā)動戰(zhàn)爭,其目的都是為了維護(hù)美國國內(nèi)大財團(tuán)、大企業(yè)的利益。 早在20世紀(jì)30年代,美國著名政治經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯給長期困擾西方資本主義世界的經(jīng)濟危機開出了一劑行之有效的藥方:就是在經(jīng)濟蕭條、失業(yè)增加的情況下,要千方百計增加政府財政支出,包括主要通過增加軍事支出,來促進(jìn)經(jīng)濟增長。這其中蘊含的道理既深刻又簡單:打起仗來,各類軍用物資的購買增加,促進(jìn)了軍用物資的生產(chǎn),軍用物資的生產(chǎn),又要消耗電力、石油、鋼鐵、電子元器件等,進(jìn)而刺激經(jīng)濟發(fā)展。于是,戰(zhàn)爭的杠桿拉動了整個經(jīng)濟機器的運轉(zhuǎn)。所以,一些西方大國每逢經(jīng)濟蕭條,便會想起他們恩師的教誨,發(fā)動戰(zhàn)爭來刺激經(jīng)濟,并且屢試不爽。美國歷史上有一條規(guī)律:戰(zhàn)爭期間,軍火商大發(fā)其財;一旦戰(zhàn)爭結(jié)束,軍火商的好日子也隨之到頭。 美國的經(jīng)濟現(xiàn)狀,為實踐凱恩斯的主張?zhí)峁┝似鯔C。近年來,美國經(jīng)濟復(fù)蘇步伐不穩(wěn),經(jīng)濟起伏跌宕。軍事打擊利比亞、敘利亞,既可以通過教訓(xùn)這些對美國來說的“無賴國家”,又可以通過增加軍事支出來拉動經(jīng)濟增長。一有仗打,國防部訂單立即增加,軍工企業(yè)生意馬上紅火起來。戰(zhàn)火一停,國防部訂單減少,軍工企業(yè)立馬就減產(chǎn),但是美國卻可以依靠國外對美國武器裝備的青睞,來刺激美國武器的出口市。海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、美國軍事打擊阿富汗以及伊拉克戰(zhàn)爭,都曾給美國軍工企業(yè)帶來滾滾財源。 另外,美國—轉(zhuǎn)嫁戰(zhàn)爭費用的“高手”。 一打仗經(jīng)濟就要倒退幾十年,所以很多國家都害怕戰(zhàn)爭。而這個規(guī)律對美國好像不起作用,每次戰(zhàn)爭結(jié)束,美國都會大賺一筆。別人打仗賠本,美國打仗卻能賺錢,這是為什么呢?這其中,除了美國會把戰(zhàn)爭費用分?jǐn)偨o各個盟國之外,還有就是上面提到的美國因為發(fā)動戰(zhàn)爭而帶來的國家經(jīng)濟拉動,以及因為戰(zhàn)爭之后對外大肆出售武器而帶來的高額利潤。據(jù)統(tǒng)計,在第一次海灣戰(zhàn)爭中,美國共開銷611億美元,而沙特阿拉伯、科威特、日本3國就承擔(dān)了其中的484億美元。在軍事打擊阿富汗過程中,美國將許多國家拉入自己的陣營。戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國又召集這些國家,為被戰(zhàn)爭打得稀巴爛的阿富汗重建家園慷慨解囊。特別是在海灣戰(zhàn)爭后,美國利用其操控世界石油資源和價格的幕后黑手,大幅提高了石油的價格,讓全世界的石油消費者都變相地為其戰(zhàn)爭費用埋單。 3.戰(zhàn)爭與自然條件的關(guān)系 戰(zhàn)爭是在一定的空間和時間上進(jìn)行的,要受到天氣和地形的制約。孫武非常清楚地認(rèn)識到了這兩種自然條件在戰(zhàn)爭中的地位和作用。在13篇中專設(shè)兩篇《地形》和《九地》來論述自然地理條件及其利用,如:“地形者,兵之助也”、 “不知戰(zhàn)地,不知戰(zhàn)日,則左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前”。 