《2020版高中語文 第11課 屈原列傳課件2 蘇教版選修《史記》選讀.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2020版高中語文 第11課 屈原列傳課件2 蘇教版選修《史記》選讀.ppt（27頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。
1、屈原列傳,,屈 原 列 傳,下面對聯(lián)說的都是誰？ 1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢； 幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。司馬遷 2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在； 山行六七里，亭影不孤。歐陽修 3）世上瘡痍，詩中圣哲； 人間疾苦，筆底波瀾。杜 甫 4）志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)； 辭微旨遠，經天緯地大詩篇。屈 原,楚國的郢都被秦軍攻破后，流放途中的屈原心如刀絞，他寫下絕筆懷沙后，仰天長嘆，抱石投入滾滾汨羅江。在汨羅江屈原祠懸掛的哀挽聯(lián)，述說著這段歷史： 哀郢矢孤忠，三百篇中，獨宗變雅開新格； 懷沙沉此地，二千年后，唯有灘聲似舊時。 屈原投江自盡后，宋玉哀痛不已。他一遍又一遍地深情呼喚：“魂歸來兮！”為屈原招魂。李
2、元度以此為題，撰成一聯(lián)： 江上峰青，九歌遙和湘靈曲； 湖南草綠，三迭重招宋玉魂。,課前檢測 解釋下面變色的字： 博聞強志：記憶力 屈平屬草稿未定：寫作 平伐其功：炫耀 王怒而疏屈平：疏遠 離騷者，猶離憂也：遭遇 人窮則反本：處境艱難 王甚任之：信任,文本研習,第三部分(11--12)： 屈原憤而自殺的經過及他對后世的影響。 1、屈原憤而自殺的經過。 2、屈原對后世的影響。,屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其
3、波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？”,屈原說：“整個社會都污濁，我一人潔凈；眾人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐?！?漁父說：“那聰明通達的人，不被外界事物拘束，而能夠跟世俗一道變化。整個社會渾濁，為什么不順應潮流去推波助瀾呢?眾人都昏醉，為什么不一起吃點酒糟、飲點薄酒呢?為什么要特意保持美玉一樣高潔的品德而使自己被放逐呢?”,內心中的兩個自己,屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”乃作懷沙之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。 又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢?
4、寧可跳進江水，葬身在魚腹之中，又怎能拿高潔的品德，去蒙受濁世的污垢呢?,問題探究,這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？ 通過對話描寫，揭示屈原“見放”是時代的悲劇，表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”，寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質。這段對話實際上是關于人生哲理的精辟議論，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。,屈原既死之后，楚有宋玉唐勒景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。 辭：文辭，這里指文學。 從容辭令：說話得體，善于應酬。從容，言語舉動適度得體。 都愛好文學而以善于作賦被人稱贊；然而他們都只效法屈原的說話得體、善于應酬的一面
5、，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。此后楚國的領土一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國滅了。,屈原的宦海沉浮,任疏黜遷沉,主題思想,本篇人物傳記記載了屈原的政治經歷和他的政治主張，贊揚了他熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭的精神，也嚴厲地譴責了楚懷王的昏庸和上官大夫，令尹子蘭的陰險，課文有議有敘，夾敘夾議，一吐其蒙冤受辱的胸中塊壘，為屈原，為作者自己，形成一篇極為精彩的傳記文學。,屈原的性格特征: 愛國、正直思想品德的兩個最基本的特征。 1、屈原不僅是一位杰出的詩人，而且首先是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時有兩個方面與一般文章不同: (1)把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密
