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1、全國各類成人高等學(xué)校 招生統(tǒng)一考試 語文復(fù)習(xí),第一節(jié) 識記現(xiàn)代漢語普通話的讀音,1、以新華字典為正音依據(jù)。漢字的讀音，要以新華字典（1998年修訂重排本）為依據(jù)正音。 2、注意形聲字、形似字、多音多義字的讀音。 3、掌握拼寫規(guī)則,第一章 語文基礎(chǔ)知識,第二節(jié) 識記現(xiàn)代漢語常用字的字形,一、錯別字的幾種情況 筆畫錯誤 偏旁錯誤 形近錯誤 音近錯誤 義近錯誤 字、形、義都有相近而致誤 二、糾正錯別字 讀準(zhǔn)字音 認(rèn)準(zhǔn)字形 理解字義,同義詞辨析 1、詞義的輕重程度不同。 2、詞義的范圍不同。 3、具體與概括不同。 4、詞的感情色彩不同。 5、語體色彩不同。 6、適應(yīng)對象不同 7、詞的搭配不同。,第三節(jié)
2、 正確使用常見詞語,第四節(jié) 結(jié)合語境理解詞語的含義和用法,語境，就是語言環(huán)境，這里主要指書面中的上下文。結(jié)合語境辨析詞語的含義，有兩層意思：一是辨別某個多義詞在具體語境中的具體含義；一是辨別語境賦予某個詞（或單義或多義）的具體意義。 如多義詞“打”在字典中有25個義項(xiàng) 如：祥林嫂“老了”，小屋“享受”著,第五節(jié) 辨析并修改病句,一、語序不當(dāng) 二、搭配不當(dāng) 三、成分殘缺或贅余 四、結(jié)構(gòu)混亂 五、表意不明 六、不合邏輯,第六節(jié) 仿用、變換句式,1、長句和短句的變換 2、主動句和被動句的變換 3、肯定句和否定句的變換 4、陳述句和反問句的變換 5、單句和復(fù)句的變換 6、口語句式和書面語句式的變換,第
3、七節(jié) 語言運(yùn)用簡明、連貫、得體,1、話題統(tǒng)一。一般是主語一致。 2、表述合乎整理、語境。不能出現(xiàn)前后、主次等的顛倒情況。 3、語句前后照應(yīng)。就是前與后的一一對應(yīng)，上下連貫成一體,語言簡明、清晰、連貫,語言得體,1、用語要看對象。如敬詞、謙詞的選用。 2、用語要注意場合。不同場院合，用語不同，有嚴(yán)肅，有詼諧。 3、用語要注意表達(dá)方式。關(guān)鍵是讓聽話人很容易接受，不能生硬、無禮。 4、用語要考慮目的。善意的勸導(dǎo)與嚴(yán)肅的批評，表達(dá)起來就不同。,第八節(jié) 辨析和運(yùn)用常見的修辭方法,1、比喻 2、借代 3、比擬 4、排比 5、夸張 6、對偶 7、設(shè)問 8、反問,第二章 現(xiàn)代文閱讀,一
4、、理解詞語在文中的含義 1、理解多義詞在文中的含義 這里的多義詞是指在特定語境中的詞語含義，與一詞多義不同，它的含義 是不固定的，是在語境中臨時具有的，離開了具體的語言環(huán)境，其意義就不存在。語境在閱讀中，指的是讀物的語言環(huán)境，包括書面語運(yùn)作的時間、地點(diǎn)、人物、對象、場合、題旨、上下文等。,第一節(jié) 理解文字中重要的詞語和句子，并解釋其含義,2、指出代詞所指代的具體內(nèi)容 代詞在文中的運(yùn)用非常靈活，指代的范圍極為廣泛，它既能替代實(shí)詞、短語、句子，甚至語段，又能替代動物、人，乃至天上地下的許多事物，還能替代復(fù)雜的概念。 3、理解詞語在語境中的含義。 先理解詞語所在句段的內(nèi)容，然后從該詞的基本義出發(fā)，結(jié)
5、合上下文做出合理的引申或推斷，并將結(jié)論代入原文進(jìn)行驗(yàn)證。 4、理解詞語在文中的表達(dá)作用 即指在理解詞語的含義之后，還要進(jìn)一步體會作者為什么要用這個詞，好在哪兒，要注意從語段乃至文章的內(nèi)容、思路等方面去分析。,理解文中的重要句子,1、把握文中的重點(diǎn)語句的準(zhǔn)確含義 文中重要的句子，是指其在文中的作用十分重要。這些句子或體現(xiàn)了文章的中心、主旨，或體現(xiàn)了文章的結(jié)構(gòu)層次，或蘊(yùn)含著極為豐富、深刻的含義；如果對這些把握不準(zhǔn)，就不能準(zhǔn)確理解整個文章 2、理解重要句子在文中的作用。 揭示段意的重要語句，主要抓住段的起始句、終結(jié)句、結(jié)論性的句子。 揭示文章中心、主旨、觀點(diǎn)、情感的句子。此類句子主要在文章開頭、結(jié)尾
