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1、
第一單元 史前時期:中國境內人類的活動
一.選擇題
1.“涿鹿茫茫百草秋,軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映山前水,疑是成川血淌流?!痹娋涿鑼懥司嘟袼那Ф嗄昵暗囊淮螒?zhàn)爭,其交戰(zhàn)雙方是( ?。?
A.黃帝、蚩尤對炎帝 B.黃帝、炎帝對蚩尤 C.蚩尤、炎帝對黃帝 D.黃帝、大禹對炎帝
2.山頂洞人比北京人進步,其進步表現(xiàn)在( ?。?
①掌握了磨光和鉆孔技術 ②掌握了人工取火
③會用骨針縫衣服,懂得愛美 ④可以個人單獨生活
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
3.海內外的華人常稱自己是“炎黃子孫”,這是因為炎帝和黃帝( ?。?
A.共同創(chuàng)造了人類 B.是中華民
2、族的人文始祖 C.之間進行過戰(zhàn)爭 D.曾經(jīng)聯(lián)合起來打敗蚩尤
4.1952年,在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)了一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址,出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件,還有粟、菜籽遺存。這個遺址是( ?。?
A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址
歷史不是遙不可及的記憶,而是與活生生的現(xiàn)實緊密相連的。暑假期間,某校組織“尋找人類足跡”為主題的夏令營活動,以下1~9題是他們活動中的情景,讓我們融入到他們的活動中,一起去感受歷史獨有的魅力吧。
5.張蒙同學提出:“我們都知道自己是炎黃子孫,如果能去拜謁(yè)黃帝陵那該多好??!”大家一致同意。來到西安黃帝陵,他
3、們看到拜謁的有白發(fā)蒼蒼的海外華人,千里迢迢回來尋根,他們上香的手是顫抖的,眼里含著淚花;有的是祖孫三代一起來祭祖,他們那么虔誠的長跪、叩首!你認為他們拜謁黃帝陵的主要原因是( )
A.因為黃帝是中華民族的人文始祖 B.因為那里的風光特別的美麗
C.因為黃帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人 D.因為黃帝治理水患,造福百姓
6.下列圖表的內容與中華文明的起源有關,左側是史實的陳述,下面是對史實的推論或評價。其中史實與推論(評價)正確的是
史 實
推論(評價)
A
北京人
能制造和使用工具,已會人工取火
B
河姆渡人
生活在長江流域,主要糧食作物是粟
4、和水稻
C
黃帝
發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲和文字“人文始祖”
D
堯舜禹
禹通過禪讓成為部落首領,并建立夏初,他從部落聯(lián)盟首領轉變?yōu)榕`制國家國王
7.中華民族擁有悠久的歷史文化源遠流長,中華大地很早便出現(xiàn)了人類的足跡,請選出下列哪些是北京人和山頂洞人的相似點( ?。?
A.都基本具有人的特征并保留猿類特點 B.都已經(jīng)吃上熟食使用自然火
C.都能制造粗超的石器用于勞動 D.都能縫制衣物御寒有愛美意識
8.下列有關河姆渡居民的敘述,正確的是( ?。?
①生活在距今7000年左右 ②生活在浙江余姚地區(qū) ③是長江流域遠古居民的代表
④會制作彩陶 ⑤懂得使用天然火 ⑥居民能建造干
5、欄式建筑
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①②③⑥ D.①②③⑤
9.下列關于炎帝和黃帝的說法正確的是( )
A.炎帝部落和黃帝部落在涿鹿之戰(zhàn)后形成聯(lián)盟 B.炎帝和黃帝的傳說是后人編造的,不足為信
C.炎帝和黃帝的傳說是當時社會發(fā)展水平的反映 D.炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,是偉大的發(fā)明家
10.由中國文化中心、德國文化中心聯(lián)合主辦的“2017歡度春節(jié)?精彩江蘇”(德國)非遺展于當?shù)貢r間1月12日晚8時在德國柏林波茨坦廣場購物中心舉行。江蘇非物質文化遺產(chǎn)“大豐瓷刻”的亮相,博得現(xiàn)場觀眾贊不絕口?;仡櫄v史,下列掌握了象牙雕刻技術的是( ?。?
A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D
6、.河姆渡居民
11.《禮記?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!逼渲校斑x賢與能”指的是我國古代的什么制度?( )
A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制
12.河姆渡原始居民和半坡原始居民在生活方面的共同點是( ?。?
A.房屋都以半地穴式建筑為主 B.都以制造黑陶為主
C.都以飼養(yǎng)家畜、家禽為主 D.都以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主
13.小剛同學在網(wǎng)上搜索到一次傳說時代的戰(zhàn)役:黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法,炎帝對此無計可施,一敗涂地,躲回營內不敢挑釁。這次戰(zhàn)役是( ?。?
