長(zhǎng)春市2020年高考政治備考專題十三：辯證唯物論B卷

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1、長(zhǎng)春市2020年高考政治備考專題十三：辯證唯物論B卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共22題；共44分) 1. （2分） (2018高三下河北開學(xué)考) 杜甫《戲?yàn)榱^句之二》論及初唐四杰：“王楊與駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！彼慕苁桥まD(zhuǎn)文壇風(fēng)氣的先行者，但受當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的影響，尚未完全擺脫六朝注重詞藻與聲律的余習(xí)，遭致后人“輕薄為文”的譏哂。對(duì)此杜甫作詩(shī)予以斥責(zé)。這說(shuō)明對(duì)于前輩作家，應(yīng)該 （ ） ①給予充分的尊重和肯定，不應(yīng)加以批判 ②基于當(dāng)時(shí)的歷史

2、條件，實(shí)事求是地評(píng)價(jià) ③堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面地加以評(píng)價(jià) ④尊重歷史，不能站在今天的立場(chǎng)上評(píng)判 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 2. （2分） (2016高二上株洲期中) 下圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是（ ）。 A . 人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界 B . 意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象 C . 意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象 D . 意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 3. （2分） 為了讓藍(lán)天常在、綠水長(zhǎng)流，我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點(diǎn)，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從檢測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼?/p>

3、區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（ ） ①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折②解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問(wèn)題④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 4. （2分） (2016高三上佛山期中) 2015年2月28日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，全面深化改革要“處理好改革‘最先一公里’和‘最后一公里’的關(guān)系，突破‘中梗阻’，防止不作為，把改革方案的含金量充分展示出來(lái)。”這就要求我們?cè)谌嫔罨母锏倪^(guò)程中（ ）。 A . 特別重視事物量的積累 B . 堅(jiān)持

4、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一 C . 處理好前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系 D . 既要承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又要承認(rèn)相對(duì)靜止 5. （2分） (2017高三上峨山期末) “duang一的一聲，重要的事情說(shuō)三遍，說(shuō)三遍，說(shuō)三遍：" 2017已經(jīng)來(lái)了，我一定要出去看看！一不知從何時(shí)起，我們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)了，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹藷o(wú)窮的樂(lè)趣．事實(shí)上，每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映的哲學(xué)道理是（ ） ①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分離 ②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③意識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④意識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化 A . ①② B . ②③

5、C . ③④ D . ②④ 6. （2分） (2017高二上邗江期中) 辯證唯物主義物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在性”是物質(zhì)的（ ） A . 萬(wàn)事萬(wàn)物總和 B . 萬(wàn)事萬(wàn)物共同本質(zhì) C . 所有有形物體 D . 自然界的共同屬性 7. （2分） (2018高二上浙江月考) 下列各項(xiàng)中，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性的是（ ） A . 勞動(dòng)中形成的社會(huì)關(guān)系是客觀的 B . 構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的 C . 支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的 D . 人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 8. （2分） (2017高二下莆田期末) 為加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，《

6、“十三五”節(jié)能減排綜合工作方案》明確了“十三五”節(jié)能減排工作的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，對(duì)全國(guó)節(jié)能減排工作進(jìn)行全面部署。這是基于（ ） ①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②實(shí)踐能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西 ③意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)選擇性④人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 9. （2分） (2016高三下安徽期中) 從哲學(xué)角度看，下列對(duì)漫畫《貓兒眼》的理解正確的是（ ）。 A . 肯定了意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 B . 看到矛盾的特殊性，堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析 C . 諷刺了一些人不能實(shí)事求是的唯心

7、主義世界觀 D . 強(qiáng)調(diào)了人們的認(rèn)識(shí)總會(huì)受到主客觀條件的限制 10. （2分） (2017高二下甘肅期末) 傳統(tǒng)教科書上說(shuō)，人類的進(jìn)化過(guò)程是一條直線，從最開始的爬行猿類，到最終的現(xiàn)代直立智人。然而，中國(guó)科學(xué)家運(yùn)用新一代基因測(cè)序技術(shù)分析古代人DNA時(shí)發(fā)現(xiàn)，人類進(jìn)化過(guò)程并非這樣井然有序。它們存在的時(shí)間點(diǎn)有交集，而且這種交集還較多。這表明（ ） ①對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響 ②現(xiàn)代科技的進(jìn)步推動(dòng)著人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ③隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤 ④認(rèn)識(shí)始終受人們的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力的制約 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 11. （2分）