6、的結(jié)論句、概括性語句和段落的中心句。 揭示文章脈絡(luò)層次的語句。要抓住文章挈領(lǐng)性的、過渡性的、總結(jié)性的語句以及分段內(nèi)層次的語句。,從讀物中辨各種信息的性質(zhì)，篩選并提取 己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的獲得所需信息的重要手段。所謂“重要的信息”一般指的是：文章中的基本概念和新的知識對重要概念和知識的解釋和闡述。,第二節(jié) 篩選并提取文中信息,有效信息的篩選提煉與無效信息的剔除是一個問題的兩個方面。構(gòu)成“篩選信息”的能力雖然林林總總，但總括起來，只有“確認(rèn)”和“整合”兩大類，確認(rèn)就是對字、詞、句段各個個語言單位的確切認(rèn)知；整合就是對各級語言單位關(guān)系的確切認(rèn)知；整合就是對各級語言單位關(guān)系的認(rèn)知。確認(rèn)和整合
7、是相互關(guān)系的。為了更準(zhǔn)確地進(jìn)行信息的篩選，在解題時應(yīng)注意遵循這樣三個步驟，即對位、比較、判定。,對位就是在解題時要找到題目要求或選項(xiàng)在文段中所對語句； 比較就是拿題目要求或選項(xiàng)與對應(yīng)語句進(jìn)行對照； 判定就是在比較中根據(jù)題目要求認(rèn)定答案。 “似是而非”，就是指將選項(xiàng)表述得與文段的對應(yīng)語句十分相近，但在某些細(xì)致關(guān)鍵的地方埋下錯誤。 “似非而是”。則是指將選項(xiàng)所表述的文字與文段所對應(yīng)的語句在字面上相差較遠(yuǎn)，但卻是對所對應(yīng)的語句進(jìn)行的合理而正確的信息轉(zhuǎn)換。構(gòu)成“似是而非”的方法大體上偷換概念、外延不待、改換性質(zhì)、硬造因果等，多用于設(shè)置正確的選項(xiàng)。,第三節(jié) 分析文章結(jié)構(gòu)，掌握主要的表達(dá)方法,文章結(jié)構(gòu)，就
8、是指文章內(nèi)部的組織構(gòu)造。主要是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。要把握文章的思想內(nèi)容，就必須把握文章的的思路，正確分析文章的結(jié)構(gòu)。 正確分析文章的重要方法便是劃分層次。層次的劃分是有依據(jù)的，這依據(jù)可分為外部依據(jù)和內(nèi)部依據(jù)。外部依據(jù)就是指文章中那些體現(xiàn)思路的重要語句；內(nèi)部依據(jù)就是指文章句與句之間，段與段之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，這種關(guān)系可以歸并為三種：相并、相承、相屬。,表達(dá)方法是表現(xiàn)客觀事物和主觀意識時所側(cè)重的方面和采用的方法。表達(dá)方法是與成人高考語文測試相關(guān)的一部分知識，掌握這一部分知識的目的是為提高閱讀水平。 說明是言簡意駭?shù)亟庹f事物各種屬性的一種表達(dá)方式。它常解說的事物屬性有形狀
9、、性質(zhì)、構(gòu)造、類別、成因、功用、關(guān)系等等。常見的說明方法有：舉例子、分類別、打比方、作比較、列數(shù)字、畫圖表、摹狀貌等。 議論是對客觀事物進(jìn)行分析和評論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度和一種表達(dá)方式，它分為立論和駁論兩種。立論的常見方法有：例證法、引證法、喻證法、對比論證方法等。,第四節(jié) 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想,要求歸納的的可以是某一段或某幾個段落的內(nèi)容要點(diǎn)，也可以是對整篇材料中心的概括。對段落大意的概括，要注意以下幾個問題：第一，概括的角度要一致。首先是概括段意的角度與劃分段落的角度一致。按內(nèi)容分段的，要抓住內(nèi)容概括；依結(jié)構(gòu)分段的，就扣住結(jié)構(gòu)關(guān)系概括。其次，一篇文章各段之間，概括段意的角度也要一致
10、。第二，內(nèi)容的概括要全面，關(guān)鍵信息沒有遺漏。第三，概括的用語貼切，就是說歸納要準(zhǔn)確，意思不增不減，要防止不著邊際，大而無當(dāng)。,常用的概括方法有： 一、提取要點(diǎn)。 這是一種直接摘取原文語句，從而對文章內(nèi)容進(jìn)行概括的方法。通常的做法是找出全文中心句。通過提取中心句來完成概括。有時，中心不止一句。這就需要摘取幾個中心句。這在具體的操作中可根據(jù)內(nèi)容的要點(diǎn)來確定。 二、抽象說明 在某些段落的主旨沒有現(xiàn)成的語句可以摘錄時，就需把貫穿段落的意思提煉出來，把零散的內(nèi)容濃縮起來。 三、綜合歸納 這是一種把提取要點(diǎn)和抽象說明結(jié)合起來的概括方法。對于比較復(fù)雜的內(nèi)容，常常用這種概括方法。在具體運(yùn)用這種方法時，要注意全
