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1、專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó),第一部分 專題復(fù)習(xí),主干構(gòu)建,考情分析從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：中華文化的基本特征和包容性、中華民族精神的內(nèi)涵與作用、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、文化自信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從考查形式上看，既有選擇題，也有主觀題，且主觀題有加大考查力度的趨勢(shì)。,第一課時(shí)核心考點(diǎn)突破,核心考點(diǎn)一中華文化與民族精神,核心考點(diǎn)二文化生活現(xiàn)狀與堅(jiān)持中國(guó)特色 社會(huì)主義文化發(fā)展道路,核心考點(diǎn)三培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,,,,內(nèi)容索引,核心考點(diǎn)一中華文化與民族精神,1.(2017天津高考)靜止的時(shí)候，凝固著威嚴(yán)和莊重；走動(dòng)的時(shí)候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)
2、服飾，漢服交領(lǐng)右衽、系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制，被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到 一方水土養(yǎng)育一方文化一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性 A. B. C. D.,,解析,答案,真題體驗(yàn),解析“明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾”，可見題意反映的是中華文化的民族性而不是區(qū)域性，故選不選； 從黃帝到明末清初，一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制，被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書禮樂”，所以符合題意，入選； 在題意中不能體現(xiàn)出來(lái)；故本題選B。,2.(2017天津高考)中國(guó)人民
3、革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩(shī)不朽豐碑紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實(shí)物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是 A.繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神 B.營(yíng)造文化氛圍，促進(jìn)文化創(chuàng)新 C.傳承歷史文化，展現(xiàn)時(shí)代精神 D.堅(jiān)定理想信念，推動(dòng)文藝繁榮,,解析,答案,解析以“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年主題展覽”全景式展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨“艱苦卓絕的光輝歷程”，故符合該展覽主題的是繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，A符合題意，入選； B中“文化創(chuàng)新”、C中“時(shí)代精神”、D中“文藝繁榮”均與該展覽主題關(guān)系不大
4、，故均排除。,3.(2016北京高考)“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵器，訴說著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊的畫卷，描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景，令后人觸目傷懷文物是無(wú)言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用 可以給文物保護(hù)部門帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)效益是推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使國(guó)家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn) A. B. C. D.,,解析,答案,解析“文物是無(wú)言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息”說明了加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用的價(jià)值與意義，所以應(yīng)選；答案是C。 文物保護(hù)是為
5、了更好的傳承傳統(tǒng)文化，不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益；也不能使國(guó)家占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn)，錯(cuò)誤。,1.中華文化 (1)中華文化的基本特征,核心整合,(2)中華文化的力量,2.中華民族精神 (1)偉大的民族精神,(2)為什么弘揚(yáng)和培育中華民族精神,(3)怎么樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神 最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。 必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。 立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。,民族精神與前后知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系 (1)民族精神與人。弘揚(yáng)民族精神能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)民族精神
6、與綜合國(guó)力。弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。 (3)民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族精神，是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。,前掛后聯(lián),(4)民族精神與文化發(fā)展創(chuàng)新。民族精神具有時(shí)代性、先進(jìn)性特征，民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的，是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求，要不斷豐富和發(fā)展民族精神。 (5)民族精神與中華文化。
7、中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族之魂。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。 (6)民族精神與文化建設(shè)。加強(qiáng)文化建設(shè)包含弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，是加強(qiáng)文化建設(shè)的要求，可以反過來(lái)推進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。 (7)民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。,關(guān)于中華文化，2019年高考可能結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、呈現(xiàn)地方或民族特色的文化現(xiàn)象，考查中華文化的基本特征。關(guān)于民族精神，可能結(jié)合國(guó)家公祭日、紅船精神等，考查民族精神的基本內(nèi)涵、地位作用及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神。,命題猜想,考向一中華文化的
