《黃州快哉亭記》同步練習(xí)1(滬教版第二冊(cè))
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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 《黃州快哉亭記》測(cè)試 【作者和背景】 ▲蘇轍,字 ,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào) ,讀書學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為 ,人生觀深受其父兄影響,與其父 、其兄 ,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為 所建, 所命名, 作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅( ) 沔( ) 子瞻( ) 東西一舍( ) 風(fēng)開云闔( ) 變化倏( )忽 舟楫( ) 草木行( )列 皆可指數(shù)( ) 睥( )睨( ) 騁( )騖( ) 颯( )然 而風(fēng)何與( )焉 會(huì)( )計(jì) 蓬戶甕( )牖( ) 濯( )長(zhǎng)江之清流,揖( )西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝( )者 【翻譯與理解】 【1】江( )出西陵,始得平地,其流奔放肆大( ),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張( )。至于赤壁之下,波流浸灌( ),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即( )其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名( )之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化? 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍( )。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔(通“ ”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽( ),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之( )幾席之上,舉目而足( )。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列( ),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)( ),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨( ),周瑜、陸遜之所騁騖( ),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式: ) ▲⑵: ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢? 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇( )不遇之變。楚王之所以為樂( ),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中( )不自得( ),將何往而非?。渴蛊渲刑谷唬灰晕飩?,將何適而非快? ▲⑴(句式: ) ⑵ ▲本段引用的故事大概講的是什么: ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂的關(guān)鍵是(引用原文): 【4】今張君不以謫為患,竊( )會(huì)計(jì)( )之余功,而自放( )山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯( )長(zhǎng)江之清流,揖( )西山之白云,窮耳目之勝以自適( )也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者( )⑵,烏( )睹其為快也哉? ▲⑴(句式: ) ⑵ ▲此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢? 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪!(位置不夠可在頁背作答) 篇名 佳句 《 》 《 》 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字子由,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào)穎濱遺老,讀書學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為張懷民 所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅(yuán) 沔(miǎn ) 子瞻(zhān ) 東西一舍(shè ) 風(fēng)開云闔( hé ) 變化倏(shū)忽 舟楫( jí) 草木行( háng )列 皆可指數(shù)(shǔ) 睥(pì )睨(nì) 騁(chěng)騖(wù) 颯( sà )然 而風(fēng)何與(yù )焉 會(huì)( kuài )計(jì) 蓬戶甕(wèng)牖(yǒu ) 濯(zhuó)長(zhǎng)江之清流,揖(yī)西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝(shēng)者 【翻譯與理解】 【1】江(長(zhǎng)江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(開闊浩大不可阻擋),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張(更加闊大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水勢(shì)浩蕩),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即(靠近)其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?3次變化,“奔放肆大”“其勢(shì)益張”“波流浸灌(始寬-漸寬-全 開),視角是由遠(yuǎn)及近的 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍(30里)。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔(通“合”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽(忽然),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之(賞玩)幾席之上,舉目而足(飽覽)。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列(排列成行),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)(一一指著數(shù)出來),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨(伺機(jī)爭(zhēng)奪),周瑜、陸遜之所騁騖(縱橫馳騁),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式:狀語后置)白天能看見船只出沒在亭子前,夜里能聽見魚龍悲鳴于亭子下 ▲⑵:這就是亭子取名“快哉”的原因了。 ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢?2個(gè)原因:此其之所以為快哉者也;亦足以稱快世俗。 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇(生得逢時(shí))不遇之變。楚王之所以為樂(之所以覺得快樂),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式:定語后置)有颯然吹來的一陣風(fēng)⑵楚王之所以覺得快樂,百姓之所以感到憂傷,這就是因人而已,與風(fēng)有什么相干呢? ▲本段引用的故事大概講的是什么(請(qǐng)復(fù)述): ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂的關(guān)鍵是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快? 【4】今張君不以謫為患,竊(利用)會(huì)計(jì)(征收錢糧的公事)之余功,而自放(放達(dá)游樂)山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯(洗濯)長(zhǎng)江之清流,揖(迎送)西山之白云,窮耳目之勝以自適(自我安樂)也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者(不能忍受的景象)⑵,烏(哪能)睹其為快也哉? ▲⑴(句式:倒裝句)受清風(fēng)的吹拂,明月的照射。 ⑵ 這些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。 ▲此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢?借張夢(mèng)得的具體行為來對(duì)“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定。 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪?。ㄎ恢每稍陧摫匙鞔穑? 篇名 佳句 《 》 《 》 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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