A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)
14.記載:“神農(nóng)耕而作
7、陶?!痹搨髡f反映的歷史現(xiàn)象是( )
A.神農(nóng)既會耕種又會制作陶器 B.半坡氏族的人們能制作陶器
C.半坡氏族以農(nóng)耕為主的定居生活 D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)發(fā)展
15.小明在一部反映中國遠古人類生活的紀錄片中看到以下字幕:他們生活在周口店地區(qū),已經(jīng)能直立行走,會使用天然火,但還保留著猿的某些特征。據(jù)此推斷,這部紀錄片介紹的遠古人類是( ?。?
A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.現(xiàn)代人
二.材料題
16.閱讀材料,回答問題。
材料一:堯住在用參差不齊的茅草蓋的屋子里,屋子里的柱和梁都是用山上采下來的粗糙木頭架好就算完事,都不刨光一下;吃的是粗米飯,喝的是野菜
8、湯,身上穿的是粗麻布衣服,天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風寒,使用的器皿不過是些土碗土缽子。
材料二:舜在歷山耕田,不多久,當?shù)氐霓r(nóng)人,都爭著讓起田界來;舜到晉澤地區(qū)去打魚,不久那里的漁民也爭著互讓漁場;舜又到河濱去制陶,不久河濱陶工的陶器制作得既關規(guī)又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成 鎮(zhèn),三年就變成大都會了。
材料三:禹率領百姓開山劈石,治水十分艱苦,曾經(jīng)三過家門而不入。
(1)堯、舜、禹的身上各有哪些優(yōu)秀品質值得我們學習?
(2)當時出現(xiàn)了哪種選舉部落聯(lián)盟首領的政治制度?這種制度的實質是什么?
(3)為什么說在當今社會這三位古代賢人的美德仍然具有現(xiàn)實意義?
9、
17.下面是小明同學根據(jù)所學知識描寫的北京人一天的生活情景:
早晨的空氣特別的新鮮,陽光照耀著大地,經(jīng)過一晚休息的北京人開始了他們新一天的忙碌生活。幾個成年的女性北京人用鉆木取火的方法升起一堆火,上面架起磨得光光的石鍋做飯。成年的男性北京人吃過飯后出去打獵,希望今天能打到一只大的獵物,比如鹿啊熊啊之類的,那么以后會有好幾天大家就不用愁吃的了。雖然家里有不少小米,但吃飯的人口很多,還是不夠,小孩也得出去采摘野果來補充食物。前幾天下了一場雨,房屋有點漏水,有幾個男性成年北京人就不能出去了,留下來把房屋修葺好。傍晚所有人都回來了,今天的收獲還不錯,勞累了一天的北京人能安心的進入夢鄉(xiāng)了
10、。
請問他的描述是否符合實際,如有不妥之處,請你指出并幫助他修改過來。
(1)錯誤之處 ?。桓恼?
(2)錯誤之處 ??;改正
(3)錯誤之處 ;改正
(4)錯誤之處 ;改正
三.解答題
18.我們的朋友遍天下。一個友好國家的文化考察團要到中國實地考察,請你當一名小導游,向我們的客人﹣﹣介紹我們祖國悠久燦爛的歷史文化吧!相信自己一定能行。
(1)第一站是北京,在周口店他們將考察哪些遠古人類的遺址?
(2)第二站是陜西西安,在西安歷史博物館里,他們欣賞了許多從當?shù)卦季用襁z址中出土的石器和彩陶。你知道這
11、個原始居民遺址的名稱嗎?出土的石器與彩陶與原始居民的生活有什么關系呢?
(3)第三站是陜西黃陵縣,在這里,他們集體祭奠和敬拜中華文明的始祖。你知道中華文明的始祖是誰嗎?傳說中他對中華文明的貢獻有哪些?
參考答案
一.選擇題
1-15 BCBCA,DCCCD,CDCDB
二.材料題
16.(1)堯生活簡樸,克己愛民;舜寬厚待人,以身作則;禹領導人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外十多年,曾三過家門而不入。
(2)禪讓制;實質是原始社會時期一種民主推舉部落聯(lián)盟領導的制度。
(3)三位賢人的美德如勤儉自律、品行仁厚、為人謙讓、愛護百姓、以身作則等正是我們今天所提倡的。
17.(1)錯誤之處:鉆木取火;改正:北京人使用天然火。
(2)錯誤之處:磨得光光的石鍋;改正:北京人使用打制石器。
(3)錯誤之處:小米;改正:北京人還不會種植農(nóng)作物。
(4)錯誤之處:房屋;改正:北京人住在山洞里,不會蓋房屋。
三.解答題
18.(1)北京人;山頂洞人。
(2)半坡居民遺址;原始居民會制造工具、懂得愛美,過著定居生活。
(3)黃帝;建宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車。
5