8、基本特征預(yù)測(cè)題型：選擇題 1.春節(jié)期間舉辦廟會(huì)在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行，如北京的地壇和廣場(chǎng)廟會(huì)，上海的城隍廟廟會(huì)，天津的古文化街廟會(huì)、廣濟(jì)寺廟會(huì)，山東泰山的東岳廟廟會(huì)等。其中既有集市貿(mào)易，也有傳統(tǒng)民俗文化展演。各地廟會(huì)的舉辦 顯示了中華文化的博大精深體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代性特征有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說明中華文化具有多民族色彩 A. B. C. D.,,答案,解析材料講的是中華文化的區(qū)域性，而不是民族性，不符合題意。,解析,解析點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是因?yàn)槠渲匾?，不是原因?說法錯(cuò)誤。,考向二弘揚(yáng)和培育中華民族精神預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 2.習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出，中國(guó)人民
9、是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。這是我們的驕傲。習(xí)近平點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是基于 它們是中華民族綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的要求 優(yōu)秀文化決定社會(huì)發(fā)展水平 A. B. C. D.,,解析,答案,核心考點(diǎn)二文化生活現(xiàn)狀與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,1.(2018天津高考)“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng) A.增強(qiáng)了中華民
10、族的文化創(chuàng)造力 B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信 C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D.有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,,答案,真題體驗(yàn),解析,解析B對(duì)：“看中國(guó)”活動(dòng)有利于推動(dòng)中華文化走向世界，讓外國(guó)青年了解中國(guó)，這體現(xiàn)了中華民族的文化自信。 A、C、D排除：增強(qiáng)中華民族的文化創(chuàng)造力、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展在材料中未體現(xiàn)。,2.(2018北京高考)萬(wàn)古奔騰的長(zhǎng)江，孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。為全面展示新時(shí)代長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀，多位藝術(shù)家深入長(zhǎng)江流域采風(fēng)，創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷長(zhǎng)江萬(wàn)里圖。該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬(wàn)千，畫出了一條中國(guó)人心中砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河。長(zhǎng)江萬(wàn)里圖的創(chuàng)作 體現(xiàn)
11、了自然性與人文性的統(tǒng)一 說明時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉 體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國(guó)河山立傳的文化自信 說明客觀真實(shí)是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn) A. B. C. D.,解析,答案,,解析對(duì)：長(zhǎng)江萬(wàn)里圖既展示了長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀，又蘊(yùn)含了國(guó)人心中的文化長(zhǎng)河，體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一。 對(duì)：多位藝術(shù)家成功創(chuàng)作了雄渾磅礴、風(fēng)光萬(wàn)千的長(zhǎng)江萬(wàn)里圖，體現(xiàn)了他們?yōu)樽鎳?guó)河山立傳的文化自信。 錯(cuò)：文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。 錯(cuò)：是否推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)。,1.我國(guó)的文化現(xiàn)狀,核心整合,2.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,3.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系 (1)文化自信,(2)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體
12、系,(3)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),對(duì)于本考點(diǎn)，2019年高考可能結(jié)合影視特別是央視新作等文化現(xiàn)象，考查加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理、弘揚(yáng)主旋律；可能結(jié)合文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的舉措，考查文化自信以及怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的宏觀把握和深層理解。,命題猜想,解析文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷沒有消失，故錯(cuò)誤； 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定文化發(fā)展方向，故錯(cuò)誤。,考向一弘揚(yáng)主旋律預(yù)測(cè)題型：選擇題 1.近年來(lái)，主流媒體相繼推出“最美教師”“最美孝心”“最美考生”“最美政委”等“最美”系列內(nèi)容，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神
13、，凡人善舉一經(jīng)報(bào)道，就掀起了正能量熱潮，獲得了公眾的好評(píng)。下列說法正確的是 主流媒體傳遞正能量，能夠?qū)α驾积R的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷逐漸消失文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們的文化生活帶來(lái)了可喜的變化主流媒體能夠滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A. B. C. D.,,解析,答案,解析增強(qiáng)文化自信，需要對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流深刻把握，對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定信念，符合題意； 屬于增強(qiáng)文化自覺，與題意不符；正確選項(xiàng)為C。,考向二增強(qiáng)文化自信預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 2.十九大報(bào)告指出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華
14、民族偉大復(fù)興。增強(qiáng)文化自信，需要 對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流深刻把握主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展歷史文化的責(zé)任對(duì)自身傳統(tǒng)文化價(jià)值充分肯定對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定信念 A. B. C. D.,,解析,答案,核心考點(diǎn)三培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,1.(2016全國(guó)丙卷)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目大國(guó)工匠，講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于 為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路
