《沁園春·長沙》同步練習(xí)6(北京版選修2)
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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 高一語文反饋練習(xí) 沁園春·長沙 設(shè)計:劉吳建審核:高一備課組 一、基礎(chǔ)知識積累運(yùn)用 1.下列各項(xiàng)中字詞的注意或釋義有錯誤的一項(xiàng)是( ) A.百舸(gě) 橘(jú)子洲 遒勁(強(qiáng)勁有力) B.崢嶸(zhēng róng) 攜(xié) 遏(è)制 C.漫江(滿) 寥(liáo)廊 揮斥(斥責(zé)) D.惆悵(chàng) 稠(chóu)密 辟謠(pì yáo) 2.下列句子有錯別字的一句是( ) A.毛澤東的詩詞最大的特點(diǎn)就是“豪邁”“雄壯”,這是和詩人的壯闊胸襟相聯(lián)系的。 B.《沁園春·長沙》與《沁園春·雪》兩詩結(jié)構(gòu)相類似,意境相似,都體現(xiàn)了作者開創(chuàng)一番輝煌的革命事業(yè)的偉大抱負(fù)。 C.毛澤東的詩詞為千百萬讀者所喜愛,是因?yàn)槠浼扔兄鴺O強(qiáng)的藝術(shù)性,也有著深邃的思想內(nèi)含。 D.毛澤東作為一代偉人,其詩詞達(dá)到了極高的水平。 3.下列詩句朗讀節(jié)奏有錯誤的一項(xiàng)是( ) A.問/蒼茫/大地,誰主/沉浮 B.?dāng)y來/百侶/曾游,憶/往昔/崢嶸歲月/稠 C.指點(diǎn)/江山,激揚(yáng)文字,糞土/當(dāng)年/萬/戶侯 D.看/萬山/紅遍,層林/盡染 4.“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”這個詩句的常序應(yīng)當(dāng)是( ) A.寒秋,湘江北去,獨(dú)立橘子洲頭。 B.湘江北去,獨(dú)立寒秋,橘子洲去。 C.橘子洲頭,寒秋獨(dú)立,湘江北去。 D.寒秋,獨(dú)立橘子洲頭,湘江北去。 二、文本閱讀分層訓(xùn)練 (一)閱讀下面詩句,完成1—4題。 看萬山紅遍,/層林盡染;/漫江碧透,/百舸爭流。/鷹擊長空,/魚翔淺底,/萬類霜天競自由。 1.“漫江”的意思是: 。 “霜天”即: 。 2.總領(lǐng)下文的一個詞是: 。 3.這段文字描寫的具體景物有哪些? 答: 。 4.這段文字的中心句是哪個句子? 答: 。 (二)閱讀下文,完成1—3題。 悵寥廓/問蒼茫大地,/誰主沉浮? 1.“悵”的原意是 ,這里用來表達(dá) 。 2.“沉浮”同 意思相近,這里指 。 3.這段文字表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? 答: 。 (三)閱讀下面句子,完成1—3題。 恰同學(xué)少年,/風(fēng)華正茂;/書生意氣,/揮斥方道。/指點(diǎn)江山,/激揚(yáng)文字,/糞土當(dāng)年萬戶侯。 1.“萬戶侯”本義是 ,這里指 。 2.“糞土”的意思是 ,用法是 。 3.用一句話來概括這段文字的大意。 答: 。 (四)閱讀下面句子,完成1—3題。 曾記否,/到中流擊水,/浪遏飛舟? 1.“中流”的意思是 ;“遏”的意思是 。 2.“記”字領(lǐng)起的下文是 。 3.這段文字回答了一個什么問題? 答: 。 (五)閱讀下文,完成1—2題。 破 陣 子 ——為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生! 1.這首詞中句子的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“醉里挑燈看劍”,表面上是寫酒醉,實(shí)際是寫夢境。