08《世說新語》二則

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8《世說新語》二則 教學(xué)目標(biāo) 課題 《世說新語》二則 課型 新授課 課時安排 2課時 課時 分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識與技能 1.了解有關(guān)《世說新語》及其作者的文學(xué)常識；積累“期”“舍”等常見的文言詞語。 2.了解“古今異義”“一詞多義”等文言知識。 過程與方法 1.借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容。 2.反復(fù)誦讀，整體感知，理解課文大意；學(xué)習(xí)課文摹景狀物的方法。 情感態(tài)度與 價值觀 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。 課前準(zhǔn)備 課 前 預(yù) 習(xí) 作者簡介 劉義慶(403—444)，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。愛好文學(xué)，喜歡招賢納士，組織編寫了志人小說集《世說新語》?！妒勒f新語》原為八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。語言精練，辭意雋永，對后代筆記文學(xué)頗有影響。 寫作背景 本文選自《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。題目是編者加的?！妒勒f新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、逸事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看作一部名士的教科書?！? 課 前 預(yù) 習(xí) 文體知識 志人小說是指魏晉六朝時期流行的專記人物言行和人物傳聞逸事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、逸事小說。志人小說是在品藻（即品評）人物的社會風(fēng)氣影響之下形成的。它有以下特點(diǎn)：一是以真人真事為描寫對象；二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和對比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語言簡練樸實(shí)、生動優(yōu)美、言簡義豐。 讀準(zhǔn)字音 太傅（fù） 俄而（é） 雪驟（zhòu） 差（ch?。? 可擬（nǐ） 無奕（yì） 尊君在不（fǒu） 撒（sǎ） 柳絮（xù） 慚（cán） 通假字 尊君在不(“不”通“否”，用在問句句尾表詢問) 古今異義 與兒女講論文義（古義：子女，在本文中泛指小輩，包括侄兒侄女今義：兒子和女兒） 陳太丘與友期行（古義：約定今義：日期） 太丘舍去（古義：離開今義：前往） 元方時年七歲，門外戲（古義：玩耍今義：戲劇，雜技） 下車引之（古義：拉今義：引導(dǎo)） 元方入門不顧（古義：回頭看今義：照顧或光顧） 一詞多義 信 則是無信（名詞，信用） 與朋友交而不信乎（形容詞，真誠，誠實(shí)） 不 尊君在不（通“否”，表疑問） 待君久不至（表示否定） 詞類活用 友人慚（意動用法，感到慚愧） 文言句式 判斷句 左將軍王凝之妻也（“……也”表判斷） 省略句 謝太傅寒雪日內(nèi)集（“寒雪日”前省略介詞“于”，可譯為“在”） 去后乃至（“乃”前省略主語“友”，可譯為“友人”） 待君久不至（“待”前省略主語“家君”，可譯為“我父親”） 倒裝句 白雪紛紛何所似（賓語前置，應(yīng)為“白雪紛紛所似何”） 撒鹽空中差可擬（狀語后置，應(yīng)為“（于）空中撒鹽差可擬”） 教學(xué)過程 新 課 導(dǎo) 入 同學(xué)們，我們古代流傳下來許多關(guān)于聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示） 王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。 這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)同樣選自這本書的《詠雪》。 新 新 課 展 開 詠雪 【初讀課文，整體感知】 用自己的話說說這則故事的意思。 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集到一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠褐x道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。”太傅高興得笑了起來。謝道韞是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。 【再讀課文，理解提升】 1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞有什么作用？ “寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”營造了一種溫馨、融洽、歡快、熱鬧的家庭氛圍，同時交代了詠雪的背景。 2.“公大笑樂”該如何理解？你認(rèn)為他大笑的內(nèi)涵有哪些？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得更好？ 既有享受天倫之樂的愉快，也有自己中途命題獲得成功的得意；有對兄子的略含貶義的笑，更有對兄女的贊許之笑。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者，謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，耐人尋味。 3.如何理解作者在文章結(jié)尾交代謝道韞的身份這種寫法？ 這樣寫，使讀者在不知道她是誰的時候先領(lǐng)略了她的才華，已經(jīng)暗示了她是一個不平凡的人。這是一種未見其人先知其才的寫作技巧，使謝道韞這個人物形象和她的才華展現(xiàn)得尤其突出，表明作者非常贊賞她的才氣。 新 課 展 開 【把握文章主旨】 如何理解本文所表達(dá)的主題思想？ 《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的出眾才華和聰明機(jī)智，同時也透露出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。 陳太丘與友期行 【朗讀課文，翻譯重點(diǎn)句子】 1.太丘舍去，去后乃至。 陳太丘不再等候友人離開了，他離開以后他的朋友才到。 2.與人期行，相委而去。 和我相約同行，卻丟下我走了。3.下車引之，元方入門不顧。 下了車去拉元方，元方走入家門，不回頭看。 【感悟精彩句子】 1.“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去 ?！睆纳駪B(tài)、語言描寫品析這句話。 一個“怒”字，使“友人”不守信用而且無理的神態(tài)畢現(xiàn)?！胺侨嗽铡备憩F(xiàn)了“友人”粗野、毫無羞恥之心的特點(diǎn)。這也為陳元方的反駁提供了依據(jù)。 2.