11、面掌握傷口內(nèi)容，深入挖掘作者的思想觀點(diǎn)，只有這樣，才能概括得準(zhǔn)確、全面。,分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度是在理解語句、篩選信息、理清思路和概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種綜合程度較高的思維活動，是現(xiàn)代文閱讀中較高層級的閱讀能力。 每一篇文章總代表作者的某種觀點(diǎn)、態(tài)度或稱頌，或批評，或支持，或反對，或不遺余力，或有所保留。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時靠直抒胸，有時靠間接來表達(dá)；有的集中一處說，有的分散在多處講。所以常常需要反復(fù)閱讀反復(fù)思考，把散見于文章各處的、表現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句篩選出來，再加以事例梳理，以便正確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。,第五節(jié) 分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,1、注重辨識文章體裁 文章體裁往往表現(xiàn)出自身所獨(dú)
12、特的思維方式和表達(dá)特點(diǎn)；議論文長于說理，以理服人，是它的特點(diǎn)。主體段落的中心句、關(guān)鍵句，論據(jù)前后的總括句，常常反映出作者的基本思想傾向；描寫類文章以情感人，有些抒情性語句往往比較明顯地表現(xiàn)出作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 2、注意分析文章的中心內(nèi)容 任何一篇文章，不管是抒發(fā)感情還是表達(dá)觀點(diǎn)，總是要圍繞一個中心來展開，所以把握文章的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵。有些文章的中心比較儲蓄、隱蔽，這就需要文章各部分的思想內(nèi)容和情感傾向探幽析微、求辨異。 3、充分利用文本所提供的相關(guān)資料，調(diào)動自我掌握的知識，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 這里所說的相關(guān)資料和背景知識，主要包括：作者的生平和思想，作者的寫作意圖，作品的寫
13、作時間和時代背景，以及有關(guān)的注釋等。,第六節(jié) 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表現(xiàn)方法,閱讀文學(xué)作品是一種鑒賞性閱讀，也就是在閱讀中滲透讀者的主體意識、情感體驗(yàn)和理性批判。鑒賞的核心是審美，鑒賞的基礎(chǔ)是理解。無論是獲得作品中的某種美感享受，還是評價文章的優(yōu)劣得失，無一不以閱讀理解為基礎(chǔ)，而閱讀的每一個環(huán)節(jié)也都可以提高鑒賞的層次。,文學(xué)作品的形象指的是文學(xué)作品中創(chuàng)造出來的生動具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景，人物的精神面貌和性格特征。文學(xué)作品的語言，是藝術(shù)的語言，是塑造形象、表達(dá)主題的基本工具；它以人民大眾的口頭語言為基礎(chǔ)，經(jīng)過作者的加工、提煉，具有準(zhǔn)確、鮮明、生動的特點(diǎn)，富有形象性和藝術(shù)感染力。表
14、現(xiàn)手法在這里是指文學(xué)作品運(yùn)用了哪些原則、規(guī)律和方法來塑造形象和表現(xiàn)內(nèi)容。,散文鑒賞的特點(diǎn)之一是賞析作品的主旨美、情趣美、意境美。雖然試題沒有使用過這些字眼，或不是直接考查這些要點(diǎn)，但歸根結(jié)底，散文的鑒賞離不了這些要點(diǎn)。這就要求考生根據(jù)題目指導(dǎo)語的要求、導(dǎo)引或暗示，到原文中去理清作者的思路、意圖、感受、體驗(yàn)作品的思想境界和情感，再經(jīng)過分析達(dá)到理性的判斷。試卷選用的散文往往具有情景交融的特點(diǎn)，在寫景狀物中另有一條情感的線索。高譬取喻，在形象的描繪中有深刻的思想內(nèi)涵；構(gòu)思精巧，在獨(dú)特的章法中寓有作者旨趣傾向。這就要求考生答題時，一方面要傾心感受，另一方面還要精心提煉，通過反復(fù)閱讀捕合乎試題要求的鑒賞
