湖南省株洲市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

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1、湖南省株洲市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共15題；共30分) 1. （2分） “歷史是繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)，也是開創(chuàng)外來(lái)的啟示。”這句話告訴我們（ ） ①繼承是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ②必須堅(jiān)持辯證的否定觀 ③改革必須在繼承已有的成果的基礎(chǔ)上不斷深化、不斷發(fā)展 ④創(chuàng)新意識(shí)能夠消除舊的矛盾 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 2. （2分） (2017高二下宜昌期末) 2016年9月1日，國(guó)務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議，提

2、出以深化改革和擴(kuò)大開放來(lái)進(jìn)一步突破體制機(jī)制障礙，更大激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，提升國(guó)家創(chuàng)新能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)邁向中高端。由此可見（ ） ①創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革 ②體制創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的根本變革 ④創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 3. （2分） 隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，舊城的改造問(wèn)題成為城市建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。于是在許多地方出現(xiàn)了盲目拆建，極盡模仿的現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，一些專家指出，一個(gè)城市的魅力不在于轟轟烈烈地“克隆”，而在于立足城市的歷史積淀，保護(hù)文化遺產(chǎn)，挖掘人文資源，注入開放、包

3、容、鮮活的時(shí)代元素。這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的辯證法道理是（ ） ①唯物辯證法的革命批判精神 ②敢想敢干就是創(chuàng)新 ③堅(jiān)持辯證的否定觀 ④不否定之前的一切，創(chuàng)新就無(wú)從談起 A . ①③ B . ②④ C . ②③ D . ①② 4. （2分） (2017新課標(biāo)Ⅱ) 黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)椋? ） ①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性 ②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗 ③發(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo) ④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響

4、 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 5. （2分） (2017高三上鎮(zhèn)賚模擬) 人生從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的盤物，如果能自己從內(nèi)打破，那么休會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。這段生活感悟從哲學(xué)上啟示我們（ ） ①辯證的否定是對(duì)事物自身的否定②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③要敢于突破既有理論和實(shí)踐④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 6. （2分） (2017高二下三明期中) 山東省教育廳要求規(guī)范傳統(tǒng)文化課程教學(xué)，各地中小學(xué)在開展經(jīng)

5、典誦讀時(shí)不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等內(nèi)容，要“取其精華去其糟粕”。這說(shuō)明（ ） A . 辯證的否定的實(shí)質(zhì)在于“揚(yáng)棄” B . 要敢于破除落后的思想觀念 C . 革命批判精神要求堅(jiān)持創(chuàng)新精神 D . 辯證的否定就是否定一切 7. （2分） 司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事情給我們的啟示是（ ） A . 辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用 B . 必須承認(rèn)矛盾的普遍性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論 C . 辦事情要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行創(chuàng)新思維 D . 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ) 8. （2分） (201

6、8高二上惠州期末) 5G是一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)體系，其中包括許多當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，這些技術(shù)可以完全向4G技術(shù)兼容，也需要一部分相對(duì)革命的技術(shù)，二者相輔相成，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)縫升級(jí)，順利向2020年及更長(zhǎng)的未來(lái)過(guò)渡?？梢姡? ） ①在批判性思維的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了科技創(chuàng)新對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 ②科技創(chuàng)新是在與傳統(tǒng)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)的 ③科技創(chuàng)新是辯證的否定，以革命批判精神破除過(guò)去的觀念和技術(shù) ④科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 9. （2分） 中國(guó)企業(yè)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”再到“中國(guó)設(shè)計(jì)

7、”，每一步令人激動(dòng)的跨越都寄托了美好的希望。對(duì)于“中國(guó)制造”而言，實(shí)現(xiàn)向“中國(guó)設(shè)計(jì)”的轉(zhuǎn)向，除加強(qiáng)自身的素質(zhì)修煉之外，還必須贏得社會(huì)資源和環(huán)境的支撐。從哲學(xué)的角度看材料體現(xiàn)了（ ） ①經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突出成就 ②創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神 ③創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的靈魂④自強(qiáng)不息的民族精神 ⑤辯證的否定觀 A . ③④⑤ B . ①②④ C . ①④⑤ D . ②③⑤ 10. （2分） (2017高二上溫州期中) 推進(jìn)行政體制改革，是提高政府現(xiàn)代治理能力的關(guān)鍵舉措，但有人認(rèn)為：“推進(jìn)行政體制改革就是徹底 變革現(xiàn)有的行政體制?！边@一觀點(diǎn)（ ） A . 承認(rèn)了否定都是外力作用的結(jié)果 B