文中寫陳元方與客人的對話，陳元方的反駁之語有什么特點(diǎn)？ 陳元方的反駁之語有這樣幾個突出的特點(diǎn)：首先，言簡意賅。他的語言簡潔而內(nèi)容凝練，“期日中”“日中不至”“對子罵父”，寥寥數(shù)字便將原因、結(jié)果交代得十分清楚。其次，他說話條理清楚，有理有據(jù)。先說前提是 “期日中”，再指出“對子罵父”是無禮的表現(xiàn)，有根據(jù)，有結(jié)論。再次，用詞講究分寸，“無信”“無禮”，義正辭嚴(yán)，不失身份，也不過火。 3.“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？ “慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。 【分析主體形象】 元方的性格特點(diǎn)如何？ 閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。 【課堂討論，拓展延伸】 古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎?請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識。提示:可以從社會、家庭、學(xué)校等多角度思考, 如在日常生活中見到師長朋友應(yīng)該怎樣?在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢? 甲生：讀了《陳太丘與友期行》，我感悟最深的是要學(xué)會尊重別人。尊重別人是一種美德，尊重別人就是尊重自己，對別人不尊重，就是對自己不尊重。陳太丘的朋友就是例證。 乙生：我們要尊重每一個人，對小孩也不例外。陳太丘的朋友在七歲的元方面前罵他的父親，也是對小孩的不尊重，所以激怒了陳元方，遭到了元方的羞辱，這是陳太丘的朋友自取其辱。 丙生：我覺得誠信是為人之道，做人之本。陳太丘的朋友失信在先，又不尊重他人，以至顏面掃地，失去了做人的尊嚴(yán)，在小孩面前也無地自容。 丁生：泰戈爾說：“信用的墜地，猶如打碎的鏡子不能重圓?！标愄鸬呐笥央m“慚”，意識到自己的錯誤，但要挽回誠信這個做人的根本，不是一個“慚”字就能挽回的。 【把握文章主旨】 如何理解本文所表達(dá)的主題思想？ 本文《陳太丘與友期行》講的是七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出小小年紀(jì)的陳元方明白事理、落落大方；同時從另一個側(cè)面告誡人們做事要講誠信，為人要方正。 寫 作 方 法 運(yùn) 用 【深入研讀，探究方法】 《詠雪》 不言而喻表明態(tài)度的寫法，語言簡練。 《詠雪》一文只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀寫出，未加任何評價，但作者的意圖一望而知，這也是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。開篇短短十五個字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。 《陳太丘與友期行》 1.人物形象鮮明、生動。 文中描寫陳元方的形象是從“元方時年七歲，門外戲”開始的。首先描寫了彬彬有禮地回答客人的問話：“待君久不至，已去”，接著描寫了元方對客人罵其父的回?fù)簦骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無理”，據(jù)理駁斥。最后寫“元方入門不顧”。一個明白事理、落落大方的兒童形象躍然紙上。 寫 作 方 法 運(yùn) 用 2.剪裁得體，詳略得當(dāng)。 本文剪裁得體，而且在語言敘述上十分自然，不加任何雕飾，給人以真實(shí)自然的感覺。 【方法活用，片段作文】 請運(yùn)用描寫法，刻畫出一個人物形象，要求鮮明、生動，150字左右。 教 學(xué) 板 書 布置作業(yè) 教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時對應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容。 教學(xué)反思 1.學(xué)會自己翻譯，提高文言閱讀能力。 兩篇文言文都很短小，所敘之事有一些意味，語言也較為淺近，適合學(xué)生閱讀。設(shè)計教學(xué)時應(yīng)在前面單元文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)以讀懂文義和理解字詞為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。 2.反復(fù)閱讀，讀中自悟，讀中積累。兩篇短文在文言文中相對比較通俗，所寫內(nèi)容也便于理解，應(yīng)以學(xué)生自讀為主。教師主要是提出一些問題供學(xué)生研討，提高學(xué)生的閱讀層次。 3.研讀課文，分小組探討文意。學(xué)生對兩則短文內(nèi)涵的理解，特別是第一則，可能大多會停留在表層：反映了古代孩子的聰明伶俐。教學(xué)時，通過分組討論，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，深入理解文章的意象和人物形象。 4.以此為契機(jī)，向?qū)W生介紹（推薦）《世說新語》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。 方法指導(dǎo) 神態(tài)、語言描寫及作用 一個“怒”字，使“友人”不守信用而且無理的神態(tài)畢現(xiàn)?！胺侨嗽铡备憩F(xiàn)了“友人”粗野、毫無羞恥之心的特點(diǎn)。這也為陳元方的反駁提供了依據(jù)。 點(diǎn)撥：神態(tài)描寫使人物造型栩栩如生，更加突顯人物個性,使文章更生動,形象，富有真實(shí)感。語言描寫能鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。 素材積累 小時了了，大未必佳 東漢末年，北海地方出了一個很博學(xué)的人，名叫孔融，字文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰明，尤其長于辭令，小小年紀(jì)，已在社會上享有盛名。他十歲時，跟他父親到洛陽（今河南洛陽縣），當(dāng)?shù)氐奶厥呛茇?fù)盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來的人除了他的親戚，其余都是當(dāng)時有才名的人。如果不是名人去訪，守門的人照例是不通報的。年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對守門人說：“我是李太守的親戚，給我通報一下?！笔亻T人通報后，李太守接見了他。李元禮問他：“請問你和我有什么親戚關(guān)系呢？” 孔融回答道：“從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽（指老子，老子姓李名耳，字伯陽）是師生關(guān)系，因此，我和你也是世交呀！”當(dāng)時有很多賓客在座，他們對孔融的這一番話都很驚奇。其中有一個中大夫陳韙，恰恰后到，在座的賓客將孔融的話告訴他后，他隨口說道：“小時了了，大未必佳?！甭斆鞯目兹诹⒓捶瘩g道：“我想陳大夫小的時候，一定是很聰明的?！标愴t給孔融一句話難住了，半天說不出話來。 - 7 -