早在中國春秋末期,孫武就把“陰陽、寒暑、時制”稱為“天”,并把氣象、地理等因素在戰(zhàn)爭中的作用,概括為“知天知地,勝乃無窮”。中國傳說中的涿鹿之戰(zhàn),黃帝利用狂風(fēng)大作、塵沙蔽天,大勝蚩尤;三國時孔明借東風(fēng)火燒赤壁,都是利用有利的氣候條件來打勝仗的著名戰(zhàn)例。 第三,提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)爭境界。 自古以來,戰(zhàn)爭的直接目的就在于保存自己、消滅敵人。在這個問題上,孫武提出,“故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。在他看來,百戰(zhàn)百勝,并不是好中最好的,不戰(zhàn)而使敵人屈服才是好中最好的,因此他主張,“上兵伐謀;其次伐交;其次伐兵;其下攻城”,最好的是以謀制勝,使敵人屈服?!吧朴帽?,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下”。也就是說,善用兵的人,使敵人屈服不用直接交戰(zhàn),一定要用全勝的計謀爭勝于天下。這就是孫武對戰(zhàn)爭指導(dǎo)者的最高要求,是戰(zhàn)勝敵人的最佳境界。 “不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝思想,從古代戰(zhàn)爭歷史的發(fā)展來看,是一種進(jìn)步的人道主義的軍事思想。孫武的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)略思想,作為軍事思想史上最完美的戰(zhàn)略,為后世所公認(rèn),為全世界所公認(rèn)。 當(dāng)然,孫武的“全勝”思想,是要以強大的武力作后盾的,如果沒有強大的軍事力量作為后盾是不可能達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。如:1949年平津戰(zhàn)役時,解放軍之所以能取得傅作義起義、和平解放北平,其前提條件就是由于我解放軍西克張家口、東陷天津、百萬大軍兵臨城下,使北平守敵處于一無逃路、二無外援,戰(zhàn)則必敗的境地,加上我黨的政策感召,北平這座古老的城市最終以和平方式回到了人民的懷抱。 戰(zhàn)爭作為對抗行為,既是力量的拼搏,更是智謀的抗衡,也是心理的較量。在伊拉克戰(zhàn)爭中,擔(dān)任美軍中央司令部司令弗蘭克斯將軍是個熟讀《孫子兵法》的人。戰(zhàn)后,弗蘭克斯在接受采訪時講到,早在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,美軍就派特工人員深入到伊拉克境內(nèi)對伊拉克軍隊的高級將領(lǐng)展開攻心戰(zhàn),要求他們與美軍合作。如果他們接受了美軍的條件,就會獲得巨額的美元回報,他們的家屬也會得到保護(hù),戰(zhàn)后美軍也不會追究他們的責(zé)任,甚至可以讓他們加入美國國籍。弗蘭克斯算了一筆帳:發(fā)射一枚精確制導(dǎo)導(dǎo)彈的成本是100萬至250萬美元。如果用一枚導(dǎo)彈的成本來收買伊拉克軍隊的高官,讓他們命令部下放棄抵抗,從而避免巷戰(zhàn)造成的人員傷亡,并迅速取得勝利。弗蘭克斯說,美軍的這一做法收到了奇效,空襲結(jié)束巴格達(dá)地面戰(zhàn)打響之后,許多伊拉克軍官和他們的士兵們都紛紛脫下軍裝,化裝成老百姓各奔東西,薩達(dá)姆的"王牌軍"--共和國衛(wèi)隊就這樣被悄悄地"蒸發(fā)"掉了。 第四、揭示了“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭規(guī)律。 孫武是歷史上第一個用簡潔、明快的語言揭示“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”這一戰(zhàn)爭規(guī)律的人。