2019-2020版高中語文 第三單元 第9課 山中與裴秀才迪書課件 粵教版《唐宋散文選讀》.ppt

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1、第9課山中與裴秀才迪書,第三單元書信傳情,,文本導學,學后自評,,內(nèi)容索引,文本導學,1.通假字 無忽同 , 。 2.古今異義 (1)景氣和暢。 古義: 今義: (2)僮仆靜默。 古義: 今義:,基礎整合,“毋”,不要,氣候。,指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象,也指興旺,,繁榮。,指已休息。,寂靜,沒有聲音;肅立不做聲,表示悼念。,(3)因馱黃檗人往,不一。 古義: 今義: (4)非子天機清妙者。 古義:_______ 今義:,不一一詳述,古人書信結(jié)尾常用的套語。,不相同(只做謂語,不做定語)。,天性。,比喻自然界的秘密,也泛指重要而不可泄露的秘密。神秘的天意。,(1)過,,3.一

2、詞多義,故山殊可過:___________ 秦師將襲鄭,過周北門:______ 都城過百雉,國之害也:_____ 人誰無過?過而能改,善莫大焉:_____ 聞將軍有意督過之,脫身獨去:_____,(2)方,,足下方溫經(jīng):__________ 太行、王屋二山,高萬仞,方七百里:_____ 在位以貞白稱,時人方之前朝貢禹:____ 如此天下知方,而獄無怨濫矣:_____ 比及三年,可使有勇,且知方也:_____,過訪,游覽,經(jīng)過,超過,過錯,責備,當,正在,方圓,比方,道理,道理,(3)因,,因馱黃檗人往:_____ 沃野千里,高祖因之以成帝業(yè):_____ 更延英俊,因力授爵:_____ 批大郤,

3、導大窾,因其固然:____ 太倉之粟,陳陳相因: 愿見相君,無因:____,憑借,依靠,根據(jù),順著,覆壓,繼承,機會,4.詞類活用 (1)名詞作動詞 與山僧飯訖而去: (2)名詞作狀語 夜登華子岡: (3)形容詞作動詞 露濕青皋:______ 王維白:____,吃飯。,在夜里。,打濕。,說。,5.文言句式 (1)憩感配寺: (2)明滅林外: (3)步仄徑: (4)攜手賦詩: (5)倘能從我游乎: (6)非子天機清妙者:,省略了介詞“于”,省略句、狀語后置句。,(于)林外明滅,省略句、狀語后置句。,(于)仄徑步,省略句、狀語后置句。,(我們)攜手賦詩,省略句。,倘(你)能從我游乎,省略句。,判斷

4、句。,6.翻譯下列句子 (1)輒便獨往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。 譯文:____________________________________________________________ (2)村墟夜舂,復與疏鐘相間。 譯文: (3)非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀? 譯文:,就獨自一人去山中,在感配寺休息,同山僧一起吃過齋飯后才離去。,村中晚上舂米的聲音,又與廟宇中傳來的稀疏的鐘聲相互交錯。,如不是你這樣天性高潔超塵的人,我哪能用這不要緊的事邀你呢?,整體感知,一、結(jié)構(gòu)圖解,山中與 裴秀才 迪書,,總述游山經(jīng)過,,故山殊可過 獨往山中,描繪山中冬夜 清麗優(yōu)美的景色,,描繪景色

5、 多思曩昔,描繪山中生機 勃發(fā)的景象,,描繪景色 發(fā)出邀請,二、中心主旨,本文通過對具體景物鮮明如畫的描繪,表現(xiàn)作者在觀照自然時所領略到的一種得意忘“言”的“深趣”,一種對自然界詩意美的發(fā)現(xiàn)的喜悅和對美好生活的向往。,重點突破,1.作為一篇書信,本文在內(nèi)容上有什么體現(xiàn)?,答案書信是直接與收信者對話的,其所敘之事、所寫之景、所抒之情都應與收信人有密切關(guān)聯(lián)。作者正是做到了以二人相處的往事、以二人共賞的風景和二人相同的志趣,來吸引、說服對方。在這封信中,雖然寫景占有很大的比重,但是敘友情卻是貫穿始終的線索。像第一段記游的索然無味,第二段對往昔的回憶,第三段向裴迪發(fā)出的熱情邀請,總是在不斷地向裴迪表達

