統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元4《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火溫暖眾人心》《探界者鐘楊》同步練習(xí)【含答案】

《統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元4《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火溫暖眾人心》《探界者鐘楊》同步練習(xí)【含答案】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元4《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火溫暖眾人心》《探界者鐘楊》同步練習(xí)【含答案】（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第四課同步練習(xí) 一、單選題 1.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（?? ） A.?這是鐘揚(yáng)為2016年剛剛峻工的上海自然博物館（以下簡(jiǎn)稱“自博館”）參與寫(xiě)作的500多塊圖文展板之一。 B.?換言之，先鋒者為成功者墊定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。 C.?鐘揚(yáng)曾經(jīng)這樣回憶自己高考的經(jīng)歷，他就讀的是如今鼎鼎大名的黃岡中學(xué)。 D.?因?yàn)閷W(xué)科跨度大、文字要求高，她先后聯(lián)系的幾家高校都因這個(gè)項(xiàng)目難度太大而惋拒。 2.下面對(duì) 《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》三篇文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（??

2、） A.?《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》一文以事寫(xiě)人，使讀者清晰地了解了袁隆平的科學(xué)探索之路，還了解了他作為一位科學(xué)家的精神品格。 B.?《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》所報(bào)道的模范人物張秉貴沒(méi)有感天動(dòng)地的宏偉業(yè)績(jī)或英雄行為，作者在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)之上適當(dāng)虛構(gòu)，給我們塑造出一位鮮活的勞動(dòng)模范。 C.?《“探界者”鐘揚(yáng)》記述別人對(duì)鐘揚(yáng)的印象及回憶，通過(guò)多視角再現(xiàn)鐘揚(yáng)的形象，展現(xiàn)的人物形象不僅全面系統(tǒng)，客觀真實(shí)，而且感人至深。 D.?三篇文章選取了不同時(shí)代、不同領(lǐng)域的勞動(dòng)者作為報(bào)道對(duì)象，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。 3.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，正

3、確的一項(xiàng)是（?? ） A.?《“探界者”鐘揚(yáng)》《喜看稻菽千重浪》兩篇文章都屬于新聞通訊，因?yàn)樾侣勚卦诩皶r(shí)、真實(shí)地反映事實(shí)，所以不能運(yùn)用描寫(xiě)的手法，更不能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，應(yīng)該讓觀點(diǎn)隱含在事實(shí)中。 B.?青衿，是周代讀書(shū)人青色交領(lǐng)的服裝；青衫，則是指黑色單衣，是唐代高官的專有服飾。 C.?“勢(shì)拔五岳掩赤城”中的“五岳”，是指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的總稱?！疤炫_(tái)四萬(wàn)八千丈”的“天臺(tái)”也是山名。 D.?《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)篇，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，它和樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)一起被稱為“六藝”。

4、 二、現(xiàn)代文閱讀 4.閱讀下面課文節(jié)選部分，完成小題。 種子達(dá)人 2000年，鐘揚(yáng)辭去武漢植物所的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)，經(jīng)佐琴成為他的行政秘書(shū)、后勤主管。 那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí)，學(xué)校還沒(méi)有過(guò)渡房。經(jīng)佐琴臨時(shí)給他找了一個(gè)系里別的老師提供的毛坯房，當(dāng)經(jīng)佐琴愧疚地和鐘揚(yáng)溝通此事時(shí)，沒(méi)想到他毫無(wú)怨言接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒(méi)有的房子，洗著冷水澡住了半年。 十幾年過(guò)去了，鐘揚(yáng)和家人的住房仍沒(méi)有太大改善，只是從毛坯房搬進(jìn)了一套僅有幾十平方米的小屋。 這和光鮮亮麗的上海形成了強(qiáng)烈對(duì)比，和他后來(lái)?yè)?dān)任的復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、研究生院院長(zhǎng)的職位也產(chǎn)生了巨大反差。 為了供孩子上學(xué)，鐘揚(yáng)夫妻把

5、唯一的房產(chǎn)賣了，如今的住所是岳父岳母的房子。這個(gè)小屋緊挨著一片工地，卻住著鐘揚(yáng)一家四口和他的岳父岳母。 盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于“種子”卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了植物學(xué)家的“無(wú)人區(qū)”——西藏。 從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年，鐘揚(yáng)就開(kāi)始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子，占到了西藏特有植物的1/5。 很多人都有這樣的疑問(wèn)，為什么鐘揚(yáng)要收集種子？ “一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，植物種類占到了1/3。有些地方甚至1

