南藝應(yīng)用心理學(xué)考試要點(diǎn).docx

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1、第一章 教育心理學(xué)概述 1．教育心理學(xué)的研究對(duì)象：(1)廣義。教育心理學(xué)是指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。它既包括學(xué)校教育心理學(xué)，也包括家庭和社會(huì)教育心理學(xué)。(2)狹義。教育心理學(xué)專指學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。 2．教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。 3．教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容： (1)學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素(學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境等)。(2)學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程(學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)／反思過(guò)程)。 4．教育心理學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的作用： (1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題。一

2、方面幫助教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因；另一方面有助于教師對(duì)教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識(shí)。(2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。一方面為實(shí)際教學(xué)提供一般性的原則或技術(shù)；另一方面有助于使教師的工作符合自身的教學(xué)心理及學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理，從而優(yōu)化教學(xué)工作。(3)幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原理，教師不僅可以正確地分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。(4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供可參照的豐富例證。 5．教育心理學(xué)研究的基本方法： (1)觀察法：也稱自然觀察

3、法，它是在教育過(guò)程中直接觀察并記錄個(gè)體某種心理活動(dòng)的表現(xiàn)或行為變化，從而對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行了解。(2)實(shí)驗(yàn)法：在控制的條件下，以引起被試的某些心理現(xiàn)象的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量影響的方法。主要有自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。(3)調(diào)查法：以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問(wèn)題為范圍，預(yù)先擬定問(wèn)題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見(jiàn)的一種方法。(4)個(gè)案研究法：收集單個(gè)被試的資料以分析其心理特征的方法。(5)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：指教育工作者對(duì)平時(shí)自己工作經(jīng)驗(yàn)作出的總結(jié)。 6．教育心理學(xué)在西方的發(fā)展歷程： (1)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)。1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這一專著奠定

4、了科學(xué)教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系從此確立。(2)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代至50年代末)。(3)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代至70年代末)。(4)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。 7．布魯納總結(jié)教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：主動(dòng)性研究，反思性研究，合作性研究，社會(huì)文化研究。 第二章　中學(xué)生的心理發(fā)展與教育 1．心理發(fā)展的含義：個(gè)體從出生、成熟、衰老直至整個(gè)死亡的生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。 2．學(xué)生心理發(fā)展的基本特征：發(fā)展的連續(xù)性與階段性；發(fā)展的定向性與順序性；發(fā)展的不平衡；發(fā)展的個(gè)體差異性。 3．個(gè)體心理發(fā)展的階段劃分：(1)乳兒

5、期(0～1歲)；(2)嬰兒期(1～3歲)相當(dāng)于先學(xué)前期；(3)幼兒期(3—6、7歲)相當(dāng)于學(xué)齡前期；(4)童年期(6、7歲～11、12歲)相當(dāng)于學(xué)齡初期；(5)少年期(11、12～14、15歲)相當(dāng)于學(xué)齡中期；(6)青年期(14、15～25歲)相當(dāng)于學(xué)齡晚期；、(7)成年期(25～65歲)；(8)老年期(65歲以后)。 4．青少年心理發(fā)展的階段特征：(1)少年期心理發(fā)展的特點(diǎn)：少年期具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性與依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。在這一時(shí)期，抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位。(2)青年初期心理發(fā)展的特點(diǎn)：這是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。智力接

6、近成熟、抽象邏輯思維向“理論型”轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維，與人生觀相聯(lián)系的情感占主要地位，道德感、理智感和美感有了深刻的發(fā)展，形成理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我仍面臨分裂危機(jī)。意志上有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想。 5．中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義：(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。關(guān)鍵期是一個(gè)時(shí)期。在此期問(wèn)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期，4～5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)

7、言的關(guān)鍵期。所以，我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，就能收到事半功倍的效果? 6．皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的階段理論：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)：主要特點(diǎn)是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。(2)前運(yùn)算階段(2～7歲)：主要特征是認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性等。(3)具體運(yùn)算階段(7～11歲)：兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但是思維仍然需要具體事務(wù)的支持。(4)形式運(yùn)算階

8、段(11～15歲)：最大特點(diǎn)是兒童思維已經(jīng)擺脫具體事物的束縛，把形式和內(nèi)容區(qū)分開(kāi)來(lái)，本階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的；這一階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)一演繹推理的方式來(lái)解決問(wèn)題；能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括；不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維；不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。 7．最近發(fā)展區(qū)及其教育意義：(1)最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)立解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。(2)教育意義：它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到

9、兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)看到正處于形成的狀態(tài)和正在發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。 8，埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其對(duì)教學(xué)的作用： (1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0～1歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)兒童的信任感，發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。 (2)自主感對(duì)羞恥感與懷疑感(2～3歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。 (3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4～5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。(4)勤奮感對(duì)自卑感(6～11歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。(5)自我同一性對(duì)角色混

10、亂(12～18歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。 其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對(duì)停滯感(成年中期)、自我整合對(duì)絕望感(成年晚期)。 對(duì)教學(xué)的作用：指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。 9．理解自我意識(shí)的發(fā)展及中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：初中生：(1)常常將很多心智用于內(nèi)??；(2)自我意識(shí)高漲，使其人格出現(xiàn)了暫時(shí)的不平衡性。高中生：(1)獨(dú)立意向日趨強(qiáng)烈