他認(rèn)為,只有知彼知己,在戰(zhàn)爭中才不會有危險。而“不知彼知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆”。在具體文章中,他提出了很多具體的“知彼知己”的措施。如“故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝,此五者,知勝之道也”。 在知彼和知己上,孫武尤其強調(diào)知彼,專設(shè)一篇《用間》來說明如何做到知彼,并提出:“此兵之要,三軍之所恃而動也”,即知彼——了解敵情是兵家最重要的事情,是軍隊行動的依靠。 我們知道“毛主席用兵真如神”,這個“神”就是“料敵如神”,掌握敵人的決策思路!毛澤東在井岡山的山溝里,他怎么會掌握國民黨政府的決策思路呢?這要歸功于一個人-----錢壯飛。(中央特科(前三杰)錢壯飛、胡底、李克農(nóng)(潘漢年)(后三杰)熊向輝、申健、陳忠經(jīng) )(傅冬菊) 錢壯飛是我黨打入國民黨情報中樞的一個地下工作人員。早在1925年他和夫人張振華在北京就加入中國共產(chǎn)黨。1928年,考入一家無線電訓(xùn)練班。這個訓(xùn)練班實際上屬于國民黨新建的特務(wù)組織。錢壯飛考入訓(xùn)練班后很快顯示出過人才華,又與特務(wù)頭子徐恩曾是浙江湖州同鄉(xiāng),得到徐恩曾的賞識,經(jīng)負(fù)責(zé)中央特科領(lǐng)導(dǎo)工作的周恩來的同意,擔(dān)任了徐恩曾的機要秘書,打入了敵人的內(nèi)部。在敵特機關(guān)內(nèi),錢壯飛智取核心密碼,破譯了蔣介石下達(dá)的指令及其內(nèi)部往來文電,使黨中央的安全和紅軍作戰(zhàn)得到重要保障。 1931年4月下旬,中共特科負(fù)責(zé)人顧順章在武漢叛變,黨中央面臨被敵人一網(wǎng)打盡的危險。錢壯飛及時將這一情報送到上海的李克農(nóng)那兒,使中央機關(guān)搶在敵人的大搜捕前迅速轉(zhuǎn)移。周恩來等中央負(fù)責(zé)人后來多次說過,如果沒有錢壯飛,我們這些人早就不在了。錢壯飛自知身份暴露,轉(zhuǎn)移到上海后奉命進(jìn)入中央蘇區(qū)。徐恩曾害怕被追究,經(jīng)疏通上司陳立夫和有關(guān)同僚,向蔣介石隱瞞了自己的機要秘書是共產(chǎn)黨以及密碼已經(jīng)泄露的事實。這樣,國民黨當(dāng)局長期未更改密碼。直至紅軍長征時一次也未中埋伏,并總能選擇敵人合圍的薄弱部位跳出來。一個小小的密碼本,讓山溝溝中的毛澤東用兵如神,為中國革命立下了大功! 第五、提出了很多具體的、靈活多變的作戰(zhàn)原則。 孫武兵法中,除了對戰(zhàn)略問題進(jìn)行了深入地研究外,還提出了許多具體的、行之有效的作戰(zhàn)原則。 1.“奇正相生”。奇正,是我國古代的一對軍事術(shù)語,其含義包括兵力部署和戰(zhàn)法兩個方面:在兵力部署上,擔(dān)任正面作戰(zhàn)的為正,擔(dān)任側(cè)擊、包圍、迂回的為奇;擔(dān)任箝制敵人的為正,擔(dān)任突擊部隊的為奇;列陣對敵的為正,集中機動的為奇。在戰(zhàn)法上,明攻為正,偷襲為奇;按一般原則作戰(zhàn)為正,采取特殊戰(zhàn)法為奇。孫武這種特殊的戰(zhàn)法,在很大程度上就是指謀略制勝。他提出:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”;“戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變不可勝窮也”,也就是說,大凡作戰(zhàn),一般都是以正面軍隊與敵交戰(zhàn),以奇兵取勝的。軍隊部署就是一個“奇正”運用的問題,而“奇正”的變化是無窮無盡的,不可拘泥于一格。 