四川教育版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題：15 北魏孝文帝改革B卷

《四川教育版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題：15 北魏孝文帝改革B卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川教育版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題：15 北魏孝文帝改革B卷（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

四川教育版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題：15 北魏孝文帝改革B卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共30題；共60分) 1. （2分） (2018七上新平月考) 北魏是下列哪一民族建立的（ ） A . 鮮卑族 B . 匈奴族 C . 氐族 D . 羌族 2. （2分） (2019和縣模擬) 呂思勉在《兩晉南北朝史》中寫(xiě)道：“魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行……民族根柢，莫如語(yǔ)言，語(yǔ)言消滅，未有不同化于他族者……”與材料所反映的現(xiàn)象相關(guān)的歷史事件是（ ） A . 張騫出使西域 B . 商鞅變法 C . 文成公主入藏 D . 孝文帝改革 3. （2分） (2019衡陽(yáng)) “孝文帝引見(jiàn)朝臣，詔斷北語(yǔ)，一從正者……于是詔：年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官……”材料反映了孝文帝在改革中（ ） A . 嚴(yán)禁貪污 B . 頒布均田令 C . 遷都洛陽(yáng) D . 實(shí)行漢化政策 4. （2分） (2019日照) 五千年中華文明發(fā)展史也是各民族交往交流交融的歷史。史料記載，“明朝建立后，留在中原的少數(shù)民族大多改用漢姓，促進(jìn)了新的融合”。歷史上，曾通過(guò)改革要求本民族改用漢姓的帝王是（ ） A . 孝文帝 B . 金太祖 C . 康熙帝 D . 元世祖 5. （2分） (2018七下臨桂期末) 九年級(jí)（1）班正在進(jìn)行有關(guān)我國(guó)“古代民族融合”的探究活動(dòng)，下列史實(shí)與這一主題無(wú)關(guān)的是（ ） A . 北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的進(jìn)程 B . 唐朝時(shí)，唐太宗將文成公主嫁給吐蕃首領(lǐng)松贊干布 C . 元朝時(shí)，形成一個(gè)新的民族──“回族” D . 明朝時(shí)，戚繼光抗倭 6. （2分） (2019宜昌) 官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)……以上措施出自（ ） A . 商鞅變法 B . 王安石變法 C . 管仲改革 D . 北魏孝文帝改革 7. （2分） 改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，改革是強(qiáng)國(guó)之路。如圖反映的是我國(guó)某歷史時(shí)期身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象的畫(huà)像，這種現(xiàn)象在（ ）事件后，更為廣泛？ A . 商鞅變法 B . 北魏孝文帝改革 C . 管仲改革 D . 戊戌變法 8. （2分） (2019惠民模擬) 下面兩幅圖片共同反映的歷史現(xiàn)象是（ ） 鮮卑人漢服樂(lè)俑 漢人胡食 A . 民族交融 B . 中外交流 C . 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D . 文化成就 9. （2分） (2019海南) 如圖記錄的是北魏孝文帝改革的漢化措施。這些措施（ ） A . 結(jié)束了南北分裂 B . 削弱了北魏實(shí)力 C . 促進(jìn)了民族交融 D . 加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 10. （2分） (2016七上遂寧期末) 洛陽(yáng)是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。洛陽(yáng)在中國(guó)古代中的人文史記，詩(shī)詞曲藝，史話傳說(shuō)，禮儀風(fēng)俗中都具有特殊重要的地位。以下政權(quán)曾定都洛陽(yáng)的是（ ） ①西漢 ②東漢 ③西晉 ④東晉 ⑤北魏 A . ①②⑤ B . ②③⑤ C . ③④⑤ D . ②⑤ 11. （2分） (2017九上江都月考) 一位生長(zhǎng)在北方的鮮卑族青年，響應(yīng)政府漢化政策遷居洛陽(yáng)，此后他的人生可能發(fā)生的變化是（ ） A . 不得穿著漢裝走在洛陽(yáng)的街頭 B . 開(kāi)始潛心鉆研儒家經(jīng)典著作 C . 不得娶漢族官吏的女兒為妻 D . 在兵役冊(cè)上必須注明鮮卑復(fù)姓 12. （2分） (2017七上東莞月考) “北魏孝文帝帶頭納漢女為妃，讓五個(gè)弟弟娶漢女為妻，把公主嫁給漢人，改姓為元，在光極堂賜群臣以漢衣，對(duì)30歲以下仍操胡語(yǔ)者降爵黜官。”這段材料反映了孝文帝改革的內(nèi)容有（ ） ①采用漢姓 ②改穿漢服 ③學(xué)說(shuō)漢語(yǔ) ④提倡與漢族聯(lián)姻 ⑤發(fā)展經(jīng)濟(jì) A . ①②③④ B . ②③④⑤ C . ①④⑤ D . ②③⑤ 13. （2分） (2019深圳模擬) 中國(guó)古代每一個(gè)專(zhuān)制王朝都深深的烙上了“家天下”的印記，因此，一些史學(xué)家常把皇姓跟朝代名稱(chēng)合二為一，比如稱(chēng)唐朝為“李唐”、宋朝為“趙宋”，那么被稱(chēng)為“元魏”的應(yīng)該是（ ） A . 