這一句描寫了詞人在刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的形象。 B.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”,生動地描寫邊塞戰(zhàn)地生活,反映了將士們高昂的戰(zhàn)斗情緒。 C.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,道出了作者的理想,:收復(fù)失地,完成統(tǒng)一祖國的大業(yè),贏得青史留名。 D.“可憐白發(fā)生”,抒發(fā)了詞人“壯志難酬”的悲憤。 2.對這首詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.這首詞首尾兩句寫實(shí),“夢回”以后進(jìn)入夢境,整片內(nèi)容不變,打破了上下片分述一事的傳統(tǒng)寫法。 B.首句和尾句相呼應(yīng),都是寫現(xiàn)實(shí)生活,與中間夢境形成強(qiáng)烈對比,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對立,表現(xiàn)詞人報國無門的悲憤。 C.“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”,連用兩個比喻,生動地描寫了驚險激烈的戰(zhàn)斗場面。 D.全詞格調(diào)低沉凄涼,字里行間隱含著作者的復(fù)雜心情和“壯志難酬”的悲憤,這正是婉約派的風(fēng)格。 (六)閱讀下列兩首詩,完成后面的題目。 甲: 沁園春·長沙 1925年 毛澤東 獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;溫柔江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方道。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? 乙: 沁園春·雪 1936年 毛澤東 北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。 1.試比較兩首詞在寫作上的相同點(diǎn)。 答: 。 2.試比較兩首詞在景物描寫上的特點(diǎn)。 答: 。 3.試比較兩首詞在結(jié)尾所抒發(fā)的感情。 答: 。 (七)閱讀葉延濱《想飛的山巖》,完成下列問題。 一只鷹,一只掙扎的鷹/向江心伸直尖利的嘴物/爪子陷進(jìn)山腹/兩只絕望而又倔強(qiáng)的鷹翅上/翼羽似的松林/在凄風(fēng)中顫動/一塊想飛的山巖/數(shù)百年還是數(shù)千年啊/永遠(yuǎn)只是一瞬 一個醞釀在詩人心中/來不及寫出的悲壯的史詩/你是自由前一秒的囚徒/又是死亡前一秒的存在/是延續(xù)數(shù)千年追求的痛苦/對岸是亭亭玉立的神女峰/是聽?wèi){命運(yùn)的安排/那顆心早已是石頭了/她早已不會動/也永遠(yuǎn)不會動 想飛的鷹,你想飛嗎/當(dāng)你掙脫這濃縮千年的一秒/你的自由將需要你/用聳立千年的雄姿換取/你將消失/和禁錮你的死神一起消失/你,你會飛的/你的飛騰是一場山崩地裂/你的身軀會躍入大江/你的靈魂是真正的鷹/驕傲地飛越神女峰的頭頂 1.這首詩中寫到了一塊怎樣的山巖,寫它的用意是什么? 答: 。 2.作者寫這塊山巖時運(yùn)用了哪些修辭手法?作用是什么? 答: 。 3.作者寫神女峰的用意是什么? 答: 。 4.畫線句的深刻含義是什么? 答: 。 5.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.這首詩的意象是鮮明的,但是所要表達(dá)的主題卻是含蓄朦朧的。 B.詩的開關(guān)就用非常生動的語言,把靜止的山巖寫活了。 C.