6、00年來(lái)無(wú)人涉足，植物資源被嚴(yán)重低估?！辩姄P(yáng)曾在一次公開(kāi)演講中這樣介紹。 他深扎在此，努力為人類建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的“種子方舟”。 對(duì)鐘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，采種子是一件樂(lè)事?！白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，如果發(fā)現(xiàn)它開(kāi)花并且結(jié)了種子，我會(huì)用手抓一把，一攤開(kāi)里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本數(shù)量，我們需要兩卡車把它們拉回來(lái)。”鐘揚(yáng)調(diào)侃道。 然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的“29塊錢(qián)的牛仔褲”，戴著一頂曬變色的寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連

7、藏族同事都稱他為“鐘大膽”。 對(duì)于鐘揚(yáng)的博士生、西藏大學(xué)理學(xué)院教授拉瓊來(lái)說(shuō)：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！? “那次，我和扎西次仁（鐘揚(yáng)在西藏的首位植物學(xué)博士——記者注）跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂、呼吸急促、全身無(wú)力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！崩偦貞?。 大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，而他卻說(shuō)：“我最清楚植物的情況，我不去的話，你們更難找。你們能爬，我也能爬?！弊罱K，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡采集到了，被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠麴雪兔子，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采

8、樣的最高點(diǎn)。 如今，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐頭里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說(shuō)，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場(chǎng)。 …… 生命延續(xù) 2017年5月的一場(chǎng)講座中，鐘揚(yáng)曾介紹自己實(shí)驗(yàn)室里研究過(guò)一種“長(zhǎng)壽基因”。他們使用生命期5～7天的線蟲(chóng)作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，當(dāng)某種基因被敲除后，線蟲(chóng)壽命可增加5～7倍。 有人問(wèn)，只要敲除一個(gè)基因，人是否可以更長(zhǎng)壽。鐘揚(yáng)回答：“這個(gè)基因主管生殖，要想長(zhǎng)壽必須在一出生就去除掉，意味著你將終身無(wú)法生育”。對(duì)于鐘揚(yáng)這樣的植物學(xué)家來(lái)說(shuō)，生命的長(zhǎng)短成為了藏在基因里的密碼。 但對(duì)于他個(gè)人來(lái)講，生命的意義是什么？或許

9、在與千千萬(wàn)萬(wàn)種生命打交道的過(guò)程中，鐘揚(yáng)已經(jīng)有了答案。 “在一個(gè)適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中，不乏各種各樣的成功者，它們?cè)炀土松妮x煌。然而，生命的高度絕不只是一種形式。當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候，總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之，先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。”在2012年7月6日復(fù)旦大學(xué)的?？?，鐘揚(yáng)發(fā)表的《生命的高度》一文這樣寫(xiě)道。 在探尋生命的邊界時(shí)，他甘愿成為一個(gè)先鋒者。 鐘揚(yáng)的身體條件是不適合長(zhǎng)期在高原工作的。2015年，鐘揚(yáng)突發(fā)腦溢血，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)是一次生命的警告

10、，鐘揚(yáng)卻把它理解成工作倒計(jì)時(shí)的鬧鐘。 “他有一種想把時(shí)間搶回來(lái)的勁頭。”拉瓊回憶道，病好以后，大家都以為原本忙碌的鐘老師可以調(diào)整一下超負(fù)荷的生活節(jié)奏，“收斂一點(diǎn)”。沒(méi)想到的是，他變得更加拼命了。 拉瓊展示了鐘揚(yáng)2017年6月24日的行程安排：上午到拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)，下午3點(diǎn)半?yún)⒓游鞑卮髮W(xué)博士生答辯會(huì)，5點(diǎn)跟藏大同事和研究生處理各種學(xué)科建設(shè)和研究生論文等事情，晚11點(diǎn)回到宿舍網(wǎng)上評(píng)閱國(guó)家基金委各申請(qǐng)書(shū)，凌晨1點(diǎn)開(kāi)始處理郵件，凌晨?jī)牲c(diǎn)上床睡覺(jué)，清晨4點(diǎn)起床，4點(diǎn)半趕往墨脫進(jìn)行野外科學(xué)考察。 鐘揚(yáng)未完成的愿望很多，他希望繼續(xù)收集青藏高原的種子資料，希望幫助西藏大學(xué)學(xué)科建設(shè)不斷提高，希望培養(yǎng)出更多扎

