專項復(fù)習(xí)(九)課外文言文閱讀

《專項復(fù)習(xí)(九)課外文言文閱讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《專項復(fù)習(xí)(九)課外文言文閱讀（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專項復(fù)習(xí)(九) 課外文言文閱讀 (一)天鏡園 天鏡園浴鳧堂①，高槐深竹，樾②暗千層，坐對蘭蕩③，一泓漾之，水木明瑟④，魚鳥 藻荇類若乘空。余讀書其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開卷，字俱碧鮮。每歲春老，破塘 ⑤筍必道此。輕舠飛出，牙人⑥擇頂大筍一株擲水面，呼園人曰：“撈筍！”鼓枻⑦飛去。 園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無可名言，但有慚愧。 (選自張岱《陶庵夢憶》) ____________________ ①浴鳧堂：天鏡園中一個堂名。②樾(yuè)：樹蔭。③蘭蕩：湖名。④明瑟：明凈新鮮。 ⑤破塘：紹

2、興地名，以產(chǎn)筍著稱。⑥牙人：商人。⑦枻(yì)：船槳。 1．解釋下列加著重號的詞。 (1)字俱碧鮮 俱：都 (2)每歲春老 歲：年 (3)輕舠飛出 輕舠：小船 (4)無可名言 名：說出 2．下列各組句子中加著重號詞的意義和用法相同的一項是(B) A．無可名言 名之者誰 B．魚鳥藻荇類若乘空 猛浪若奔 C．一泓漾之 而或長煙一空 D．破塘筍必道此 道不通，度已失期 (解析：A.說出/命名；B.好像；C.數(shù)字“一”/全；D.經(jīng)過/道路。) 3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。 (這筍)形狀像象牙，像雪一樣白，像花藕一樣鮮

3、嫩，像蔗糖一樣甜。 4．選文描寫了哪兩個生活場面？流露出作者怎樣的情感？ 作者在文中描寫了讀書堂中、仆人撈筍兩個場面。流露出作者對天鏡園的喜愛，以及沉 醉于美景的愉悅之情。 附參考譯文： 天鏡園的浴鳧堂，(有)高聳的槐樹，茂密的竹子，樹蔭層層疊疊，面對著蘭蕩湖閑坐， (只見)一泓(湖水)微波蕩漾，水清木秀，游魚飛鳥，還有那水中的藻荇，都像是浮在空中一 樣。我在里邊讀書，綠色滿頭滿腦地向我撲來，在幽靜的窗邊打開書本，好像每個字都是碧 綠新鮮的。每年春末，(載著)破塘筍(的小船)必定經(jīng)過這里。輕舟飛出，商人就選擇最大的 第?1?頁

4、 一株筍拋擲到水面上，并向園中人叫道：“撈筍！”然后劃槳飛一樣離開。園丁劃著小舟把 筍拾起來。(這筍)形狀像象牙，像雪一樣白，像花藕一樣鮮嫩，像蔗糖一樣甜。把筍煮熟了 吃，說不出的鮮美，只是覺得心里有些過意不去。 (二)游沙湖 黃州①東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常 ②善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕③人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余 戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！? 疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水④郭門外二里許。有王逸少⑤洗筆泉，水極甘，下臨

5、 蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道 人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。 (選自蘇軾《東坡志林》) ____________________ ①黃州：元豐三年至六年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。②龐安常：人名。民間名醫(yī)。 ③絕：超過。④蘄水：舊縣名，屬今湖北浠水縣。⑤王逸少：即王羲之，字逸少，東晉著名 書法家。 1．下列句中加著重號詞的解釋不正確的一項是(A) A．因往相田得疾(于是，就) B．書不數(shù)字，輒深了人意(書寫) C．余戲之曰(開玩笑) D．下臨蘭溪(靠近) (解析：A.因：因

6、為。) 2．下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項是(B) A．黃州東南三十里/為沙湖 B．聞麻橋人/龐安常善醫(yī)而聾 C．與之/同游/清泉寺 D．是日/劇飲而歸 (解析：B.應(yīng)劃分為：聞麻橋人龐安常/善醫(yī)/而聾。) 3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。 ( 龐安常雖然耳朵聾，可是聰明悟性超過一般人。我用紙寫字給他看，寫不了幾個，他) 就能夠深刻地懂得我的意思。 4．白居易有詩云“黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看 已失。”白居易借“黃雞催曉”嘆時光易逝，人生易老。而蘇軾卻反用其意，無疑給身處逆

7、境的人以勇氣與信心。這讓我們看到了一個具有從容自信、樂觀曠達(dá)(開朗風(fēng)趣、超然灑脫) 第?2?頁 的人生情懷的蘇軾。 附參考譯文： 黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，于是去那里觀察田 地，生了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然 耳朵聾，可是聰明悟性超過一般人，(我)用紙給他寫字，寫不了幾個，(他)就能夠深刻地懂 “ ， ” 得我的意思。我和他開玩笑說：?我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵?我們兩個都是當(dāng)代的怪人。 病好之后，和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多

