《第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)》同步測(cè)試

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1、 第 8 課 璀璨的文學(xué)藝術(shù) 名師導(dǎo)航 ●要點(diǎn)導(dǎo)學(xué) 1.唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上的黃金時(shí)代 唐詩(shī)數(shù)量多，收集在《全唐詩(shī)》一書(shū)中的有 2 300 多位詩(shī)人的 48 900 余 首詩(shī)歌。唐詩(shī)最 普遍，從帝王、貴族、官僚、文人到和尚、道士、尼姑和歌妓，都有作品。 唐詩(shī)內(nèi)容豐富，大地、山河、戰(zhàn)場(chǎng)、邊塞、農(nóng)村、城市以及階級(jí)的對(duì)立、政 治的風(fēng)云、歷史的題材和各階層人民的生活、婦女的遭遇等，無(wú)不加以描寫(xiě)， 反映了唐代歷史發(fā)展的面貌和社會(huì)生活的各個(gè)方面。唐詩(shī)流派眾多，風(fēng)

2、格各 異，呈現(xiàn)出萬(wàn)花吐艷的景象。著名詩(shī)人不斷涌現(xiàn)，初唐以陳子昂，盛唐以李 白、杜甫成就最大，中唐以白居易為代表，晚唐有杜牧、李商隱等。 2.唐朝詩(shī)歌繁盛的原因 詩(shī)歌在唐朝文學(xué)中取得的成就最為突出，無(wú)論是內(nèi)容和形式，還是數(shù)量 和質(zhì)量都是過(guò)去任何時(shí)代無(wú)法相比的，它為唐朝增添了燦爛的一筆。唐詩(shī)發(fā) 展繁榮的原因有以下幾個(gè)方面：政治大一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)高度繁榮，生活豐富多彩； 社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放；國(guó)內(nèi)民族融合；中外交流加強(qiáng)和外來(lái)文化傳入；科舉考試注 重詩(shī)賦；前代詩(shī)歌的成就為其提供了基礎(chǔ)。

3、3.敦煌藝術(shù) 敦煌莫高窟位于甘肅敦煌東南鳴沙山的斷崖上，是世界上現(xiàn)存最大的石 窟之一。洞窟的壁畫(huà)內(nèi)容豐富，有善舞的飛天、建筑彩畫(huà)、佛經(jīng)故事等。 莫高窟內(nèi)有無(wú)數(shù)的塑像和大量的壁畫(huà)，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)水平。莫高窟 現(xiàn)存塑像 2 400 多個(gè)，在人物神情、體態(tài)、肌膚和衣褶等方面似乎灌注了生命。這些塑像 栩栩如生，形態(tài)各異，有的秀骨清風(fēng)，有的體態(tài)豐滿，有的氣魄雄偉，最高 的塑像達(dá) 33 米。莫高窟現(xiàn)存壁畫(huà) 45 000 多平方米，這些壁畫(huà)色彩絢麗，生 動(dòng)活潑，有的反映統(tǒng)治階級(jí)的豪奢生活

4、，有的描繪 耕種、狩獵、打魚(yú)等勞動(dòng)場(chǎng)面和社會(huì)風(fēng)氣。最為優(yōu)秀的作品是凌空飛舞的 飛天和反彈琵琶、載歌載舞的仙女。 在敦煌壁畫(huà)中， 舉世公認(rèn)“飛天”是最美的形象，是敦煌壁畫(huà)的象征。 這凌 空起舞的“飛天”早就出現(xiàn)在各種畫(huà)冊(cè)上，甚至被很多商品用為商標(biāo)， 其優(yōu)美的 形象已為廣大群眾所熟悉；還有一個(gè)反彈琵琶的伎樂(lè)天的形象，隨著大型舞 劇《絲路花雨》的演出，也為廣大群眾所喜愛(ài)。有人專門(mén)研究了壁畫(huà)中對(duì)于 人物的手的造型和表情的刻畫(huà)，敦煌壁畫(huà)中的手，其動(dòng)作千變?nèi)f化，體現(xiàn)了 人物的感情，在手的造型和表