11、根高原的植物學(xué)人才…… 腦溢血之后，醫(yī)生、親友、同事都勸鐘揚(yáng)不要再去西藏，說(shuō)他簡(jiǎn)直是拿自己的生命做賭注，而他第三次向組織遞交了繼續(xù)擔(dān)任援藏干部的申請(qǐng)書(shū)，成為第八批援藏干部。 “再次進(jìn)藏時(shí)，我明顯感覺(jué)到他的身體大不如前，連上車和下車都特別吃力。但他總說(shuō)‘沒(méi)事，我很好’。他對(duì)我說(shuō)，自己的時(shí)間太短了，必須這樣?！崩傉f(shuō)。 2017年9月25日，鐘揚(yáng)忙碌的行程在“出差赴內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院作報(bào)告‘干部創(chuàng)新能力與思維的培養(yǎng)’”之后戛然而止。 而在他雙肩背包的很多張小紙條中，他的工作依然很滿—— 9月26日，他將回到復(fù)旦大學(xué)上黨課，帶大家學(xué)習(xí)科學(xué)家黃大年的先進(jìn)事跡； 9月28日，他將來(lái)到拉薩

12、，參加29日的西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)推進(jìn)會(huì)； 之后，他將完成和拉瓊參與創(chuàng)辦的西藏植物學(xué)期刊的創(chuàng)刊文章；和楊亞軍一起完成關(guān)于“生物樣本庫(kù)的倫理問(wèn)題和管理政策研究”的國(guó)家社科基金項(xiàng)目的招標(biāo)；繼續(xù)英文科普書(shū)籍《不凡的物種》的翻譯工作…… 未來(lái)，他還希望在成都或上海建立青藏高原研究院，讓上海的紅樹(shù)林實(shí)現(xiàn)自由生長(zhǎng)，讓更多的中小學(xué)生通過(guò)科學(xué)課程提高科學(xué)思維，讓更多的學(xué)生致力于青藏高原的種子事業(yè)…… “任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！睂?duì)于生命的意義，鐘揚(yáng)這樣說(shuō)。 （1）下

13、列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是：（ ） A.鐘揚(yáng)辭去武漢植物所的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)一直到最后，住房條件都沒(méi)有太大改善，這和光鮮亮麗的上海形成了強(qiáng)烈對(duì)比，也和他后來(lái)?yè)?dān)任的復(fù)旦大學(xué)的職位產(chǎn)生了巨大反差。 B.經(jīng)過(guò)數(shù)年的尋找，鐘揚(yáng)自己在“無(wú)人區(qū)”——海拔6000多米的珠峰北坡最終尋獲“植物界小白鼠”——擬南芥，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。 C.探尋生命的邊界時(shí)，鐘揚(yáng)甘愿成為一個(gè)先鋒者，——一個(gè)犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇的先鋒者。 D.鐘揚(yáng)無(wú)論在上海還是西藏，都為國(guó)家的科普教育、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

14、 （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（ ） A.“種子達(dá)人”這一部分中的“種子”一語(yǔ)雙關(guān)，既是指他收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又是指鐘揚(yáng)自己。 B.“生命延續(xù)”這部分，西藏大學(xué)的老師展示了鐘揚(yáng)2017年6月24日一天的密密麻麻的具體行程安排，這樣的精準(zhǔn)表述了鐘揚(yáng)“有一種想把時(shí)間搶回來(lái)的勁頭”。 C.文中多次引用了鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話，直接表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信。 D.鐘揚(yáng)曾說(shuō)：“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?！闭沁@種胸懷天下的使命感，讓他在科研的道路上奔跑前行，直至生命盡頭。

15、（3）“種子達(dá)人”部分為什么從鐘揚(yáng)的住房寫(xiě)起？ （4）從節(jié)選部分來(lái)看，你認(rèn)為鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？ 5.閱讀下面一則人物通訊，完成下面小題。 當(dāng)代畢昇：記兩院院士王選 王光榮 中國(guó)科學(xué)院院士和中國(guó)工程院院士王選被人們譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。他研制的漢字激光照排系統(tǒng)引發(fā)了我國(guó)印刷業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”的一場(chǎng)技術(shù)革命。他主持開(kāi)發(fā)的華光和方正電子出版系統(tǒng)，占據(jù)國(guó)內(nèi)99%的報(bào)業(yè)市場(chǎng)和90%的書(shū)刊（黑白）出版業(yè)市場(chǎng)，以及海外80%的華文報(bào)業(yè)市場(chǎng)，并打入日本、韓國(guó)，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。 1)__________________________ 1958年，王

16、選教授從北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系畢業(yè)并留校在無(wú)線電系當(dāng)了助教。在此后的3年里，王選一直在計(jì)算機(jī)硬件第一線上跌打滾爬。然而，1961年他卻對(duì)自己的研究領(lǐng)域作了重大的調(diào)整，以他的話來(lái)說(shuō)，是“從硬件轉(zhuǎn)向軟件，但不放棄硬件，而是從事軟硬件相結(jié)合的研究，以探討軟件對(duì)未來(lái)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的影響”。 當(dāng)問(wèn)及調(diào)整研究方向的原因時(shí)，王選說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我閱讀了國(guó)外許多文獻(xiàn)，50年代國(guó)外有名的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)使我贊嘆不已，同時(shí)不斷問(wèn)自己，為什么只能欣賞別人的成果，而不能有自己的創(chuàng)新思想？我試圖尋找創(chuàng)造的源泉，即那些創(chuàng)新構(gòu)思的背景，逐步領(lǐng)悟到程序和應(yīng)用對(duì)硬件設(shè)計(jì)是非常重要的，只有了解軟件，才算真正懂得計(jì)算機(jī)。后來(lái)的實(shí)踐證明，我的

