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23《出師表》課后習(xí)題
一、本文情辭懇切,感人肺腑。仿照示例,標(biāo)示出下列語(yǔ)句中的停頓,有感情地朗讀并背誦課文。
示例:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此誠(chéng)/危急存亡之秋也。
1.愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
2.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
3.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。
參考答案:
1.愚以為/營(yíng)中之
2、事,悉/以咨之,必能使/行陣和睦,優(yōu)劣得所。
2.先帝/不以臣卑鄙,猥自/枉屈,三顧臣/于草廬之中,咨臣/以當(dāng)世之事,由是感激,遂/許先帝/以驅(qū)馳。
3.先帝/知臣謹(jǐn)慎,故/臨崩/寄臣/以大事也。受命以來(lái),夙夜/憂(yōu)嘆,恐/托付不效,以傷/先帝之明,故/五月渡瀘,深入/不毛。
二、課文前半部分,諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪些建議?你認(rèn)為哪一條最重要?為什么?
參考答案:
諸葛亮主要提出了三條建議:(1)建議陛下廣泛聽(tīng)取臣子的意見(jiàn),發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的
美德,振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神。(2)宮廷和丞相府是一個(gè)整體,里面的人都是國(guó)家官員,對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)
3、,應(yīng)當(dāng)用同樣的標(biāo)準(zhǔn)。(3)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人。
其中“親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心,因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞、廣開(kāi)言路,才能為忠諫之言開(kāi)路,而非為讒邪開(kāi)方便之門(mén);只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能真正做到察納雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,賞罰不明。這樣才能真正達(dá)到勵(lì)精圖治、復(fù)興漢室的目標(biāo)。
三、課文后半部分主要追述哪幾件事情?有什么用意?
參考答案:
在課文的后半部分,作者先歷敘自己的身世,從“臣本布衣”起筆,歷數(shù)先帝之殊遇,說(shuō)到“許先帝以驅(qū)馳”,并臨危受命,由布衣躍為重臣,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情。在敘述二十一年的遭際之后,追言先帝托孤之事,交代這次出師的根源,以及思想基礎(chǔ)、物質(zhì)準(zhǔn)備,
4、表明自己“興復(fù)漢室,還于舊都”的決心。
后半部分追述這幾件事情,一方面極力表達(dá)自己的“感激”和“憂(yōu)嘆”之情,表達(dá)效忠劉備父子的心愿,一方面,將出師與諫言溝通起來(lái)。諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任,把國(guó)內(nèi)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”的責(zé)任交給了郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,勸勉劉禪“咨諏善道,察納雅言”,希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞,聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
四、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞,體會(huì)其古今意義的不同。
1.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)……
2.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
3.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
4.先帝不以臣卑鄙……
5.由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
參考答案:
1.擴(kuò)大2.不同3.痛心、遺憾4
5、.社會(huì)地位低微,見(jiàn)識(shí)短淺5.感奮激發(fā)
五、課文中有些短語(yǔ)后來(lái)凝固為成語(yǔ),沿用至今。把這些短語(yǔ)找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)由它們演變而來(lái)的成語(yǔ)及其含義。
參考答案:
1.“三顧臣于草廬之中” 演變?yōu)椤叭櫭]”,含義:常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。
2.“可計(jì)日而待也” 演變?yōu)椤坝?jì)日可待”,含義:可以數(shù)著日子等待,形容為時(shí)不遠(yuǎn)。
3.“奉命于危難之間”演變?yōu)椤芭R危受命”,含義:在危難之際接受任命。
4.“妄自菲薄”,含義:指過(guò)分看輕自己,形容自卑。
5.“作奸犯科”,含義:指為非作歹,觸犯法令。
6.“危急存亡”,含義:指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。
7.“不知所言”演變
6、為“不知所云”,含義:原來(lái)是自謙的話(huà),表示自己語(yǔ)無(wú)倫次?,F(xiàn)在泛指思想混亂,說(shuō)的話(huà)讓人摸不著頭緒。
8.“感激涕零”,含義:形容極為感激。
9.“不毛”演變?yōu)椤安幻亍?,含義:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。
六、有關(guān)諸葛亮的傳說(shuō)、故事、俗語(yǔ)很多。課外搜集有關(guān)資料,以《千秋諸葛我評(píng)說(shuō)》為題寫(xiě)一段文字,表達(dá)你對(duì)諸葛亮的看法。
點(diǎn)撥:此題意在引導(dǎo)同學(xué)們收集與諸葛亮有關(guān)的資料,全面了解諸葛亮在中國(guó)歷史文化中所占有的特殊地位并要求同學(xué)們?cè)谡莆召Y料的基礎(chǔ)上,發(fā)表自己的見(jiàn)解。
參考答案:【示例】
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)
歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人也斗膽來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
7、
諸葛亮“智”。他是一個(gè)很有才華的人,不但上知天文,下知地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法?!翱粘怯?jì)”就是一個(gè)絕佳的例子。他將心理戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到極致,以?xún)扇笋R應(yīng)對(duì)十五萬(wàn)大軍,贏得了幾乎不可能得勝的戰(zhàn)役。實(shí)在是智!
諸葛亮“神”。他雖身在草廬之中,但十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形勢(shì)了如指掌,且在劉備三顧草廬之時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮“義”。他的一片丹心只為報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧草廬之恩、白帝城托孤之重任,為了漢室之興復(fù)竭忠盡智,至死不渝,“鞠躬盡瘁,死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不渝,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷,為的就是報(bào)答先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與智慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲啊!人無(wú)完人,諸葛亮也確實(shí)有不足之處,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是一個(gè)值得千秋贊頌的人??!
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