七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第8課 百家爭(zhēng)鳴教學(xué)課件 新人教版.ppt

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1、第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革 第8課 百家爭(zhēng)鳴,歷史七年級(jí)上冊(cè)( RJ )教學(xué)課件,導(dǎo)入新課,在孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧; 在孟子那里讀到一股正氣,平治天下; 在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難; 在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生。 易中天,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.掌握儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)。 2.學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理理解這一現(xiàn)象。,新課探究,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:老 子,老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓李名耳,做過周朝的史官,管理王室的藏書。他學(xué)識(shí)淵博,據(jù)說孔子曾向他請(qǐng)教過很多問題。,歷史地位:,道家學(xué)派創(chuàng)始人,老子思

2、想:,世間事物都有對(duì)立面;對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;善于從正反兩方面思考問題。,,學(xué)說記錄:,道德經(jīng),道德經(jīng)書影,樸素辯證法思想:,一切事物都有對(duì)立面,雙面性!,對(duì)立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化,以柔克剛。,難 長(zhǎng) 高 強(qiáng) 前 生,易 短 矮 弱 后 死,老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看,然后對(duì)弟子們說:“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!”想一想,老子的話究竟是什么意思?它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話,能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說明?,動(dòng)腦筋:,(1)老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯證看問題的思想。 (2)我認(rèn)為有用。它使人認(rèn)識(shí)到:

3、什么事物都不是絕對(duì)的,都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗,看起來聰明的人可能一生無所作為,平凡的人由于努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。,孔子名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國(guó)古代大思想家,大教育家,中國(guó)思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一。,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:孔子和儒家學(xué)說,,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。,歷史地位:,歷史貢獻(xiàn):,核心思想“仁” 主張“仁者愛人” 主張“為政以德”,大思想家,大教育家,,,創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒 主張“有教無類” 采用“因材施教”,歷史影響:,論語儒學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。,,山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景,動(dòng)腦筋:,孔子的三段話,教育我們要不斷總

4、結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法,要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度,才能學(xué)有所成。,暢想天地,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:百家爭(zhēng)鳴,百家爭(zhēng)鳴是指春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。,孟子,孔子,墨子,莊子,韓非子,墨家,道家,法家,儒家,墨子名翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”。提倡節(jié)儉,選賢任能。,孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,提倡“仁政”治國(guó),提出“春秋無義戰(zhàn)” ,倡導(dǎo)“自然資源”持續(xù)利用的思想。,主張 提出“制天命而用之”,人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,要按自然規(guī)律辦事,荀 子,孟

5、子,莊子,莊子 宋國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物,主張順其自然,“無為而治”。,主張 主張順其自然,“無為而治”。,莊 子,韓非,韓國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的集大成者,主張“改革”“法治” ,反對(duì)空談仁義,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。,韓非子書影,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。 孟子滕文公下 你認(rèn)為孟子這段話體現(xiàn)了什么精神?,矢志不移,意志堅(jiān)定,正直高潔,不阿諛奉承的精神。,各派代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,并對(duì)各種問題提出了不同的見解,相互辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)了思想文化的繁榮。,課堂小結(jié),閱讀下列材料,回答問題。 材料一:墨子說,如果要使天下都富起來,丟掉貧窮;要使天下太平,丟掉混亂,就應(yīng)當(dāng)互愛互利、互相幫助。 材料二:墨子認(rèn)為,進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),春季破壞老百姓種莊稼,秋季破壞了老百姓的收割(這樣一來),老百姓因饑餓、寒冷而死去的就不可勝數(shù)了。 (1)兩則材料的思想核心是什么? (2)簡(jiǎn)要分析這些思想的積極意義。,隨堂訓(xùn)練,(1)“兼愛”“非攻”。 (2)要求人們互愛互利、和平安定,是符合人民利益的,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、批評(píng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞生產(chǎn)也是符合人民利益的。墨子主張“兼愛”“非攻”,希望有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境發(fā)展生產(chǎn),有利于社會(huì)進(jìn)步。,

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