6、自己對對方的思念之情。,答案,2.作者為什么稱自己為“山中人”?而在“非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀”中的“天機清妙”是什么意思?為何這樣說?,答案,答案既指出作者所在位置在山中,又說明自己的隱居生活,自己住在山中。而“天機清妙”指的是裴迪天性高潔超塵,這也是對朋友的高度贊許,是因為他想提醒朋友春游的趣味。這將加重懇切相邀之情和誠摯相知之意。,3.作為一封書信,為什么把主要篇幅放在景物描寫上?,答案,答案作者在這短短篇幅中,濃墨重彩地描寫冬日景色,遙想描繪春天的美景,與本文的寫作意圖有關(guān),這封信既是用來敘述朋友情誼,同時也是與友人相約共賞,向友人發(fā)出邀請。 作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎

7、然,既表達了作者對“山中”美景和美好生活的欣賞,同時也暗含著對朋友的勸誘和邀請。要注意的是,本文的寫景特別富有生活情趣,這也表現(xiàn)了作者期望在閑適山水之中追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學習和琢磨的。,學后自評,基礎達標,1.下列句子中,加顏色詞語的解釋正確的一項是 A.故山殊可過 殊:特殊 B.足下方溫經(jīng) 方:正在 C.村墟夜舂,復與疏鐘相間 疏:疏遠 D.輕鯈出水,白鷗矯翼 矯:矯健,解析A項殊:很,十分。 C項間:稀疏的。 D項矯:舉,張開。,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,2.下列各

8、句中,加顏色字的意義和用法與例句相同的一項是 例句:故山殊可過 A.孤之過也B.不宜有所過,今公子故過之 C.一日,大母過余曰D.是誰之過與,解析B項與例句均為“拜訪”。 A、D兩項均為“過錯”。 C項為“看望”。,,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,3.下列各句中加顏色詞語的含義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是 A.近臘月下,景氣和暢。 B.此時獨坐,僮仆靜默。 C.足下方溫經(jīng),猥不敢相煩。 D.非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?,答案,解析,,解析C項敬辭,相當于“您”。 A項氣候/生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象,也指興

9、旺,繁榮。 B項已入睡/寂靜,沒有聲音;肅立不做聲,表示悼念。 D項天性/比喻自然界的秘密,也泛指重要而不可泄露的秘密,神秘的天意。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,4.下列各組句子中,加顏色虛詞的意義和用法相同的一組是,答案,解析,A.,,B.,豈能以此不急之務相邀 臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命,,然是中有深趣矣 然視其左右,來而記之者已少,,D.,斯之不遠 豈能以此不急之務相邀,,與山僧飯訖而去 冰,水為之,而寒于水,解析C項均為轉(zhuǎn)折連詞,然而,但是。 A項連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折。 B項介詞,用/介詞,表原因。 D項用于主謂之間,不譯/助詞

10、,的。,C.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,閱讀達標,【課內(nèi)閱讀】 閱讀下面的文段,完成58題。 近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便獨往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。 比涉玄灞,清月映郭。夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。寒山遠火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮仆靜默,多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,當待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鯈出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊,斯之不遠,倘能從我

11、游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往,不一。山中人王維白。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,5.解釋下列加顏色字詞的意思。 (1)足下方溫經(jīng): (2)與山僧飯訖而去: (3)多思曩昔,攜手賦詩: (4)然是中有深趣矣!無忽:____________________________________,答案,當,正在。,終止,完畢。,從前,往昔。,是中:這中間,其中。忽:忽略,忘記。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,6.下列各組句子中,加顏色詞的意義和用法

12、不相同的一組是,答案,解析,解析C項臨近,走近/從高處往低處看。 A項表示動作偏指一方。 B項草和樹木。 D項憑借。,,B.,當待春中,草木蔓發(fā) 是故草木之發(fā),如蒸氣,,C.,步仄徑,臨清流也 據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固,,D.,因馱黃檗人往 踐華為城,因河為池,,猥不敢相煩,輒便獨往山中 豈能以此不急之務相邀,A.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,7.下列對本文的賞析,不恰當?shù)囊豁検?A.作者描繪了自己晚年所居“輞川別業(yè)”周圍的山水景物,實寫了冬日 的清麗和春天的明媚,語言質(zhì)樸,文筆淡雅,達到了極高的藝術(shù)境界。 B.第一段“故山殊可過

