2018年高中歷史 第一單元 中國(guó)古代思想寶庫(kù) 第1課 孔子與老子課件4 岳麓版必修3.ppt

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1、,孔子與老子,教學(xué)目標(biāo),知識(shí)與能力:了解孔子和老子的主要思想及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化上的地位。 過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)歷史圖片的解讀和對(duì)史料摘錄的分析,培養(yǎng)學(xué)生獲取有效歷史信息的能力;通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析,領(lǐng)會(huì)孔子、老子思想的現(xiàn)實(shí)意義。 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)歷史文化名人的學(xué)習(xí),使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。,重點(diǎn)難點(diǎn): 重點(diǎn):知道孔子的主要思想,理解孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義 難點(diǎn):理解“仁”、“禮”、“道”等概念,體會(huì)孔子和老子思想的智慧。,一山一水一圣人,孔子,導(dǎo)入新課,孔子,,走近孔子知其生平,,閱讀經(jīng)典悟其思想,,縱橫古今看其影響,生平,請(qǐng)學(xué)生閱讀課本為山東旅游形象大使孔子設(shè)計(jì)一張名片,想一想,思

2、想,想一想,,突破一:歷史背景,政治上: 分封制崩潰,諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁,奴隸主貴族勢(shì)力也大大地削弱,新興封建勢(shì)力日益興起。歷史經(jīng)歷著大的變革。 經(jīng)濟(jì)上: 春秋末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,公元前594年,魯國(guó)實(shí)行初稅畝,生產(chǎn)關(guān)系隨之發(fā)生變化,原來(lái)的“公田”,逐漸轉(zhuǎn)化為“私田”,奴隸制開(kāi)始瓦解。 文化上: “學(xué)在官府”的局面逐漸被打破。,突破二:基本內(nèi)涵(仁) ﹡樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人” 。 ﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ” ﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!?﹡子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!? ﹡子曰:“ 道之以政

3、,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?(1)“仁”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑: (2)對(duì)統(tǒng)治者的要求:,愛(ài)人;忠恕之道,為政以德,子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!?﹡齊景公問(wèn)政于孔子??鬃訉?duì)曰:“君君,臣臣,父父,子子?!?﹡顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。” ﹡子曰:“必也正名乎?!?“名不正則言不順,言不順則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;……” (1)孔子追求的“禮”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑? “周禮”,即西周時(shí)期形成的統(tǒng)治秩序;正名 (2)他認(rèn)為“仁”和“禮”的關(guān)系如何? “克己復(fù)禮” ;“仁”是內(nèi)在自覺(jué),“禮”是外在規(guī)范,兩者相輔相成,,突破二:基本內(nèi)涵(禮),,境遇: 原因

4、:,不受重視,時(shí)代在變化,禮崩樂(lè)壞,新興的諸侯為爭(zhēng)霸天下需要富國(guó)強(qiáng)兵,擴(kuò)大自己的實(shí)力,孔子代表是奴隸主、舊貴族的利益,是不符合歷史發(fā)展變革的需要和新興統(tǒng)治者爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要的。,,突破三:境遇及原因,影響:在當(dāng)時(shí)不受重視后世逐步確立其主流地位,孔子的歷代封號(hào) 漢代封孔子為“褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子為“文宣王” 宋真宗封孔子為“至圣文宣王” 元成宗封孔子為“大成至圣文宣王 ” 清世祖封孔子為“大成至圣文宣王先師”,山東曲阜 —— 孔廟、孔府、孔林,影響:今天的孔子熱,孔子在國(guó)內(nèi),2011年孔子文化節(jié),邕城興起穿漢服誦《弟子規(guī)》的國(guó)學(xué)熱潮,中小學(xué)國(guó)學(xué)教育,“孔子出國(guó)了”,孔子在德國(guó),孔子在英國(guó)

5、,孔子在日本,影響:孔子思想在構(gòu)建和諧社會(huì)中的體現(xiàn),,為政以德,孔子問(wèn)禮于老子,孔子對(duì)弟子說(shuō):老子道德高深,真是能上天入海的龍一般的人物。,老子,了解其生平,認(rèn)識(shí)其影響,感知其智慧,生平,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔献釉O(shè)計(jì)一張名片,想一想,哲學(xué)思想,道是世界的本原,辯證法,政治思想,無(wú)為而治,影響:哲學(xué)方面,黑格爾,,德國(guó)19世紀(jì)辯證法大師黑格爾讀過(guò)老子的著作,對(duì)老子極為贊賞,他的辯證法受到老子對(duì)立轉(zhuǎn)化思想的影響。,影響:政治方面,美國(guó)前總統(tǒng)里根1988年在“國(guó)情咨文”講話中說(shuō):“中國(guó)的老子曰治大國(guó),若烹小鮮?!?老子的思想在美國(guó)走出70年代的“滯漲”危機(jī)中發(fā)揮了重大作用。,復(fù)習(xí)鞏固,梳理知識(shí),儒家,道家,仁

6、、禮、為政以德,無(wú)為而治,敬鬼神而遠(yuǎn)之,有教無(wú)類、 因材施教、 注重學(xué)習(xí)方法,中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;在世界文化史上有重要影響,道是萬(wàn)物本原 辯證法,第一個(gè)探討宇宙本原;對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,,1、孔子思想體系的核心是( ) (1)“仁” (2)“禮” (3)“為政以德” (4)“有教無(wú)類” A.(1)(2)(3)(4) B.(1)(3)(4) C.(2)(3)(4) D.(1)(2),2、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是( ) A.“仁”和“禮” B. “仁”和“德治” C.“克己復(fù)禮” D. “忠恕”之道,D,B,學(xué)以致用,3、下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場(chǎng)的是 A.“仁者愛(ài)人”“無(wú)為而治” B.“克己復(fù)禮”“小國(guó)寡民” C.“為政以德”“以弱勝?gòu)?qiáng)” D.“克己復(fù)禮” “無(wú)為而治”,D,4、老子和孔子主張的相似之處是 A.反對(duì)嚴(yán)刑酷法 B.對(duì)舊制度實(shí)行一定改革 C.維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序 D.倒退到原始社會(huì)狀態(tài),A,結(jié)束語(yǔ),中國(guó)科學(xué)院院士、前華中理工大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授認(rèn)為:“作為一個(gè)中國(guó)人,一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子,有兩本書不得不讀,一本是《論語(yǔ)》,一本是《道德經(jīng)》?!?謝謝,

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