5、情刻畫(huà)方面，可以說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。 ●問(wèn)題探究 問(wèn)題 1：請(qǐng)?zhí)骄?，杜甫取得卓越藝術(shù)成就的原因有哪些？ 探究思路：詩(shī)人能夠與李白并稱為我國(guó)古代詩(shī)歌的兩座高峰，原因是多 方面的，無(wú)論從內(nèi)因和外因，還是他寫(xiě)作的態(tài)度、用功、細(xì)心等方面說(shuō)，只 要言之成理即可。第一是虛心的學(xué)習(xí)。他向古人學(xué)習(xí)，也向同時(shí)代人學(xué)習(xí)； 向作家學(xué)習(xí)，也向民歌學(xué)習(xí)。虛心的學(xué)習(xí)使杜甫博采眾長(zhǎng)，并能推陳出新， 別開(kāi)生面。第二是苦心的寫(xiě)作。 為了詩(shī)語(yǔ)“驚人”，他的良苦用心竟達(dá)到這樣的 程度：“語(yǔ)不驚人死不休！”第三

6、是細(xì)心的探討。盛唐詩(shī)人很多，談?wù)撛?shī)的卻少。 杜甫與之相反，他好論詩(shī)，而且細(xì)心，他對(duì)于論詩(shī)很自負(fù)，也很感興趣。此 外，他對(duì)書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)的廣泛愛(ài)好和吸收，也有助于他的詩(shī)歌 藝術(shù)的提高。 問(wèn)題 2：在茫茫沙漠中，在人跡罕至的敦煌，為什么會(huì)有莫高窟這樣一 座瑰麗的藝術(shù)寶庫(kù)？自隋唐至今已逾千年，這座寶庫(kù)中的彩塑和壁畫(huà)為什么 能夠保存下來(lái)？ 探究思路：第一問(wèn)從當(dāng)時(shí)的歷史背景去思考，并與絲綢之路相聯(lián)系；第 二問(wèn)不僅涉及到歷史知識(shí)，還要用地理知識(shí)去回答。莫高窟出現(xiàn)在西北地區(qū)

7、 的原因：①是民族融合發(fā)展的結(jié)果。十六國(guó)和北朝時(shí)期，北方民族融合加快， 使得一些少數(shù)民族能在邊陲塞地發(fā)展文化，莫高窟的開(kāi)鑿就始于前秦時(shí)期。 ②敦煌處于隋唐兩朝的發(fā)跡之地， 都把河西當(dāng)作“中國(guó)之心腹”，故對(duì)當(dāng)?shù)匚幕? 予以大力培植。③敦煌是絲綢之路的重要樞紐。隋唐時(shí)中外交流頻繁，過(guò)往 客商密集，中西文化在這里交匯碰撞而發(fā)出耀眼的光芒。④敦煌是佛教進(jìn)入 中國(guó)的門(mén)戶。僧侶們?yōu)榱巳〗?jīng)和傳法而長(zhǎng)途奔走，在敦煌稍事休息，講經(jīng)說(shuō) 法，佛教文化因而在敦煌得到大力發(fā)展。 彩塑和壁畫(huà)能夠保存下來(lái)主要是由于敦煌

8、獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件。敦煌年 降水量?jī)H 50 毫米左右，干旱少雨，便于字畫(huà)和書(shū)籍的保存；地理位置偏遠(yuǎn)， 少人煙戰(zhàn)亂。 ●精題精講 例 1 與唐代詩(shī)歌繁榮有直接關(guān)系的是 A.唐朝的強(qiáng)盛 B.造紙術(shù)的發(fā)明 C.社會(huì)的安定 D. 科舉制的實(shí)行 思路解析：此題考查唐代詩(shī)歌繁榮的原因，原因是多方面的，注意題干 中的“直接”，科舉考試注重詩(shī)賦成為唐朝詩(shī)歌繁榮的直接原因。 答案： D 綠色通道：在考查原因的選擇題中，要注意直接原因和根本原因、主觀 原因和客觀

