《游褒禪山記》教案1（滬教版第三冊）

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111 w.w.w.g.k.x.x.c.o.m 《游褒禪山記》教學設計及教學反思 【教學目標】 １.學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。 ２.認識本文所闡發(fā)的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當今改革開放時代的借鑒意義。 ３.掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等文言詞的多種含義；辨析一些詞性活用的情況；學習判斷句的兩種形式。 【教學重點】 從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。 【教學難點】 之\以的用法。 【教學設想】 １.“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生列表理清記敘和議論的呼應關系，力求講得透辟一點。 ２.讓學生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養(yǎng)自學能力。 ３.凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導學生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復鞏固，溫故知新。 【教學流程】 第一課時 〖教學要點〗 作者和課文簡介，串講第１、２兩段。 〖教學步驟〗 一、導入新課　 １、在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？ 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。 ２、這些游記共同的側重點是什么？ 抓住景物特點，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。我們今天學習王安石的《游褒禪山記》（板書課題）。這篇游記與我們過去學過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎上用酣暢的筆墨進行大量議論，記游實際上只是個引子，說理才是全文的中心。 二、簡介作者及課文 1．王安石，字介甫，號半山，宋朝臨川（今江西省臨川）人 2．后被封為“荊國公”，人稱 “王荊公”。 3．“唐宋八大家”之一 4．作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等 5.本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。他是個具有堅強毅力的改革家，盡管受到種種阻礙，也毫不動搖退縮。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。 6.褒禪山在今安徽省含山縣城北１５里，風景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。距院約２００米，半山腰還有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。 三、講解文章的主旨 １.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音： 以其／乃華山之陽／名之也 　　而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂也 　　此所以／學者不可以／不深思而慎取之也 無物以相之（xiàng）長樂王回深父（fǔ）何可勝道也哉（shēng） ２.教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。 　　?。▽W生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受是緣此而生。） 　　　討論后應確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。 　 ３. 老師問：作者說“不能至”是指什么說的？ 　　學生答:不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。 　老師問：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？ 　學生答:因為已經(jīng)“盡吾志”了。 　老師問：“盡吾志”是什么意思？ 　學生答:為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。 　　　小結：“盡吾志”是這句話的要害。 老師問：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？ 　學生答: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。 　老師問：“極夫游之樂”是指什么說的？ 　學生答: 至洞之深處。 　老師問：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？ 　學生答:從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現(xiàn)了這樣的意思。 老師問：你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？ 　學生答: “無限風光在險峰”。 　老師問：再說作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么？ 　學生答: “隨之”?！? 　小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。（關于本文的寫作背景，“預習提示”已經(jīng)說過，這里稍作補充如下：本文是王安石３４歲時的作品。四年后（１０５８年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（１０７６年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。） 四、課堂小結 本文記游程從什么地方開始？到什么地方結束？ 答：從“慧空禪院”開始，到出后洞時結束。 （可見第１、２段是記游部分。） 問：作者發(fā)了哪些議論？ 答：“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之”。 