11、；(2)在心理上將自我分成了“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”兩部分；(3)強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性成長(zhǎng)；(4)自我評(píng)價(jià)成熟；(5)有較強(qiáng)的自尊心；(6)道德意識(shí)得到高度發(fā)展。 10．中學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育意義：(1)認(rèn)知差異。認(rèn)知方式差異，是指?jìng)€(gè)體在感知、注意、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。表現(xiàn)在：場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存，沉思型與沖動(dòng)型等方面。(2)智力差異。智力差異包括個(gè)體差異和群體差異。(3)認(rèn)知差異的教育意義。應(yīng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化；運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式。 11．中學(xué)生的性格差異及教育

12、意義： (1)學(xué)生的性格差異。性格的特征差異、性格的類型差異。 (2)教育意義。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生培養(yǎng)和形成穩(wěn)定而一致的性格特征，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異；要加深學(xué)生對(duì)活動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)和提高學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的水平。 第三章　學(xué)習(xí)的基本理論 1．學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特征： (1)學(xué)習(xí)的概念。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)，是在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 (2)人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別。首先，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)

13、驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；其次，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的；此外，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程。 2．學(xué)生的學(xué)習(xí)：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行，在較短時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。 3．學(xué)習(xí)內(nèi)容：一是知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。 4．加涅關(guān)于學(xué)習(xí)層次和學(xué)習(xí)結(jié)果的分類： (1)加涅關(guān)于學(xué)習(xí)層次分類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、語(yǔ)言聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)

14、習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)?！?2)加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度。 5．我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。 6．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論： (1)嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)：由現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人桑代克提出。其主要理論要點(diǎn)－為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)；要點(diǎn)二為一定的聯(lián)結(jié)需要通過(guò)試誤建立：要點(diǎn)三為嘗試－錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：效果律，練習(xí)率，準(zhǔn)備率。 (2)經(jīng)典性條件作用論：由俄國(guó)生理學(xué)家巴普洛夫提出。經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退規(guī)律、刺激泛化與分化規(guī)律(刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過(guò)程)。 (3)操作性

15、條件作用論：由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為?；疽?guī)律有：強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))和負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)。 7．信息加工學(xué)習(xí)理論： 加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過(guò)程，這一過(guò)程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。與此對(duì)應(yīng)，教學(xué)過(guò)程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程，又要影響這一過(guò)程。 8．認(rèn)知學(xué)習(xí)理論： (1)完形－頓悟說(shuō)：由苛勒提出，主要觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造完形。 (2)認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：由布魯納提出。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變

16、為學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。①學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)有三個(gè)過(guò)程：獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)。②教學(xué)觀。他認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。他總結(jié)了四條掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則(好奇的內(nèi)驅(qū)力、勝任的內(nèi)驅(qū)力、互惠的內(nèi)驅(qū)力)、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。 9．有意義接受學(xué)習(xí)理論： 由美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出。他根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。 　10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?；居^點(diǎn) (1)知識(shí)觀。知識(shí)并不是問(wèn)題的最終答案；知識(shí)并

17、不能精確地概括世界的法則；知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，而取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。　(2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生是信息意義的主動(dòng)構(gòu)建者。(3)學(xué)生觀。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 1．動(dòng)機(jī)的含義及其功能。(1)動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。(2)動(dòng)機(jī)的功能：激活、指向、強(qiáng)化。 2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為

18、朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。 3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的組成：是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成。 (1)學(xué)習(xí)需要：是學(xué)生追求學(xué)業(yè)成就的心理傾向，是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的客觀要求，在其頭腦中的主觀反應(yīng)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。(2)誘因：指與學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的外界刺激物，如他人的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等。 4．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類：(1)高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分)；(2)近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分)；(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源分)；(4)一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的范圍分)。 5．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與

19、學(xué)習(xí)的關(guān)系：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：一般情況下，兩者的關(guān)系是一致的；學(xué)習(xí)者個(gè)性不同，學(xué)習(xí)任務(wù)的難度不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不同；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是雙向的。 6．強(qiáng)化理論。 (1)提出者：行為主義心理學(xué)家。 (2)觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固，任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。 (3)評(píng)價(jià)：該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性，具有較大的局

20、限性。 7．需要層次理論。 (1)提出者：馬斯洛(美國(guó)心理學(xué)家)。， (2)觀點(diǎn)：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛(ài)的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要。 關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。 兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn) (3)教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。 8．成就動(dòng)機(jī)理論。 (1)提出者：阿特金森。 (2)觀點(diǎn)：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。分兩類：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。 (3)教育意義：力求成功者，應(yīng)給與新

21、穎的有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的情境，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)不強(qiáng)的情境，及時(shí)表?yè)P(yáng)，評(píng)價(jià)稍稍放寬，并盡量避免在公眾場(chǎng)合指責(zé)其錯(cuò)誤。 9．成敗歸因理論。 (1)提出者：維納(美國(guó)心理學(xué)家)。 　(2)觀點(diǎn)。①三維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因。②六因素：能力高低；努力程度；任務(wù)難易；運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞；身心狀態(tài)；外界環(huán)境。 (3)理論價(jià)值與實(shí)際作用：不同的歸因可引發(fā)行為的不同表現(xiàn)；歸因是主觀的，可在合適的干預(yù)下被改變。 10．自我效能理論。 (1)提出者：班杜拉。 　(2)觀點(diǎn)。①自我效能感：