9、原因的區(qū)分。所謂直接原因，是指與事件的發(fā)生聯(lián)系最密切的原 因，又稱“導(dǎo)火線”“有直接關(guān)系”或“直接因素”等；根本原因是指導(dǎo)致事件發(fā)生 的根本性原因，往往是指事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，具有唯一性；主觀原因是指 屬于主觀自我意識(shí)方面的原因；客觀原因是指不依賴人的主觀意識(shí)而存在的 原因。 例 2 (2005 年內(nèi)江中考 )盛唐時(shí)期，被人們稱為“詩(shī)仙”的著名詩(shī)人是 A.陳子昂 B.李白 C.杜甫 D.白居易 思路解析：此題主要考查記憶能力。選項(xiàng)給出的都是唐朝的著名詩(shī)人， 注意題干中的兩

10、個(gè)限定詞，一是生活在“盛唐時(shí)期”，二是有“詩(shī)仙”的綽號(hào)。 答案： B 黑色陷阱：越相近的人物越容易混淆，只有牢牢把握其特征才能加以辨 別。李白、杜甫是唐代最偉大的兩位詩(shī)人，被郭沫若稱為唐朝詩(shī)壇上的“雙星 子座”。同學(xué)們?nèi)绻洃洸焕?，很容易選成杜甫，因?yàn)槎鸥Ρ缓笕朔Q為“詩(shī)圣”， 稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”。 例 3 閱讀《文化苦旅》中的一段描寫(xiě)： “為什么甘肅藝術(shù)家只是在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國(guó)性的狂 熱？為什么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能風(fēng)靡世界畫(huà)壇？?? 過(guò)多地捉摸他們的技

11、法沒(méi)有多大用處，全心全意的成功只在于全身心地朝拜 過(guò)這里。” 請(qǐng)回答： 余秋雨所說(shuō)的“這里”是指什么地方？“這里”最多的是什么藝術(shù)品？從這 段文字中，你能感受到作者什么樣的思想感情？ 思路解析：余秋雨先生是當(dāng)代著名學(xué)者，他的《文化苦旅》曾經(jīng)風(fēng)靡一 時(shí)，其中寫(xiě)到了一些著名的歷史古跡，如莫高窟、陽(yáng)關(guān)、都江堰等，抒發(fā)了 作者懷古之幽思。 參考答案：敦煌莫高窟。泥塑造像和壁畫(huà)。作者為莫高窟藝術(shù)的奇特神 韻和無(wú)窮魅力所折服。 綠色通道：學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是記憶年代

12、、人物和事件，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該 是生動(dòng)活潑的。 注意從多種藝術(shù)門(mén)類上汲取營(yíng)養(yǎng)， 不斷豐富自己的歷史知識(shí)。 自主廣場(chǎng) ●我夯基 我達(dá)標(biāo) 1. 唐朝文學(xué)里最光彩奪目的是 A.辭賦 B.詩(shī)歌 C.散文 D.詞曲 思路解析：所謂“最光彩奪目”，意思就是成就最高。在唐朝，詩(shī)歌成就最 大，詩(shī)歌又稱作唐詩(shī)。 答案： B 2. 其詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”的是 A.李白 B.杜甫 C.王維 D.白居易 思路解析：杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”，李白被人們稱為

13、 “詩(shī)仙”。 答案： B 3. 唐朝 2 000 多位詩(shī)人流傳下來(lái)的詩(shī)有 A.近 5 萬(wàn)首 B.3 萬(wàn) C.近 500 首 D.300 首 思路解析：本題是考查對(duì)唐朝詩(shī)歌總數(shù)的記憶能力。流傳下來(lái)的詩(shī)總共 有接近 5 萬(wàn)首。 答案： A 4. “吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷”稱頌的是盛唐時(shí)期的哪兩位詩(shī)人 A.韓愈、李白 B.白居易、李白 C.李白、杜甫 D. 韓愈、杜甫 思路解析：“吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷”是大詩(shī)人白居易稱頌李白和杜甫的