2.“示形”。孫武所謂的“示形”,就是用欺騙的方法迷惑敵人,達(dá)到實施己方作戰(zhàn)計劃的目的。在《計》篇中,孫武提出了“詭道十二法”,即示形的十幾種方法,“能而示之不能;用而示之不用;近而示之遠(yuǎn);遠(yuǎn)而示之近;利而誘之;亂而取之;實而備之;強而避之;怒而撓之;卑而驕之;佚而勞之;親而離之”,用兵打仗應(yīng)以詭詐為原則。 3.“以迂為直”?!秾O子·軍爭》:“軍爭之難者,以迂為直,以患為利”。軍事爭利的原則是把迂回彎曲的道路變?yōu)橹边_(dá)目的地的最佳、最近的路線,并且善于把不利的條件轉(zhuǎn)化為有利的條件。在毛澤東與蔣介石多年的較量中,毛澤東屢屢使用“以迂為直”之計,既有戰(zhàn)略層面上的、也有戰(zhàn)術(shù)層面上的,依靠這些,毛澤東最終徹底打垮了蔣介石,建立了新中國。戰(zhàn)略層面,象“先奪取農(nóng)村,走以農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的路線”。在戰(zhàn)術(shù)層面,這樣的例子更是舉不勝舉。象井岡山時期的四次反圍剿,象長征路上,面對蔣介石尾追堵截,毛澤東避實擊虛,指南打北,終于突破蔣介石的重重圍堵,勝利到達(dá)陜北。 (三)《孫子兵法》的地位和影響 《孫子兵法》的魅力之所以歷千年而不衰,根本原因在于孫子是以中國古典哲學(xué)思想為指導(dǎo),在總結(jié)以往兵學(xué)成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)時的戰(zhàn)爭實踐,創(chuàng)造性地建立了一個精美恢弘的兵學(xué)體系,因此,《孫子兵法》可以說是中國古代第一部有系統(tǒng)的兵書,也可稱作是世界軍事著作中的最早珍品。在今天,人們對《孫子兵法》的理解已經(jīng)超越了單純的軍事范疇,已滲透到政治、經(jīng)濟、外交、醫(yī)藥、體育、社會生活等各個領(lǐng)域,并引起世界范圍內(nèi)廣泛的關(guān)注。明朝兵學(xué)家茅元儀稱:“前孫子者,孫子不遺;后孫子者,不遺孫子。” 美國有一位名叫馬克的專家寫了一部《孫子與現(xiàn)代戰(zhàn)爭兵法》。他談到:“《孫子兵法》是高層軍校學(xué)生必讀的一本書,已經(jīng)融會在美國陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊的軍事學(xué)說之中?!边@部書的出版商在向西方讀者介紹此書時,稱《孫子兵法》是軍事理論上的一把“瑞士軍刀”,足以應(yīng)對任何局面。 1.《孫子兵法》在中國的影響 中國歷代兵家名將無不重視對它的研究和應(yīng)用。曾有兩百多位學(xué)者為其作注。曹操是我國古代研究《孫子兵法》的大家,他著有《魏武帝注孫子》,開創(chuàng)了評注《孫子兵法》的第一人,他說:“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。宋朝政府頒布的《武經(jīng)七書》中,《孫子兵法》列第一,充分說明了它兵學(xué)經(jīng)典的地位。 2.《孫子兵法》在國外久負(fù)盛名 在唐朝初期,《孫子兵法》傳入日本,18世紀(jì)下半中傳入歐美等國,成為近代資產(chǎn)階級軍事理論的一個重要思想來源。目前,世界上有多種《孫子兵法》譯本,它已被很多國家作為軍事研究的必讀書目。在美國,《孫子兵法》中的有些原則,如“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備,出其不意”等被列入《美軍作戰(zhàn)綱要》,以指導(dǎo)美軍的作戰(zhàn)訓(xùn)練。特別是其中的“不戰(zhàn)而屈人之兵”思想已被美國當(dāng)成其對外實施“威懾”戰(zhàn)略的理論來源。 