22、人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷；②強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化；③期待：結(jié)果期待、效能期待。 11．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 12．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。 第五章 學(xué)習(xí)的遷移 1．遷移的概念及種類。 (1)遷移的概念：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移具有普遍性，舉一反三、觸類旁通、聞一

23、知十是典型的學(xué)習(xí)遷移形式。 (2)遷移的種類：正遷移與負(fù)遷移；順向遷移與逆向遷移；橫向遷移與縱向遷移；一般遷移與具體遷移。 2．遷移的作用：(1)遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用；(2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；(3)遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。 3．早期的遷移理論。 (1)形式訓(xùn)練說(shuō)(沃爾夫)。 訓(xùn)練可以改善人的某種心理能力，學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于訓(xùn)練某種心理能力。獲得了這種能力就能在以后的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生遷移。遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。 (2)共同要素說(shuō)(桑代克和伍德沃斯)。 遷

24、移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。 學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于內(nèi)容，前后學(xué)習(xí)中有共同的內(nèi)容，一種學(xué)習(xí)就能影響另～種學(xué)習(xí)。 (3)經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)(賈德)。強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。 (4)關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)(格式塔心理學(xué)家)。遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解 4．現(xiàn)代的遷移理論。 (1)奧蘇泊爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論：任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移。 (2)繼奧蘇泊爾之后的幾種觀點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用。結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。②強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響。強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合

25、作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。 5．影響遷移的主要因素： 　(1)相似性；(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。 6．促進(jìn)遷移的教學(xué)： 　　(1)精選教材；(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容；(3)合理安排教學(xué)程序；(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。 第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí) 1．知識(shí)的含義。 　　個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。 2．知識(shí)的類型。 　　(1)感性知識(shí)與理性知識(shí)(反映活動(dòng)的深度不同)。感性知識(shí)：主體對(duì)事物外表特征和外部聯(lián)系的反映。理性知識(shí)：主體對(duì)事物本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映。(2)陳述性

26、知識(shí)與程序性知識(shí)(反映活動(dòng)的形式不同)。陳述性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。 程序性知識(shí)：也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。(3)具體知識(shí)與抽象知識(shí)(反映活動(dòng)的內(nèi)容不同)。具體知識(shí)：是對(duì)于一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事實(shí)或事件的反映，是對(duì)我們看到或聽(tīng)到的事情的心理再現(xiàn)。抽象知識(shí)：是對(duì)已知事實(shí)的概括性的反映，表現(xiàn)為概念原理、公式、原則等。 3．知識(shí)學(xué)習(xí)的類型：(1)符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)(根據(jù)知識(shí)的重復(fù)程度)；(2)下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)(根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系)。 4．知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。 　　知識(shí)學(xué)

27、習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持、知識(shí)提取三個(gè)階段。 5．知識(shí)學(xué)習(xí)的作用：是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。(1)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一； (2)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)； (3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。 6．知識(shí)的獲得是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段。 　　知識(shí)獲得的兩個(gè)環(huán)節(jié)是：知識(shí)直觀和知識(shí)概括。 　　7．知識(shí)直觀。 　　(1)類型：①實(shí)物直觀；②模像直觀；③言語(yǔ)直觀。(2)提高知識(shí)直觀的效果：①靈活選用實(shí)物直觀和模像直觀；②加強(qiáng)詞與形象配合；③運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；④培養(yǎng)學(xué)

28、生的觀察能力；⑧讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。 8．知識(shí)概括。 (1)類型：感性概括、理性概括。 (2)如何有效進(jìn)行知識(shí)概括：①配合運(yùn)用正例和反例；②正確運(yùn)用變式；③科學(xué)地進(jìn)行比較；④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。 9．錯(cuò)誤觀念。即個(gè)體日常直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中與科學(xué)理論相違背的知識(shí)體系。 10．錯(cuò)誤觀念的性質(zhì)：(1)廣泛性；(2)自發(fā)性；(3)頑固性；(4)隱蔽性。 11．錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變的條件：(1)對(duì)現(xiàn)有觀念的不滿；(2)新觀念的可理解性；(3)新觀念的合理性；(4)新觀念的有效性。 12．促進(jìn)錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變的教學(xué)：(1)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、相互接納的課堂氣氛；(2)傾聽(tīng)、洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界；(3)引發(fā)認(rèn)知沖突；(

29、4)鼓勵(lì)學(xué)生交流。 13．記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。(1)瞬時(shí)記憶。貯存時(shí)間約為0．25～2秒。(2)短時(shí)記憶。保持時(shí)間約為2秒到1分鐘。(3)長(zhǎng)時(shí)記憶。保持時(shí)間從1分鐘以上到許多年甚至終身。 14．遺忘及其進(jìn)程。(1)遺忘是指識(shí)記過(guò)的事物不能或者錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。(2)艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。 15．遺忘理論。(1)痕跡衰退說(shuō)：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。(2)干擾說(shuō)：前攝抑制、后攝抑制。是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。(3)同化說(shuō)：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。(4)動(dòng)機(jī)說(shuō)：遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑。

30、 16．運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持：(1)深度加工材料；(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)；(3)進(jìn)行組塊化編碼；(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。做到及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。 第七章 技能的形成 1．技能的概念：技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。 2．技能的特點(diǎn)：(1)技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為；(2)技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)(3)技能中的各種動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。 3．技能的種類 (1)操作技能，也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，指由