8、路，那里有個王羲之的洗筆池， 水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作了一首詩歌：“山下短短的蘭芽浸在溪水中， 松林里沙子路上干凈沒有污泥，晚間細(xì)雨里子規(guī)啼鳴。誰說人老了不能再年輕？你看那流水 ” 還能向西，不要因為年老就唱起‘黃雞催曉’‘朱顏易逝’那種消極悲觀的歌曲。?這一天， 喝得非常痛快才回去。 (三)龍井題名記 秦 觀① 元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽②。龍井③有辨才大師，以書邀余入 山。比出郭，日已夕，航湖至普寧④，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿⑤，則曰：“以不時至， 去矣。”

9、是夕，天宇開霽⑥，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦， 度南屏，濯足于惠因澗⑧，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自 普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非 人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。 (選自《淮海集》) ____________________ ①秦觀：宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽：今浙 江紹興。③龍井：地名。在今杭州市西風(fēng)篁嶺上，附近產(chǎn)茶。④普寧：與下文“壽圣院”都 是寺名。⑤籃輿：竹轎。⑥霽：雨后放

10、晴。⑦雷峰：與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。 ⑧惠因澗：山澗名。 第?3?頁 1．解釋下列加著重號的詞。 (1)以書邀余入山 書：信 (2)比出郭，日已夕 比：等到 (3)濯足于惠因澗 濯：洗、洗滌 (4)謁辨才于朝音堂 謁：拜訪、拜謁 2．下列加著重號詞的意義或用法相同的一項是(A) A．以不時至，去矣 相委而去 B．濯足于惠因澗 瀉出于兩峰之間者 C．酌泉據(jù)石而飲之 予嘗求古仁人之心 D．以書邀余入山 不以物喜 ) (解析：A.離開；B.在/從；C.代詞，代泉水/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.通過，用/因為。 3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

11、 是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。 這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(連)頭發(fā)都能數(shù)清。 4．作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆？請結(jié)合第二段畫線內(nèi)容簡要分析。 隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂，讓作者內(nèi)心沉靜、 澄明，故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。 附參考譯文： 元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興來杭州，(然后)向東趕回會稽。龍井(這個地方)有 位叫辨才的大師，通過書信邀請我到(龍井)山中去。等到出了城，太陽已經(jīng)西沉，(我)取水 ( 道航行到普寧，碰到道人參寥，問(參寥)龍井是否有可供遣使(

12、雇傭)的轎子，參寥)說：“(你) 來得不是時候，(轎子)已經(jīng)離開了?！? 這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)便放棄坐船， 跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰山，穿過南屏山一帶，在惠因澗洗腳(赤腳涉過 ( 惠因澗)，進入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路，?就沿著它)上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水， (背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人 的聲音。路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概 不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行

13、(到了)二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師， 第二天才回去。 (四)放鶴亭記 第?4?頁 熙寧十年秋，彭城①大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉②。明年春，水落，遷于 故居之東。東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大 環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適③當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色； 風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如， 或立于陂④田，或翔于云表；暮則傃⑤東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。 (節(jié)選自蘇軾《放鶴

14、亭記》) ____________________ ①彭城：古地名，今徐州。②扉?(fēi)：門。③適：恰好。④陂?(bēi)：水邊。⑤傃(sù)： 向，沿著。 1．下列句中加著重號詞的解釋有誤的一項是(D) A．明年春，水落(第二年) B．作亭于其上(建造) C．水及其半扉(到) D．故名之曰“放鶴亭”(名字) (解析：D?項句中的“名”是動詞，“命名”的意思。) 2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)岡嶺四合，隱然如大環(huán)。 山岡從四面合攏，隱約像一個大環(huán)。 (2)旦則望西山之缺而放焉，縱其所如。 早晨，(山人就)朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到

15、什么地方。 3．下列對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(A) A．文段交代了放鶴亭名稱的由來，并具體描寫了放鶴亭的特點。 B．文段中所寫之鶴很溫馴，善于高飛遠(yuǎn)翔，自由往來。 C．文段描寫了“異境”之景的開闊與變化，為寫鶴設(shè)置了背景。 D．從文段描寫中，我們可以看到張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。 (解析：A.文章沒有具體描寫放鶴亭的特點。) 4．本文的語言有什么特點？請舉例說明。 本文語句整齊，多運用短句，讀起來朗朗上口。例如：春夏之交，草木際天；秋冬雪月， 千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。 附參考譯文： 熙寧十年的秋天，彭城發(fā)大水，云

16、龍山人張君的草堂，水已沒到他家門的一半。第二年 第?5?頁 春天，大水落下，(云龍山人)搬到故居的東面。在東山的腳下，登到高處遠(yuǎn)望去，看到一個 奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山岡從四面合攏，隱約像一個大環(huán)； 只是在西面缺一個口，而云龍山人的亭子，恰好對著那個缺口。春夏兩季交替的時候，草木 茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色；風(fēng)雨陰晴，瞬息萬變。山人養(yǎng)了兩只 鶴，非常溫馴而且善于飛翔。早晨(山人就)朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到什么地方， 有時站在低洼的池塘，有時飛翔在萬里云海之外；到