13、”句埋下一條伏線,暗暗點出自己隱居的山村實 在值得一游。 C.第二段用歡快流暢之筆,寫色彩明快之圖畫,把春日山中萬物勃發(fā)、 生機盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。 D.第三段中,作者顯示了他寫信的意圖,他與裴迪之間的深厚情誼是以 “深趣”為基礎的。,解析虛寫春天的明媚。,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便獨往山中。 譯文: (2)此時獨坐,僮仆靜默,多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。 譯文: (3)然是中有深趣矣!無忽。 譯文:,答案,您正在溫習經(jīng)書,

14、我不敢輕易打擾(您),就獨自一人去山中。,此時只有我獨自靜坐,僮仆都已休息,常?;貞浧鹜?同你在一起的日子),(我們)攜手賦詩,在小徑間漫步,在清流旁佇立。,然而,這其中有著濃郁的情趣??!千萬不要忽略錯過。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,文外閱讀 閱讀下面的文言文,完成913題。 與衛(wèi)中行書 (唐)韓愈 大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當,不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之,則于交友忠而不反于背面者,少似近焉。亦其心之所好耳,行之不倦,則未敢自謂能爾也。不敢當,不敢當!,1,2,3,4,5,6,7,8

15、,9,10,11,12,13,14,16,15,17,至于汲汲于富貴以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時,方甚貧,衣食于人。其后相見于汴、徐二州,仆皆為之從事,日月有所入,比之前時豐約百倍,足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進者,亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,凡禍福吉兇之來,似不在我。惟君子得禍為不幸,而小人得禍為恒;君子得福為恒,而小人得福為幸,以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉,小人則兇”者,不可也。賢不肖存乎己,貴與賤、禍與福存乎天

16、,名聲之善惡存乎人。存乎己者,吾將勉之;存乎天、存乎人者,吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉!足下曰:“命之窮通,自我為之?!蔽峥治春嫌诘馈W阆抡髑笆蓝灾?,則知矣;若曰:“以道德為己任,窮通之來,不接吾心。”則可也。 窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自娛足下喜吾復脫禍亂不當安安而居遲遲而來也!(有刪改),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,9.對下列句子中加顏色詞語的解釋,不正確的一項是 A.豈所謂誘之而欲其至于是歟 誘:誘導、引導 B.少似近焉 少:稍微 C.此未易遽言也 遽:倉促 D.足下征前世而言之 征:探求 解析征:

17、用來證明。,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,10.下列各組句子中,加顏色詞的意義和用法相同的一組是,答案,解析,,A.,則未敢自謂能爾也 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,,B.,其所不忘于仕進者 其所以摧敗零落者,,C.,賢不肖存乎己 其聞道也固先乎吾,,D.,存乎己者 誰為大王為此計者,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,解析A項均為連詞,表轉(zhuǎn)折。 B項代詞,我/代詞,它們。 C項介詞,同“于”,引出對象,可不譯/介詞,同“于”,比。 D項助詞,的/句末語助詞,表疑問。,1,2,3,

18、4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是 A.首段作者先感謝衛(wèi)中行對自己的稱贊,表示在交友忠誠方面與自己 稍微接近,并說這是自己仍需不懈努力的目標,受之有愧。 B.第二段拿追求富貴以救世的圣賢作比,表明自己求官不只是脫貧,還 想濟世救民。只可惜生不逢時,壯志難酬,痛苦之情溢于言表。 C.韓愈把人生的吉兇禍福視為必然。他認為命運的困頓與顯達,不取決 于自己;認為一個人有無才能靠自己,名聲好壞靠別人。 D.本文以自由多變的散句為主,穿插一些駢文句法,敘議結(jié)合,表達 了自己簡單而曠達的人生態(tài)度。,答案,解析,

19、,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,解析“只可惜生不逢時,壯志難酬,痛苦之情溢于言表”,這層意思文中未表明。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,12.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。 窮 居 荒 涼 出 無 驢 馬 因 與 人 絕 一 室 之 內(nèi) 有 以 自 娛 足 下 喜 吾 復 脫 禍 亂 不 當 安 安 而 居 遲 遲 而 來 也 答案窮居荒涼/出無驢馬/因與人絕/一室之內(nèi)/有以自娛/足下喜吾復脫禍亂/不當安安而居/遲遲而來也,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,

20、13,14,16,15,17,13.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)君子得福為恒,而小人得福為幸。 譯文:______________________________________ (2)吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉! 譯文:______________________________________________________ __________________________,答案,參考譯文,君子得福應是常理,而小人得福應是僥幸。,我將聽憑上天、他人而不用力去爭取。這樣,我所堅守的難道不就簡單而容易實行了嗎?,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,1

