《教育學(xué)第二章教育功能.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《教育學(xué)第二章教育功能.ppt（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、教育學(xué),第二章 教育功能,主編：四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 聯(lián)系電話：028-84760815 主頁：http://WWW.ES.SICNU.EDU.CN 2005.7.1,第二章 教育功能,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、識記并理解教育功能的概念、類型 2、了解教育功能的形成和釋放 3、理解并舉例說明教育對人和社會的發(fā)展的正、負(fù)向功能的表現(xiàn)及原因,一、教育功能的含義 教育功能：是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。 二、教育功能的類型 （一）從作用的對象看，教育功能可分為個體功能和社會功能 教育的個體功能（教育的本體功能或教育的固有功能） 教育的社會功能（教育的工具功能）,第一節(jié) 教育功能
2、概述,第一節(jié) 教育功能概述,（二）從作用的方向看，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能 教育的正向功能：是指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用，是一種貢獻(xiàn)性的功能。 教育的負(fù)向功能：是指教育阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極響和作用，是一種損害性的功能。 （三）從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能 顯性功能：依照教育目的，教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。 隱性功能：伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。,第一節(jié) 教育功能概述,（四）多唯度的復(fù)合分類,,,,,,,,,,,主觀意向,顯性,隱性,客觀結(jié)果,正向,負(fù)向,A,B,C,D,第一節(jié) 教育功能概述,2、把對象與性質(zhì)結(jié)
3、合起來劃分,,,,,,,,,,分析,人,社會,正向,負(fù)向,客觀結(jié)果,A,B,C,D,第一節(jié) 教育功能概述,一、教育在個體發(fā)展中的地位 二、教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能 三、教育的個體謀生和享用功能,一、教育在個體發(fā)展中的地位,（一）什么是個體發(fā)展 個體發(fā)展：是指人的個體從出生到死亡期間在身心兩方面所發(fā)生的一切變化。 個體的發(fā)展的內(nèi)容包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。 身體的發(fā)展：是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。 心理的發(fā)展是指人的心理過程和個性心理的發(fā)展,一、教育在個體發(fā)展中的地位,（二）影響人的發(fā)展諸因素及其作用 影響人的發(fā)展有四因素：遺傳、環(huán)境、教育、個體主觀能動性。
4、1、遺傳在人的發(fā)展中的作用 1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。 2）遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著個體身心發(fā)展的過程和階段。 格塞爾（ Gesell,A. 18801961) 的成熟理論,一、教育在個體發(fā)展中的地位,3）遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。 人的遺傳素質(zhì)是有差異的，不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動的類型上。遺傳學(xué)證明遺傳基因里存在著的物質(zhì)有核糖核酸（RNA) 和脫氧核糖核酸(DNA)，這些物質(zhì)的排列結(jié)構(gòu)及其活動與人的發(fā)展有密切的關(guān)系。,一、教育在個體發(fā)展中的地位,4）正確認(rèn)識遺傳素質(zhì)的作用 遺傳決定論的荒謬 遺傳決定論極端強(qiáng)調(diào)
5、遺傳在人的發(fā)展中的作用，認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了。發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開，環(huán)境、教育只是起一個引發(fā)的作用。,一、教育在個體發(fā)展中的地位,2、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用 環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響地外部世界。它包括個體所接觸的自然環(huán)境和社會環(huán)境。 社會環(huán)境包括： 第一，人化自然 第二，人們之間的交往活動 第三，社會意識形態(tài),一、教育在個體發(fā)展中的地位,環(huán)境對個體發(fā)展的作用 第一：環(huán)境是個體發(fā)展的客觀條件 第二：環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能性 第三：環(huán)境對個體的發(fā)展也作出了一定的限制 第四：環(huán)境對人作用的大小與環(huán)境本身的性質(zhì)、變 化和個體發(fā)展水
6、平相關(guān)。,一、教育在個體發(fā)展中的地位,環(huán)境決定論的偏頗 環(huán)境決定論認(rèn)為人的心理發(fā)展完全是外界影響的被動結(jié)果，從而片面強(qiáng)調(diào)并機(jī)械地看待環(huán)境的作用。,一、教育在個體發(fā)展中的地位,3、教育在人的發(fā)展中的作用 教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用，體現(xiàn)在 （1）教育作為一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，在一定程度上規(guī)定著人的發(fā)展方向。（定向） （2）教育對人的發(fā)展起著一定的強(qiáng)化作用。（強(qiáng)化） （3）教育能夠加速人的一般發(fā)展進(jìn)程。（加速）,一、教育在個體發(fā)展中的地位,4、人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用 什么是人的主觀能動性？ 人的主觀能動性是人的一種內(nèi)在需要和動力，是一種積極的學(xué)習(xí)動機(jī)和發(fā)展渴望，也是影響人的發(fā)