31、一系列實(shí)際動(dòng)作，以完善、合理的方式組成的操作活動(dòng)方式。它具有客觀性、外顯性、展開(kāi)性的特點(diǎn)。(2)心智技能，也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。它具有以下特點(diǎn)：對(duì)象具有觀念性；執(zhí)行具有內(nèi)潛性；結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。 4．技能的作用：(1)能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制；(2)是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件；(3)影響著學(xué)習(xí)者的個(gè)性品質(zhì)。 5．操作技能的分類： (1)從對(duì)外部刺激的調(diào)節(jié)方式看，分為連續(xù)性動(dòng)作技能和非連續(xù)性動(dòng)作技能；(2)從對(duì)外部條件的利用程度看，可分為封閉型動(dòng)作技能和開(kāi)放性動(dòng)作技能；(3)從所涉及的骨骼、肌肉及動(dòng)作幅度大小，可分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗

32、放動(dòng)作技能。 6．心智技能的分類： (1)根據(jù)適用范圍不同，分為一般心智技能和專門心智技能；(2)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，分為智慧技能和認(rèn)知策略。 7．操作技能形成的階段：可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。 8．操作定向：即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程。在操作定向階段形成的映像應(yīng)包括兩方面：一是對(duì)操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)要素及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)；二是與操作技能學(xué)習(xí)有關(guān)或無(wú)關(guān)的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識(shí)與區(qū)分。 9．操作模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。 (1)動(dòng)作品質(zhì)：動(dòng)作的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差； (2)動(dòng)作結(jié)構(gòu)：各個(gè)動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)性較

33、差； (3)動(dòng)作控制：主要靠視覺(jué)控制，動(dòng)覺(jué)控制水平較低； (4)動(dòng)作效能：完成一個(gè)動(dòng)作往往比標(biāo)準(zhǔn)速度要慢，個(gè)體經(jīng)常感到疲勞緊張。 10．操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。 (1)動(dòng)作品質(zhì)：動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低； (2)動(dòng)作結(jié)構(gòu)：動(dòng)作的各成分趨于精確，多余動(dòng)作也有所減少；(3)動(dòng)作控制：視覺(jué)控制不起主導(dǎo)作用，逐漸讓位于動(dòng)覺(jué)控制； (4)動(dòng)作效能：疲勞感、緊張感降低。 11．操作熟練：指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化

34、和自動(dòng)化。(1)動(dòng)作品質(zhì)：動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，在各種變化的條件下都能順利完成動(dòng)作；(2)動(dòng)作結(jié)構(gòu)：各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)；(3)動(dòng)作控制：動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng)；(4)動(dòng)作效能：心理消耗和體力消耗降至最低。 12．操作技能的培訓(xùn)要求：(1)準(zhǔn)確的示范與講解；(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；(3)充分而有效的反饋；(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。 13．示范的作用：在學(xué)生頭腦中形成正確的動(dòng)作表象，進(jìn)而在實(shí)際的動(dòng)作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。 l4．教師示范要做到：(1)動(dòng)作示范與言語(yǔ)解釋相結(jié)合；(2)整體示范與分解示范相結(jié)合；(3)示范動(dòng)作要重復(fù)，在示范中要指導(dǎo)學(xué)生觀察。

35、 15．練習(xí)是動(dòng)作技能形成的基本條件。這里的練習(xí)是指有意練習(xí)，即練習(xí)者抱有改進(jìn)其作業(yè)水平的目的，而且這種練習(xí)要付出一定的努力。 16．練習(xí)的分類：(1)根據(jù)練習(xí)內(nèi)容的完整性可分為整體練習(xí)和局部練習(xí)；(2)根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配不同可分為集中練習(xí)和分散練習(xí)；(3)根據(jù)練習(xí)途徑不同可分為模擬練習(xí)、實(shí)際練習(xí)和心理練習(xí)。 17．練習(xí)中出現(xiàn)的高原現(xiàn)象：即學(xué)生在一些結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的技能學(xué)習(xí)中，練習(xí)到一定階段，常出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。 18．反饋的作用：主要是提供給學(xué)生進(jìn)一步加工的信息，是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)最重要的外部條件之一。且在練習(xí)過(guò)后要給學(xué)生留出加工反饋信息的實(shí)踐并采取相應(yīng)措施促進(jìn)學(xué)生對(duì)反饋信息的加工。反

36、饋可來(lái)自兩方面，內(nèi)部反饋和外部反饋。在學(xué)生技能學(xué)習(xí)中給予反饋要注意反饋的方式、反饋的內(nèi)容和反饋的頻率。 19．動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練要注意：(1)減少對(duì)視覺(jué)的依賴；(2)采用分解法，讓學(xué)生練習(xí)分解的個(gè)別動(dòng)作；(3)利用各種輔助手段或輔助器械讓學(xué)生體驗(yàn)伴隨動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)線索。 20．心智技能形成的理論探討：加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論；安德森的心智技能形成三階段論。 21．加里培林的五階段論：(1)活動(dòng)定向階段；(2)物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段；(3)有聲言語(yǔ)活動(dòng)階段；(4)無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段；(5)內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。 22．心智技能的三階段論：(1)原型定向；(2)原型操作；(3)原型內(nèi)化。 2