8、(2017高二上阜寧月考) 生活處處有哲學(xué)。下列社會(huì)流行語(yǔ)所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是（ ） ①接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾　?、谥袊?guó)式——個(gè)性寓于共性之中 ③正能量——發(fā)揮正確意識(shí)的導(dǎo)向作用?、苄鲁B(tài)——靜止是相對(duì)的、無(wú)條件的 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 12. （2分） 開源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧，使我們能夠趨利避害，未雨綢繆，努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A . 人類能使客觀規(guī)律主觀化 B . 人類能認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律 C . 人類能使自然規(guī)

9、律社會(huì)化 D . 人類對(duì)規(guī)律的客觀性和可知性的把握 13. （2分） (2017高二上重慶期末) 孫犁談到他的代表作《荷花淀》的創(chuàng)作吋說(shuō)：“農(nóng)民的愛國(guó)心和民族自尊心是非常強(qiáng)烈的。他們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是:強(qiáng)敵壓境，自己的生命，自己的家園，自己的妻子兒女，都沒(méi)有保障。他們要求保家衛(wèi)國(guó)，他們要求抗日……至于那些青年婦女，我已經(jīng)屢次聲言，她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體、樂(lè)觀主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心敬佩到五體投地的程度?！毕铝袑?duì)《荷花淀》創(chuàng)作過(guò)程的哲學(xué)分析合理的是（ ） ①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，《荷花淀》的創(chuàng)作源于作者對(duì)抗戰(zhàn)的內(nèi)心感悟 ②意識(shí)的形式是主觀的，《荷花淀》中蘊(yùn)含著“誓死保衛(wèi)國(guó)家”

10、的革命拼搏精神 ③意識(shí)是對(duì)存在的如實(shí)反映，《荷花淀》真實(shí)折射了我國(guó)農(nóng)民堅(jiān)定抗日這一史實(shí) ④意識(shí)具有能動(dòng)作用，抗戰(zhàn)文學(xué)作品至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今天的建設(shè)之路 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 14. （2分） (2017高二上南寧期中) 精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這句話（ ） A . 是錯(cuò)誤的，夸大了意識(shí)的能動(dòng)性 B . 是錯(cuò)誤的，否定了物質(zhì)的決定作用 C . 是正確的，肯定了物質(zhì)和意識(shí)是相互依賴，又互相獨(dú)立的 D . 是正確的，即堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)，又肯定意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用 15. （2分） (2017高二下蘄春期中

11、) 網(wǎng)上曾經(jīng)流傳一個(gè)帖子，“世界排名前十位的奢侈品”不是什么名表豪車，而是生生不息的信念、點(diǎn)燃他人希望的精神特質(zhì)等。其理論依據(jù)在于（ ） ①理想、信念具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn) ②高昂的精神使人振奮，萎靡的精神讓人頹廢 ③意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有決定作用 ④發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)作用，有利于獲得成功 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 16. （2分） (2017高二上北京期中) 北京是一個(gè)水資源嚴(yán)重短缺的城市。為了增加降水量，有關(guān)部門根據(jù)地形和氣候特點(diǎn)，多次在北部山區(qū)成功實(shí)施了人工降雨。這一事實(shí)說(shuō)明，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須（ ） A . 創(chuàng)造規(guī)律

12、，改造自然 B . 創(chuàng)造和利用客觀規(guī)律 C . 創(chuàng)造條件，利用規(guī)律 D . 認(rèn)識(shí)和改造客觀規(guī)律 17. （2分） (2016高二下荔灣期末) 北京時(shí)間2016年3月14日，科學(xué)家近日研制出了一種能夠改變形狀和大小的新型材料，能造出新型便攜式建筑、“動(dòng)態(tài)建筑”，或者能改變形狀的車輛，以提高城市空間利用。這種新材料的發(fā)展表明（ ） ①尊重客觀規(guī)律是造福人類的前提 ②人類根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律 ③科技創(chuàng)新可以改變規(guī)律 ④人造物的產(chǎn)生改變了世界的物質(zhì)性。 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ①③ 18. （2分） 生物進(jìn)化論指出：現(xiàn)代生存的各