15、點(diǎn)。,散文鑒賞的另一個特點(diǎn)就是對表現(xiàn)技藝和語言風(fēng)格的賞析和評說。在這一方面，高考試題融入鑒賞因素越來越多；由詞語的解釋、填空進(jìn)而為詞語的表達(dá)作用；由修辭方法和表達(dá)方式的辨識進(jìn)而為評析其使用的原因或表達(dá)效果；由文中“怎樣寫”的確認(rèn)到“為什么這樣寫”的評述。試題多為主觀型。要答好這類題目，仍然要帶著考點(diǎn)回到文中去，從對上下文梳理中，辨析考點(diǎn)怎樣為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)，達(dá)到什么效果，然后結(jié)合頭腦中原有關(guān)于考點(diǎn)的文學(xué)知識和寫作知識，加以理性的分析，篩選出答題要點(diǎn)，再根據(jù)題目的具體要求組織文字回答。,第七節(jié) 評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容,文章是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，在文章中，總是熔鑄了作者的感情和旨趣，也就是說，作者在反映
16、和評述現(xiàn)實(shí)生活時是帶有一定傾向的性。贊成還是反對，歌頌還是譴責(zé)，都有自己明確的態(tài)度；這種明確的態(tài)度就是蘊(yùn)含在字里行間的作品的思想內(nèi)容。 思想內(nèi)容是作者對文章中全部材料、事實(shí)和問題的基本看法和評價，基本說明和描述，是屬于觀念形態(tài)的東西。閱讀時，尤其要注意理解和分析。評價具體作品時要注意以下幾點(diǎn)：,1、聯(lián)系時代背景 生活中的某個事件觸動了作者的靈感，使他揮筆成文。但這個事件和當(dāng)時的社會環(huán)境密不可分的，了解了時代背景，就可以很好地理解作者的一種心境，進(jìn)而很好地理解文章的思想內(nèi)容，并做出恰當(dāng)?shù)脑u價。 2、抓住文章的主要人物和關(guān)鍵的語言。 文章的主要人物的語言、行動以及作者評述、詮釋的一些關(guān)鍵語言能說明
17、問題，可以幫助我們分析文章的思想內(nèi)容。 3、要客觀、公正 所謂客觀公正就是以文章本身為本，深刻理解文章本身，力圖作到從文章出發(fā)，再聯(lián)系其他，諸如作者本人，當(dāng)時的時代背景等等。如果從觀念出發(fā)，然后從文章中找出證據(jù)，任意拔高，扣帽子，只能是歪曲理解文章思想內(nèi)容。,第三章古代詩文閱讀和鑒賞,閱讀淺易文言文,不要急于看注釋.先讀下去,遇到讀不懂的地方,要加想自己讀過的文言文，那里面曾經(jīng)出現(xiàn)過的有關(guān)詞義，語法能不能解決目前所遇到的困難；如果不能解決,就再看注釋。一篇文章的注釋,有說有略,不能面面俱到?？戳俗⑨屵€有不懂的地方，就得查字典,詞典或向內(nèi)行請教。這樣一次次的積累，閱讀文言文的能力就能提高.,第一
18、節(jié) 理解句子,把握文意,一個詞有多項(xiàng)意義，但具體到句子里，只能用它的某項(xiàng)意義，如果要確定一個多義詞在句中的含義,離不開分析詞所在的語言環(huán)境，也就是說，要依靠上下文判別詞義.用現(xiàn)代漢語翻譯淺易文言材料需要綜合運(yùn)用文言文知識，它是培養(yǎng)和提高閱讀文言文能力的一種非常有效的方法.練習(xí)文言文的現(xiàn)代漢語翻譯,可以檢查自己對文言文中的字、詞、句是否真懂。如果是不懂，或者是半懂，那么，只要一翻譯原文，問題就會暴露出來，或是詞義沒弄清楚，或是句式不了解。然后可以對癥下藥，及時糾正，做到正確，記憶也就更深了。,用現(xiàn)代漢語翻譯淺文言材料，要以準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確，指詞語要翻譯得準(zhǔn)確，要字字落實(shí)；規(guī)范，指譯文的句子要符合
19、現(xiàn)代漢語的規(guī)范。對于初學(xué)者來說，準(zhǔn)確、規(guī)范的翻譯不是一下子就能做到的，總是不夠準(zhǔn)確、規(guī)范的。但是如果每次練習(xí)都能認(rèn)真對待，糾正那些不夠準(zhǔn)確、規(guī)范的地方，那么準(zhǔn)確、規(guī)范的翻譯是能夠逐步做到的。,第二節(jié) 篩選并提取文中信息,文章是信息的載體，但從現(xiàn)實(shí)的不同需求來看，許多歷史信息是很有價值的。這就要求閱讀者根據(jù)不同領(lǐng)域的需求，對歷史信息選其所需，取其所用。篩選、提取老古代文章的信息，是現(xiàn)代社會需要的一種閱讀能力。當(dāng)然，對成人考生的這種要求和對專業(yè)人士閱讀古籍的要求不一樣。成人考生閱讀的是淺顯易懂的文言文，要求的是提取文中信息的最基本的能力、僅此而已。,首先，要盡可能地了解文章，這是根據(jù)信息的基礎(chǔ)。要
