《高中語(yǔ)文《石鐘山記》課件魯教版必修.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《石鐘山記》課件魯教版必修.ppt(36頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、蘇軾,石鐘山記,石鐘山,石鐘山 石鐘山,中國(guó)千古奇音第一山,被聯(lián)合國(guó)列為世界文化景觀。她像一座玲瓏剔透的天然美景聳立在鄱陽(yáng)湖與長(zhǎng)江交匯的江西九江市湖口縣雙鐘鎮(zhèn)。自古有上下石鐘山之分,其南臨匡廬,北鎮(zhèn)長(zhǎng)江,俯瞰鄱陽(yáng)湖,煙波浩淼;眺望長(zhǎng)江,白浪滔滔,江湖交匯,水分兩色,天然匯成了一幅壯觀奇妙的涇渭圖,天工造化,嘆為觀止?,F(xiàn)開放的下石鐘山,海拔57米,全山面積為九萬(wàn)平方米,是喀斯特熔巖,第四紀(jì)冰川遺跡,控江扼湖,為“八省通衢”集亭、臺(tái)、樓、閣、塔、榭、舫、廊等20多種古典建筑為一體,是典型的江南園林。聯(lián)合國(guó)專家稱石鐘山集風(fēng)光、古跡、名勝、園林于一身,堪稱世界之最。,石鐘山在歷史上使儒家的圣地,是佛
2、家的道場(chǎng)。早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石鐘山 寶鐘寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。古代儒學(xué)名流陶淵明、孟浩然、李白、白居易、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登臨覽勝,或提詩(shī)、攥文,以記勝抒懷。,文人騷客和石鐘山,泛舟赤壁,泛舟赤壁,石鐘山上的古寺,作者簡(jiǎn)介 蘇軾(1036-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。 “唐宋八大家”之一。蘇洵子。,蠡(l) 酈(l)磬(qng) 聆(lng) 桴(f)鏗(kn) 硿硿(kng) 莫(m)棲鶻(qh) 磔磔(zhzh)鸛鶴(gunh) 噌吰(chnhn) 罅(xi)窾坎(
3、kunkn)鏜鞳(tnt)識(shí)(zh) 無(wú)射(wy),正音,譯文:水經(jīng)上說(shuō):“鄱陽(yáng)湖的出口處有座石鐘山?!贬B道元認(rèn)為(這座山)的下面緊挨著深水潭,微風(fēng)鼓動(dòng)波浪,水和石頭互相碰撞,發(fā)出的聲音像大鐘一樣。,水經(jīng)云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。,焉:語(yǔ)氣助詞,臨:靠近。,鼓:振動(dòng),洪:大,搏:撞擊,是說(shuō)也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!,譯文:這個(gè)說(shuō)法,人們常常懷疑它。鐘和磬放在水里,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!,是:這,以:把,置:放,鳴:使發(fā)出聲音,雖:即使,譯文:到了唐朝李渤才開始尋訪它的遺留下來(lái)的蹤跡,在水潭
4、邊上找到兩塊山石,敲一敲,聽聽它們的聲音,南邊的那塊山石聲音重濁而模糊,北邊的那塊山石聲音清脆而響亮,鼓槌停止了(敲擊),聲音(還在繼續(xù))傳播,余音慢慢消失。,至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,枹止響騰,余韻徐歇。,始:才,訪:尋訪,得:找到,扣:敲打,而:連詞表承接,聆:仔細(xì)聽,函胡:通“含糊”,徐:慢,得潭上:介后句,譯文:李渤自認(rèn)為找到了石鐘山命名的原因了。但是這個(gè)說(shuō)法,我更加懷疑它。山石(被敲打時(shí))發(fā)出聲音,到處都是這樣。可是惟獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名,為什么呢?,自以為得之矣。然是說(shuō)也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?,之:石鐘山命名
5、的真正的原因,然:但是,是:這,始:惟獨(dú),以:用,名:命名,石有聲者:定后句,譯文:元豐元年六月初九日,我從齊安乘船出發(fā)到臨汝去,(我的)大兒子蘇邁將要去就任饒州府德興縣的縣尉,(我)送他到湖口縣,因而能夠看一看人們所說(shuō)的(名叫)石鐘的山。,元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。,自:從,舟:用船。名為狀,適:到去,因:因而,于是。,得:能夠,寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。,譯文:寺院里的和尚叫一個(gè)小孩拿著斧頭,在雜亂的石頭中間選擇其中一兩處敲擊它,發(fā)出硿硿的聲音,我仍舊笑
6、笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)獨(dú)自和蘇邁乘著小船,劃到陡峭的山崖下面。,使:派,其:其中的,焉:形容詞尾,固:仍舊,還是,而:連詞表修飾,莫:通“暮”,晚上,獨(dú):?jiǎn)为?dú),大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。,譯文:巨大的石頭在旁邊聳立著,高達(dá)千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要向人猛撲過(guò)來(lái)(似)的;而山上棲息的老鷹,聽到人的聲音也受驚飛起來(lái),喋喋地在高空中鳴叫;還有像老人在山谷中邊咳邊笑(似的)聲音,有人說(shuō)這是鸛鶴鳥。,譯文:我正心驚害怕想要回去(的時(shí)候),卻(聽到)巨大的聲音從水面上傳來(lái),噌吰