問：前一點是由什么事情生發(fā)出來的？ 答：游后洞而未能“極夫游之樂”。 問：后一點呢？ 答：“有碑仆道，其文漫滅”。 （可見第３、４段是議論部分，分別照應第１、２段。） 五、誦讀第１段 １.教師先范讀一遍，然后領誦一遍。 〔說明：教師范讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題） 　⑴　“褒禪山亦謂之華山”──哪一個是本名？（華山。）哪一個是別名？（褒禪山。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山；“有碑仆道……曰‘花山’”──可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。） ?、啤　疤聘D慧褒……名之曰‘褒禪’”──這句說別名來由。下句“今所謂……廬冢也”作補充，證明此說正確。 ?、恰　熬嗥湓簴|五里……名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。）這句介紹華山洞名由來。 ２.學生練習背誦。 六、課堂練習 　 一詞多義： ⑴　“卒”： ①　死，“卒葬之”。 ②　終于。 ③　士兵，“疲敝之卒”。 　　　 ⑵　“文”： ①　碑文，整篇文章，“其文漫滅?！?。 ②　文字，“獨其為文”。 　　　 ⑶　“道”： ①　道路，“有碑仆道”。 ②　說、講，“何可勝道也哉”。 ③　道理，“傳道受業(yè)”（《師說》）。 ④　正確的方法，“策之不以其道”（《馬說》）。 　　　　詞性活用： ⑴　“舍”：筑舍定居，名詞活用為動詞?！笆忌嵊谄渲贰?。 ⑵　“名”： ①　命名，稱呼，名詞活用為動詞?！懊话U”。 ②　說清楚，說明白，名詞活用為動詞。“而莫能名者”。 ⑶　“窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動詞?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。 答疑： ⑴　為什么說“華（huá）山”是“音謬”？ 答：古文無“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開?！? ⑵　“以其乃華山之陽名之也”：在現(xiàn)代語中應是兩句話：因為它在華山南邊，（所以）這樣稱呼它?！懊笔窍掳刖?，表示結果。 ４、學生齊背與個別檢查。 七、板書設計 第一部分（第1.2段）記游山所見的景物和經(jīng)過 第1段：介紹褒禪山概況 第2段：記游華山洞經(jīng)過 八、課后作業(yè) 　　１.順暢地背誦第１段，熟讀第２、３段。 　?。?完成練習第二題，將“其”的用法整理成表格。 ３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。 　第二、三課時 〖教學要點〗 １.指導整理“其”字的幾種用法。 ２.講讀課文第２、３、４、５段。 〖教學步驟〗 一、檢查作業(yè) “其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型： １.指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”。 ２.人稱代詞，相當于“它”（他）。 ３.人稱代詞，表領屬關系，作“它（他）的”講。 ４.人稱代詞，活用為第一人稱，相當于“我”、“我們”、“自己”。 ５.助詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。 二、講讀第２段 １.引導學生討論問題： ?、拧「爬ㄟ@段的段意，指出主要使用了什么表達方式。 提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達方式。 ?、啤∮斡浺话阋獙懗鼍拔锏姆轿?，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。 提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。 ⑶　第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？ 提示：略寫前洞（１９字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比： ①　前洞的平曠與后洞的幽深對比； ②　前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比； ③　“余所至”之淺與“好游者”所至相比； ④　進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。 ２.全班朗讀課文兩遍。 三、講讀課文第３段 １.指名朗讀、口譯第３段，重點掌握如下詞、句： 　一詞多義： ?、拧　坝^”： 　①　觀察、看?！肮湃酥^于天地……” 　②　景象。“非常之觀”。 ?、邸〗ㄖ锏囊环N，讀 guàn，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》） ?、啤　暗谩保? 　　①　能夠?！安坏脴O夫游之樂”。 　?、凇⌒牡谩⑹斋@?！巴械谩?。 　　　⑶　“夷”： 　?、佟∑教?。“夷以近”。 　　②　鏟平、削平?！敖癫俾拇箅y”（《赤壁之戰(zhàn)》）。 　?、邸∥覈糯鷮ι贁?shù)民族及外國的一種蔑稱?！澳蠐嵋脑健?。（《隆中對》） 　?、取　跋唷保? ?、佟椭⑤o佐，讀 xiàng?！盁o物以相之”。 ?、凇≡紫?、丞相，讀 xiàng。“操雖托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》） 　古今異義： 　 “非?！保骸安粚こ！?、“非同一般”，是兩個詞?！胺浅Ｖ^”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。 　　虛詞： 　“以”： 　作介詞用： ?、佟∫颉⒂捎??！耙怨势浜竺弧U’”。 ?、凇∮脕?、拿?！盁o物以相之”。 　作連詞用，相當于“而”： ?、佟”聿⒘小！半U以遠”。 ?、凇”沓薪?。“由山以上”。 　句子： ?、拧　肮史怯兄菊卟荒苤烈病薄ｋp重否定句，強調(diào)“志”的重要。 ?、拧　叭涣ψ阋灾粒ǘ恢粒┭?，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。 ２.引導學生討論以下問題： ?、拧”径沃貙懯裁矗? 　提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。 ?、啤∵@一段可分幾層意思？你對作者在文中所說的道理如何評價？ 　提示： 　　五層意思： 　　①　用一“嘆”字緊承上文，領起全段。 ?、凇∫怨湃俗鳛榱⒄摰臉藴?