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1、行為主義學(xué)習(xí)理論,院系上饒師范學(xué)院美術(shù)系 班級級美()班 姓名王守波 學(xué)號,實(shí)驗(yàn)二,,目錄,行為主義的創(chuàng)始人 行為主義的代表人物 行為主義的觀點(diǎn) 行為主義的發(fā)展?fàn)顩r 行為主義參考文獻(xiàn),,,,,,,華生行為主義創(chuàng)始人,行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初起源于美國的一個(gè)心理學(xué)流派,它的創(chuàng)建人為美國心理學(xué)家華生。 華生(18781958),美國心理學(xué)家,行為主義的創(chuàng)建者。1878年1月9日出生于美國卡羅來納州格林維爾城外的一個(gè)農(nóng)莊中。16歲時(shí),華生進(jìn)入了格林維爾的福爾滿大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),并在5年后獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位。190O年入芝加哥大學(xué)研究哲學(xué)與心理學(xué),求學(xué)于教育哲學(xué)家J杜威、心理學(xué)家JR安吉爾、神經(jīng)生理學(xué)
2、家H唐納爾森和生物學(xué)家J洛布。在安吉爾的影響下,開始對心理學(xué)感興趣,且選學(xué)了神經(jīng)學(xué)和生物學(xué)等課程。1903年華生以題為動物的教育的論文獲芝加哥大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位,并經(jīng)杜威和安吉爾推薦任芝加哥大學(xué)講師和心理實(shí)驗(yàn)室主任。1908年被聘為霍普金斯大學(xué)正式教授。他在霍普金斯大學(xué)一直工作至 192O年。這12年是他在心理學(xué)方面最有創(chuàng)造性的年月。1913年畢生的著名文章行為主義者心目中的心理學(xué)問世,行為主義正式產(chǎn)生。1914年出版他的第一本著作行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論。他于1915年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席。1918年獲福爾滿大學(xué)名譽(yù)博士。192O年畢生因主持一項(xiàng)有關(guān)性行為實(shí)驗(yàn)研究,引起家庭糾紛與妻子離婚而
3、被迫辭職并離開學(xué)術(shù)界。后在紐約改行從商,經(jīng)營廣告事業(yè),但仍然著書立說介紹行為主義。1925年他出版了半通俗的書籍行為主義,廣泛地宣傳他的行為主義觀點(diǎn)。1930年以后,他完全轉(zhuǎn)向從事廣告商活動,直至1945年退職。他最后的幾年是在康涅狄格州的一個(gè)農(nóng)莊中度過的。1958逝世。,,,斯金納行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物之一,桑代克行為主義學(xué)派另一代表人物,桑代克(18741949)生于美國麻省一位牧師家庭,他生性害羞、孤獨(dú),只有在學(xué)習(xí)中才能找到樂趣,也特別有學(xué)習(xí)的天賦,他一生致力于心理學(xué)研究,著述頗多。桑代克的研究興趣十分廣泛,他是美國哥倫比亞學(xué)派的主要代表,又是動物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者,教育心理學(xué)體系
4、和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,并設(shè)計(jì)了心理測驗(yàn),為美國教育測驗(yàn)運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。正因?yàn)槿绱?,一些史學(xué)家將他劃歸美國機(jī)能主義心理學(xué)派,但也有不少人認(rèn)為他更象行為主義學(xué)派的人物,可他本人卻認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。鑒于桑代克的研究成果對行為主義心理學(xué)派的影響,我們暫且將他納入行為主義學(xué)派。 桑代克可以說是歷史上最重要的學(xué)習(xí)理論家,因?yàn)樗粌H在學(xué)習(xí)理論方面做了大量開創(chuàng)性的研究,又在教育實(shí)踐領(lǐng)域、言語行為、比較心理學(xué)、智力測驗(yàn)、訓(xùn)練的遷移等等領(lǐng)域都作了研究工作。 對學(xué)習(xí)理論而言,桑代克的最大貢獻(xiàn)在于,他從動物和人類學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出了一系列學(xué)習(xí)律,提出了試誤說。用動物學(xué)習(xí)的基本規(guī)律說明人類學(xué)習(xí),一方面反映
5、了達(dá)爾文進(jìn)化論的影響,另一方面卻犯了以偏概全,忽視了人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)的錯(cuò)誤。,B.F.斯金納(19041990)是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,也是世界心理學(xué)史上最為著名的心理學(xué)家之一,直到今天,他的思想在心理學(xué)研究、教育和心理治療中仍然被廣為應(yīng)用。 斯金納生于賓夕法尼亞州的一個(gè)小鎮(zhèn)上,父親是當(dāng)?shù)氐穆蓭?,他從小就愛制作各種小玩藝,成為行為主義心理學(xué)家后,又發(fā)明并改造了很多動物實(shí)驗(yàn)的裝置。在中學(xué)和大學(xué)期間,他曾立志當(dāng)一名作家,并曾獲得希臘文特別獎,他曾經(jīng)試圖進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,但很快,他就發(fā)現(xiàn)無論是自己還是其他作家對人的行為的理解都少得可憐,為了更深入的理解人的行為,他轉(zhuǎn)向了心理學(xué)。 在哈佛大學(xué)攻讀心