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó) B . 三國(guó)時(shí)期的魏國(guó) C . 北魏 D . 元朝 14. （2分） (2018九下中山模擬) 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。56個(gè)民族，56朵花，56個(gè)民族共同構(gòu)成了中華民族，56個(gè)民族共同創(chuàng)造了中華文明。在我國(guó)古代，各民族之間友好交往、相互交融是主流。以下史實(shí)中有利于民族交融的是（ ） ①北魏孝文帝改革 ②鑒真東渡 ③玄奘西行 ④文成公主入藏 A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④ 15. （2分） (2017九上江都月考) “對(duì)于歷史上任何一個(gè)闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來(lái)說(shuō)，接受同化是他們的終極命運(yùn)”。下列哪一事件印證了上述論斷（ ） A . 商鞅變法 B . 北魏孝文帝改革 C . 貞觀新政 D . 岳飛抗金 16. （2分） (2019龍崗模擬) “六月己亥，詔不得以北俗乙錯(cuò)司于朝廷，若有違者，免所居官”、“九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽(yáng)”、“二十年春正月丁卯，詔改姓為元氏”。以上史料正文可集中從下列哪部史書(shū)中找到？（ ） A . 《后漢書(shū)》 B . 《三國(guó)志》 C . 《魏書(shū)》 D . 《元史》 17. （2分） (2017高唐模擬) 中國(guó)古代，“衣服有制”。正朔服色，向來(lái)被視為國(guó)家根本之所系，是傳統(tǒng)禮儀制度的重要內(nèi)容……變易服飾，往往是古代社會(huì)制度和風(fēng)俗習(xí)尚變遷的一個(gè)標(biāo)記。下列哪位帝王的統(tǒng)治措施可體現(xiàn)這一特點(diǎn)（ ） A . 秦始皇 B . 漢武帝 C . 北魏孝文帝 D . 隋文帝 18. （2分） 關(guān)于南北朝時(shí)期出現(xiàn)“胡人漢服”現(xiàn)象的解釋?zhuān)铝姓f(shuō)法正確的是 （ ） ①北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上相互影響 ②說(shuō)明民族融合成為一種趨勢(shì) ③北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用 ④北方少數(shù)民族有穿異族服裝的喜好 A . ①② B . ①④ C . ①②③ D . ①②④ 19. （2分） 歷史人物總是與歷史事件相連，下列歷史人物和歷史事件搭配正確的是（ ） A . 北魏孝文帝——把都城從平城遷到洛陽(yáng) B . 成吉思汗——建立元朝 C . 漢武帝——修筑長(zhǎng)城 D . 耶律阿保機(jī)——建立西夏 20. （2分） (2018七上金水期末) 以下有關(guān)苻堅(jiān)的表述，不正確的是（ ） A . 領(lǐng)導(dǎo)前秦統(tǒng)一黃河流域 B . 發(fā)動(dòng)淝水之戰(zhàn)，進(jìn)攻東晉 C . 重用漢族王猛，勵(lì)精圖治 D . 遷都洛陽(yáng) 21. （2分） (2017九上江都月考) 下列與北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)無(wú)關(guān)的是（ ） A . 便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化 B . 為逃避北方戰(zhàn)亂 C . 為加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制 D . 洛陽(yáng)的地理位置優(yōu)越 22. （2分） (2018七上江海期末) 下表所示內(nèi)容的直接作用是（ ） 序 號(hào) 孝文帝改革的部分措施 1 禁胡語(yǔ)、胡服 2 改鮮卑姓為漢姓 3 鼓勵(lì)鮮卑族與漢族通婚 A . 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B . 促進(jìn)民族交融 C . 加強(qiáng)中央集權(quán) D . 實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一 23. （2分） (2019珠海模擬) 中國(guó)古代專(zhuān)制王朝都打上了“家天下”的烙印，朝代前往往加上皇帝姓氏。如唐朝被稱(chēng)為“李唐”、宋朝被稱(chēng)為“趙宋”等。其中“元魏”指的是（ ） A . 戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó) B . 三國(guó)鼎立之一的魏國(guó) C . 北魏孝文帝的魏國(guó) D . 蒙古人建立的元朝 24. （2分） 中華民族的歷史是各民族共同締造的。下列人物中，順應(yīng)歷史潮流進(jìn)行改革，從而加速了黃河流域民族大融合的是（ ） A . 漢光武帝 B . 北魏孝文帝 C . 秦孝公 D . 漢武帝 25. （2分） (2017九上常德月考) 商鞅變法和北魏孝文帝教革均能獲得成功的根本原因（ ） A . 順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì) B . 符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益 C . 得到了最高統(tǒng)治者的支持 D . 代表廣大人民的利益 26. （2分） (2016七上無(wú)為期末) 史料解讀是歷史學(xué)習(xí)的基本要求?！顿Y治通鑒》記載：“（魏主）今欲斷（禁止）諸北語(yǔ)（鮮卑語(yǔ)等），一從正音（漢語(yǔ)）?！韵拢?jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！