20、在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，明了文中所敘述的事件、人物和一些基本關(guān)系。具體地說，這是了解文中寫了哪些人、講了哪些事、事情發(fā)生的原因和結(jié)果、每個人的態(tài)度是什么等。不能想象，對一段文字全然不解、不知所云而能對其進(jìn)行信息篩選、提取工作。 其二、是在閱讀中對文中的一些關(guān)鍵詞語要特別關(guān)注，因?yàn)檫@往往就是文中的信息點(diǎn)。它或表示事件的進(jìn)程，或表示人物態(tài)度的變化。考生對這種有信息含量、體現(xiàn)著信息點(diǎn)的詞語，在閱讀時應(yīng)當(dāng)多加留心。 其三、領(lǐng)悟題干所示，準(zhǔn)確對信息進(jìn)行篩選、提取。文中提供的信息是多方面的，這里選擇、取舍的工作，要按試題的要求有針對性地進(jìn)行。如果盲目提取，那便成了信息的堆砌羅列，是不能達(dá)到考試要求的。所以要明
21、了題干要求的是什么，是要表述事態(tài)的變化，是體現(xiàn)人物的性格，還是表明事件的社會價值等。總之角度不同，篩選、提取的信息也就不同。 最后還應(yīng)說明，有些信息具有一定的隱蔽性，需要仔細(xì)挖掘其潛在的有價值的部分，或者說閱讀者由表及里，透視到真正有意義的信息，不可當(dāng)一般詞語一掃而過造成漏選。,第三節(jié) 歸納 內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想,閱讀一篇文章，目的是要了解其中寫了些什么，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度。要概括得恰當(dāng)，就得對文章有正確的理解，要抓住文章的中心。概括時要注意比較，通過比較才能發(fā)現(xiàn)事物的異同點(diǎn)，掌握事物的共性和個性特征，作出準(zhǔn)確的概括。因此，概括時，不能孤立地看一個句子或一個片段，要聯(lián)系上下文，才能作出
22、正確的判斷。,作者的觀點(diǎn)、態(tài)度指作者在文章中表現(xiàn)出的思想感情的傾向性。記敘文中，作者的觀點(diǎn)和態(tài)度表現(xiàn)在對事件的是非評價和對人物的愛憎情感上，這種思想感情有的集中體現(xiàn)于某些議論性的語句中，有的則融于敘述的字里行間。在議論文中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就是文章的論點(diǎn)或由論點(diǎn)引發(fā)的感慨。當(dāng)然，讀文言文，最重要的還是借助已掌握的文言常識，掃除文字上的障礙，準(zhǔn)確地理解每個句子，才能正確地把握文意，才能歸納概括文章的要點(diǎn)和中疏思想。,第四節(jié) 分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,首先，要從作品本身分析挖掘出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。包括兩種情況，一是作者直接表露的，具有顯形性、明示性。如聊齋志異中的“異史氏曰”，以及作者直接議論的文字等，這
23、些文字很清楚地表明了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，對閱讀者而言并不難發(fā)現(xiàn)、把握。二是作者沒有直接表露的，具有隱形性和暗示性。它或是在文中一句關(guān)鍵的話語之中，或是在夾敘夾議之中，并非直抒胸臆而是隱含文中。在這種情況下發(fā)掘作者的觀點(diǎn)態(tài)度，是有一定難度的。它需要閱讀者細(xì)心體會，仔細(xì)領(lǐng)悟才能把握。,其次，要具體辨析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 1、發(fā)掘文章的論點(diǎn)或由論點(diǎn)引發(fā)的感慨，這一般就體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 2、發(fā)掘作者對事件的是非評價，這種價值判斷是作者觀點(diǎn)的體現(xiàn)。 3、發(fā)掘作者對人物的愛憎情感，這種思想情感的傾向性體現(xiàn)了作者的態(tài)度。 4、還可以從用詞的褒貶色彩去發(fā)掘，推斷出作者的情感傾向、是非判斷。,第五節(jié)鑒賞古代詩歌