7、展的最高層次的內(nèi)因。 （1）學(xué)生之所以進(jìn)行學(xué)習(xí)、接受教育就是為了滿足自身的需要 （2）環(huán)境和教育對人的影響作用的大小，取決于學(xué)生主觀能動性的強(qiáng)弱。 （3）需要的發(fā)展促進(jìn)了人的發(fā)展，教育的根本作用就是促進(jìn)需要的發(fā)展。,二、教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能,（一）教育促進(jìn)個體社會化的功能 個體社會化 社會化的具體內(nèi)容 教育促進(jìn)個體社會化的功能的表現(xiàn)： 1、促進(jìn)個體思想意識的社會化 2、教育促進(jìn)個體行為的社會化 3、教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色,二、教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能,（二）教育促進(jìn)個體個性化的功能 個體個性化 1、教育促進(jìn)人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展 2、教育促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)
8、特性 3、教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個體價值的實(shí)現(xiàn),三、教育的個體謀生和享用功能,（一）教育的個體謀生功能 （二）教育的個體享用功能 四、教育對個體發(fā)展的負(fù)向功能 第一，過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、惟“智”是舉的做法，嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的身心健康； 第二，現(xiàn)存學(xué)校的管理模式，只能教學(xué)生學(xué)會順從，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。,第三節(jié) 教育的社會功能,一、教育對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用 二、教育對社會政治的作用 三、教育對社會文化的作用 四、教育對社會人口的作用,一、教育對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,（一）經(jīng)濟(jì)與教育關(guān)系的歷史演變 1、早期的萌芽狀態(tài) 2）近代教育經(jīng)濟(jì)功能的顯現(xiàn) 3）現(xiàn)代教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性
9、的產(chǎn)業(yè),一、教育對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,（二）經(jīng)濟(jì)與教育的辨證關(guān)系 1、經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用 1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及結(jié)構(gòu)制約著教育結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變化 4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容和手段的相關(guān)方面,一、教育對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,2、教育的經(jīng)濟(jì)功能 （1）教育通過提高國民的人力資本，促進(jìn)國民收入和經(jīng)濟(jì)的增長 A、普通教育提高民族文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的發(fā)展?jié)撃?B、職業(yè)和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動能力，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了人力的支持 （2）教育通過生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,二、教育對社會政治的作用,（一）教育與政治關(guān)系的演變
10、古代社會：教育融合于政治之中，教育活動從屬于政治. 近代社會：教育活動與政治活動有了明顯的區(qū)別，教育逐漸成為社會分工中的一個獨(dú)立部門。 現(xiàn)代社會：教育成為促進(jìn)政治民主化的重要工具。,二、教育對社會政治的作用,（二）政治與教育的辨證關(guān)系 1、政治對教育的作用 1）政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 2）政治制度決定著受教育的權(quán)利 3）政治制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容,二、教育對社會政治的作用,2、教育的政治功能 1）通過教育，宣傳一定的政治觀點(diǎn)、理論、方針、路線，造成輿論。 2）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系
11、。 3）通過教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。,三、教育對社會文化的作用,（一）文化的含義： 廣義：人類后天獲得的并為一定社會群體所共有的一切事物，它包括物質(zhì)、制度及精神三個層面。 狹義：人類后天習(xí)得的并為一定群體所共有的一切觀念和行為，主要限于廣義文化的精神層面。研究教育與文化的關(guān)系時一般都是就狹義而言。 教育是文化的表現(xiàn)形式，是文化的重要組成部分，兩者之間是相互滲透、相互促進(jìn)的。,三、教育對社會文化的作用,1、文化對教育的影響 1）文化傳統(tǒng)制約教育活動的過程，不同教育反應(yīng)著不同文化背景，體現(xiàn)著迥異的文化傳統(tǒng)。 （文化傳統(tǒng)包括價值體系、知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、語言符號四個部分）,東西方文化傳統(tǒng)的