14、 詩(shī)句。 答案： C 5. 下面對(duì)李白的詩(shī)歌特點(diǎn)敘述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.贊美了名山大川 B. 豪邁奔放，清新飄逸 C.想象豐富、激昂奔放，富有浪漫主義精神 D.語(yǔ)言精練細(xì)膩，感情真 摯感人 思路解析：李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌的特點(diǎn)是想象豐富、 激昂奔放，富有浪漫主義精神。 答案： C 6. 生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代， 能夠?qū)€(gè)人遭遇與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這位詩(shī)人是 A.韓愈 B.白居易 C.李白 D.杜甫 思路解析

15、：杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，能夠?qū)€(gè)人遭遇與國(guó)家和 人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，后人稱他的詩(shī)是“詩(shī)史”。 答案： D 7. 《秦王破陣樂(lè)》的作者是唐朝皇帝 A.唐太宗 B.武則天 C.唐玄宗 D.唐中宗 思路解析：《秦王破陣樂(lè)》的作者是唐太宗，唐玄宗創(chuàng)作的是《霓裳羽 衣舞》，注意它們之間的差別。 答案： A 8. 被稱為中外文化交流的瑰寶的是 A.龍門(mén)石窟的佛像 B. 云岡石窟的佛像 C.莫高窟所藏藝術(shù)珍品 D.秦始皇陵兵馬俑 思路

16、解析：莫高窟所藏藝術(shù)珍品被稱為中外文化交流的瑰寶，因?yàn)槠渲? 的彩塑和壁畫(huà)是當(dāng)時(shí)中外文化交流盛景的真實(shí)再現(xiàn)。 答案： C ●我綜合 我發(fā)展 9. 閱讀下面一句詩(shī)句： 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 請(qǐng)回答： (1) 這是誰(shuí)的詩(shī)句？他生活在什么時(shí)代？ (2) 他的代表作是什么？ (3) 后人把他稱為什么？ (4) 他的作品有什么特點(diǎn)？ 思路解析：該句詩(shī)直接選自教材，也是杜甫的千古名句，同學(xué)們應(yīng)該比 較熟悉。既然知道作者是誰(shuí)，

17、那么第（1）（2）（3）問(wèn)則很容易答出， 第（4） 問(wèn)也在教材中有詳細(xì)的論述，所以本題看似考查材料分析能力，實(shí)則考查記 憶能力。 參考答案：（ 1）杜甫。生活在唐朝由強(qiáng)盛走向衰落的時(shí)代。 （2）《三吏》《三別》。 （3）“詩(shī)圣”。 （4）沉郁頓挫，語(yǔ)言精練細(xì)膩，感情真摯感人。 10. 中國(guó)畫(huà)注重將筆墨情趣與詩(shī)、書(shū)、印有機(jī)融為一體，形成了獨(dú)特的繪畫(huà)樣式。下圖是根據(jù)李白的兩首詩(shī)而畫(huà)的，你能說(shuō)出是根據(jù)哪兩首詩(shī)嗎？

18、 思路解析：選取的兩首詩(shī)都是平常熟悉的，根據(jù)畫(huà)中的景象太陽(yáng)、瀑布、 桃花、小船，兩人相互拜別等，稍加推斷便知。 參考答案：《望廬山瀑布》《送汪倫》。 11. 你知道下圖反映的是哪里嗎？為什么這里會(huì)被稱為“墻壁上的圖書(shū) 館”？ 思路解析：一組圖畫(huà)分別反映的是壁畫(huà)、閣樓和彩塑，都是敦煌莫高窟 的特有景致；至 于被稱為“墻壁上的圖書(shū)館”是與這里存有大量壁畫(huà)有關(guān)。 參考答案： (1) 敦煌莫高窟。原因：敦煌莫高