15、徑為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐 A. B. C. D.,,解析,答案,真題體驗(yàn),解析弘揚(yáng)“工匠精神” 即弘揚(yáng)民族精神，民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一，而非制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)實(shí)路徑，不選。 弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵，為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐，符合題意，答案為C； 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)是馬克思主義的相關(guān)理論，錯(cuò)誤。,2.(2015全國(guó))“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2014年4月，某報(bào)推出校訓(xùn)的故事專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，
16、引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。校訓(xùn)的故事引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是 校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑 A. B. C. D.,,答案,解析,解析從“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”我們可以推出校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，所以正確； 通過大眾媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，校訓(xùn)的故事才會(huì)引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，故符合題意； “校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵”的說法，不符合客觀實(shí)際，故排除； 校訓(xùn)宣傳并不是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑，基本的途徑應(yīng)是“踐行和行動(dòng)
17、”，故排除。故選A。,3.(2017江蘇高考)習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才，必須堅(jiān)持立德樹人，德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是 A.德若水之源，才若水之波 B.功以才成，業(yè)由才廣 C.窮理以致其知，反躬以踐其實(shí) D.用人以德，唯德是舉,,解析,答案,解析 A突出了思想道德修養(yǎng)的重要性，正確； B強(qiáng)調(diào)了“才”的重要性，沒有突出思想道德修養(yǎng)，不選； C強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，與題意不符，不選； “唯德是舉”忽略了科學(xué)文化修養(yǎng)， D不選。,1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,核心整合,2.加強(qiáng)
18、思想道德建設(shè),3.青年一代如何做 青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。我們要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。,關(guān)于“個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總 (1)優(yōu)秀文化塑造人生，要求我們自覺參加健康有益的文化活動(dòng)，接受優(yōu)秀文化的熏陶。 (2)文化在交流中傳播，要求我們既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。 (3)文化在繼承中發(fā)展，要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、
19、革故鼎新，成為自覺的文化傳承者和享用者。,前掛后聯(lián),(4)文化在創(chuàng)新中發(fā)展，要求我們投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化新輝煌。 (5)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，要求我們大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。 (6)中華民族精神是中華民族之魂，要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。,(7)面對(duì)色彩斑斕的文化生活，要作出正確的文化選擇，需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。 (8)樹立高度的文化自信，積極傳播中華優(yōu)秀文化。
20、(9)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。 (10)要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。,2019年高考可能結(jié)合道德模范先進(jìn)事跡、道德建設(shè)實(shí)例，考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從試題類型看，既有選擇題，也有主觀題。,命題猜想,考向一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 1.某省宣傳部去某市調(diào)研社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)農(nóng)村工作，要用老百姓喜聞樂見的方式去教化群眾、影響群眾，要在農(nóng)民的思想觀念、生活理念、思維方式等方面引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)新
21、發(fā)展、新潮流、新變化。這一強(qiáng)調(diào)基于 文化影響人的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝魂聚氣、強(qiáng)基固本社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化 A. B. C. D.,解析錯(cuò)誤，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。,,解析,答案,考向二加強(qiáng)思想道德建設(shè)預(yù)測(cè)題型：選擇題 2.2018年3月4日，中央文明辦、中國(guó)文明網(wǎng)正式發(fā)布了2018年“中國(guó)好人榜”2月榜單，共有101位“身邊好人”光榮入選。其中，“湖南好人”賀純雅入選“敬業(yè)奉獻(xiàn)好人”，張建平入選“誠(chéng)實(shí)守信好人”，梁開礎(chǔ)和李春生入選“見義勇為好人”。弘揚(yáng)“好人文化”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要 發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益放在同等重要的位置 A. B. C. D.,,答案,解析,解析中華民族精神或社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用，說法錯(cuò)誤； 加強(qiáng)思想道德建設(shè)要把社會(huì)效益放在首位，說法錯(cuò)誤。,
（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題九 中華文化與文化強(qiáng)國(guó) 第一課時(shí) 核心考點(diǎn)突破課件.ppt