21、2,13,14,16,15,17,參考譯文 大受兄:承蒙來信,給予我的恩惠甚多。然而你對我的稱道太多,難道這就是所說的誘導他而想讓他達到這種境界嗎?不敢當,不敢當!從你的稱道中我私下先取一兩條接近我的情況的,那就是在對交友之道的忠誠而絕不背后另搞一套這一方面,和我的情況稍微接近。這也不過是我內(nèi)心之所好罷了,我堅持這么做,卻不敢說自己能做到這樣。不敢當,不敢當!,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,至于以急切追求富貴利達而救世為事業(yè)的,那都是圣人賢士的事業(yè),都是知道自己的智謀能力能夠勝任的人。像我韓愈,又怎能做到這一點?與你初相識之時,我正十分貧困

22、,衣食均有求于人。此后又在汴州、徐州相見,當時我都是做幕僚,每月有一定的俸祿收入,與之前相比,富裕了大約百倍,但是您看我的飲食穿戴,有什么不同變化嗎?既然這樣,那么我的志向,或許不是為此而熱衷努力,我之所以念念不忘求官上進的原因,也是想將自己的小志向能在圣賢的大志向中實行啊。這不是一下子就能說清楚的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,大凡禍福兇吉的到來,似乎都不取決于我自己。我想,君子遇禍是其不幸,而小人得禍應是常理;君子得福應是常理,而小人得福應是僥幸,根據(jù)他們的實際作為而自取禍福。如果一定說“君子就是得福,小人就是遇禍”,那是絕對不可以的

23、。賢與不賢取決于自身,而富貴與貧賤、遇禍與得福則存在于上天,名聲之好壞則取決于他人。取決于自身的,我將勉力而行之;取決于上天、取決于他人的,我將聽憑上天、他人而不用力去爭取。這樣,我所堅守的難道不就簡單而容易實行了嗎?你說:“命運的困頓與顯達,取決于自我。”我認為此說未必合于常理。你用前世的例子做證明來談論此事,那是很明智的;如果說:“以修養(yǎng)道德為自己的責任,禍福的到來,可以不關(guān)于心。”這樣說是可以的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,我現(xiàn)在居住在窮僻荒涼之所,出門沒有驢馬可騎,因此與別人多斷絕往來,一室之中,有可以自得其樂之事。你慶幸我又脫

24、離了徐州兵亂之禍,那就不該安然而居、遲遲不到你那里去!,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,(2015福建)閱讀下面的文言文,完成1417題。 與王昆繩書 清方苞 苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者,豈有過哉!苞從事朋游間近十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎! 出都門,運舟南浮,去離風沙塵埃之苦,耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。,真題回放,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,1

25、3,14,16,15,17,苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。,1,2,3,4,5,6,7,8,9

26、,10,11,12,13,14,16,15,17,苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉! 吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之云:“眾人之進,未始不為退?!痹笗r自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風,入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。 (選自四部叢刊本方望溪先生全集集外文),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,1

27、5,17,注本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學友王昆繩的回信。色養(yǎng):孝養(yǎng)侍奉父母。褐甫:方苞的另一位朋友。胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。蔑蔑:藐小,不足稱道。退之:唐代文學家韓愈,字退之。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,14.對下列句子中加顏色詞的解釋,不正確的一項是 A.義篤而辭質(zhì)篤:深厚 B.會合不可以期 期:約定 C.向人索衣食 索:搜尋 D.士友間鮮不相慶 鮮:少,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,解析本題考查理解文言實詞在文中的含義的能力。A項“義篤而辭質(zhì)”中的“篤”

28、和“質(zhì)”的位置相同,都是形容詞,把“深厚”代入后很通順,推斷“篤”為“深厚”意,正確。 B項“期”可用聯(lián)想推斷法來判斷,在成語“不期而遇”中就是“約定”之意。 C項“索”,根據(jù)語境把單音節(jié)詞語譯成雙音節(jié)詞語“索取”即可。 D項“鮮”,可聯(lián)系陳情表中的“終鮮兄弟”,意思為“少”。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,15.下列各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是 運舟南浮,去離風沙塵埃之苦得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)胸中豁然,不為外物侵亂束縛于塵事,不能一日寬閑其身心無所得于身,無所得于后窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬 A. B. C. D.,解析本題考查

