魯人版語文選修《中國古代小說選讀》第3單元第.ppt

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1、第8課施潤澤灘闕遇友,,,,,,,,,課堂互動(dòng)探究,寫作素材積累,第8課,,基礎(chǔ)自主學(xué)案,,,知能優(yōu)化演練,,,詩海探珠,詩海探珠,送靈澈上人劉長卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。,【賞析】這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。前二句講望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩人以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn)。,全詩表達(dá)了詩人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多

2、半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閑淡的意境。精美如畫，是這首詩的明顯特點(diǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，是因?yàn)橥瑧训?；他沉思，也不為僧儒殊途，是因?yàn)橼厷w意同。,靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。詩的一、三、四句，寫的是靜景，二句寫的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽、青山等靜物一經(jīng)渲染，令讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深，仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲；反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來，更顯出郊野的寧靜肅穆，而此時(shí)，詩中

3、人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。,【思考】請(qǐng)結(jié)合具體詩句賞析這首詩動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)?！咎崾尽慨嬀€部分為思考答案。,基礎(chǔ)自主學(xué)案,稠,凋,綢,駭,咳,核,宵,霄,跌,迭,肆,肄,闕,闋,三、詞語辨析(1)妨礙妨害妨礙：使事情不能順利進(jìn)行；阻礙。妨害：有害于。例：①大聲說話_____別人學(xué)習(xí)。②雨水過多，會(huì)______大豆生長。,妨礙,妨害,(2)逐步逐漸逐步：一步一步地。逐漸：漸漸。例：①天色______暗了下來。②任務(wù)明確以后，工作______開展起來了。四、詞語釋義(1)見利忘義：_____________________________(2)神差鬼使：________________________

4、_________________________________________(3)不管三七廿一：_________________________,逐漸,逐步,見到有利可圖就不顧道義。,好像有鬼神在支使著一樣，不自覺地做了原先沒想到要做的事。,不顧一切；不問是非情由。,五、文學(xué)常識(shí)1．走近作者內(nèi)容見第7課文學(xué)常識(shí)部分。2．寫作背景《施潤澤灘闕遇友》是“三言”中最具明代中葉時(shí)代特征的作品。明代嘉靖到萬歷年間，我國江南特別是長江三角洲一帶，出現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮的景象：,許多新興城鎮(zhèn)如雨后春筍般拔地而起，以絲織業(yè)為主的手工業(yè)生產(chǎn)飛速發(fā)展。本文相當(dāng)具體形象地反映了當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)的繁榮狀況以及手工業(yè)者

5、的思想、感情、愿望，也從小說情節(jié)結(jié)局透露出資本主義萌芽的信息。本文是“三言”中唯一從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域描寫手工業(yè)者的作品。,六、整體預(yù)知,課堂互動(dòng)探究,[文脈探究]1．如何看待文中施復(fù)的經(jīng)歷？【點(diǎn)撥】施復(fù)的一生由多個(gè)巧合構(gòu)成，自己的一次經(jīng)過激烈思想斗爭后做出的善舉，為他帶來一連串的好運(yùn)，這些事情看似巧合，卻又合情合理，不留編造的痕跡。施復(fù)所經(jīng)歷的幾件事情，因果關(guān)系聯(lián)系緊密，組織這一系列事情的主線就是積德善報(bào)。,2．如何看待施復(fù)和朱恩的友誼？【點(diǎn)撥】作為一個(gè)小手工業(yè)者的施復(fù)畢竟不同于那些貪得無厭的剝削者，當(dāng)他想到可能給失主帶來的嚴(yán)重后果時(shí)，毅然決定把銀子歸還失主。失主朱恩也是個(gè)“以蠶桑為業(yè)”的小手工業(yè)者，

6、對(duì)施復(fù)這種行為不能不感激萬分。后來施復(fù)養(yǎng)蠶缺桑葉，到洞庭山去買，路遇朱恩。朱恩為報(bào)答他，盛情款待他，還使他免于覆舟的危險(xiǎn)。小說歌頌了兩個(gè)小手工業(yè)者之間的友誼。這在當(dāng)時(shí)城市工商業(yè)繁榮，市民階層壯大，政治黑暗，社會(huì)風(fēng)氣惡劣的情況下，實(shí)在是難能可貴的，這也在一定程度上反映了人們對(duì)真誠友誼的追求。,3．分析小說對(duì)施潤澤這一形象是怎樣塑造的。【點(diǎn)撥】直接描寫他的心理、語言和行動(dòng)，塑造人物形象。他是一個(gè)心地善良的商人，當(dāng)他拾到六兩多銀子時(shí)，“心中歡喜”，暗自打算道：“有了這銀子，再添上一張機(jī)，一月出得多少綢，有許多利息?！鄙踔帘P算十年后能翻出多少。但他又回過頭來，替那失銀的人想，他也許是個(gè)跟“我”一樣的小