17、選擇是正確的。軟硬件兩方面的知識(shí)和實(shí)踐是我能夠承擔(dān)激光照排系統(tǒng)研制的決定性因素。這一選擇使我深切地體會(huì)到，跨領(lǐng)域研究是取得創(chuàng)新成果的重要因素，就像控制論發(fā)明者維納說(shuō)的那樣‘在已經(jīng)建立起來(lái)的學(xué)科之間的無(wú)人空白區(qū)上去耕耘，最能取得豐碩成果’。” 1974年8月，我國(guó)制定了國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目“漢字信息處理工程”（簡(jiǎn)稱“748 工程”）。 北京大學(xué)從1975年開(kāi)始從事其子項(xiàng)目“漢字精密照排系統(tǒng)”的研究工作，王選作為技術(shù)負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)這一科研項(xiàng)目。他在調(diào)研了國(guó)際技術(shù)發(fā)展方向后于1976年做出決策：跨過(guò)日本流行的第二代光學(xué)機(jī)械式照排系統(tǒng)、歐美流行的第三代陰極射線管式照排系統(tǒng)，直接研制國(guó)外尚無(wú)商品的第四代激光照

18、排系統(tǒng)，采取跨越式發(fā)展的技術(shù)路線。 對(duì)于這一創(chuàng)造性想法，王選有他自己深刻的思考。經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外狀況細(xì)致的調(diào)查分析，他堅(jiān)信數(shù)字式存儲(chǔ)（第四代機(jī)）將是代表技術(shù)發(fā)展的方向?？茖W(xué)研究有時(shí)可以采取這種迂回策略，用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，繞過(guò)按常規(guī)方式發(fā)展會(huì)遇到的巨大困難，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越，往往能夠走出一條事半功倍的捷徑。 2)__________________________ 王選常說(shuō)，科學(xué)研究本身帶來(lái)的愉快是最大的報(bào)酬，是一種高級(jí)享受。幾十年來(lái)，他淡泊名利，把全部精力奉獻(xiàn)給了自己熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。 1975年王選開(kāi)始研究激光照排時(shí)，正病休在家。為了解國(guó)外的研究狀況和發(fā)展動(dòng)向，他常拖著病體到中國(guó)科技情報(bào)所

19、查閱資料。當(dāng)時(shí)條件很艱苦，沒(méi)有項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)。王選常常為節(jié)省5分錢(qián)的公交車費(fèi)，提前一站下車；為節(jié)省復(fù)印費(fèi)，許多資料都是一筆一劃手抄下來(lái)。而在此后長(zhǎng)達(dá)18年的科研道路上，王選幾乎放棄了所有節(jié)假日。 但王選從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)生活，他深知科研的樂(lè)趣在哪里。他十分推崇這樣一句話：“獻(xiàn)身于科學(xué)研究就沒(méi)有權(quán)利再像普通人那樣活法，必然會(huì)失掉常人所能享受到的不少樂(lè)趣，但也會(huì)得到常人享受不到的很多樂(lè)趣?！睅资甑目蒲泄リP(guān)，有三件事讓王選教授興奮不已：一是在攻克技術(shù)難關(guān)時(shí)，冥思苦想，幾周睡不好覺(jué)，忽然一天半夜靈機(jī)一動(dòng)，想出絕招，使問(wèn)題迎刃而解。這種愉快和享受是難以形容的。二是自己的研究成果被廣泛采用，這種成就感是金錢(qián)所買(mǎi)

20、不來(lái)的，是最大的酬報(bào)。三是發(fā)現(xiàn)年輕的杰出人才并委之以重任。 3）扶植新秀，甘為人梯 1993年，56歲的王選又一次做出了令人震驚的決定：退出科研第一線，全力扶持年輕人。他說(shuō)：“今后看我貢獻(xiàn)的大小，主要看培育出多少個(gè)年輕人?！庇行┤碎_(kāi)始又不理解了，人家60多歲的老人在一線搞科研的也很多，王選是不是想“見(jiàn)好就收”？但王選心里很清楚，他深刻地意識(shí)到并非每個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)研究都?xì)g迎年長(zhǎng)者。計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展日新月異，年輕人具有明顯的優(yōu)勢(shì)。他說(shuō)自己的兩次創(chuàng)造高峰——1964年從事軟硬件研究和1975年研制激光照排項(xiàng)目，分別只有27歲和38歲。 慧眼金睛，識(shí)千里良駒。在王選教授培養(yǎng)下，一批敢于創(chuàng)新、勇于拼