7、噌吰地響著像(擊)鐘(敲)鼓一樣連續(xù)不斷。,余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。,譯文:船夫非常害怕。(我)慢慢地觀察它,原來(lái)山下面都是石洞和裂縫,不知道它們有多深,細(xì)小的波浪涌進(jìn)洞穴和裂縫,波浪激蕩便產(chǎn)生這種聲音。,舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。,譯文:小船繞到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有一塊大石頭擋在水流的中心,(上面大約)能坐一百來(lái)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來(lái),發(fā)出窽坎鏜鞳的聲音,同先前的噌吰聲音相互應(yīng)和,好像音樂(lè)演奏一樣。,舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窽坎鏜鞳之
8、聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉。,譯文:于是(我)笑著對(duì)蘇邁說(shuō):“你記得這些(典故)嗎?”那噌吰的響聲,是周景王無(wú)射鐘的聲音;窽坎鏜鞳的聲音,是魏莊子歌鐘的聲音。古時(shí)的人(稱這座山為石鐘山)沒(méi)有欺騙我?。 ?因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射也,窽坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”,譯文:凡事不是親眼看到,親耳聽到,卻憑主觀猜測(cè)來(lái)判斷的存在或不存在,可以嗎? 酈道元看到的,大概和我一樣,但是說(shuō)得不夠詳細(xì)。,事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見聞,殆于余同,而言之不詳;,士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!,譯文:(那些)讀書做官的人終究不愿駕小船在夜晚停泊在陡
9、峭的山崖下面,所以沒(méi)有人能夠了解(石鐘山得名的真正原因);,譯文:(至于那些)漁夫(和)船工,即使知道(這些)卻(又)不能用文字表達(dá)。這(就是)世上沒(méi)有流傳下來(lái)(石鐘山得名由來(lái))的緣故。,而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。,,譯文:可是(那些)知識(shí)淺薄的人,竟用斧頭敲打(山石)的辦法來(lái)尋求(石鐘山得名的)原因,(還)自以為弄清了事情的真相。我因此記下這件事,概嘆酈道元(說(shuō)法)的簡(jiǎn)略,并且嘲笑李渤(見識(shí))的淺陋啊。,而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。,題西林壁蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。,比較
10、本文與游褒禪山記在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法等方面的異同。,古今異義,1、余自齊安舟行適臨汝 2、空中而多竅 3、自以為得其實(shí),古:往,到。今:適合,舒服。,古:中間是空的。今:天空中。,古:兩個(gè)詞連用。其,那,指示代詞。實(shí),事情真相,名詞。今:一個(gè)詞。義為“實(shí)質(zhì)上”。,詞類活用,微風(fēng)鼓浪:鼓,吹起,名詞作動(dòng)詞 余自臨安舟行適臨汝:舟,乘船,名詞作狀語(yǔ) 事不目見耳聞而臆斷其有無(wú):目,親眼;耳,親耳,名詞作狀語(yǔ) 雖大風(fēng)浪不能鳴也:鳴,使......鳴,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,一詞多義,自 自以為得之矣 余自齊安舟行適臨汝,焉 崆崆焉 微波入焉,(自己。代詞),(從。介詞),(相當(dāng)于“然”。
11、 形容詞詞尾),(兼詞,“于是” 即“到那里”),,,,搏 水石相搏 森然欲搏人 莫 至莫夜月明 故莫能知,得 得雙石于潭上 因得觀所謂石鐘者 鼓 如鐘鼓不絕 微風(fēng)鼓浪,(擊,打。動(dòng)詞),(抓,撲。動(dòng)詞),(通“暮”,名詞),(不。否定性副詞),(發(fā)現(xiàn),找到。動(dòng)詞),(能夠。助動(dòng)詞),(一種樂(lè)器。名詞),(拍。名詞作動(dòng)詞),,,,,,始 至唐李渤始訪其遺蹤 始舍于其址 是 是說(shuō)也,人常疑之 所在皆是也,遺 至唐李渤始訪其遺蹤 使人遺趙王書,(才。副詞),(當(dāng)初。副詞),(這。代詞),(這樣。代詞),(遺留。動(dòng)詞),(送給。動(dòng)詞),,,,,特殊句式,賓語(yǔ)前置。 這些句子在結(jié)構(gòu)上有如下特點(diǎn): 名詞(形容詞)否定詞動(dòng)詞代詞 主 語(yǔ) 謂語(yǔ) 賓語(yǔ) 注意:古漢語(yǔ)否定句,代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置,,石之鏗然有聲者,所在皆是也 古之人不余欺也,(定語(yǔ)后置),(賓語(yǔ)前置),規(guī)律:否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,,通假字,南聲函胡,北音清越:函胡=含糊,重濁而模糊 于亂石間擇其一二扣之:扣=叩,敲擊 至莫夜月明:莫=暮,晚上 汝識(shí)之乎:識(shí)=志,記住,,1、背誦全文,完成課后練習(xí)一、三、四。 2、研讀蘇軾的文章,結(jié)合作者的人生經(jīng)歷和思想,自選角度,寫一篇研究性文章。,作業(yè):,