7、經(jīng)紀(jì)人，這錠銀兩，就是他的養(yǎng)命之根，失去就會(huì)家破身亡。,善良的本性戰(zhàn)勝了貪欲，于是守著這銀子，苦苦等待失主來認(rèn)領(lǐng)。這樣通過心理描寫真實(shí)地寫出了施潤澤作為一個(gè)商人的善于計(jì)算的特點(diǎn)，但是又以此反襯他品質(zhì)的高尚、心地的仁厚。他做著追求功名財(cái)富的夢(mèng)，又恪守俠義、善良的道德準(zhǔn)則。耐著饑餓苦等失主的行為，還銀后拒絕朱恩回報(bào)的對(duì)話足見其真誠。間接描寫，通過其他人物的表現(xiàn)烘托施潤澤的形象。店主人的肯定，朱恩的感謝，眾人的評(píng)議足見其行為的忠厚難得。,4．小說在情節(jié)構(gòu)思方面有何特點(diǎn)？【點(diǎn)撥】情節(jié)構(gòu)思上傳奇化的特點(diǎn)。施復(fù)拾銀不昧，還與失主朱恩，后來施復(fù)與村人乘舟過湖買桑葉，不意次日風(fēng)雨大作，同舟人皆遇難喪生，施復(fù)卻

8、偶遇朱恩留住而得救；不殺雞傷生免了車軸壓頂之災(zāi)；掘地得金，后來家業(yè)日旺。真是不虧行止，輪回報(bào)應(yīng)，印證善報(bào)。這表現(xiàn)了市民階層樸素良善的道德觀念。,5．本篇小說是我國小說史上觸及到資本主義萌芽這一新題材的第一篇作品，它反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的哪些問題？【點(diǎn)撥】小說中盛澤這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)很有自己的特色：“鎮(zhèn)上居民稠廣，土俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。男女勤謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲，通宵徹夜”。特殊的出產(chǎn)形成了有特色的市場，“那市上兩岸綢絲牙行，約有千百余家”，產(chǎn)銷結(jié)合得很緊，獨(dú)特的出產(chǎn)是這個(gè)特色市場形成的基礎(chǔ)，,同時(shí)，這個(gè)特色市場規(guī)模大，又集中，容易形成規(guī)模效應(yīng)，對(duì)產(chǎn)和銷兩方面都有吸引力：“遠(yuǎn)近村坊織成綢匹，俱到此上市。四方

9、商賈來收買的，蜂攢蟻集，挨擠不開?！薄斑@鎮(zhèn)上都是溫飽之家，織下綢匹，必積至十來匹，最少也有五六匹，方才上市。那大戶人家積得多的便不上市，都是牙行引客商上門來買?！庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)以經(jīng)商為生的人已經(jīng)是相當(dāng)多、相當(dāng)普遍了，表明在明代的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，商品生產(chǎn)與流通已經(jīng)相當(dāng)繁榮。,小說充分表現(xiàn)和肯定商人那種渴望發(fā)家致富的心理和銳意進(jìn)取的精神。施潤澤一天在賣絲途中拾得一包銀子，“今日好造化！拾得這些銀子，正好將去湊做本錢?！彼耄骸叭缃窦抑幸婇_這張機(jī)，盡夠日用了。有了這銀子，再添上一張機(jī)，一月出得多少綢，有許多利息。這項(xiàng)銀子，譬如沒得，再不要?jiǎng)铀７e上一年，共該若干，到來年再添上一張，一年又有多少利息。

10、算到十年之外，便有千金之富。”,商人的心理欲求在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。施潤澤有拾金不昧的樸素本質(zhì)，又有想靠意外之財(cái)而暴富的貪婪心理，小說刻畫出了施潤澤既是勞動(dòng)者又是小私有者的兩面性。他們重視個(gè)人利益，看重金錢的作用，表現(xiàn)出對(duì)輕利的中國文化傳統(tǒng)的背叛。當(dāng)時(shí)的社會(huì)也為商人愿望的實(shí)現(xiàn)提供了條件，施潤澤“夫妻兩口，別無男女。家中開張綢機(jī)，每年養(yǎng)幾筐蠶兒，妻絡(luò)夫織，甚好過活”。,還銀以后，“夫妻依舊省吃儉用，晝夜?fàn)I運(yùn)。不上十年，就長有數(shù)千金家事。又買了左近一所大房居住，開起三四十張綢機(jī)，又討幾房家人小廝，把個(gè)家業(yè)收拾得十分完美?！笔櫇芍赂坏乃俣仁窍喈?dāng)快的，由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)商品生產(chǎn)和交換的繁榮程度以