6、地結合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運是休戚相關的。 (2)把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結合在一起 ，通過他的“存君興國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。,2、屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗爭而決不與之妥協(xié)的斗爭精神上。當“心害其能”的上官大夫要攫取他的勞動成果時，屈原堅決“不與”，使上官大夫碰了一鼻子灰；對于炙手可熱的實權派人物靳尚和寵姬鄭袖、令尹子蘭，屈原也決不趨炎附勢，而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進行針鋒相對的斗爭。他不僅“嫉”恨這些奸臣，而且敢于“刺”責那聽信讒言，不辨忠奸的昏君， “疾”、 “怨”、 “刺”、 “嫉”，便是屈原剛正不阿的斗爭精神的突出表現(xiàn)。,
7、深 思 高 舉 潔 白 清 忠,悲 風 汨 羅 江 上 萬 古,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,,,文言知識總結一 通假字,1明道德之廣祟，治亂之條貫，靡不畢見。（見現(xiàn)，體現(xiàn)） 2其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。（指旨，旨趣，文章的含義） 3自疏濯淖污泥之中。（濯濁，污濁） 4屈平既絀，其后秦伐齊，齊與楚從親。（絀黜，罷免；從縱，合縱） 5厚幣委質于楚（質贄，見面禮） 6屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（被披，披散著） 7亡走趙，趙不內。（內納，接納）,文言知識總結二 詞類活用,屈平疾王聽之不聰也（動作名，聽覺，聽力） 讒諂之蔽明也（動作名，中傷別人的小人） 邪曲之害公也（
8、形作名，邪惡小人） 方正之不容也（形作名，方正之人） 明道德之廣崇（形作動，闡明） 蟬蛻于濁穢（蟬：名作狀，像蟬那樣） 厚幣委質事楚（名作狀，用厚幣） 泥而不滓（動詞，n，生活在污泥里） 其后楚日以削（名作狀，一天天地）,亡國破家相隨屬（使動用法，使滅亡，使破?。?內惑于鄭袖，外欺于張儀（名作狀，在朝內，在國外） 身客死于秦（名作狀，象客那樣） 卒使上官大夫短屈原于頃襄王（形作動，說短處，詆毀） 存君興國而欲反復之（使動用法，使存，使興） 莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐（形作名，忠誠之士，賢能之人） 然皆祖屈原之從容辭令（名作動，效法，模仿）,文言知識總結三 古今異義,明年，秦割漢中地與楚以和（
9、古義：第二年。今義：今年的下一年。） 設詭辯于懷王之寵姬鄭袖（古義：欺詐的言論。今義：無理狡辯，動詞。） 奈何絕秦歡（古義：怎么，為什么。今義：對付，處置， “無可奈何”。） 其存君興國而欲反復之（古義：返回 ( 楚國 ) 恢復 ( 國家 ) 。今義：一遍又一遍；顛來倒去；重復的情況。） 顏色憔悴（古義：臉色。今義：視覺時所產生的印象。）,文言知識總結四 特殊句式,1、“離騷”者，猶離憂也。（判斷句） 2、天者，人之始也（判斷句） 3、秦，虎狼之國。（判斷句） 4、此不知人之禍也（判斷句） 5、屈原者，名平，楚之同姓也。（判斷句） 6、遂絕齊（省略介詞“遂(于)齊”） 7、又因厚幣用事者臣勒尚
10、（省謂語 “(賂)用事者”） 8、以出號令（省介詞賓語“以(之)出號令”）,被動句 1、方正不容也 2、信而見疑，忠而被謗 3、身客死于秦，為天下笑 4、而自令見放為 5、內惑于鄭袖，外欺于張儀 6、數(shù)十年，竟為秦所滅 7、是以見放 8、夫圣人者，不凝滯于物,文言知識總結五 成語典故,懷瑾握瑜：比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。 博聞強志：見識廣博，記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”。 隨波逐流 ：比喻無原則、無立場地與世相沉浮。 彈冠振衣 ：整潔衣冠。 與世推移： 隨著世道的變化而變化以合時宜。,文言知識總結六 翻譯,1、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ 誠信的卻被懷疑，忠心的卻被誹謗，能沒有怨憤
11、嗎？ 、人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬。 君王無論愚昧、智慧、賢能，（還是）沒有才能，沒有不想得到忠臣來侍奉自己，選拔賢能的人來輔佐自己的，然而國破家亡的事（還是）一件接一件。,、懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。 懷王因為不知道忠臣的區(qū)分，所以在內被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙。 、令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。 終于指使上官大夫在頃襄王的面前詆毀屈原，頃襄王生氣地放逐了屈原。,5、舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。 整個社會都污濁，我一人潔凈；眾人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。 6、夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。 那聰明通達的人，不被外界事物拘束，而能夠跟世俗一道變化。,
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