37、3．原型定向：即了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些運(yùn)作，明確活動(dòng)的方向。 教師應(yīng)注意：(1)讓學(xué)生了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)有一個(gè)完整的映像；(2)讓學(xué)生了解圍繞各個(gè)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而形成的各種規(guī)定的必要性；(3)采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。 24．原型操作：是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。 教師應(yīng)注意：(1)讓心智活動(dòng)的所有動(dòng)作以展開(kāi)的方式呈現(xiàn)；(2)注意變更活動(dòng)的對(duì)象，采用變式加以概括；(3)注意活動(dòng)的掌握程度，適時(shí)地向下一階段轉(zhuǎn)化；(4)動(dòng)作的執(zhí)行注意與言語(yǔ)相結(jié)合。

38、 25．原型內(nèi)化：即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。 教師應(yīng)注意：(1)動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)從外部言語(yǔ)開(kāi)始，再逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)部言語(yǔ)；(2)開(kāi)始時(shí)，操作活動(dòng)應(yīng)在言語(yǔ)水平上完全展開(kāi)，再依據(jù)活動(dòng)的掌握程度簡(jiǎn)縮；(3)要注意變換動(dòng)作對(duì)象，對(duì)活動(dòng)方式進(jìn)行概括；(4)要注意適時(shí)地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。 26．心智技能形成的特征：(1)從心智活動(dòng)的方式看，心智活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)合為一個(gè)有機(jī)的整體；(2)從心智活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，心智活動(dòng)已經(jīng)不需要意識(shí)的過(guò)多控制就能自動(dòng)進(jìn)行；(3)從心智活動(dòng)的品質(zhì)看，思維的廣度和深度、獨(dú)立性和批判性、靈活性等都大為增強(qiáng)。 27．心智技

39、能的培養(yǎng)要求：(1)遵循心智技能按階段形成的理論；(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；(3)熟練掌握心智活動(dòng)規(guī)則和課題解答程序；(4)創(chuàng)設(shè)條件，提供心智技能應(yīng)用的機(jī)會(huì)。 第八章 學(xué)習(xí)策略 1．學(xué)習(xí)策略的概念：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效率和效果，有目的有意識(shí)地運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式的學(xué)習(xí)過(guò)程。 2．學(xué)習(xí)策略的基本特征：(1)是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的；(2)是有效學(xué)習(xí)所需的；(3)是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的；(4)是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。 3．學(xué)習(xí)策略的意義：(1)可以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；(2)能更有效地

40、促進(jìn)教師的教；(3)有利于更好的適應(yīng)發(fā)展。 4．學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成：學(xué)習(xí)策略主要分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。 5．認(rèn)知策略指對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí)所用的有關(guān)方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。 6．復(fù)述策略的概念及常用的方法。 (1)復(fù)述策略指為了記住某信息不斷積極地重復(fù)的過(guò)程； (2)常用的復(fù)述策略有以下方法：①排除相互干擾；②注意復(fù)習(xí)時(shí)間的合理安排；③整體識(shí)記和分段識(shí)記；④多種感官參與；⑤試圖回憶；⑥畫線。 7．精加工策略的方法：精加工策略指為使人們更好地理解和記住正在學(xué)習(xí)的東西而作的充實(shí)意義的添加、構(gòu)建或升華的過(guò)程。常用的方法有：(1)記憶術(shù)：①位置法；②首

41、字母縮略詞法；③關(guān)鍵詞法；④諧音法。(2)做筆記；(3)擴(kuò)展與引申；(4)提問(wèn)。 8．組織策略的方法：組織策略是建構(gòu)新知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系的過(guò)程。其方法有：(1)聚類組織策略；(2)概括法；(3)綱要法；(4)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)法；(5)比較法。 9．元認(rèn)知策略：即監(jiān)控策略，指學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視和控制。主要有計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。 10．資源管理策略：即輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略和尋求支持策略。 11．學(xué)習(xí)時(shí)間管理要注意：(1)統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間；(2)高效利用最佳時(shí)間。 12．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則：主體性原則；內(nèi)化性原則；特定性原

42、則；生成性原則；效能性原則。 13．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練應(yīng)包括三種要素：(1)策略及鞏固練習(xí)；(2)自我執(zhí)行及監(jiān)控策略的使用；(3)了解策略的價(jià)值及適用的范圍。 14．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式；(2)程序化訓(xùn)練模式；(3)完形訓(xùn)練模式；(4)交互式教學(xué)模式；(5)合作學(xué)習(xí)模式。 15．指導(dǎo)教學(xué)模式的基本步驟：(1)先向?qū)W生解釋所選定學(xué)習(xí)策略的具體步驟和條件，在具體應(yīng)用中不斷給以提示；(2)讓學(xué)生口頭敘述和明確解釋所操作的每一個(gè)步驟；(3)在教學(xué)中依據(jù)每種策略來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)氖吕哉f(shuō)明其應(yīng)用的多種可能性。 16．程序化訓(xùn)練模式的基本步驟：(1)將某一活動(dòng)技能，按有關(guān)原理分解成可執(zhí)行、易

