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1、優(yōu)美的漢字,,魯迅先生說過，漢字具“三美”:,意美以感心，一也；,音美以感耳，二也；,形美以感目，三也。,漢字的起源,結(jié)繩說 八卦說 河圖洛書說 倉頡造字 圖畫說 “起一成文”說,結(jié)繩說 北史魏本紀說：北朝魏的先世射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結(jié)繩而已。。 周易系辭下上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察。的論說，推斷文字起源于結(jié)繩。,八卦說 孔安國尚書序（屬偽作，但年代甚古）里說：古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。 易緯干鑿度認為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文；震卦，雷
2、字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。,河圖洛書說,文字是上帝的恩賜，這可能是獨立發(fā)展的文字所共有的說法。漢字的傳說中也保留著一點神賜的影子。“河出圖、洛出書”只是初民的神話，它可能反映文字或先于文字的某種符號最先發(fā)生在河洛一帶，并不反映文字的真實起源。后世宣揚的文字神賜說，則是為了增加文字的神秘性。,倉頡造字說,倉頡： 說文解字記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人。” 傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。,倉頡造字 “倉頡造字說”在戰(zhàn)國時即已流行。 呂氏春秋君守說：“倉頡作書，后稷作稼。”荀子、韓非子也有記載?；茨献有迍?wù)訓(xùn)高誘注說：倉頡生而見鳥跡，知著書。到了秦漢時代，這種
3、傳說更加盛行。許慎說文解字敘：“倉頡之初作書，蓋依類象形?！?倉頡廟,,魯迅曾對倉頡造字這一史實，作過精辟的論述，意即文字非一人獨創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。 但以倉頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者，終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史，開創(chuàng)了華夏文明的新紀元，后世譽之為“文字初祖”，實乃當之無愧。,現(xiàn)代學(xué)者認為: 漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關(guān)系。,圖畫說,“起一成文”說,創(chuàng)造這種淺說法的人是宋代的鄭樵，他認為所有的漢字都是由“一”字演變來的，他的唯一根據(jù)是許慎的說文解字是五百四十個部首“始一終亥”的排列順序，即第一個部首是“一”字，第五百四十個部首是“亥”字。 因此
4、，鄭樵在通志六書略中提出“一”字可做五種變化，用以概括漢字形體的各種結(jié)構(gòu)。,漢字字形的演變,二 漢字的演變過程,長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征？,甲骨文,我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(ji)骨上，故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當時歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬片，單字總數(shù)約4500個，可認者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國有文字記載的歷史即從那時開始。,金文,金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時期。金文的象形度仍然比較高，但同時也有了線
5、條化、平直化的趨勢。,攻吳王夫差鑒,大盂鼎,石鼓文局部,大盂鼎局部,大篆， 也稱籀（zhu）文。因其著錄于字書史籀篇而得名。大篆的真跡，一般認為是“石鼓文”。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。,大篆,篆 書,小篆也叫“秦篆”。秦朝統(tǒng)一全國后，統(tǒng)一文字，有了小篆。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆演變而成。由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。,小篆,佛滅度后 以戒為師,隸書，是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，隸書在漢代得到了