24、的形象、語言和表現(xiàn)方法,1、要正確地解讀 正確鑒賞古代詩歌的基礎(chǔ)。解讀一首詩，從理解詞句到把握主旨，常常是一個循環(huán)往復(fù)的過程，必須反復(fù)斟酌，有時甚至要了解詩人生平及創(chuàng)作背景，并能讀有關(guān)的資料，才能達(dá)到正確的解讀。 對古詩的解讀一定要避免常 犯的錯誤：一是望文生義。例如“主人下馬客在船”（白居易琵琶行），這是“互文”，意思是主客一同下馬，而后上船；如果解讀成主人下馬時客在船上，則下句說的“舉酒”似與主題無關(guān)，于義不通。二是主觀臆斷。例如：如果“問君西游何時還”（李白蜀道難），有人認(rèn)為“君”指唐玄宗，“西游”即西狩，指玄宗因安史之亂而入蜀；這樣來解讀此句，整首詩的內(nèi)容就染上了政治諷諭色彩，不合詩人
25、極言蜀道之險(xiǎn)的意。,2、通過吟誦達(dá)到致動情。 要鑒賞就必須進(jìn)入詩的境界中去，努力獲得詩人當(dāng)時對生活的體驗(yàn)，進(jìn)而在思想感情上跟詩人發(fā)生共鳴，這就叫做動情。 使自己動情的最好辦法是吟誦。吟誦一首詩，不不管自覺與否，你是在替詩人說話至少也是在聽著詩人的聲音，還可以幫助你摒除各種雜念的干擾，眼前只浮動著詩中所描寫的那些人、事、物的開鍋；讀的次數(shù)越多，這些事物的形象越清晰，感情自會油然而生。古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！弊x詩也應(yīng)如此。 經(jīng)常吟誦詩詞，不僅可以陶冶我們的情操，還有助于吟詠習(xí)慣的養(yǎng)成。,3、把握意象，深入意境 詩是抒寫心靈的藝術(shù)，詩人的心靈就蘊(yùn)含在詩的意象和意境之中，能把握意象
26、，深入意境，才能懂得詩的審美價值。 意象，簡而言之，就是詩人心中的物象?！拔铩笔莻€哲學(xué)概念，指“我”以外天地間的一切事物。物象本質(zhì)上是一種客觀存在，但在詩人筆下常常要蒙上一屋主觀色彩，最明顯的例子是古代的詠物詩，總是以這樣那樣的方式流露出詩人的感情和意緒；其次是形容語的運(yùn)用，如李白以瑤臺鏡喻月，杜甫以九重真龍喻馬，白居易以急雨、私語等喻琵琶聲。意象的產(chǎn)生是移情的結(jié)果，五代詞人牛希濟(jì)的我句“記得綠羅裙，處處憐芳草”就是一個明證。 意境常指一幅完整或相對完整的畫面，但不是平常意義上的畫面，而是一種融合著詩人感情和意緒，能引發(fā)讀者想象和聯(lián)想，使人恍若身在其中的藝術(shù)境界。如，讀曹氏父子的詩，你會覺得如
27、置身于慷慨蒼涼之境；讀陶淵明的詩，會覺得淡遠(yuǎn)寧靜，如入無名利之鄉(xiāng)。,4、仔細(xì)品味詩的情致理解 詩有情致理解，因而耐人尋味并給人以美的享受。詩的情致理趣跟練字有關(guān)，常常隱蔽在文字背后，叫做“文外曲致”，人們常說的詩貴含蓄，即指詩有文外曲致而言。詩句有含蓄意味的太多了，無須舉例。這里只說說寄托。寄托，可算是文外曲致的一種特殊形態(tài)，因?yàn)樗婕耙皇自姷恼w構(gòu)思，辛棄疾的青玉案。元夕。詞的大部分寫的是元夕燈會的盛況和華妝婦女出游的情形，到最后才出現(xiàn)了一個淡泊、孤高的女子。聯(lián)系詞人當(dāng)時遭貶竹斥、隱居鄉(xiāng)間的境遇，便可以看出這首詞寄托了詞人的憂憤。,第六節(jié) 評價古代詩歌的思想內(nèi)容,古代詩歌往往熔鑄了作者的思想
28、感情、旨意、愛憎、哲理，體現(xiàn)著作者對生活理念的認(rèn)識。對社會價值的判斷。對思想內(nèi)容的把握，是閱讀鑒賞的高級活動，它能體現(xiàn)閱讀者的綜合概括能力和辨識透視能力。,1、以詩作本身為本，從“文本”出發(fā)，深入理解其意，力求評價 客觀、公正。 詩作是作者要表露思想情感的載體，是閱讀者評價其思想內(nèi)容的基準(zhǔn)點(diǎn)，因此脫離作品的分析會盲目、空泛，主觀臆斷，穿鑿附會，或予拔高，或予曲解，會有悖于客觀、公正 2、應(yīng)抓住關(guān)鍵詩句，透視其思想內(nèi)容 要通過誦讀、體味、揣摩來發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵的詩句。關(guān)鍵之句常是作者的點(diǎn)睛之筆，是全詩的主旨所在，也可稱為“詩眼”“詞眼”，它也可視為作者心靈的窗口。透過這些窗口可探視到作者的內(nèi)心世界。,