21、搏的青年科學(xué)家走到了科研前沿。1993年方正研究院任命肖建國(guó)(36歲)、陽(yáng)振坤(28歲)、湯熾(28歲)三位年輕人擔(dān)任研究室主任。肖建國(guó)主持完成了第一個(gè)中文彩色報(bào)紙編排系統(tǒng)，湯熾提出并主持實(shí)現(xiàn)了采用面向?qū)ο蠹夹g(shù)的新一代排版軟件；而陽(yáng)振坤博士也領(lǐng)導(dǎo)完成了由我國(guó)獨(dú)立研制的PostScriptLever2照排系統(tǒng)。王選教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了一大批年輕的科技工作者。他們正在為我國(guó)的計(jì)算機(jī)信息處理事業(yè)奉獻(xiàn)著青春和才智。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》) （1）本文和《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘楊》都刻畫(huà)了平凡而偉大的勞動(dòng)者，對(duì)這四篇

22、文章的分析，不正確的一項(xiàng)是（?? ） A.《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》和《“探界者”鐘楊》主要展現(xiàn)科學(xué)家重視實(shí)踐、實(shí)事求是的精神。 B.《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘楊》這兩篇文章，作者使用鮮明個(gè)性化的語(yǔ)言，使張秉貴、鐘楊這兩個(gè)人物形象活了起來(lái)。 C.本文多次引用王選院士的話，更好地呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和崇高的精神境界，也使作品更具真實(shí)性，增添可讀性。 D.“幾十年來(lái)，他淡泊名利，把全部精力奉獻(xiàn)給了自己熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)”“慧眼金睛，識(shí)千里良駒”這些語(yǔ)句體現(xiàn)了新聞報(bào)道者的立場(chǎng)。 （2）人物通訊往往會(huì)選擇典型事件來(lái)表現(xiàn)人物品格，本文

23、主要擇取了三個(gè)典型事件對(duì)王選院士進(jìn)行了報(bào)道，本文已就第三個(gè)事件擬寫(xiě)出小標(biāo)題，請(qǐng)擬寫(xiě)第一、第二個(gè)事件小標(biāo)題，要求能概括典型事跡，每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)12個(gè)字。 1）________ 2）________ 3）扶植新秀，甘為人梯 （3）人物通訊時(shí)常用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物，請(qǐng)從本文找出典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物的作用。 6.閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一 為了規(guī)避種子遺傳之間的雜交問(wèn)題，鐘揚(yáng)每走50公里，才能采一個(gè)樣；一個(gè)地方的兩棵取樣植物，至少相隔20米；一個(gè)物種，需要5000個(gè)優(yōu)質(zhì)的種子。夜以繼日，殫精竭慮，一個(gè)夏天，他和學(xué)生們能采500個(gè)樣

24、。 如今，這些種子被精心保存在零下20攝氏度、濕度15%的冷庫(kù)中，仿佛坐上了一艘駛向未來(lái)的時(shí)空飛船，將在80年到120年后，為那時(shí)的人們綻放生機(jī)。16年來(lái)，鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過(guò)了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50多萬(wàn)公里，累計(jì)收集了上千種植物的4000多萬(wàn)顆種子，占西藏植物的1/5。 這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛(ài)的“種子”——學(xué)生。 初始援藏，鐘揚(yáng)想為青藏高原盤(pán)點(diǎn)植物“家底”。漫長(zhǎng)科考道路上，他慢慢意識(shí)到，這片神奇土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者，“將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中，也許會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響”。 16年艱苦磨礪，鐘揚(yáng)

25、幫助西藏大學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“第一”：申請(qǐng)到西藏第一個(gè)國(guó)家自然科學(xué)基金、第一個(gè)理學(xué)博士點(diǎn)，為藏族培養(yǎng)了第一位植物學(xué)博士，帶領(lǐng)西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國(guó)家“雙一流”……不僅填補(bǔ)了西藏高等教育的空白，更將西藏大學(xué)生物多樣性研究成功推向世界。 2017年9月25日凌晨5時(shí)許，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區(qū)干部授課途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53歲。 鐘揚(yáng)的骨灰被他的學(xué)生莊嚴(yán)地撒入奔騰不息的雅魯藏布江，奔騰不息的浪花會(huì)將他的骨灰送到青藏高原的每個(gè)角落，成為祖國(guó)山河的一部分，而他，永遠(yuǎn)也不會(huì)與這片深愛(ài)的土地分離。 (有刪改) 材料二 在上海自然博物館，近500塊中英文展板上的文字都經(jīng)他反復(fù)斟酌