17、了晚上就向著東山飛回來，因此給這個 亭子取名叫“放鶴亭”。 (五)游白水書付過① 紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水“佛跡院”。浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。 循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭，深者縋石②五丈不得其所止。雪濺 雷怒，可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行③，觀山燒④，火甚。俯仰度 數(shù)谷。至江，山月出，擊汰⑤中流，掬弄珠璧⑥。到家，二鼓⑦，復(fù)與過飲酒，食余甘⑧煮 菜。顧影頹然，不復(fù)甚寐。書以付過，東坡翁。 ____________________ ①此文是作者遠(yuǎn)謫惠州所作。白水，山名。

18、過，蘇過，蘇軾第三子。②縋(zhuì)石：用 繩子系著石頭向下。③倒行：順來路回去。④山燒：一說夕照景象，一說山火。⑤汰：水波。 ⑥珠璧：喻指星月在水中的倒影。⑦二鼓：二更。⑧余甘：橄欖的別稱。 1．解釋下列加著重號的詞。 (1)循山而東 循：沿著 (2)暮歸倒行 暮：晚上 (3)顧影頹然 顧：回頭看 (4)不復(fù)甚寐 寐：睡覺 2．下列加著重號字“而”與“循山而東”中的“而”用法相同的一項是(B) A．人不知而不慍 B．河曲智叟笑而止之曰 C．先天下之憂而憂 D．泉香而酒洌 (解析：“循山而東”中“而”為連詞，表修飾。?A.連詞，表轉(zhuǎn)折；B.連詞，表修

19、飾； C.連詞，表順承；D.連詞，表并列。) 3．用“ ”給下列句子劃分節(jié)奏。(限兩處) 第?6?頁 與幼子過/游/白水“佛跡院” 4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 山崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。 山崖邊有幾十個巨大的腳印，這就是所謂佛的痕跡吧。 5．試分析作者在這篇游記中表達(dá)了怎樣的思想感情。 作者在文中表達(dá)了山水之樂和身世之悲的復(fù)雜感情。(意思相近即可) 附參考譯文： 紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水“佛跡院”，在溫泉中沐浴，水很熱，它 的源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，在稍稍偏北的地方，有一個百丈瀑布。山上有八

20、 九個彎道，每個彎道處就有潭。潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像 雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。山崖邊有幾十個巨大的腳印，這就是所謂 佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分壯觀?；驈澭蛱? 頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著水中星月的倒影?；氐? 家已是二更時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，回頭看看，有種蕭索感，再也睡不著了。 寫下這些文字交給蘇過，東坡記。 (六)坦然翁傳 翁①天性孝友，深得父母心。母蚤②世，事繼母無懈，二弟一妹，翁所成立

21、③也。嘗攜 妹北上，艤舟④絕岸，妹戲而前，俄墜水中。翁驚愕，不覺俱墜。其水深不可測，加天寒裘 重，沒入不見蹤躋，觀者皆駭。頃之，持妹而出。論者謂有神相云。蜀俗，兄弟壯且婚，多 割灶自食⑤。翁深恥之，然不欲傷母弟心志，悉讓其田宅。御史⑥之死王事也，向二毛其施 弗究⑦。翁痛之，作永思堂于家，歲時率子婦拜祭以為常。 (節(jié)選自羅玘⑧《坦然翁傳》) ____________________ ①翁：坦然翁，姓劉，名山，四川珙縣人。②蚤：通“早”。③成立：撫養(yǎng)成人。④艤 (yǐ)舟：船泊岸邊。⑤割灶自食：指家族內(nèi)兄弟分家自立。⑥御史：指坦然翁的父親。⑦向

22、 二毛其施弗究：過去御史家供養(yǎng)的老人未能堅持供養(yǎng)到底。⑧羅玘(qǐ)：字景明，明朝江西 撫州南城人。 1．下列加著重號詞的意義和用法不同的一項是(B) A．嘗攜妹北上 嘗射于家圃 第?7?頁 B．論者謂有神相云 此之謂大丈夫 C．持妹而出 執(zhí)策而臨之 D．悉讓其田宅 悉如外人 (解析：A.曾經(jīng)；B.說/叫作；C.連詞，表修飾；D.全，都。) 2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 頃之，持妹而出。 一會兒，(坦然翁)拉著妹妹(從水中)出來了。 3．選文詳寫了坦然翁的哪幾件事？用簡要的語言概括。 奮力救妹，讓出田宅，遵從父愿。 4．讀了文本，你獲得了哪些人生啟示？ 圍繞“孝敬父母，善待家人，體恤父母”幾個要點來談即可。 附參考譯文： 第?8?頁