6、理學(xué)碩士的時(shí)候,他受到了行為主義心理學(xué)的吸引,成為了一名徹頭徹尾的行為主義者,從此開始了他一生的心理學(xué)家生涯。他在華生等人的基礎(chǔ)上向前邁進(jìn)了一大步,提出了有別于巴甫洛夫的條件反射的另一種條件反射行為,并將二者做了區(qū)分,在此基礎(chǔ)上提出了自己的行為主義理論操作性條件反射理論。他長期致力于研究鴿子和老鼠的操作性條件反射行為,提出了“及時(shí)強(qiáng)化”的概念以及強(qiáng)化的時(shí)間規(guī)律,形成了自己的一套理論。,,,,觀點(diǎn),行為主義心理學(xué)作為傳統(tǒng)心理學(xué)的叛逆,是在機(jī)械唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)上,在動物心理學(xué)和機(jī)能主義心理學(xué)的影響下產(chǎn)生的現(xiàn)代心理學(xué)派別。盡管各個(gè)行為主義者看待學(xué)習(xí)的角度和研究的側(cè)重點(diǎn)不盡相同,但他們的基本觀點(diǎn)都沒
7、有超出刺激反應(yīng)的范式。他們關(guān)注的是環(huán)境在個(gè)體學(xué)習(xí)中的重要性,學(xué)習(xí)者學(xué)到些什么,是受環(huán)境控制的,而不是由個(gè)體決定的。其基本觀點(diǎn)是,學(xué)習(xí)者的行為是他們對環(huán)境刺激所作出的反應(yīng),所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)者根據(jù)對動物學(xué)習(xí)問題試驗(yàn)研究認(rèn)為,刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是直接的,成功的反應(yīng)會自動地得到加強(qiáng),而失敗的反應(yīng)會自動地被削弱,也就是說,刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),會根據(jù)環(huán)境的反饋結(jié)果而自動地得到加強(qiáng)或削弱。 行為主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段,通常把它們分別稱為早期行為主義和新行為主義。,,,行為主義發(fā)展?fàn)顩r,,行為主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展歷史 19131930年是早期行為主義時(shí)期,是由美國心理學(xué)家華生在巴甫洛夫條件反射學(xué)說的基
8、礎(chǔ)上創(chuàng)立的,他主張心理學(xué)應(yīng)該擯棄意識、意象等太多主觀的東西,只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應(yīng)。毋須理會其中的中間環(huán)節(jié),華生稱之為“黑箱作業(yè)”。他認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的,也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除,認(rèn)為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系,就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng),或根據(jù)反應(yīng)推斷刺激,達(dá)到預(yù)測并控制動物和人的行為的目的。 1930年起出現(xiàn)了新行為主義理論,以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn)。他們指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量,這個(gè)中間變量是指個(gè)體當(dāng)時(shí)的生理和心理
9、狀態(tài),它們是行為的實(shí)際決定因子,它們包括需求變量和認(rèn)知變量。需求變量本質(zhì)上就是動機(jī),它們包括性,饑餓以及面臨危險(xiǎn)時(shí)對安全的要求。認(rèn)知變量就是能力,它們包括對象知覺、運(yùn)動技能等等。 在新行為主義中另有一種激進(jìn)的行為主義分支,它以斯金納為代表,斯金納(B.Skinner)在刺激與反應(yīng)的聯(lián)接中更強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”的作用。他認(rèn)為,要使學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵在于提供適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化,也就是:第一,通過提供正強(qiáng)化物或移去負(fù)強(qiáng)化物就可使相應(yīng)的行為在長時(shí)間內(nèi)保持在一定的水平上;第二,通過強(qiáng)化的組合,我們又可塑造出較為復(fù)雜的行為。這就正如斯金納所指出的:“把強(qiáng)化的組合按所需行為的方向逐次改變,就可能通過塑造過程的一些連續(xù)階段得到極復(fù)
10、雜的行為?!币虼耍覀冊诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)盡可能地提供正強(qiáng)化物和減少負(fù)強(qiáng)化物。 行為主義學(xué)習(xí)理論在實(shí)際的教學(xué)和教育工作中有著非常廣泛的應(yīng)用。這些應(yīng)用中影響最大的就是程序教學(xué)。程序教學(xué)是20世紀(jì)第一個(gè)具有全球影響的教學(xué)改革運(yùn)動,深刻地影響到當(dāng)時(shí)美國及世界其它國家地教學(xué)改革運(yùn)動。簡單地說,程序教學(xué)是通過教學(xué)機(jī)器呈現(xiàn)程序化教材而進(jìn)行自學(xué)的一種方法。它把一門課程的總目標(biāo)分為幾個(gè)單元,再把每個(gè)單元分成許多小步子。學(xué)生在學(xué)完每一步驟的課程之后,馬上就能知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以自定學(xué)習(xí)步調(diào),自主進(jìn)行反應(yīng),逐步達(dá)到總目標(biāo)。 現(xiàn)在,有許多人都認(rèn)為行為主義是一種過時(shí)的、落后的理論,認(rèn)為受行為主義理論指導(dǎo)的教學(xué)就一定是不好的。但是,我們需要認(rèn)識到,即使是在現(xiàn)在,行為主義學(xué)習(xí)理論也并不是完全過時(shí)的。行為主義的方法在教學(xué)中有時(shí)是非常有效的,例如:記憶英語單詞、做操等等,只能反復(fù)練習(xí),才能達(dá)到最佳的效果。,,,,參考文獻(xiàn),,,謝謝光臨?。?!,,