26、。上海自然博物館圖文項(xiàng)目負(fù)責(zé)人鮑其泂說(shuō)，當(dāng)初找到鐘揚(yáng)，沒(méi)敢奢望他會(huì)接下這個(gè)要求高但回報(bào)少、時(shí)間緊卻周期長(zhǎng)的“燙手山芋”。沒(méi)想到他二話不說(shuō)就攬下了。每條不到200字的文稿，涉及天文、地質(zhì)、生物、人文等學(xué)科，文字要求兼顧準(zhǔn)確性、前沿性和可讀性，通常一天只能討論十幾塊圖文。鐘揚(yáng)常和他們一字一句斟酌，他的50歲生日就是在自然博物館的討論會(huì)中度過(guò)的。 材料三 紅樹(shù)是一種適應(yīng)海岸生活的植物，以往最北存活在浙江溫州。一次鐘揚(yáng)提出，現(xiàn)在氣溫變暖了，也許上海也能種活。這是前人不曾有過(guò)的設(shè)想。上海的海岸線很脆弱，如果有紅樹(shù)，對(duì)于生態(tài)保護(hù)將大有裨益。鐘揚(yáng)在南匯投入了這項(xiàng)嘗試。從小苗長(zhǎng)大需要50年，成為紅樹(shù)林則要

27、100年甚至更久，種樹(shù)者自然看不到這一幕。但鐘揚(yáng)說(shuō)，這是我獻(xiàn)給未來(lái)上海的禮物。 （1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(?? ) A.鐘揚(yáng)帶領(lǐng)學(xué)生收集了上千種植物的4 000多萬(wàn)顆種子，為中國(guó)植物種子庫(kù)豐富了種質(zhì)資源。 B.在西藏大學(xué)，鐘揚(yáng)開(kāi)創(chuàng)了全新的生態(tài)學(xué)科，培育了科研人才，將生物多樣性研究推向世界。 C.鐘揚(yáng)積極參與上海自然博物館的建設(shè)，斟酌、討論中英文展板上的圖文，耗費(fèi)了大量心力。 D.鐘揚(yáng)為保護(hù)上海脆弱海岸線而創(chuàng)造性地嘗試種植的紅樹(shù)，是他希望獻(xiàn)給未來(lái)上海的禮物。 （2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?? )

28、 A.鐘揚(yáng)收集種子，為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)，為人類建造種子的“諾亞方舟”，其意義不在當(dāng)下，而在未來(lái)。 B.過(guò)去中國(guó)缺乏種子資源保護(hù)意識(shí)，在植物學(xué)研究中缺失話語(yǔ)權(quán)，這堅(jiān)定了鐘揚(yáng)為國(guó)家收集種子的決心。 C.青藏高原是植物學(xué)研究的空白地帶，地理環(huán)境惡劣，科考道路艱辛，因此鐘揚(yáng)著力培植當(dāng)?shù)乜蒲辛α俊? D.鐘揚(yáng)一生矢志報(bào)國(guó)，他去世后，學(xué)生們遵照他的愿望將其骨灰撒入雅魯藏布江，讓他與深愛(ài)的土地相融。 （3）作為科學(xué)家，鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)了哪些科學(xué)精神？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括。 三、綜合題（共2題；共10分） 7.閱讀下面的文字，完成下列小題。 我眼隨在他（袁隆平）身后不禁產(chǎn)生了瞬間的

29、錯(cuò)覺(jué)；這難道就是幾天后就要赴京，領(lǐng)取由親自簽署、頒發(fā)的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的科學(xué)家嗎？（甲）他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”、“泥腿子院士”的稱謂。 …… 20世紀(jì)五六十年代我國(guó)普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。（乙）那時(shí)在湖南一所偏僻山村農(nóng)校；湘西雪峰山麓的安江農(nóng)校任教的青年袁隆平便下定決心，拼盡畢生精力用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他在1960年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。 那是1960年7月的一天，下課鈴聲響過(guò)之后，袁隆平拍去身上的粉筆灰塵，披著講義夾，匆匆來(lái)到校園外的早稻試驗(yàn)田。采用常規(guī)法培育出來(lái)的早稻常規(guī)品種正在

