《(新課改省份專用)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 古代中國的思想、科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元末——查漏補(bǔ)缺 提能增分課件.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(新課改省份專用)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 古代中國的思想、科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元末——查漏補(bǔ)缺 提能增分課件.ppt(50頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單元末 查漏補(bǔ)缺提能增分,目 錄,,確保答全 答范奪高分,杜絕慣性 思維不丟分,,選,,,,,擇,題,考,“活”,杜絕慣性思維不丟分,澄 清 認(rèn) 知漢代儒學(xué)VS宋明理學(xué),宋明理學(xué),漢代儒學(xué),,,,,,,,,,,,,,壓抑、扼殺了人們的自然欲求,倫理被異化,在原則上被極端化,倫理秩序沒有被強(qiáng)調(diào),文化上、社會(huì)風(fēng)氣上十分開放,主要影響,倫理道德,儒學(xué)神學(xué)化,側(cè)重點(diǎn),“理”是世界的本原,“天人感應(yīng)”,思想基礎(chǔ),理學(xué)、心學(xué);“格物致知”;發(fā)明本心、“致良知”,天人感應(yīng);君權(quán)神授;三綱五常,主要內(nèi)容,吸收佛教、道教思想,弘揚(yáng)積極入世、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),融合陰陽五行家、黃老之學(xué)及法家思想形成的新體系,思想來源
2、,熱 點(diǎn) 追 蹤 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 “百家爭鳴”的思想,,原因,地位,歷程,,,,,,,,,,,,資本主義萌芽的發(fā)展和封建統(tǒng)治的腐朽,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,但仍占統(tǒng)治地位,明清之際批判繼承時(shí)期,儒學(xué)更加理論化和思辨化,體現(xiàn)了唯心主義的內(nèi)容,逐漸束縛了人們的思想;儒家思想發(fā)生了轉(zhuǎn)型,理學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展到心學(xué),更加適應(yīng)統(tǒng)治者的需要,儒家思想正統(tǒng)地位依然如故,宋明儒學(xué)轉(zhuǎn)型和成熟時(shí)期,董仲舒提出“大一統(tǒng)”“天人感應(yīng)”等新內(nèi)容,對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,儒學(xué)處于獨(dú)尊的地位,漢代儒學(xué)改造時(shí)期,秦統(tǒng)一后,儒生依舊遵守舊的主張,非議郡縣制,站在了專制主義中央集權(quán)的對(duì)立面,不能為統(tǒng)治者服務(wù),儒
3、家思想受到壓制,秦朝儒學(xué)受到重創(chuàng)時(shí)期,“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會(huì)矛盾,但在諸侯爭霸、戰(zhàn)亂不斷的年代,其主張不適應(yīng)當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)變革,儒家思想受到統(tǒng)治者的冷落,春秋戰(zhàn)國儒學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展時(shí)期,貫 通 聯(lián) 系 城市商品經(jīng)濟(jì) 文藝世俗化,辯 證 看 待 唯物史觀角度 中國古代科技,學(xué) 術(shù) 爭 鳴對(duì)明末清初進(jìn)步思想與 近代西學(xué)關(guān)系的爭鳴,,主,,,,,觀,題,考,“綜”,確保答全答范奪高分,為何考,,,,,,,古代儒家思想的發(fā)展演變;,考 什 么,與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合密切,如習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓
4、中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。我國目前提倡的以德治國、公民道德教育、傳承中華文明,都是對(duì)儒學(xué)的繼承和發(fā)展;,依據(jù)考試大綱,落實(shí)立德樹人的要求,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生在傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大民族精神的同時(shí),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,彰顯中國文化的價(jià)值。,近代儒家思想被改造,受到抨擊;,儒家思想的世界影響;,儒學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。,先秦時(shí)期儒家代表人物孔子、孟子、荀子的主要思想;漢代儒學(xué)的內(nèi)容及影響;宋明理學(xué)的內(nèi)容和影響;明清之際的儒學(xué)的內(nèi)容及評(píng)價(jià);,必備知識(shí),,,,,,維新變法時(shí)期儒家學(xué)說被改造;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期, 儒家思想受到抨擊;,儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響,成為中
5、國傳統(tǒng)文化的象征;,儒家思想所倡導(dǎo)的道德規(guī)范、“大一統(tǒng)”思想、“以 人為本”的治國思想、“和為貴”的思想、民本思想、“義利觀”等。,為何考,,,,,,高考命題新趨勢(shì):堅(jiān)持以立德樹人為核心,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;,史學(xué)研究新成果如近幾屆的世界儒學(xué)大會(huì)圍繞著 “儒家思想與人類命運(yùn)共同體”展開研究,認(rèn)為儒學(xué)強(qiáng)調(diào)大公無私、天下大公、克己,通過重新復(fù)興儒家思想可以消除資本主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的不平等和腐敗現(xiàn)象;認(rèn)為以儒家智慧為底色的人類命運(yùn)共同體科學(xué)理論體系的完善圓融,使中國方案、中國聲音為世界人民所認(rèn)同。,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”;,必備知識(shí),中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”與古希臘人文精神的比較;,考什么,,,,,,,儒家思想中的人文精神;,儒家思想與時(shí)俱進(jìn),從理學(xué)到心學(xué),儒家思想理論化、思辨化;,古代儒學(xué)和近代儒學(xué)的發(fā)展比較。,漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想;,宋明理學(xué);,明清之際的儒學(xué)思想;,西方人文精神的起源和發(fā)展。,