43、操作的小步驟；(2)通過(guò)活動(dòng)實(shí)例示范各個(gè)步驟，并要求學(xué)生按步驟活動(dòng)；(3)要求學(xué)生記憶各步驟，并堅(jiān)持練習(xí)，直至達(dá)到自動(dòng)化程度。 17．完形訓(xùn)練模式的步驟：(1)提供一個(gè)幾乎完整的提綱，需要學(xué)生聽(tīng)課或閱讀時(shí)填寫一些支持性細(xì)節(jié)；(2)提供一個(gè)只有主題的提綱，要求填寫所有的支持性細(xì)節(jié)；(3)提供一個(gè)只有支持性的細(xì)節(jié)，而要求填寫主要的觀點(diǎn)。 18．交互式教學(xué)模式的策略：(1)總結(jié)，即總結(jié)段落內(nèi)容；(2)提問(wèn)，即提與要點(diǎn)有關(guān)的問(wèn)題；(3)析疑，即明確材料中的難點(diǎn)；(4)預(yù)測(cè)，即預(yù)測(cè)下文會(huì)出現(xiàn)什么。 第九章　問(wèn)題解決與創(chuàng)造性　 1．問(wèn)題。問(wèn)題是指給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的

44、刺激情境。 2．問(wèn)題的分類：分為有結(jié)構(gòu)問(wèn)題(結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題)與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題(結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題)兩種類型。 3．問(wèn)題的基本成分。任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定條件，這是一組已知的關(guān)于問(wèn)題的條件的描述，即問(wèn)題的起始狀態(tài)；二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)；三是存在的限制或障礙。 4．問(wèn)題解決：指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，將問(wèn)題從起始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)的過(guò)程。 5．問(wèn)題解決的特點(diǎn)：(1)目的指向性；(2)認(rèn)知性；(3)序列性。 6．問(wèn)題解決的過(guò)程：(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；(2)理解與表征問(wèn)題；(3)提出假設(shè)；(4)檢驗(yàn)假設(shè)。 7．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力受個(gè)體活動(dòng)積極性的影響，也與其已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

45、有關(guān)。 8．影響學(xué)生正確表征問(wèn)題的主要因素有：(1)不能有效識(shí)別問(wèn)題的相關(guān)信息；(2)缺少某一問(wèn)題領(lǐng)域的特定的知識(shí)；(3)太急于得出答案。 9．檢驗(yàn)假設(shè)有直接檢驗(yàn)和間接檢驗(yàn)兩種方法。 10．問(wèn)題解決的策略：(1)算法式。(2)啟發(fā)式：①手段－目的分析；②反推法；③簡(jiǎn)化法；④類比法。 11．影響問(wèn)題解決的主要因素： (1)問(wèn)題的特征，個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題時(shí)，常常受到問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響； (2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，與問(wèn)題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問(wèn)題的可能性也就越大； (3)定勢(shì)與功能固著，功能固著也可以看作是一種定勢(shì)，即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。 12．培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)

46、題解決能力的方法：(1)形成有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)；(2)教授學(xué)生運(yùn)用策略；(3)促使技能達(dá)到自動(dòng)化水平；(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。 13．提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量要注意：(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；(2)提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；(3)重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。 14．教授學(xué)生運(yùn)用策略：(1)結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；(2)外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。 15．促使技能達(dá)到自動(dòng)化水平：(1)將較復(fù)雜的技能分解成許多子技能或前提技能，并分別掌握；(2)促進(jìn)各子技能或前提技能的組合；(3)多次綜合練習(xí)，使其達(dá)到自動(dòng)化水平。 16．培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣：(1)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；(

47、2)鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；(3)鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。 17．創(chuàng)造是根據(jù)一定目的，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特的，有一定價(jià)值意義成品的活動(dòng)或過(guò)程。創(chuàng)造可分為真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。 18．創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力和特性。 19．創(chuàng)造性想象和創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造活動(dòng)的兩大認(rèn)識(shí)支柱。 20．發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。 21．發(fā)散思維的基本特征：(1)流暢性。個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少；(2)變通性。即靈活性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通；(3)獨(dú)創(chuàng)性。個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具匠心，想出不同尋常的、超越自己

48、也超越同輩的意見(jiàn)，具有新奇性。 22．影響創(chuàng)造性的主要因素：(1)環(huán)境；(2)智力；(3)個(gè)性。 23．環(huán)境因素指家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境。(1)創(chuàng)造性比智力更易受到環(huán)境的影響；(2)溫暖、融洽和民主的家庭氛圍，對(duì)子女創(chuàng)造性發(fā)展十分重要；(3)學(xué)校教育中過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)范，缺乏自由和開(kāi)放氣氛也會(huì)妨礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展；(4)社會(huì)文化中過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)范，因循守舊，不敢探索那些有可能失敗的未知事物，也會(huì)限制個(gè)體創(chuàng)造性的發(fā)展。 24．智力與創(chuàng)造性的關(guān)系：(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性；(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；(4)高創(chuàng)造性者的智商一般不低

49、。 25．高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征：(1)具有幽默感；(2)有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)；(3)能容忍模糊與錯(cuò)誤；(4)喜歡幻想；(5)具有強(qiáng)烈的好奇心；(6)具有獨(dú)立性。 26．創(chuàng)造性的培養(yǎng)：(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境；(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性的思維策略。 27．創(chuàng)造適宜的環(huán)境要：(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；(2)給學(xué)生留有充分選擇的余地；(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。 28．要?jiǎng)?chuàng)造寬松的心理環(huán)境教師應(yīng)該做到：(1)給學(xué)生應(yīng)有的信任；(2)減少不必要的規(guī)定；(3)不作評(píng)判；(4)對(duì)學(xué)生表示誠(chéng)懇的支持；(5)提供某些集體情境讓學(xué)生體驗(yàn)到自我價(jià)值感、對(duì)