30、勾頭撒籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，連褲腿都沒(méi)挽，就走下稻田一行行地觀察起來(lái)。（丙）猛然 ， 他那敏銳的目光停留在一莞形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻上，他屏氣靜神地伸出雙手，欣喜地?fù)崦强蓯?ài)的稻穗，激動(dòng)得幾平要喊出聲來(lái)！ （1）文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（?? ） A.頒發(fā) B.饑饉 C.猛然 D.屏氣靜神 （2）文段中的畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)（?? ） A.甲 B.乙 C.丙 8.閱讀下面的文字，完成下面小題。 港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋，每座主橋均有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。其

31、中青州航道橋塔頂結(jié)型撐__________，吸收了“中囯結(jié)”文化元素，將最初的直角、直線造型曲線化，使橋塔顯得纖巧精致，__________。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素，寓意“人與自然的和諧”，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相契合。（??????????? ）。東西人工島汲取“蠔貝”元素，寓意珠海橫琴島盛產(chǎn)蠔貝，展示了珠海繁榮的經(jīng)濟(jì)。大橋水上和水下部分的高差近100米，既有橫向曲線又有縱向高低，整體如一條絲帶一樣輕盈靈動(dòng)，把多個(gè)節(jié)點(diǎn)串起來(lái)，寓意“珠聯(lián)璧合”。放眼全世界，在規(guī)模、技術(shù)、工藝等各方面能與之媲美的大橋__________。 作為中國(guó)從橋梁大國(guó)走向橋梁強(qiáng)國(guó)的里程碑之作，該

32、橋__________，被業(yè)界譽(yù)為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”，被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》稱為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一。不僅港珠澳大橋是中國(guó)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)，更代表了中國(guó)橋梁的先進(jìn)水平。作為連接粵港澳三地的跨境大通道，港珠澳大橋?qū)⒃诖鬄硡^(qū)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。 （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?? ) A.匠心獨(dú)運(yùn)??? 鐘靈毓秀??? 屈指可數(shù)??? 石破天驚 B.獨(dú)樹(shù)一幟??? 美輪美奐??? 鳳毛麟角??? 石破天驚 C.獨(dú)樹(shù)一幟??? 鐘靈毓秀??? 鳳毛麟角??? 舉世矚目 D.匠心獨(dú)運(yùn)??? 美輪美奐??? 屈指可數(shù)??? 舉世矚目 （2）下列在

33、文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ???） A.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，寓意“揚(yáng)帆起航”，具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。 B.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，寓意“揚(yáng)帆起航”，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。 C.九州航道橋主塔與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味，其造型取自“風(fēng)帆”元素，寓意“揚(yáng)帆起航”。 D.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味，寓意“揚(yáng)帆起航”。 （3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列

34、修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ??） A.港珠澳大橋不僅代表了中國(guó)橋梁的先進(jìn)水平，更是中國(guó)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)。 B.港珠澳大橋不僅體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家綜合國(guó)力，更代表了中國(guó)橋梁的先進(jìn)水平。 C.不僅港珠澳大橋代表了中國(guó)橋梁的先進(jìn)水平，更是中國(guó)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)。 D.不僅港珠澳大橋體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家綜合國(guó)力，更代表了中國(guó)橋梁的先進(jìn)水平。 四、寫(xiě)作題 9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 讀書(shū)，就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)。在必修上冊(cè)語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)中，我們?cè)鲆?jiàn)獨(dú)立在橘子洲頭 “指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的少年毛澤東，遇見(jiàn)行走在鄉(xiāng)野間“喜看稻菽千重浪”的袁隆平，遇見(jiàn)站立在柜臺(tái)后“心有一團(tuán)火

35、，溫暖眾人心”的張秉貴，遇見(jiàn)屹立在高原上“立心天地厚”的鐘揚(yáng)，我們還穿越千年與曹操、陶淵明、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照等等詩(shī)意地相逢。這一次次的相遇，必會(huì)激起情感的浪花，或同情他們的遭遇，或羨慕他們的生活，或崇敬他們的精神…… 請(qǐng)以“???? ▲________，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇文章。 要求：從材料中自選一位人物，寫(xiě)在標(biāo)題中，將題目補(bǔ)充完整。展開(kāi)想象，選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 答案部分 一、單選題 1. C 2. B 3. C 二、現(xiàn)代文閱讀 4. （1）B （2）A （3）從