29、3、要從詩作的意象中發(fā)掘其思想內(nèi)容。 意象是詩歌的重要元素，詩歌多是用藝術(shù)的語言、形象的畫面來表達(dá)詩人的情感的。有的詩歌還由一系列新穎的有機(jī)的意象組成意象群。因此分析詩歌的思想內(nèi)容，不能脫離詩歌的美學(xué)特征。要對詩歌中的典型意象進(jìn)行充分的想象，綜合考慮其內(nèi)涵意蘊(yùn)，并將形象的感性的體味，逐步化為抽象的理性的思考。 4、要顧及全篇，顧及全人，要聯(lián)系社會時代背景。 顧及全篇，即從全文來審視，不能只就局部盲目推論；顧及全人，即應(yīng)了解作者的基本經(jīng)歷、處世為人、道德操守等，避免脫離其人，空泛評議；聯(lián)系社會背景，即應(yīng)將詩作一作者所處的時代及當(dāng)時的社會狀況聯(lián)系起來思考，作品總有那個時代的烙印、痕跡，不能拋棄這些
30、就文論文。只有這樣思考，才可能全面、、公允。,第四章 寫 作,1、審題立意、 2、思想健康，中心明確 3、內(nèi)容充實(shí) 4、結(jié)構(gòu)完整 5、語言通順 6、本色與文采,第一節(jié) 寫作的基本要領(lǐng),第二節(jié) 記敘文寫作,1、描寫景物，內(nèi)容清楚 2、描寫景物，詳略得當(dāng) 3、記人記事，內(nèi)容清楚 4、記人記事，詳略得當(dāng),第三節(jié) 說明文的寫作,1、說明事物，抓住特征 2、說明事 物，順序合理 3、說明事物，語言準(zhǔn)確,第四節(jié) 議論文寫作,一、發(fā)表議論，論點(diǎn)明確 二、發(fā)表議論，論據(jù)充分 三、發(fā)表議論，論證合乎邏輯 論證的結(jié)構(gòu)常見的有四種： 第一、層進(jìn)式 第二、并列式 第三、對照式 第四、總分式,第五節(jié) 作文要有獨(dú)創(chuàng)
31、性,作文要有獨(dú)創(chuàng)性，應(yīng)注意聯(lián)系實(shí)際選取獨(dú)特角度，發(fā)掘內(nèi)容的新穎之處，提出經(jīng)過獨(dú)立思考的見解，表達(dá)經(jīng)過認(rèn)真加工的鮮活動人的“這一個”；而不是不動腦筋，習(xí)慣于簡單地重復(fù)或照貓畫虎地演繹他人的觀點(diǎn)、因循他人的視角一感受。講獨(dú)創(chuàng)性就是要求作文“觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康”的同時，力求有創(chuàng)意。主要的是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，努力探索，在實(shí)踐中養(yǎng)成不斷追求的精神。,作文要有獨(dú)創(chuàng)性，還就在“理清思路，確定中心，選取中心，合理安排結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)上，根據(jù)需要，選取新穎的角度，調(diào)動各種經(jīng)，展開豐富的聯(lián)想和想象；而不是羅列人空說濫了的事例，引用讀者已經(jīng)膩味的“名言”，采取老一套程式化的結(jié)構(gòu)安排，使作文失去應(yīng)有的生氣，全然
32、不是一個“活人”的自主表達(dá)。,作文要有獨(dú)創(chuàng)性，在表達(dá)方式和語言表達(dá)上也應(yīng)有所突破。應(yīng)突破單一文體的束縛，從抒發(fā)自己獨(dú)特感受，認(rèn)識的需要出發(fā)，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用多種表達(dá)方式，準(zhǔn)確運(yùn)用語言，力爭寫出生動形象、富有文采的文章。,作文要有獨(dú)創(chuàng)性，沒有具體標(biāo)準(zhǔn)的限制，也不能靠模式代、封閉程序的“訓(xùn)練”來實(shí)現(xiàn)。它首先應(yīng)激發(fā)創(chuàng)新意識，要有“日日新”的追求；其次，這又是一種創(chuàng)新能力的體現(xiàn)，而創(chuàng)新能力離不開智力活動和大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要在一定的知識基礎(chǔ)上進(jìn)行。它更是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；再次，創(chuàng)新能力是人與生俱來的一種潛能，但這種潛能的實(shí)現(xiàn)則需要以人的獨(dú)特個性的實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮為必要條件。關(guān)善于觀察、善于思考，敢于提出問題