12、差異,東方 西方 相互依賴 個性獨(dú)立 調(diào)和社會與自我 注重個性自由 不注重隱私權(quán) 注重隱私權(quán) 個人缺乏自信 個人富有自信 數(shù)世同堂大家庭 婚姻子女小家庭 尊重老人 重視兒童 壓制對性的意識和表達(dá) 夸大性的表達(dá)和意義 認(rèn)為現(xiàn)狀美好 經(jīng)常批評現(xiàn)實(shí) 多神論 一神論,東西方教育傳統(tǒng)的差異,類別
13、 中 西 教育價值取向 1、調(diào)和社會和自我 1、注重個性自由和主體意識 2、重知識的應(yīng)用價值 2、重知識的內(nèi)在價值 3、重教育的世俗性 3、重教育的宗教性 師生關(guān)系 1、強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威 1、重視兒童 2、師生相互倚賴 2、個性獨(dú)立 3、師道尊嚴(yán) 3、師生平等 教學(xué)行為 1、重教的行為 1、重學(xué)的行為 2、教學(xué)形式刻板 2、教學(xué)形式靈活 3、壓制對情感的意識和表達(dá) 3、體現(xiàn)對情感的意識和
14、 表達(dá),三、教育對社會文化的作用,2）文化的流變制約著教育發(fā)展的歷程 原始的文化形態(tài)，完全可以用口耳相傳的教育方式傳至下一代； 奴隸社會以后，文化知識豐富，要求有專門的教育機(jī)構(gòu)、教育人員等； 文化現(xiàn)代化對教育現(xiàn)代化的要求,三、教育對社會文化的作用,2、教育的文化功能 1）教育可以選擇、整理、傳遞和保存文化 教育對文化的選擇和整理要依據(jù)兩個尺度： 一是社會的需要； 二是受教育者的心理發(fā)展水平和年齡特征。 教育主要依據(jù)這兩個尺度對文化作出肯定和否定的選擇。,三、教育對社會文化的作用,2）教育的文化批判功能 3）教育可以創(chuàng)造、更新文化 4）教育可以整合、融合文化，增強(qiáng)文化
15、的生機(jī)與活力,四、教育對社會人口的作用,（一）人口與教育關(guān)系的發(fā)展 人口：是指生活在一定社會、一定地區(qū)、具有一定數(shù)量、質(zhì)量與結(jié)構(gòu)的人的總體。,四、教育對社會人口的作用,（二）人口對教育的影響 1、人口數(shù)量對教育的影響 A 、人口增長率影響教育發(fā)展的規(guī)模與結(jié)構(gòu) B 、人口增長率影響教育的質(zhì)量,四、教育對社會人口的作用,2、人口的質(zhì)量影響教育的質(zhì)量 人口質(zhì)量是指人口的身體素質(zhì)，文化修養(yǎng)和道德水平。 身體素質(zhì)：遺傳素質(zhì)和健康狀況 文化修養(yǎng)：知識水平、智力發(fā)展程度、勞動技術(shù)水平 道德水平：思想覺悟、道德修養(yǎng)和合于社會規(guī)范的社會品質(zhì)。 人口質(zhì)量對教育質(zhì)量的影響： 直接方面，入學(xué)者已有的水平對教育質(zhì)量的影
16、響 間接方面，年長一代的人口質(zhì)量影響新生一代的人口質(zhì)量，從而影響以新生一代為對象的學(xué)校教育質(zhì)量。,四、教育對社會人口的作用,3、人口結(jié)構(gòu)影響教育 人口結(jié)構(gòu)包括人口的自然結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)。自然結(jié)構(gòu)指人的年齡、性別等方面；社會結(jié)構(gòu)指人口的階級、文化、職業(yè)、地域、民族等方面。 1）人口的年齡結(jié)構(gòu)會影響各級各類學(xué)校在教育系統(tǒng)中的比例 2）人口的性別結(jié)構(gòu)會給教育帶來一定的影響 3）人口的階級結(jié)構(gòu)影響教育 4）人口的文化、職業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育質(zhì)量和人們對教育的需求 5）人口的地域分布影響教育機(jī)構(gòu)的分布 6）人口的民族結(jié)構(gòu)對教育的影響更為復(fù)雜,四、教育對社會人口的作用,4、人口流動對教育提出挑戰(zhàn) 人口流動的種類：
17、 一是城鄉(xiāng)之間的流動 二是國內(nèi)貧困地區(qū)與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)之間的流動 三是不發(fā)達(dá)國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家之間的流動,四、教育對社會人口的作用,（三）教育對人口的作用 1、教育可以控制人口的數(shù)量 教育被認(rèn)為是控制人口增長的一種起長遠(yuǎn)作用的手段。人口學(xué)的研究結(jié)論：全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成反比。 2、教育可以提高人口素質(zhì) 3、教育可以完善人口結(jié)構(gòu) 4、教育可以促進(jìn)人口合理流動,四、教育對社會人口的作用,五、教育調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的功能 六、教育對社會發(fā)展的負(fù)向功能 教育對社會發(fā)展負(fù)向功能產(chǎn)生的情況： 第一種情況，社會發(fā)展處于負(fù)向時，教育對社會出現(xiàn)總體的負(fù)向功能。 第二
18、種情況，當(dāng)社會發(fā)展處于正向時期，教育對社會發(fā)展的功能總體上是正向的，但也由于某種因素的影響，使得教育與社會的外部關(guān)系失調(diào)，出現(xiàn)了局部的負(fù)向功能。,第四節(jié) 教育功能的實(shí)現(xiàn),一、教育功能的形成 二、教育功能的釋放,一、教育功能的形成,,,社會發(fā)展的期待,個體發(fā)展的期待,,,,功能取向,轉(zhuǎn)化,選擇,,功能行動,,直接的功能結(jié)果,產(chǎn)生,一、教育功能的形成,（一）教育功能取向的確立 1、社會發(fā)展與個人發(fā)展和諧一致，教育價值功能取向的確立是一個對社會各組成部分和個人功能需求的認(rèn)同過程 2、社會發(fā)展與個人發(fā)展沖突、對立 社會本位論 個人本位論 （二）教育功能行動的發(fā)生 （三）教育功能直接結(jié)果的產(chǎn)生,二、教育功能的釋放,包括兩各環(huán)節(jié)： 1、產(chǎn)品的輸入 2、產(chǎn)品的利用,
教育學(xué)第二章教育功能.ppt