6、很大發(fā)展，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。,隸書,秦隸 漢隸,草書，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。,草書,王羲之行穰貼,草書，紙本，現(xiàn)藏美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)管館，只存草書二行。,釋文：足下行穰九人還，競應(yīng)決不？大都當佳,草書,王羲之行穰貼,張旭作品（局部）,草書,行書是介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。,行書,飄如浮云，矯若驚龍,,中國
7、東漢（25--220）末年，出現(xiàn)一種新的漢字字體：楷書。 楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡便。直至今天，楷書仍是漢字的標準字體。,楷書,顏真卿多寶塔,中國東漢（25--220）末年，出現(xiàn)一種新的漢字字體：楷書。創(chuàng)始人鐘繇(yu) ?？瑫P畫平直，字形方正，書寫簡便。直至今天，楷書仍是漢字的標準字體。,楷書,顏真卿多寶塔埤,玄秘塔碑,金剛經(jīng),柳公權(quán)作品:,華美靈巧,行書欣賞,蘇軾 念奴嬌 行書書法欣賞,甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書繁體 簡體,漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點橫豎撇，它的演變具有什么規(guī)律？,,1.由繁到簡。 2.由象形到抽象，象形性逐漸減弱。,漢字的構(gòu)成法,（“六書”）,
8、漢字的六種構(gòu)成方法即六書： 象形、指事、會意 形聲、轉(zhuǎn)注、假借 一般認為前四種是構(gòu)字方法，后兩種是用字方法。,象形：依照事物的形狀構(gòu)成漢字的字形如：“日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 。,象形,指事：即象形字加上符號構(gòu)成新字。 如：“明” 字 寫 成 ，意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ，意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。,在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成的，如 “刃”在“刀”加一點，表示刀口； “曰”在口上加一點，表示口中發(fā)出的聲音。 木本，添加的部分表示樹根； 大亦，本意表示腋窩。,會意：,會意者，比類合
9、誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義）如：灶、塵、,“朝”字像日、月同現(xiàn)于草莽之中，表示太陽初升而月亮未落的早晨的情景。,“及”字從人，從又，像人的后面有一只手，表示追趕或趕上的意思。,“莫”字是“暮”字的初文，從日，從茻，像日落于草莽之中，表示日暮。,“即”字像人靠近飯食就食，本義為靠近。,一“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”,會意字,安,采,戲解會意字,會： 刑： 胖：,人像云一樣聚集起來。所以大會小會煙霧迷蒙，人頭攢動，秀發(fā)如云，人云亦云，不知所云。,開刀。在身上開一刀，當然不是什么好事。所以人犯
10、了錯才會有刑罰。,一個月長半斤，焉能不胖？,形聲： 用表義的形旁和表音的聲旁合起來 形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。 如：用“木”作形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。 同一個聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用“岡”做聲旁，可以組成“剛、鋼、綱”等讀gng的形聲字。,形旁和聲旁的部位大體有以下六類：,上形下聲：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上聲：烈、忘、警、恭、堡、貸、盒 左形右聲：松、城、漁、貍、描、帽、紡 右形左聲：領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌 內(nèi)形外聲：聞、悶、辮、辯、問 外形內(nèi)聲：圓、閣、
11、病、趕、廳、近,分析字形象,分析字形斤,本義：砍伐樹木的工具,孟子梁惠王上：“斧斤以時入山林。”,分析字形豆,本義：盛食物的器皿，形似高腳盤,,國語吳語：“在孤之側(cè)者，觴酒，豆肉，簞食，未嘗 敢不分也。”,分析字形隹,鳥,隹 zhu,分析字形元,本義：人的頭,孟子滕文公下：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”趙歧注：“元，首也?！?分析字形貝,貨貝,,分析字形集,本義：群鳥落在樹上,離騷：“欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙?！?“示”部漢字與中國文化,“礻”是“示”的變形，古時候“示”旁的字一般同祭祀或祈禱有關(guān)系，所以都從“礻”，如“神”、“祥”、“禱”、“禮”、“祖”、“祀”、“社”、“祈”、