11、及這種繁榮給人們帶來的發(fā)家致富的機(jī)會(huì)。原先施夫婦二人只有一張織機(jī)，自己養(yǎng)蠶，自紡自織，本是鎮(zhèn)上的一個(gè)小戶，因?yàn)楫a(chǎn)品“光彩潤澤，都增價(jià)競買”。,幾年間，就增上三四張機(jī)，家中頗為饒?jiān)?，不上十年，就開張了三四十張綢機(jī)了，成為大戶。如果說一張機(jī)子是由他們親自生產(chǎn)，那么，發(fā)展到三十、四十張機(jī)時(shí)，則勢(shì)必雇人才行。施潤澤由小手工業(yè)者變?yōu)楣鲋?，由夫妻兩人分工發(fā)展為社會(huì)勞動(dòng)分工，由通宵徹夜的個(gè)體勞動(dòng)者變成晝夜勞作的資本經(jīng)營者，而這時(shí)在競爭中失敗破產(chǎn)的小生產(chǎn)者，就會(huì)變?yōu)樗麄兊墓凸?，資本主義的剝削關(guān)系就這樣產(chǎn)生了?？梢哉f，本篇小說是我國小說史上觸及到資本主義萌芽這一新題材的第一篇作品。,寫作素材積累,1．寫法歸納

12、環(huán)境描寫這篇小說的“正話”一開始，作者就以相當(dāng)細(xì)膩的筆觸，描寫了盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)和商業(yè)高度發(fā)展的繁榮景象：鎮(zhèn)上居民稠廣，俱以蠶桑為業(yè)；市上綢絲牙行，約有千百余家；,四方商賈來收買的，蜂攢蟻集，挨擠不開……我國古代小說一般不對(duì)社會(huì)環(huán)境作單獨(dú)的描繪，而是通過人物及人物關(guān)系的描寫予以間接的顯示。這篇小說在主人公出場之前，就對(duì)人物生活其中的社會(huì)環(huán)境作了細(xì)致的渲染，從而使人物活動(dòng)、情節(jié)發(fā)展有了鮮明的背景、底色，這在藝術(shù)上不能不說是一個(gè)進(jìn)步。就是在這樣一個(gè)典型環(huán)境中，小說主人公施復(fù)上場了。,2．技法指導(dǎo)巧妙利用環(huán)境描寫的作用，無疑能豐富文章的內(nèi)涵，增加一篇文章的獨(dú)特功效，使文章顯得具體可感，耐人回味。那么如何

13、進(jìn)行環(huán)境描寫？筆者認(rèn)為可從以下幾方面嘗試：(1)連串描寫環(huán)境，展開故事情節(jié)。作文中，多次使用景物描寫，不僅可以使情節(jié)顯得更加真實(shí)、更加引人，還能自然地展開情節(jié)。(2)情景描寫環(huán)境，提示人物情感。把內(nèi)心的“情”自然地滲透到外物之中，這就是“情積于內(nèi)而發(fā)之于景”。,(3)白描勾勒環(huán)境，突出深刻主題。環(huán)境描寫的白描是以質(zhì)樸的文字，簡潔的筆墨，抓住景物的特征，寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象的寫法。(4)穿插描寫環(huán)境，烘托人物形象。即根據(jù)構(gòu)思和表達(dá)的需要，將具有特征的環(huán)境描寫分散在文中穿插進(jìn)行。(5)對(duì)比描寫環(huán)境，視構(gòu)思的考慮和表達(dá)的需要，起到深化主題的作用。,3．熱點(diǎn)追蹤黃埭成為馮夢(mèng)龍研究基地2011

14、－12－21蘇州日?qǐng)?bào)本報(bào)訊(記者周瀾源)明代文學(xué)家讓故里成了時(shí)代“新寵”。昨天上午，相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)新巷村同時(shí)獲得了中國社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)3個(gè)單位授予的馮夢(mèng)龍研究(故里采風(fēng))基地銅牌。,作為黃埭鎮(zhèn)新巷村馮埂上人，明代著名的文學(xué)家、戲曲家、民俗文學(xué)泰斗馮夢(mèng)龍，一生整理、編撰、創(chuàng)作、出版了近3000萬字的各類文學(xué)作品，創(chuàng)造了歷代文人的文字遺留之最。他的《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》“三言”，更是世人皆知的名著。這幾年，黃埭鎮(zhèn)結(jié)合地方志修編，搜集關(guān)于馮夢(mèng)龍的民間傳說故事，編寫了超過10萬字的《馮夢(mèng)龍傳說故事集》；新巷村結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，在配合搜集整理馮夢(mèng)龍故事的同時(shí)，規(guī)劃

15、馮夢(mèng)龍紀(jì)念館和配套文化設(shè)施。,新巷村既是馮夢(mèng)龍的故里，又是馮夢(mèng)龍文化遺產(chǎn)的發(fā)祥地。中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所民俗文學(xué)研究中心把新巷村列為“馮夢(mèng)龍研究基地”，復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)人類與民間文學(xué)研究中心把新巷村辟為“教育實(shí)踐與馮夢(mèng)龍研究基地”，江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)也把新巷村列為“馮夢(mèng)龍故里采風(fēng)基地”。,●隨堂練筆閱讀下面一首詩，回答問題。春行即興宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說“做詩不過情景二端”。試分析本詩情景交融的藝術(shù)手法。答：____________________________________,【參考示例】這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”“鳥空啼”之景顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。,