19、窟是世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之 一，內(nèi)藏大量的壁畫(huà)、彩塑，它不僅是藝術(shù)品，同時(shí)也是歷史畫(huà)卷，它展示 了魏晉南北朝以來(lái)各個(gè)朝代多 方面的社會(huì)面貌，包羅萬(wàn)象，因此被稱為“墻壁上的圖書(shū)館”。 ●我創(chuàng)新 我超越 12. 行業(yè)祖師崇拜是中國(guó)民間文化的一個(gè)分支，過(guò)去各行業(yè)都很重視， 視其為本行業(yè)的保護(hù)神。 民間有“三百六十行，無(wú)祖不立”的說(shuō)法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開(kāi)創(chuàng)、扶持過(guò)本行業(yè)，比如戲曲藝人的祖 師爺是唐玄宗。查找相關(guān)資料，你還能找到其他行業(yè)的祖師爺嗎？你能說(shuō)出其中的原因嗎？

20、參考答案：民間行業(yè)祖師農(nóng)業(yè)——（神農(nóng)氏） 商業(yè)——（財(cái)神爺）紙業(yè)——（蔡倫） 筆業(yè)——（蒙恬） 陶業(yè)——（范蠡） 屠業(yè)——（樊噲） 廚業(yè)——（詹王） 藥業(yè)——（孫思邈） 醫(yī)業(yè)——（華佗） 原因：略 共同成長(zhǎng) ●合作共贏 課題：唐詩(shī)“擂臺(tái)賽” 大量收集關(guān)于唐詩(shī)的相關(guān)資料，如唐詩(shī)的作者、作者的相關(guān)背景、詩(shī)歌 內(nèi)容、詩(shī)歌反映作者的思想等，按自愿的原則將全班同學(xué)分成幾個(gè)小組，進(jìn) 行唐詩(shī)比賽。比賽的形式

21、可以是吟誦唐詩(shī)大傳遞、背誦唐詩(shī)擂臺(tái)賽、男女生 誦詩(shī)對(duì)抗賽；比賽的內(nèi)容也可以有特色，如吟詩(shī)、背詩(shī)、佳句欣賞、認(rèn)識(shí)唐 朝詩(shī)人、猜詩(shī)謎、唐詩(shī)書(shū)法、繪畫(huà)。如果條件允許，還可以根據(jù)詩(shī)歌編成小 品、相聲、故事、舞蹈等節(jié)目，表演給大家。 ●讀書(shū)做人 鐵杵磨成針 李白從小聰穎過(guò)人，不少書(shū)他看一二遍就印在腦海里。但他貪玩，讀著 讀著就不肯用功了。據(jù)說(shuō)有一天，他看到一個(gè)老奶奶把一根胳膊般粗的鐵杵 在磨石上用勁

22、地磨，說(shuō)是要把它磨成針。李白大吃一驚：“這么粗的鐵棍，何 年何月才能磨成針呢？”老奶奶滿懷信心地說(shuō)： “只要不停地磨下去，總有一天 能磨成針?！边@件事使李白悟出了一個(gè)深?yuàn)W的道理： “只要功夫深，鐵杵磨成針， 讀書(shū)學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？”從此，他刻苦讀書(shū)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。除向書(shū)本學(xué)習(xí) 外，李白還重視向社會(huì)學(xué)習(xí)。他一生出三峽，入湖北，游洞庭，登廬山，下 揚(yáng)州，走中原，訪東魯，進(jìn)山西??走遍了祖國(guó)的名山大川，尋訪名勝古跡， 開(kāi)拓了自己的視野，為他的詩(shī)篇提供了豐富的素材。 ［想一想］ 學(xué)習(xí)要日積月累，就像鐵杵磨針一樣，不要害怕困難，只要不停止、不 間斷的學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)總會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。與此同時(shí)，不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要更多地 向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。從李白的成才經(jīng)歷中，你有什么感想？