12、“禍”、“福”、“祝”、“祿”等 ，這些都反映我們古代的祭祀文化，古代先民抵御自然力的能力薄弱而產(chǎn)生的敬畏神明，祈求神靈保佑的思想。,漢字與文化,唯小人與女子難養(yǎng)也,青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，二者尤自可，最毒婦人心。,女部漢字與中國文化,反映古代男尊女卑的封建思想,還有如：奸詐、嫉妒,意 美,漢字 區(qū)別于其它表音文字的顯著特征：表意。每一個漢字都有它的涵義，都有無窮的意蘊，能給人以美感。 解字： 劣 平時如果少用力，到時就會比別人差。 缺少能力的人，其表現(xiàn)可能比別人差。 舒 只要不停地舍棄和給予，就會感到舒心快樂。 舍予是一種忘我的精神，這種境界多么令人舒 暢。 選 走在前面的人，更有選擇
13、的余地 被挑選出來的人，應(yīng)該是事事走在別人前面的。,1、有趣的漢字構(gòu)成： “由”對“甲”說：這樣練一指禪挺累吧？ “大”對“爽”說：就四道題，你怎么全做錯了？ “兵”對“丘”說：兄弟，踩上地雷了吧，兩只腳咋都沒有了？ “熊”對“能”說：哥們，窮成這樣啦，四個熊掌全賣啦？ 2、有趣的漢字諧音笑話： 北京大學(xué)的說：我是北大的。 天津大學(xué)的說：我是天大的 上海大學(xué)的說：我是上大的。 廈門大學(xué)的說：你們聊，我先走了！,作業(yè),請用優(yōu)美的漢字來說說自己名字的意義。 運用本課所學(xué)，依據(jù)你的名字為自己取個字。,音 美,形美,漢字書法欣賞,,,,漢字書法欣賞,,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,,漢字書法欣賞,漢
14、字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,字謎,春節(jié)三日,人,一半在河海，一半在天空，到底在哪里？老家在山東。,魯,一個字，生得怪，六張嘴，兩只角。,曲,,,,,,,,,,,,探究“美”,右邊是2008年北京奧運會會徽，請你仔細觀看，用生動的語言說出會徽中蘊含了漢字哪些方面的美。,上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。 她像一個“人” ，又像一個“京”字，還像一個“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個“人文奧運”。我們仿佛看到，一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中國人民
15、的豪邁歡騰；我們仿佛看到，一個充滿生機與朝氣、堅強與超越的運動員，正奔跑出奧運會“更快更高更強”的理念；我們也仿佛看到，一個龍騰虎躍的中國，正以滿腔熱情歡迎各國喜愛運動、熱愛和平的人們。,某人于婚禮上送一橫匾，上書：“北比臼舅”四字，旁人皆不解其意。你知道么？,紀曉嵐當禮部侍郎的時候，一次與當時正任尚書的和珅閑聊， 突然看到一只狗。和珅心生一計，要取笑紀曉嵐，便道：“咦 ，瞧那是狼（侍郎）是狗？”紀曉嵐知道尚書在捉弄他，當下 也不動聲色地說：“要分辨狗或狼很容易。只要看它的尾巴， 尾巴下垂的是狼，上豎（尚書）是狗?！焙瞳|自討沒趣，羞愧 難當。,隱語,元春、迎春、探春、惜春,原應(yīng)嘆息,字謎：太陽
16、王,謎底：旺,字謎：文武合一,謎底：斌,字謎：我的心,謎底：悟,字謎：部位相反,謎底：陪,答一成語,字謎：黯 字謎：泵,謎底：有聲有色,謎底：水落石出,年度漢字,年度漢字評選是使用漢字地區(qū)的一項評選活動，多見于中國與日本。各地民眾根據(jù)一年內(nèi)發(fā)生的國內(nèi)國際大事，選定一個漢字反映全年焦點。年度漢字具備相當?shù)母爬ㄐ院透叨取皾饪s性”，可謂的言簡意賅 。近年來我國各地眾多媒體、單位也紛紛推出年度漢字評選。,在社會政治意義上，“被”成為年度漢字一方面說明了權(quán)力的蠻橫和強勢者的濫權(quán)，另一方面也說明民眾對權(quán)力和強勢的質(zhì)疑及責(zé)難。,,“被”2009年度國內(nèi)第一漢字,被代表、被就業(yè)、被自殺,2010年度漢
17、字,“漲” 網(wǎng)友推薦理由：大部分網(wǎng)友認為，今年“什么都漲，就是工資沒漲”，而且跟老百姓衣食住行密切相關(guān)領(lǐng)域的物價都有所上漲。例如，汽油、燃油費、大蒜、綠豆、生姜等。今年和“漲”字關(guān)系較為密切的是農(nóng)產(chǎn)品，像“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜一軍”等詞匯都是由物價上漲所催生。,2011年度漢字,“微” 推薦理由為：2011年在海峽兩岸歷史上的重要性，體現(xiàn)在一些微小的人事物上；在兩岸關(guān)系方面，一些微小障礙會令協(xié)商步伐放慢，但社會仍然不斷進步；許多人還會聯(lián)想到風(fēng)靡兩岸的“微網(wǎng)志”、“微博”。 為展示漢字之美，8日的記者會還邀請兩岸12位書法家現(xiàn)場揮毫，用各種字體在長條幅上書寫“微”字。其中數(shù)人不約而同寫下注解：“微泉巨瀑騰新浪，博學(xué)廣知續(xù)古風(fēng)。”,,熱愛母語， 熱愛漢字， 留住民族精粹！,
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