痹撌妨戏从沉吮蔽盒⑽牡鄹母锏哪捻?xiàng)措施（ ） A . 遷都洛陽(yáng) B . 改用漢姓 C . 該穿漢服 D . 學(xué)說(shuō)漢語(yǔ) 27. （2分） (2018七上汕頭期末) 為北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的人物是 （ ） ①曹操 ②劉備③孫權(quán) ④北魏孝文帝 A . ①④ B . ①② C . ①③④ D . ③④ 28. （2分） (2016七上無(wú)為期末) 自北魏孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。這其中主要是因?yàn)樗麄儯? ） A . 與漢族貴族聯(lián)姻 B . 學(xué)習(xí)漢族的禮法 C . 采用了漢族的官制 D . 將鮮卑族的姓氏改為了漢族姓氏 29. （2分） 下列政權(quán)中以洛陽(yáng)為都城的是（ ） ①西漢 ②東漢 ③西晉 ④東晉 ⑤北魏 A . ①②③ B . ①③④ C . ①②④ D . ②③⑤ 30. （2分） (2017嘉禾模擬) 遷都是一個(gè)國(guó)家的重大事件，其中因接受先進(jìn)文化而遷都的是（ ） A . 盤(pán)庚遷殷 B . 北魏孝文帝遷都到洛陽(yáng) C . 周平王遷都到洛邑 D . 蘇維埃俄國(guó)首都遷到莫斯科 二、 材料分析題 (共5題；共90分) 31. （20分） (2016七上惠民期末) 改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展重要的動(dòng)力，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族要發(fā)展，就要不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。 材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”秦孝公曰：“善!”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令?！熊姽φ撸饕月适苌暇?。為私斗者，各以輕重被刑大小。戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。 ──《史記?商君列傳》 材料二：史書(shū)記載，北魏孝文帝與心腹大臣拓跋澄討論遷都洛陽(yáng)的問(wèn)題。孝文帝表示：“今日之行，誠(chéng)知不易，但國(guó)家興自北土，徙自平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！蓖匕铣蔚幕卮鹗牵骸耙谅逯袇^(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶?！? 材料三：看圖回答 （1） 材料一中“衛(wèi)鞅”指的是誰(shuí)？他推行變法的理論基礎(chǔ)是什么？依據(jù)材料說(shuō)出變法法令得以推行的原因何在？ （2） 據(jù)所學(xué)知識(shí)你認(rèn)為，衛(wèi)鞅變法內(nèi)容中最受新興地主階級(jí)歡迎的是什么？達(dá)到秦國(guó)迅速“強(qiáng)兵”目的措施是什么？ （3） 孝文帝遷都洛陽(yáng)的目的是什么？ （4） 材料三反映了孝文帝改革的哪一措施？除此之外，改革還有哪些措施？ （5） 當(dāng)今，我國(guó)也正處于改革大潮之中，以上對(duì)我們今天的改革有什么可借鑒之處？ 32. （20分） 改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。實(shí)踐證明唯有改革才能推動(dòng)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。閱讀下列材料： 材料一： 觀察右邊春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩幅圖 材料二 ： ……僇力本(農(nóng)桑)業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。 ——《史記商君列傳》 孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷實(shí)，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。 ——《史記李斯列傳》 材料三： 黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起……在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)?！w都以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革；遷都以后，進(jìn)一步實(shí)行改革……這些措施促進(jìn)了民族交融……傳統(tǒng)的漢文化得到更大發(fā)展。 請(qǐng)回答： （1） 據(jù)材料一回答代表當(dāng)時(shí)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的兩項(xiàng)重要技術(shù)分別是什么。 （2） 據(jù)材料二回答：為順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，“商君”采取了哪一經(jīng)濟(jì)措施？《史記李斯列傳》中又是如何評(píng)價(jià)商鞅變法的？ （3） 根據(jù)材料三指出北魏孝文帝改革的積極作用。 （4） 綜合以上兩大改革，你認(rèn)為改革成功的最關(guān)鍵因素是什么？ 33. （15分） (2014泰州) 改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量和途徑。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一：（秦孝公）有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君（鞅）佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ——賈誼《過(guò)秦論》 材料二：如果說(shuō)從平城到洛陽(yáng)的北魏是漢化先行者，那么西魏、北周就是追隨者?！