這首詩借景抒情,通過寫山巖,抒發(fā)了作者自己的壯志豪情 D.詩的語言自然,最后一節(jié)采用呼告修辭,面對山巖直抒胸膛。 (八)閱讀下面的文字,完成下面題目。 “意象”及其解讀 “意象”一詞,很早就出現(xiàn)在我國古代典籍中。劉勰《文心雕龍·神思》篇中就有“窺意象而運(yùn)斤”一語。意象,簡單地說,就是詩人心中的物象?!拔铩笔莻€外延極廣的概念。除了詩人的“我”以外,天地間的一切包括日月星辰、山川草木、亭臺樓閣等等——在特定情況下還有人,全都是“物”,用南宋詩人張孝祥的話來概括,即“萬象皆賓客”。按一般情況說,物是客觀存在,它原來是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫差錯,這便是所謂客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”(《文心雕龍·神思》)。因此,所謂意象,就是沾染或滲透了詩人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合,是意和象的融合,簡言之,意象就是意中之象。 如秦觀《滿庭芳》中的詞句:斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村。詞中的“斜陽”“寒鴉”“流不”“孤村”已經(jīng)不再是純粹的客觀物象,也不再是純粹的自然景觀;全部浸染了詞人的哀傷和憂郁,它們是主觀情思和客觀形象交融而產(chǎn)生的“新物”。詩歌是以形象來反映世界的。確切地說,詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的。詩人總是戴著感情的有色眼鏡看世界,那世界也便有了深淺不等的各種色彩。詩歌正是以不同的感情色彩感人的。而組成詩歌用以感人的基本因素正是意象。 我們了解“意象”是為了鑒賞詩歌,學(xué)會審美,因此有必要熟悉“意象”的基本特點(diǎn)。 首先,意象往往有豐富內(nèi)涵。一個意象的內(nèi)涵是否豐富,與這個意象所反映的事物的本質(zhì)屬性有關(guān),古今中外的許許多多詩人之所以反復(fù)吟詠春天和秋天,其原因就在于這兩個季節(jié)有關(guān)較多的富有詩意的屬性。中國的菊花和蘭草,外國的云雀和夜鶯,幾乎成了萬古常新的詩題,主要還是因?yàn)檫@些事物本身具有濃厚的詩意內(nèi)涵,能夠觸發(fā)不同時代詩人的不同感慨。不同事物在這一點(diǎn)上有著很大的差別。眾所周知,淚水被詩人抒寫了幾千年,而極少有人吟詠鼻涕;秋葉令無數(shù)墨客感嘆,而垃圾卻無人問津。并不是所有的東西都能挖出詩意來的。有人說,一條林間小道比一個賭徒要有詩意。 朱紅的抒情詩《戀》,圍繞著“你”和“我”,塑了一個個富有內(nèi)涵的意象,生發(fā)出多少刻骨銘心的情意:我是舊帆,你就是港口的燈火。/我是優(yōu)游的天鵝,你是湖泊。/你是朱唇,我就是纏綿的熱吻。/你是苦淚,我就是碎裂的心魄?!@些詩句,無異于柔情蜜意戀人的綿綿情話,無異于堅貞不移的海誓山盟。此詩雖然長達(dá)八節(jié),推出數(shù)十個意象,仿佛仍未盡意。誰知,詩人卻是卒章顯志,最后一節(jié)詩意陡轉(zhuǎn):“你是我的主宰,我仰望的星座,/我是你幸福的奴仆啊,我的祖國!”原來,“你”并不是“我”的戀人,而是“我的祖國”。全詩意在傾吐對祖國的愛戀。其強(qiáng)大的感染力來自那遍布全詩的內(nèi)涵豐富的意象。 其次,意象都富有情感性。應(yīng)當(dāng)說,所有的意象都或多或少,或濃或淡地浸染著詩人的情思。詩要動人,自然要選取那些較多和較濃的浸染情思的意象。這里有一個前提,那就是這些意象必須反映詩的主題。因?yàn)榫唧w到一首詩,詩人所表現(xiàn)的是某一特定的情思。選擇意象就是要選擇那些最能表現(xiàn)那種特定情思的意象。