，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。 　?、邸∧檬廊说谋茈y就易，同古人的“求思”精神對比。 ?、堋￡U述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。　 ?、荨娬{(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。 作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這對于我們治學、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。 四、講讀第４段　 １.指名朗讀、口譯，重點掌握如下詞、句： 　　一詞多義： 　⑴　“悲”： ①　感嘆、嘆惜。“余于仆碑，又以悲夫古書之不存……”。 　 ②　悲哀?！安灰晕锵玻灰约罕保ā对狸枠怯洝罚?。 ⑵　“勝”： 　 ①　盡，shēng?！昂慰蓜俚酪苍铡薄? 　 ②　能承擔，禁得起，shēng?！芭婀粍俦瓨嫛保ā而欓T宴》）。 　?、邸?yōu)美的，shèng?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。 　　 ④　勝利，shèng?！敖K不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》） 　 詞性活用： 　⑴　“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞?！昂笫乐嚻鋫鳌? ?、啤　皞鳌保毫鱾飨聛淼奈淖?，動詞活用為名詞?！昂笫乐嚻鋫鳌? ２.討論如下問題：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣生發(fā)出來的？ 提示：作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然得出治學必須“深思慎取”的結論，邏輯十分嚴密。 五、講析第５段 這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。 六、全班齊讀３、４、５段 七、板書設計 第一部分（第1.2段）記游山所見的景物和經(jīng)過 第1段：介紹褒禪山概況 第2段：記游華山洞經(jīng)過 第二部分（第3.4段）闡述志、力、物內(nèi)在聯(lián)系 第3段：寫游山心得 第4段：指出研究學問要“深思而慎取” 第三部分（第5段）補敘同游的有關情況 八、課后作業(yè) １.思考文后練習一，找出記敘部分與議論部分相照應的句子，并試行編寫本文記敘與議論部分前后聯(lián)系對照表。 ２.完成課文后練習三、四。 第四課時 〖教學要點〗 　　解答重點練習并理清課文前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系，弄清敘議如何有機結合。 〖教學步驟〗 一、總結虛詞其的用法 １.以故其后名之曰——代詞，那（此系遠指，指褒禪埋葬之時） ２.距其院東五里——代詞，這（此系近指，指慧空禪院）。 ３.獨其為文猶可識 ——代詞，它（代仆碑）。 ４.問其深，則其好游者不能窮也 ——前“其”：代詞，它（代“穴”）。 　 后“其”：代詞，那些（遠指，作“好游者”定語）。 ５.蓋其又深，則其至又加少矣 ——前“其”：代詞，它（代后洞）。 　 后“其”：代詞，代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。 ６.以其求思之深而無不在也 ——代詞，他們（指古人）。 ７.其孰能譏之乎？——語氣副詞，表反問，豈、難道。 ８.而余亦悔其之而不得極夫游之樂也——代詞，指自己。 9.既其出——助詞，無義。 10.視其左右——代詞，洞，洞壁。 11.謬其傳——代詞，它（代山的名稱）。 12.咎其欲出者——代詞，那些（指欲出者） 二、問題討論 本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從１、過渡銜接；２、兩部分在文字上的前后呼應；３、游山與治學處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考。） 　　提示： １.兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領起全段，使文章前后銜接，過渡自然。 ２.文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。 ３.作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。 （在充分討論的基礎上指定一人到黑板上寫出自己編訂的“前后兩部分對照表”，其他同學補充訂正。） 三、自學蘇軾《石鐘山記》，并與《游褒禪山記》比較。 【教學反思】事實證明：脈絡清晰學生就會創(chuàng)造出令人驚異知識的沃土。所以作為教師就應該給學生積極創(chuàng)造自主學習舞臺，讓學生真正成為學習的主人，這也是當前創(chuàng)新教育實施新課程該改革的需要?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，讓我們把大海、藍天真正的還給學生，讓他們在自由的空間盡情翱翔吧。　 【教學建議】語文的圖表式教學 近一個世紀以來，語文教學經(jīng)過了幾次巨大變革，整個教學觀念有了根本性的變化，教學方式方法有了較大改進，啟發(fā)式教學法、因材施教教學法、單元教學法、自學導讀法等曾被廣大語文教師普遍接受，現(xiàn)在自主學習，合作學習，探究式學習又逐漸深入人心，成為時代教學改革的主旋律。但不難看出，高中語文教學在高考的重壓之下，步履維艱，改革的步子喊了幾十年，變化不是很大，一些舊觀念仍在束縛著人們的手腳，滿堂灌，機械填鴨、死學死記還常有所見。為高考而教學，整天講練，還普遍存在。如此高中語文教學，怎能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，怎能適應時代社會的需要。所以，高中語文教學必須走出應試教育的怪圈，廣大語文教師必須掙脫精神的窒梏，走向一條讓學生身心全面發(fā)展的新路，這樣就必須建立語文立體化教學的新格局。 所謂語文立體化，就是課內(nèi)課外相連通，書內(nèi)書外相交融，立體化，多元式，大語文。高中語文教學立體化的提出是時代的挑戰(zhàn)，它要求語文教學改革傳統(tǒng)的、單一的，較為封閉的教學模式，使語文的教學形勢具有多樣性，靈活性，內(nèi)容具有人文性、時代性和實用性。為此，我認為學習離不開生活，生活需要學習去充實，學習和生活結合起來便是難于超越的后洞 翻過一座小山 東行2－3里 語文教科書。我想本文宜圖表式教學 111