13、種生物有共同的祖先，人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。馬克思主義又進(jìn)一步揭示，勞動(dòng)在由古猿向人的進(jìn)化中起了決定性的作用。這說(shuō)明了（ ） A . 生物的祖先是非生物 B . 沒(méi)有人自然界依然存在，沒(méi)有自然界人也能產(chǎn)生 C . 自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D . 人類的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 19. （2分） (2017高二上本溪期末) 2016年1月6日，朝鮮宣布進(jìn)行了氫彈核試驗(yàn)，此舉受到國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)，多國(guó)及國(guó)際組織呼吁朝鮮履行其國(guó)際義務(wù)，放棄核計(jì)劃并停止一切相關(guān)活動(dòng)，美國(guó)、日本、韓國(guó)三國(guó)緊急商討應(yīng)對(duì)方案。由此，我們可以看出（ ） ①思維是對(duì)客觀存在的反映 ②環(huán)境

14、改變會(huì)立刻引起思想變化 ③意識(shí)活動(dòng)是有目的的，有計(jì)劃的 ④美韓日的緊張?jiān)从趪?guó)土安全意識(shí) A . ①④ B . ①③ C . ②③ D . ②④ 20. （2分） (2017高二上江蘇期中) 時(shí)間都去哪兒了？我們通常感到時(shí)間在不斷流逝，然而有的科學(xué)家認(rèn)為，和空間一樣，時(shí)間是不會(huì)流逝的。其實(shí)，不管人們有何感覺(jué)，意識(shí)的內(nèi)容都是（ ） A . 主觀意志的產(chǎn)物 B . 客觀精神的產(chǎn)物 C . 人腦機(jī)能決定的 D . 客觀存在的反映 21. （2分） (2017高二上江都期中) 某國(guó)曾考慮在一條河流上建大壩，這將影響一條小魚的洄游，為了保護(hù)生物多樣性，最終放棄大壩的修建。這

15、就是著名的“小魚勝大壩”的來(lái)歷?！靶◆~勝大壩”體現(xiàn)的辯證唯物論的道理是（ ） ①一切從實(shí)際出發(fā) ②堅(jiān)持了客觀與主觀相符合 ③量變引起質(zhì)變 ④按客觀規(guī)律辦事 A . ①② B . ①③ C . ①④ D . ②③ 22. （2分） (2017高二下江都會(huì)考) 生活處處有哲學(xué)，下列社會(huì)流行語(yǔ)所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是（ ） ①接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾②中國(guó)式——善于把握主要矛盾 ③正能量——發(fā)揮正確意識(shí)和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用④高富帥——堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 二、 材料分析題 (共3題；共25

16、分) 23. （5分） (2017高三上泰州開學(xué)考) 2016年10月21日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在北京隆重舉行．習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，指出長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征，長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的勝利．一部紅軍長(zhǎng)征史就是一部與民同苦、為民而戰(zhàn)、喚醒和解放民眾的歷史，長(zhǎng)征留給我們最可寶貴的精神財(cái)富，就是偉大的長(zhǎng)征精神．不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。回顧昨天的長(zhǎng)征路，是為了走好今天的長(zhǎng)征路。 （1） 運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，闡明“不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神”的《文化生活》依據(jù)。 （2） 結(jié)合

17、材料，從辯證唯物論的角度分析“怎樣走好今天的長(zhǎng)征路”。 24. （10分） (2017高二上江蘇期中) 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)于2017年10月18日至10月24日在北京召開。習(xí)近平主席代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。 材料：報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)重大判斷，為新時(shí)代謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展指明了正確方向。深刻把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有十分重要的意

18、義。 請(qǐng)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化體現(xiàn)的唯物論道理。 25. （10分） (2017高二上普蘭店期中) 2011年5月12日召開的山西省“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理”大型摸底調(diào)研活動(dòng)動(dòng)員會(huì)指出，要破解社會(huì)管理創(chuàng)新中的種種課題，首先要注重調(diào)查研究。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，不調(diào)查研究就沒(méi)有辦法作出正確的創(chuàng)新對(duì)策，沒(méi)有調(diào)研就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。調(diào)研摸底要解放思想，實(shí)事求是，同時(shí)，要勇于創(chuàng)新，要敢于沖破舊觀念的束縛，不拘泥于以往不合時(shí)宜的結(jié)論和看法，要敢于報(bào)告存在的問(wèn)題，要敢于揭示問(wèn)題存在的原因，并提出切實(shí)可行的辦法。 運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合上述材料回答： （1） 為什么說(shuō)調(diào)查研究是謀事之基、成事之道？ （2） 你是如何理解上述對(duì)調(diào)研的要求的？ 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共22題；共44分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 二、 材料分析題 (共3題；共25分) 23-1、 23-2、 24-1、 25-1、 25-2、