請讀書黎明的《給乙》:我們是黑夜相錯而過的船/我們是白晝沒有標(biāo)記的帆/我們是同一次潮汐擱淺沙灘的貝殼/我們是同一次噴發(fā)中冷卻的火成巖//有一天/我們終于發(fā)現(xiàn)/我們彼此多么相近/——可惜/為時已晚…… 此詩中的“我們”,也許是一對未曾互相表白抱憾終生的男女。詩人推出四個富有情思的意象:“我們”是“船”,“我們”是“帆”,“我們”是“貝殼”,“我們”是“火成巖”。這四個意象都包含著詩人所要表達(dá)的深沉而痛切的遺憾:“我們彼此多么相近/——可惜/為時已晚……”四個具有象征意義的排比句統(tǒng)攝著四個意象,不斷地積聚情感。詩人讓那感情的湖水一公分一公分地上漲,人們在堤壩外面看不真切,而只是從什么船呀帆呀的隱約感到情感澎湃。終于,湖水超出了警戒線,沖決了堤壩。這時,人們才恍然大悟,詩人的主旨原來如此。本該早就發(fā)現(xiàn)的,卻直到“有一天”才“終于發(fā)現(xiàn)”。星轉(zhuǎn)斗移,物是人非,詩人在篇末表達(dá)的惋惜之情顯得格外強(qiáng)烈。 (參照劉福智《意象——詩魂騰飛的霞云》, 見《語文知識》2000年第10期,文字稍有變動) 1.梳理文章思路,并簡要寫出內(nèi)容提要。 答: 2.在我國詩文中,有些意象往往有著較為固定的內(nèi)涵和情感。如“柳”有“留戀、離別”的含義,“鳥”有“空遠(yuǎn)、快樂”的含義。請根據(jù)上文對意象的分析,概括下列詩句中“燭”這一意象的含義。(不超過20字) 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 死燭憐光滿,披衣覺露滋。 答: 。 高一語文反饋練習(xí) 沁園春·長沙 一、1.C 2.C 3.C 4.D 二、(一)1.滿江 秋天 2.看 3.山、林、江、舸、鷹、魚 4.萬類霜天競自由 (二)1.失意、惱恨 由深思而激昂慷慨的思緒 2.升沉 盛哀 3.博大的胸懷和革命的凌云壯志。 (三)1.漢代封建統(tǒng)治者設(shè)置的一種高級爵位 大軍閥、大官僚 2.視……為糞土 名詞的意動用法 3.回憶當(dāng)年的戰(zhàn)斗生活 (四)1.江心水深流急的地方 阻止 2.到中流擊水,浪遏飛舟。 3.問蒼茫大地,誰主沉浮。 (五)1.A 2.D (六)1.a(chǎn).寫美景,抒豪情 上半闋都以寫景為主,即景抒情,下半闋以敘事議論為主,抒發(fā)豪情壯志。 b.運(yùn)用對比手法,使描繪的形象更加鮮明。如“萬戶侯”與“同學(xué)少年”的對比,“秦皇漢武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”與“風(fēng)流人物”的對比。 c.語言極富表現(xiàn)力 2.同:寫壯景寫得雄奇?zhèn)悾悾罕眹?、湖?冬景 秋景 3.甲詩以設(shè)問句結(jié)尾,對上闋“誰主沉浮”的提問作了巧妙的回答,即主宰國家未來命運(yùn)的將是我們“同學(xué)”。 乙詩通過對歷代“豪杰”的否定,直接提出真正的英雄人物是無產(chǎn)階級。當(dāng)然“今朝”的“風(fēng)流人物”,我們也可以當(dāng)是毛澤東的自況。 (七)1.一塊像鷹一樣想飛的山巖,用意是為了抒發(fā)作者追求自由的強(qiáng)烈愿望。 2.比喻擬人。作用:使山巖的形象更具體,突出其勇敢、倔強(qiáng)的形與神。 3.用神女峰那顆早已是石頭的心來反襯山巖那剛毅不屈的靈魂。 4.真正的自由必須掙脫傳統(tǒng)的勇毅與剛強(qiáng)去實(shí)現(xiàn),而為此將付出巨大的犧牲。 5.C (八)1.略 2.相思、離別 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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