（河南專版）八年級語文上冊 第六單元 22 愚公移山習(xí)題課件 新人教版.ppt

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1、第四單元,22愚公移山,1給下列加點(diǎn)字注音。(11分)冀州()萬仞()出入之迂()始齔() 智叟() 孀妻()荷擔(dān)()箕畚()窮匱()亡以應(yīng)() 一厝朔東(),j,rn,y,chn,su,shung,h dn,j bn,ku,w,cu,,,,,,,,,,,,,,2重點(diǎn)詞語解釋。(15分)(1)方七百里()(2)懲山北之塞()(3)出入之迂也()(4)聚室而謀曰()(5)指通豫南()(6)達(dá)于漢陰()(7)雜然相許()(8)叩石墾壤()(9)始齔()(10)寒暑易節(jié)()(11)汝心之固，固不可徹()(12)子子孫孫，無窮匱也()(13)懼其不已也()(14)命夸娥氏二子負(fù)二山()(15)無隴斷焉

2、(),古代計量面積用語,苦于,曲折，繞遠(yuǎn),商量,直,山的北面和水的南面為“陰”，與“陽”相對,贊同,敲、打,剛換牙,更替,通達(dá)，這里指改變,窮盡,停止,背,隔絕,,,,,,,,,,,,,,,,,,3下列句中加點(diǎn)詞的意思完全相同的一項(xiàng)是()(2分),A,4下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()(2分)A寒暑易節(jié)，始一反焉B一厝朔東，一厝雍南C甚矣，汝之不惠D河曲智叟亡以應(yīng),B,5下列句子沒有詞類活用的一項(xiàng)是()(2分)A箕畚運(yùn)于渤海之尾B吾與汝畢力平險C而山不加增，何苦而不平D北山愚公者，年且九十，面山而居,C,6重點(diǎn)句子翻譯。(10分)(1)懲山北之塞，出入之迂也。(2)且焉置土石？,(愚公)苦于山

3、的北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。,況且把土石放到哪里去呢？,(3)寒暑易節(jié)，始一反焉。(4)甚矣，汝之不惠！(5)汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。,冬夏換季，才往返一次。,你也太不聰明了！,你思想頑固，頑固(到)不能改變的地步，還不如寡婦和小孩。,1(原創(chuàng))閱讀下面材料，按要求答題。(共6分)材料一愚公移山的典故見于列子湯問，講述的是愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的故事。南北朝詩人庾信把愚公移山與精衛(wèi)填海并舉，寫出“愚公何德，遂荷鍤而移山；精衛(wèi)何禽，欲銜石而塞海”。明代理學(xué)家沈鯉寫道：“愚公移山而期之子復(fù)子孫也，卒能感山神而役之?！毙挛幕\(yùn)動時期，蔡元培引用愚公移山的故事，闡述“小我

4、”與“大我”的關(guān)系，號召全民族同舟共濟(jì)、共克時艱?？谷諔?zhàn)爭時期，徐悲鴻創(chuàng)作國畫愚公移山，表達(dá)了國人堅決抗日、爭取全民族解放的斗志。(摘自人民日報，有刪改)材料二愚公的精神感動了天神，兩座山在人和神的共同努力下被移開了，愚公的家鄉(xiāng)同外界實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)互通。自古以來，互聯(lián)互通就是人類社會的追求。我們的祖先在極為艱難的條件下，創(chuàng)造了許多互聯(lián)互通的奇跡。絲綢之路就是一個典范，亞洲各國人民堪稱互聯(lián)互通的開拓者。(摘自習(xí)近平在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”對話會上的講話),材料三河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李保國35年如一日，扎根太行山，打造了“富崗”“綠嶺”等知名農(nóng)產(chǎn)品品牌，帶動10萬多農(nóng)民群眾脫貧致富，被譽(yù)為“太行新愚公”

5、。(1)從材料一中概括愚公移山精神與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。(2分)(2)從三則材料中探究愚公移山精神在新時代有何新的價值內(nèi)涵。(4分),愚公移山精神植根于中國傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。,同舟共濟(jì)、共克時艱、共同富裕、開放合作、互聯(lián)互通。,(2017懷化)閱讀下面兩個語段，完成25題。(共12分)(一)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城

6、氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。(二)昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍，然未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜?，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶?！弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭?。【注釋】 第：房屋、宅子、家。冀雍：古代州名，在今山西、陜西、甘肅一帶。曩：以往、過去。,2解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)懲山

7、北之塞，出入之迂也()(2)雜然相許()(3)是山余亦未登()(4)向吾遠(yuǎn)游冀雍()3用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(2)越錢塘，絕長江，而至泰陰。,苦于,贊同,這,先前,原來,曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！,鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，七八歲，剛開始換牙，蹦蹦跳跳地前往幫助他們。,走過錢塘，渡過長江，走到了泰山的北面。,5這兩則故事給我們怎樣的人生啟迪？(2分),無論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就會成功。,閱讀下面兩個語

8、段，完成69題。(共13分)(一)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何

9、苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。(節(jié)選自愚公移山)(二)魯公治園，欲鑿池，父曰：“無地置土。”公遂止?；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷不能決，事又寢?！咀⑨尅?治：修建。顛躓：被東西絆倒。猶夷：遲疑不決的樣子。寢：停止。,6解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(4分)(1)箕畚運(yùn)于渤海之尾()(2)河曲智叟亡以應(yīng)()(3)無地置土()(4)公遂止()7把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？,用箕畚(裝土石),通“無”，沒有,安放(或：放置),于是(或：就),(就)憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的一棵草都損毀不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？,8理解填空。(3分)語段(一)中________和智叟對比，一個高尚，一個平庸；__________和智叟對比，一個擔(dān)憂，一個譏笑；__________和智叟對比，一個熱心，一個冷漠。9請根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。(4分),愚公,愚公妻子,(孀妻)遺男,愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大(或：信念堅定)，不畏艱難；魯公缺乏主見(或：優(yōu)柔寡斷；猶豫不決；畏首畏尾；遇難而退)。,