50、集體的歸屬感和個(gè)人能力感。 29．注重個(gè)性的塑造，在教學(xué)過(guò)程中要注意：(1)保護(hù)好奇心；(2)接受學(xué)生的想法，解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；(3)重視學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；(4)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。 30．創(chuàng)造性的思維策略訓(xùn)練：(1)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維；(2)發(fā)散思維訓(xùn)練；(3)學(xué)會(huì)容忍模糊性；(4)推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；(5)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；(6)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。 第十章　態(tài)度與品德的形成 1．態(tài)度的實(shí)質(zhì)：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。 2．態(tài)度的結(jié)構(gòu)：(1)態(tài)度的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的

51、觀念和信念；(2)態(tài)度的情感成分，指伴隨著態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分；(3)態(tài)度的行為成分，指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出各種反應(yīng)的意向或意圖。 3．品德的實(shí)質(zhì)：品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。 4．品德的心理結(jié)構(gòu)。 (1)道德認(rèn)識(shí)：是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。 (2)道德情感：是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中，內(nèi)容主要包括愛(ài)國(guó)主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。 (3)道德行為：是個(gè)

52、體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。 5．道德情感從表現(xiàn)形式上看主要包括三種：(1)直覺(jué)式道德情感；(2)想象式道德情感；(3)倫理式道德情感。 6．品德發(fā)展的階段理論：(1)皮亞杰的道德推理發(fā)展階段理論；(2)柯?tīng)柌竦牡赖峦评戆l(fā)展階段論；(3)尤尼斯的道德實(shí)踐活動(dòng)理論。 7．皮亞杰的道德發(fā)展階段理論：(1)在l0歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德；(2)在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。 8．柯?tīng)柌竦牡赖峦评戆l(fā)

53、展階段論：(1)前習(xí)俗水平。第一階段：懲罰服從取向階段；第二階段：相對(duì)功利取向階段；(2)習(xí)俗水平。第三階段：尋求認(rèn)可取向階段；第四階段：遵守法規(guī)取向階段；(3)后習(xí)俗水平。第五階段：社會(huì)契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段。 9．尤尼斯的道德實(shí)踐活動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)青少年期的社會(huì)參與經(jīng)驗(yàn)對(duì)其道德發(fā)展的持久影響。 10．社會(huì)參與經(jīng)驗(yàn)對(duì)青少年道德發(fā)展的影響：(1)可以促使青少年聯(lián)系他人反思自身，從而改善道德觀念和行為；(2)可以影響其若干年后自愿參與社會(huì)的行為；(3)可能提高成年期參與政治活動(dòng)和各種社會(huì)團(tuán)體的可能性。 11．道德同一性具有兩個(gè)基本的要素：(1)對(duì)他人的尊重；(2)對(duì)社會(huì)的尊重。

54、 12．中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征： (1)倫理道德發(fā)展具有自律性、言行一致；①形成道德信念與道德理想；②自我意識(shí)增強(qiáng)；③品德結(jié)構(gòu)更為完善。 (2)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡：①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。 13．品德學(xué)習(xí)的兩種形式：(1)親歷學(xué)習(xí)；(2)觀察學(xué)習(xí)。 14．品德學(xué)習(xí)的形成過(guò)程：(1)依從；(2)認(rèn)同；(3)內(nèi)化。 15．品質(zhì)學(xué)習(xí)的一般條件：(1)外部條件。①家庭教養(yǎng)方式；②社會(huì)風(fēng)氣；③同伴群體；(2)內(nèi)部條件。①認(rèn)知失調(diào)；②態(tài)度定勢(shì)；③道德認(rèn)知。 16．良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)：(1)有效的說(shuō)服；(2)樹(shù)立良好的榜樣；(3)利用群體約定；(4)

55、價(jià)值澄清；(5)獎(jiǎng)懲控制。 17．一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷三個(gè)階段七個(gè)子過(guò)程： (1)選擇階段：①自由選擇；②從多種可選范圍內(nèi)選擇；③充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇。(2)贊賞階段：①喜愛(ài)自己的選擇并感到滿意；②愿意公開(kāi)承認(rèn)自己的選擇。(3)行動(dòng)階段：①按自己的選擇行事；②作為一種生活方式加以重復(fù)。 18．利用群體約定的操作程序：(1)清晰而客觀地介紹問(wèn)題的性質(zhì)；(2)喚起班集體對(duì)問(wèn)題的意識(shí)，使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意；(3)清楚而客觀地說(shuō)明要形成的新態(tài)度；(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法；(5)使全班學(xué)生一致同意把計(jì)劃付諸實(shí)施，每位學(xué)生都承擔(dān)執(zhí)行計(jì)