宄慕y(tǒng)一，建立在魏晉南北朝民族大融合的基礎(chǔ)之上。 ——《簡(jiǎn)明中國(guó)讀本史》 材料三：在短短的幾十年里，日本就按自己的節(jié)奏改變了自身。以前它是個(gè)前工業(yè)時(shí)代的封建社會(huì)，到19世紀(jì)末期，新日本——西方影響和日本傳統(tǒng)的混合物……很快將成為西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。 ——《全球視野下的西方文明史》 材料四：在俄羅斯首都莫斯科紅場(chǎng)邊有一座塑像，紀(jì)念的是曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)農(nóng)奴、并最終引領(lǐng)俄國(guó)拋棄了落后社會(huì)制度的改革者。 （1） 根據(jù)材料一，指出商鞅變法中推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這場(chǎng)變法對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生的影響。 （2） 北魏成為漢化先行者利益于誰(shuí)的改革？根據(jù)材料二，概括隋朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 （3） 根據(jù)材料三，分析19世紀(jì)末期新日本具有怎樣的特點(diǎn)？日本通過(guò)哪一改革成為了“西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”？ （4） 判斷材料中的改革者是誰(shuí)？他引領(lǐng)俄國(guó)拋棄了何種落后的社會(huì)制度？ 34. （20分） 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 商鞅變法的內(nèi)容：①?gòu)U除貴族的世襲特權(quán) ②廢除井田制 ③獎(jiǎng)勵(lì)軍功 ④確立縣制 ⑤鼓勵(lì)耕織 ⑥統(tǒng)一度量衡 材料二 北魏帝王出御圖。 （1） 商鞅從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行了改革，請(qǐng)從上述材料中選出屬于經(jīng)濟(jì)方面的措施。(寫(xiě)序號(hào)) （2） 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料中任選一項(xiàng)變法措施，分析其對(duì)秦國(guó)發(fā)展的作用。 （3） 圖中的帝王和大臣們穿的衣服寬而長(zhǎng)，請(qǐng)你判斷它見(jiàn)證了北魏孝文帝改革的哪一項(xiàng)措施？依據(jù)所學(xué)，請(qǐng)?jiān)倭信e其他兩項(xiàng)措施。 （4） 商鞅變法與北魏孝文帝改革都順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明兩項(xiàng)改革所反映的時(shí)代主題。 35. （15分） (2018七上鄭州期末) 改革是興利除弊、振興國(guó)家的重要手段。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。 ——《史記?商君列傳》 材料二：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非， 而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧啤！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)， 卒定變法之令。 ——《史記?商君列傳》 材料三：《史記》記載，秦孝公死后，秦惠文王即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。 材料四：北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族，學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)了各民族間的了解。 （1） 結(jié)合材料一“徙木立信”的故事說(shuō)說(shuō)商鞅當(dāng)時(shí)為什么要這樣做。這對(duì)你在做人方面有何啟示？ （2） 從材料二中你可以看出商鞅還具有什么精神？“治世不一道，便國(guó)不法古”，這一觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)闡述你的理由。 （3） 群臣為何反對(duì)商鞅變法？ （4） 商鞅最終慘死，其變法失敗了嗎？為什么？ （5） 結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝改革后，生活在北魏的鮮卑族女孩可能經(jīng)歷（ ） ①學(xué)漢語(yǔ) ②穿戴漢族服飾 ③改漢姓 ④禁止與漢族貴族聯(lián)姻 A . ①②③ B . ①③④ C . ②③④ D . ①②③④ （6） 通過(guò)以上問(wèn)題，請(qǐng)你談?wù)勔粓?chǎng)改革或變法要取得成功需要具備哪些條件。 第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共30題；共60分) 1、答案：略 2、答案：略 3、答案：略 4、答案：略 5、答案：略 6、答案：略 7、答案：略 8、答案：略 9、答案：略 10、答案：略 11、答案：略 12、答案：略 13、答案：略 14、答案：略 15、答案：略 16、答案：略 17、答案：略 18、答案：略 19、答案：略 20、答案：略 21、答案：略 22、答案：略 23、答案：略 24、答案：略 25、答案：略 26、答案：略 27、答案：略 28、答案：略 29、答案：略 30、答案：略 二、 材料分析題 (共5題；共90分) 31、答案：略 32、答案：略 33、答案：略 34、答案：略 35、答案：略