07年4月,中國國家主席胡錦濤訪問美國時,作為國禮向美國總統(tǒng)布什贈送了一部精美絕倫的絲綢封面的《孫子兵法》,可見《孫子兵法》在世人心目中的分量。 每當(dāng)回憶起是年的海灣戰(zhàn)爭時,美軍總指揮弗蘭克斯將軍感言:孫武,這位中國古代軍事思想家的幽靈似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推進(jìn)的每架戰(zhàn)爭機器的旁邊。1983年,移居美國的原英國作家詹姆斯·克拉維爾在美國出版了一個《孫子兵法》的新譯本。克拉維爾還專門寫了熱情洋溢的自序。他認(rèn)為,《孫子兵法》應(yīng)成為西方所有現(xiàn)役官兵、所有政治家和政府工作人員、高中生和大學(xué)生的必讀材料。他以小說家特有的幽默感假設(shè)說:"如果我成為總司令、總統(tǒng)或總理,我還要前進(jìn)一步:我要用法律的形式規(guī)定下來,對全體軍官,特別是全體將軍,每年進(jìn)行兩次《孫子兵法》十三篇的考試,一次口試和一次筆試,及格分?jǐn)?shù)是95分。任何一位將軍如果考不及格,立即自動免職,并不許上訴,其他軍官一律降級使用。"該書通俗有趣的內(nèi)容和幽默詼諧的序言吸引了許多青年讀者,對于在英語世界中普及《孫子兵法》有著積極的作用。 3.借鑒兵法謀略指導(dǎo)現(xiàn)代商戰(zhàn) 除了在軍事領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響外,《孫子兵法》中的很多思想、原則已被廣泛地運用于政治、經(jīng)濟、體育競賽等諸多領(lǐng)域。 古今中外兵法戰(zhàn)策浩如煙海,但流傳千古的名著卻寥寥無幾。《孫子兵法》是世界上最早、最有影響的古典軍事理論名著,是人類智慧的寶庫,集世界謀略之大全。日本許多大公司在訓(xùn)練企業(yè)經(jīng)營管理人員時,規(guī)定他們必須熟讀三本中國古典名著,即《孫子兵法》、《三國演義》和《西游記》。他們認(rèn)為:“讀《孫子兵法》是吸收理論上的觀點,讀《三國演義》可以得到實踐上的例證,再加上《西游記》海闊天空的幻想和創(chuàng)造性,在經(jīng)營中能如魚得水,如虎添翼。有一位日本學(xué)者山孚先生曾說,“日本企業(yè)的生存和發(fā)展有兩個支柱:一個是美國的現(xiàn)代管理制度;另一個則是《孫子兵法》的戰(zhàn)略和策略。”事實表明,日本民族研究《孫子兵法》的廣度和深度超過了孫子的故鄉(xiāng)中國人。我們在激烈的市場競爭中,要搞好經(jīng)營管理,提高企業(yè)競爭能力,立于不敗之地,應(yīng)該讀一讀《孫子兵法》,學(xué)點兵法謀略,從中吸取豐富的營養(yǎng),獲得無窮的智慧和力量。 總之,《孫子兵法》是古今中外軍事學(xué)術(shù)史上的一部出類拔萃的兵書,幾千年來一直為人們所尊崇,并且現(xiàn)在仍享有巨大的聲譽,具有極高的科學(xué)研究價值。曾有讀者在亞馬遜網(wǎng)站上評論說:如果一個人一生只允許讀一本書,那就應(yīng)該是《孫子兵法》。此話也許有些過頭。但是1996年美國哈佛大學(xué)57位學(xué)者將《孫子兵法》評選為世界四千年十大著作之一,則絕非過譽。 課后思考題:如何從哲學(xué)層面來解讀《孫子兵法》? THANKS !!! 致力為企業(yè)和個人提供合同協(xié)議,策劃案計劃書,學(xué)習(xí)課件等等 打造全網(wǎng)一站式需求 歡迎您的下載,資料僅供參考 -可編輯修改-- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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