29、篩選文中的信息的能力?!叭ルx風沙塵埃之苦”是方苞自述南下的經(jīng)歷; “束縛于塵事,不能一日寬閑其身心”是方苞的生活狀態(tài); “無所得于身,無所得于后”是方苞害怕出現(xiàn)的情況。排除、、,所以選擇D項。,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,16.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是 A.方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌 無為。 B.方苞無法告訴童仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱 居生活。 C.信中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待,表達了對他的深 厚情誼。 D.這封信雖然流

30、露出憂慮的情緒,但主要是表達了努力治學著書立說 的志向。,答案,解析,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,解析本題從曲解文意的角度設誤考查對文章內(nèi)容的把握。B項無法告訴童仆的心事不是“沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活”,而是“無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也”。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,17.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)巖居而川觀,無一事系其心。 譯文: (2)雖冒雪風,入逆旅,不敢一刻自廢。 譯文:,答案,解析,

31、解析本題考查翻譯句子的能力,涉及重點實、虛詞和詞類活用。(1)“巖”“川”是詞類活用,名詞作狀語,“在山巖上”“在河岸邊”;“系”是實詞,“束縛”。 (2)“雖”是“即使”,“入”是“入住”(單音節(jié)詞譯成雙音節(jié)詞),“逆旅”是“旅館”,“廢”是“荒廢”。,在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。,即使冒著風雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。,參考譯文,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,參考譯文 方苞頓首:自從那次在書齋中握手(告別)后,沒能再見面。接到你寫的信,情義深厚而文辭質(zhì)樸。即使是古代的

32、交好的朋友之間,難道有超過(這種感情的)嗎?我和朋友們交往已經(jīng)接近十年,(這期間和我)思想興趣相同、相知很深的朋友,有像您這樣的嗎? (我)離開國都,乘船向南行進,離開風沙塵埃的苦地,耳目舒放明徹。又離家不能溫順恭敬地供奉父母已久,能夠回家問候探望,稍微忘記了身份的貧賤。唯獨思念幾個朋友,(我們)分離異地,見面的時間又不可以約定。夢中時時看見兄長和褐甫等人擊掌談論古今之事,盡情嬉笑歡呼,醒來后徒增悲傷和離散的遺憾。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,我在十月下旬到家,停留八天,就為生計所迫來到宣城和歙縣一帶,不久到了涇水。路

33、上看到左右兩邊高高的山峰直沖云霄,河水清涼見底,崖巖參差重疊,風云往來,古樹、奇藤、高大的竹子茂盛盤曲生機勃勃。村落里的居民,樣子看起來很清閑。于是聯(lián)想到古代的莊周、陶潛這一類人,逍遙自在、放逸超脫,在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。天地、日月、山川的精氣,浸灌到他們的胸懷,來增加他們的奇特,所以他們寫出的文章都能把大自然的精神如實反映出來。假使讓我在這里有一畝宅院、幾頃田地,一邊耕作,一邊修身養(yǎng)性,深入鉆研典籍并且撰寫文章,胸中開闊通達,不受外物的侵擾,自己能夠取得的成就,不一定就比古人小。(而我)竟然一年到頭困苦不堪,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,

34、12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,向人索取衣食,有時在山水之間奔波,顛沛困頓,為貧困所迫,有時形體勞累,心懷憂懼,為世俗事情所束縛,不能有一天放松自己的身心。有德行的人堅守窮困,不懼怕自己辛苦憔悴,(卻)很害怕自己的神智渾噩,學業(yè)荒廢,抱著遠大的志向而最終一事無成。 我二十六歲了。假使虛度時光,昏昏然一如既往,那么由此而到四十、五十歲,哪里會困難呀!在生前沒有什么收獲,在死后沒留下什么名聲,這將與普通人一樣不足稱道啊。每當想到這件事,如久治不愈的重病附在我身上,半夜起身,繞屋走來走去,我那書童奴仆感到驚奇不知道為什么。我的心事,可以告訴誰呢!您又有什么辦法為我籌劃呢!,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,先讀佳作,再悟亮點,兄長您考中了舉人,朋友之間很少有不慶賀的,而我卻私下為您擔憂。韓愈說:“眾人認為是進益的事情,我未必不認為是退步?!毕M约簳r刻保持自省。我近來想深入鉆研各種典籍,打破舊說的束縛,來求證它本來的意思。即使冒著風雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。時光飛逝,只有各自勉勵,以在孤獨的生活中尋求安慰。方苞頓首。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,16,15,17,

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