56、劃的任務(wù)；(6)學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中改變態(tài)度；(7)引導(dǎo)大家對(duì)改變的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化。 第十一章心理健康教育 1．心理健康的概念：所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。 2．心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：(1)情緒穩(wěn)定、樂(lè)觀；(2)正確的自我觀；(3)良好的環(huán)境適應(yīng)能力；(4)人際關(guān)系和諧；(5)人格完整；(6)心理行為表現(xiàn)符合年齡特征。 3．心理健康教育的意義：(1)加強(qiáng)心理健康教育是保障學(xué)生心理健康的客觀需要；(2)加強(qiáng)心理健康教

57、育是時(shí)代的呼喚，素質(zhì)教育的客觀要求；(3)加強(qiáng)心理健康教育是改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的客觀要求。 4．影響學(xué)生心理健康的因素：(1)個(gè)人因素；(2)家庭因素；(3)學(xué)校因素；(4)社會(huì)因素。 5．影響學(xué)生心理健康的個(gè)人因素有：(1)生物學(xué)方面，生理發(fā)育的鼎盛時(shí)期；(2)心理方面，身心發(fā)展不平衡，心理活動(dòng)也處于矛盾狀態(tài)。 6．影響學(xué)生心理健康的家庭因素有：(1)父母關(guān)系，父母間的不良關(guān)系對(duì)學(xué)生心理健康會(huì)產(chǎn)生極大的不利影響；(2)父母期望，父母對(duì)孩子過(guò)高或過(guò)低的期望，對(duì)孩子的心理健康和發(fā)展都是不利的；(3)教養(yǎng)方式，家庭教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生心理健康不僅具有直接的影響，而且還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校教育的效果起促

58、進(jìn)、干擾或者抵消的作用上；(4)父母?jìng)€(gè)性，家庭成員的 7．影響學(xué)生心理健康的學(xué)校因素有：(1)教育方式，學(xué)校的教育方式、方法不當(dāng)會(huì)造成學(xué)生的心理壓抑；(2)同伴關(guān)系，同伴關(guān)系對(duì)學(xué)生的日常生活和個(gè)體發(fā)展具有重要影響；(3)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生的心理整天處于超負(fù)荷的高度緊張狀態(tài)之中。 8．中學(xué)生心理健康問(wèn)題的特點(diǎn)：(1)隱匿性與突發(fā)性；(2)多元性與單一性；(3)無(wú)知性與盲目性。 9．中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題。 習(xí)慣上，人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問(wèn)題。(1)焦慮癥；(2)抑郁癥；(3)強(qiáng)迫癥；(4)恐懼癥；(5)神經(jīng)衰弱；(6)人格

59、障礙；(7)性心理問(wèn)題。 10．心理輔導(dǎo)。心理輔導(dǎo)是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。 11．心理咨詢：是指運(yùn)用心理學(xué)的理論和技術(shù)，借助語(yǔ)言、文字等媒介與咨詢對(duì)象建立一定的人際關(guān)系，幫助咨詢對(duì)象消除心理問(wèn)題，增進(jìn)心理健康，有效地適應(yīng)社會(huì)生活環(huán)境的過(guò)程。 12．心理輔導(dǎo)目標(biāo)：(1)學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)；(2)尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)。

60、13．心理輔導(dǎo)與咨詢的原則：(1)非指導(dǎo)性或不指示；(2)重點(diǎn)與整體相結(jié)合的原則；(3)保密性原則。 14．心理輔導(dǎo)與咨詢的理論：(1)精神分析理論；(2)行為主義理論；(3)認(rèn)知行為理論；(4)人本主義理論。 15．心理輔導(dǎo)與咨詢的方法：(1)精神分析療法：自由聯(lián)想、釋夢(mèng)、阻抗分析；(2)行為療法：系統(tǒng)脫敏療法、滿灌療法、厭惡療法、強(qiáng)化法；(3)認(rèn)知行為療法：合理情緒行為治療；(4)人本主義：個(gè)人中心法。 16．常用的強(qiáng)化法有：(1)行為塑造法；(2)消退法；(3)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。 17．心理輔導(dǎo)與咨詢的技術(shù)有：(1)參與性技術(shù)；(2)影響性技術(shù)；(3)非言語(yǔ)技術(shù)。 18．參與性技術(shù)包

61、含：(1)傾聽(tīng)的技術(shù)；(2)鼓勵(lì)與重復(fù)；(3)內(nèi)容反應(yīng)與情感反應(yīng)。 19．影響性技術(shù)包含：(1)指導(dǎo)技術(shù)；(2)面質(zhì)技術(shù)；(3)自我開(kāi)放。 20．非言語(yǔ)技術(shù)有：(1)目光注視；(2)身體姿勢(shì)；(3)聲音特征。 21．心理評(píng)估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。 22．心理評(píng)估意義：(1)有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)。(2)檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段。 23．心理評(píng)估的兩種參考架構(gòu)：(1)健康模式。旨在了解健康狀態(tài)下的心理智力及自我實(shí)現(xiàn)的傾向。(2)疾病模式。旨在對(duì)當(dāng)事人心理疾病的有無(wú)以及心理疾病的類別進(jìn)行診斷。 24．心理評(píng)估的常用方法：(1)心理測(cè)驗(yàn)。(2)評(píng)估性會(huì)談。①傾聽(tīng)；②鼓勵(lì)；③詢問(wèn)；④反映；⑤澄清；⑥面質(zhì)。(3)其他方法。①觀察法；②自述法。 25．學(xué)校心理健康教育的途徑：①開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程；②開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課；③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育；⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢；⑥小組輔導(dǎo)。