36、住房寫(xiě)起，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究的特點(diǎn)，與下文鐘揚(yáng)在“種子事業(yè)”上所取得的巨大成就形成了強(qiáng)烈對(duì)比，從而襯托了鐘揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的偉大精神。 （4）個(gè)人生活(普通人)：不計(jì)較得失，對(duì)生活品質(zhì)不講究。 理想追求(科學(xué)家)：不怕吃苦，深深扎根艱苦環(huán)境，毫不畏懼，勇于奉獻(xiàn)，用生命在高原行走、攀登，用滿腔熱忱投身科研一線。 5. （1）A （2）跨領(lǐng)域研究，跨越式發(fā)展；淡泊名利，獻(xiàn)身科學(xué) （3）“節(jié)省5分錢(qián)”“提前一站下車”“許多資料都是一筆一劃手抄”“而在此后長(zhǎng)達(dá)18年的科研道路上，王選幾乎放棄了所有節(jié)假日”這些細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)科研條件的艱苦，以及王選院士的執(zhí)著堅(jiān)守與刻苦奉獻(xiàn)精神。細(xì)

37、節(jié)描寫(xiě)能夠使人物形象更加豐滿，內(nèi)容更加真切感人。 6. （1）B （2）B （3）①著眼未來(lái)的創(chuàng)新精神；②嚴(yán)守規(guī)程的謹(jǐn)嚴(yán)精神；③填補(bǔ)空白的探索精神；④不畏艱辛的實(shí)干精神。 三、綜合題 7. （1）C （2）C 8. （1）D （2）B （3）A 四、寫(xiě)作題 4. 【參考例文】 陶淵明，我想對(duì)你說(shuō) 陶淵明，我想對(duì)你說(shuō)，雖然你理想中的社會(huì)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，很和平；人民生活也很安樂(lè)，大家按需分配，互相之間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。但我認(rèn)為，這樣的社會(huì)因?yàn)槿鄙倭吮匾母?jìng)爭(zhēng)，將永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步。 桃花源中人與人之間很友好，相處很和睦的根本原因，就在于人們沒(méi)有追名逐利的本能。因?yàn)槌源┳⌒?/p>

38、都一樣，他們之間便不會(huì)有互相攀比的心理，也就是說(shuō)桃花源社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。但是仔細(xì)想一想，如果人與人之間不存在競(jìng)爭(zhēng)，那么這個(gè)社會(huì)還能發(fā)展，還能進(jìn)步嗎？答案是：不能。 我們作一個(gè)假設(shè)，如果漁人按著原來(lái)的記號(hào)找到了桃花源，隨后，太守帶著官兵去攻占這個(gè)村子，那么桃花源里的人有能力去抵抗外來(lái)的侵犯嗎？我想，他們是沒(méi)有抵抗能力的。因?yàn)楦鶕?jù)桃花源中人的生活狀況可以推測(cè)，他們既沒(méi)有精良的兵器，也沒(méi)有指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)绾魏屯饨缃?jīng)常打仗的官兵較量呢？這一次他們躲過(guò)了太守的侵犯，但他們能永遠(yuǎn)躲避嗎？ 還有，桃花源里的人各司其事。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們每天都做著相同的事：早上起來(lái)出去干活，晚上回來(lái)吃飯睡

39、覺(jué)。他們?cè)缫蚜?xí)慣了安于現(xiàn)狀，只要現(xiàn)在的生活不愁吃穿，他們就滿足了。你說(shuō)，這樣的生活有樂(lè)趣嗎？ 再看我們當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，人們不僅要滿足自己的吃穿住行，還要追求精神上的享受，像聽(tīng)歌、看電影、看比賽之類，都能豐富我們的業(yè)余生活，讓我們享受到生活的樂(lè)趣。 更重要的是，我們這個(gè)社會(huì)的科技水平比較高。如交通，現(xiàn)在的交通工具很發(fā)達(dá)。陶淵明，在你那個(gè)時(shí)代，最好的交通工具恐怕就是馬車了吧！而如今呢，別說(shuō)汽車、火車、飛機(jī)這些常用的交通工具了，像磁懸浮列車什么的新式交通工具也有很多。還有通訊工具。在古代，只有鴻雁傳書(shū)、驛馬送信；現(xiàn)在呢，人們的聯(lián)系不但方式多而且更便捷了。如果有什么事，只要發(fā)一條短信，或打一個(gè)電話就可以了。如果要傳送文件，只要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)一個(gè)郵件或E-mail就行。再如，古代人們照明只點(diǎn)油燈或蠟燭，現(xiàn)在各式各樣的家用電器列舉出來(lái)都要好長(zhǎng)時(shí)間呢！ 這些例子，都說(shuō)明了社會(huì)的進(jìn)步給人們的生活帶來(lái)的便捷與快樂(lè)；所以，我認(rèn)為，發(fā)展是人類社會(huì)的根本，只有社會(huì)發(fā)展了，人們的生活才能越來(lái)越幸福。陶淵明，你是因?yàn)橛邢麡O的處世態(tài)度對(duì)待社會(huì)問(wèn)題，才設(shè)想出了這么一個(gè)桃花源，其實(shí)，這樣的社會(huì)，是不利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展的，你說(shuō)呢？