8、 . 承認(rèn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” C . 否認(rèn)了辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) D . 否認(rèn)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 11. （2分） (2017高二上林州開學(xué)考) 人生在世，幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又因?yàn)槭裁炊级?，到晚年才覺(jué)悟，一切都不懂。林語(yǔ)堂先生的人生感悟啟示我們要（ ） A . 堅(jiān)持在“揚(yáng)棄“中推進(jìn)事物的發(fā)展 B . 在曲折中把握事物發(fā)展總體趨勢(shì) C . 做好量的積累，為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件 D . 摒棄舊事物，為新事物成長(zhǎng)開辟道路 12. （2分） 《菜根譚》中說(shuō):“有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我?有潔必有污為之仇，我

9、不好潔，誰(shuí)能污我?”這段話的哲學(xué)寓意是（ ） ①矛盾雙方相比較而存在 ②矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 13. （2分） 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，憑借便捷優(yōu)勢(shì)，中國(guó)桌面網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)異軍突起，市場(chǎng)占有率較高，僅2013年第二季度，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)整體規(guī)模就達(dá)943．4億元，同比上漲66．1%，環(huán)比上漲22．5%。這說(shuō)明（ ） ①辯證否定的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 ②科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠建立新的具體聯(lián)系 ④整體高于局部，

10、整體功能大于局部功能之和 A . ①③ B . ②③ C . ②④ D . ③④ 14. （2分） (2018高三上南寧月考) 十九大報(bào)告指出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量?！皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力”，從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋? ） ①辯證否定是對(duì)舊事物的否定和對(duì)新事物的肯定 ②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是促進(jìn)舊事物消亡，新事物產(chǎn)生的根本途徑 ③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在新事物中保留著舊事物 ④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，能極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 A . ①② B . ③④ C . ②

11、④ D . ①③ 15. （2分） 中國(guó)過(guò)去的發(fā)展靠的是“人口紅利”“開放紅利”“資源紅利”。當(dāng)今中國(guó)面對(duì)難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問(wèn)題,更需要通過(guò)改革消除制約發(fā)展的體制障礙,以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu),釋放社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力,這是“改革紅利”。為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,我們必須（ ） ①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的系統(tǒng)優(yōu)化?、跇淞⒏锩芯窈蛣?chuàng)新意識(shí),推動(dòng)制度創(chuàng)新?、垡愿笳斡職夂椭腔?改變?cè)械纳a(chǎn)關(guān)系?、鼙M力突破客觀條件,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 二、 非選擇題 (共2題；共10分) 16. （5分） 閱讀材料，完成要

12、求. 2019年1月9日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，四十載波瀾壯闊，一批批拓荒者、先行者、攻關(guān)者，闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難。8年多時(shí)間，1500余名建設(shè)者在困難中摸爬滾打、永不放棄舍小家、顧大家，把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，讓一串串驚世奇跡橫空出世。蘭渝鐵路工程是曠世罕見的“硬骨頭”，其中胡麻嶺隧道的最后173米因特殊地層，足足耗了6年仍難以“啃”下。德國(guó)專家曾帶隊(duì)“應(yīng)戰(zhàn)”，卻以失敗告終，并留下冷酷結(jié)論：“不可能在這種地層中打通隧道！”面對(duì)困局，中國(guó)建設(shè)者不服輸、不迷信權(quán)威、不懼怕艱險(xiǎn)，逐個(gè)破題、逐項(xiàng)創(chuàng)新，終于研發(fā)出“九宮格挖隧道”（九宮，是古代中國(guó)天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮

13、、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個(gè)等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動(dòng)?！熬艑m格挖隧道”就是做成一個(gè)大九宮格，扣在隧道上，把一個(gè)大隧道分成九個(gè)小隧道來(lái)施工）等獨(dú)特工法，破解了世界性難題。 從唯物辯證法角度說(shuō)明中國(guó)筑路人在胡麻嶺隧道建設(shè)中，將“不可能”變成“可能”給我們的哲學(xué)啟示。 17. （5分） 動(dòng)畫片《花木蘭》取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了國(guó)際高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)，注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國(guó)際口味。影片贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。 《花木蘭》的創(chuàng)作過(guò)程是如何體現(xiàn)辨證否定觀的哲學(xué)道理的？ 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共15題；共30分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6、答案：略 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 二、 非選擇題 (共2題；共10分) 16-1、 17-1、