33、，樂于與人交流和合作，以及創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境等，就是創(chuàng)新潛能得以開發(fā)的必要條件。從總體上說，作文要有獨(dú)創(chuàng)性是一個不斷追求的過程。,第六節(jié) 應(yīng)用文的寫作,一、通知 二、申請書 三、感謝信 四、求職信 五、啟事 六、邀約信,第七節(jié) 關(guān)于“話題作文”,所謂“話題作文”，實(shí)際上是一種言說方式更加自由，書寫空間更為廣闊，更有利于調(diào)動考生的想象力，創(chuàng)造力以及文字表達(dá)力，因而也更容易傳達(dá)出作者的寫作個性和心靈空間的作文形式。,話題作文的發(fā)展趨勢,1、話題出題的形式更多樣化 2、話題的開放與限制會更準(zhǔn)確恰當(dāng) 3、話題的內(nèi)容仍將涉及學(xué)生的思想首先道德情感意志，涉及學(xué)生與周圍世界的關(guān)系，涉及學(xué)生對社會和自然環(huán)境的認(rèn)識
34、和評價 4、話題直奔熱點(diǎn)（如規(guī)則）和軟性反映熱點(diǎn)（如心靈的選擇面向大海）并存。,話題作文的審題,1、要對關(guān)鍵詞進(jìn)行內(nèi)涵和外延的深入探究，如弄清“記憶”是大腦再現(xiàn)過去的事物留下的印象，而不是情感性格；“移植”是由此轉(zhuǎn)移到彼，而不是復(fù)制?！罢\信”指誠實(shí)守信，與“忠誠”、“信任”無關(guān)，也不是承諾本身。抓住“心靈的選擇”，就明白這選擇的依據(jù)是道德范疇而非客觀功利標(biāo)準(zhǔn)，選擇的過程伴隨著心靈的碰撞。 2、把材料與話題結(jié)合起來理解，因?yàn)椴牧鲜窃掝}產(chǎn)生的基礎(chǔ)，話題又對材料的內(nèi)涵加以揭示了解了登山者的故事，就能深刻理解什么是“心靈的選擇” 3、準(zhǔn)確揭示話題中的比喻象征義，如“面對大海”中的“大?！保梢允且辉劬?/p>
35、神氣質(zhì)的象征，也可以指呈現(xiàn)在開放的中國面前的整個世界，抒發(fā)走向世界的中國人民的寬廣胸懷和豪邁氣概,寫好話題作文的思路,1、對話題進(jìn)行價值評價，從客觀真理和道德等方面評價話題所指示的一件事、一個判斷、一種品質(zhì)、一個現(xiàn)象、一個過程，并表明肯定或否定的態(tài)度。 2、對話題形象化情節(jié)化，敘述話題能涵蓋的一個故事，或以一系列具體現(xiàn)象揭示闡釋話題的內(nèi)涵 3、把話題作為條件或因果，補(bǔ)充出或推斷出結(jié)果或原因。 給話題設(shè)置不同的時空背景。 4、讓話題關(guān)聯(lián)上不同的對象，從而產(chǎn)生奇特的情節(jié)糾葛和靈魂碰撞。 5、利用提示語展開思路,選擇話題作文的文體,一、考慮話題本身最適宜哪種文體 二、考慮自己的主客觀條件 三、考慮自
36、己的臨場情況,話題作文的標(biāo)題,1、引用化用詩詞歌曲成語。例如“記憶可以移植”的文章標(biāo)題前不見古人，后不見來者，選擇獻(xiàn)身殘疾事業(yè)的文章標(biāo)題特別的愛給特別的你、兩地書，“答案是豐富多彩的”的話題作文標(biāo)題橫看成嶺側(cè)成峰， 2、套用或翻新名著標(biāo)題?！坝洃浺浦病钡脑掝}作文標(biāo)題紅樓新夢、狂人日記，“根”的話題作文阿Q新傳，描寫中日美三國的作文三國志，諷現(xiàn)實(shí)的作文儒林外史 3、運(yùn)用比喻、比擬、設(shè)問、對比等修辭手法。例如，網(wǎng)中人生永恒的坐標(biāo)裝在套子里的人21世紀(jì)，你美嗎？誰是最可愛的人？為了忘卻的紀(jì)念老兵新傳痛苦并幸福著 4、采用各種公式。例如天才：勤奮+汗水+方法1+12（談合作） 5、用俗語口語了別有滋味：成克杰栽了！美國這回“掉得大”，人權(quán)委員“下崗”啦！,話題作文注意事項(xiàng),1、應(yīng)該盡可能地體現(xiàn)哲理思辨。例如不是在任何情況下都講“誠信”“規(guī)則”也是不斷完善、不斷發(fā)展進(jìn)步的。但了不能脫離實(shí)際硬著頭皮苛求自己深刻，只說自己透徹了解的道理，即使是小道理。 2、主題要明確不含糊，集中不游移，避免面面俱到；傷其十指，不如斷其一指。 3、雖然話題作文限定立意，但應(yīng)該反映社會主流意識，倡導(dǎo)健康文明，積極向上的精神品質(zhì)，杜絕消極灰色甚至反動的思想情緒。,謝 謝,
《成人高考語文復(fù)習(xí)》PPT課件.ppt
