涉江[中學(xué)語(yǔ)文課件PPT課件教學(xué)課件].ppt

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1、涉 江,屈原,惠州一中:陳 佳 新,,學(xué)習(xí)目標(biāo),,行程圖,作者介紹,涉江紀(jì)行,時(shí)代背景,篇章結(jié)構(gòu),第一段,,二、三段,第四段,第五段,第六段,藝術(shù)手法,一、學(xué)習(xí)屈原為理想而至死不渝的崇高品格和偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。 二、學(xué)習(xí)運(yùn)用想象、比喻、襯托等手法來(lái)塑造藝術(shù)形象表達(dá)情感。 三、學(xué)習(xí)情景交融的藝術(shù)技巧,認(rèn)識(shí)浪漫主義的創(chuàng)作手法。 四、掌握本文陸離、比、齊、哀、濟(jì)、乘、容與、淹、霰、固、終、窮、以、董、御、薄、侘傺等詞語(yǔ)的含義和用法。 五、了解本文的句式特點(diǎn)及“兮”字的作用。,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),,,,,,,,,作者介紹 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的政治家,我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。名平,字原,楚國(guó)人,傳說(shuō)為

2、湖北秭歸縣人。曾任楚國(guó)左徒、三閭大夫等職。他學(xué)識(shí)豐富,具有遠(yuǎn)大的政治理想,主張對(duì)內(nèi)革新政治,對(duì)外聯(lián)齊抗秦。曾輔佐懷王圖議國(guó)事,處理內(nèi)政、應(yīng)對(duì)諸侯。但遭以上官大夫靳尚和令尹子蘭為代表的反動(dòng)貴族和親秦派的誹謗、進(jìn)讒,被兩次流放,長(zhǎng)達(dá)30年之久。公元前278年春,秦將白起攻破楚國(guó)都城郢都,遂于當(dāng)年夏歷五月初五日懷石投汨羅江而死,以身殮國(guó)。屈原在流放生活中接近人民,在吸收民間文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出“騷體”這一新文學(xué)形式。他流傳下來(lái)的作品主要有離騷、九歌、九章、天問(wèn)等。屈原詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主義思想和浪漫主義的創(chuàng)作方法,對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。,,,涉 江 原 因,到 達(dá) 鄂 渚,溯 沅 而 上,進(jìn)

3、入 溆 浦,涉 江 感 慨,余好奇服 世莫余知,反顧郢都 欸嘆緒鳳,余心端直 僻遠(yuǎn)何傷,幽暗荒涼 不知所如,愁苦終窮 董道不豫,陰陽(yáng)易位 懷信將行,涉江紀(jì)行,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,涉江是屈原被第二次放逐江南時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)頃襄王以其弟子蘭為令尹,徹底走上了對(duì)秦妥協(xié)投降的道路;主張聯(lián)齊抗秦的屈原,更受到殘酷的打擊,再被遷逐。他熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),很不愿偏處荒遠(yuǎn)之地。而后再被遷逐的殘酷現(xiàn)實(shí),又逼著他非走不可。主觀(guān)熾熱的愛(ài)國(guó)感情和客觀(guān)殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,撞擊著詩(shī)人的心扉,也就構(gòu)成了貫穿涉江全詩(shī)的思想感情的主線(xiàn)。,時(shí) 代 背 景,,,篇 章 結(jié) 構(gòu),第六段,總結(jié)全文,用比喻

4、批判楚國(guó)政治混亂,重申自己不能變心從俗的決心。,第五段,援引古代賢人名士的事例,抒發(fā)自己的崇高理想和悲憤心情。,第四段,寫(xiě)進(jìn)入溆浦時(shí)的情景,抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情。,第二段,寫(xiě)流放途中在鄂渚、方林的情景,表達(dá)了詩(shī)人留戀楚國(guó)郢都的心情。,第一段,寫(xiě)涉江的原因。自己有很好的品德,又有崇高的理想,卻不被別人了解,因此離開(kāi)家鄉(xiāng),涉江南行。,第三段,寫(xiě)流放途中從枉陼到辰陽(yáng)一路的情景,抒發(fā)了詩(shī)人留戀郢都的心情和雖被流放也決不改變志向的決心。,,,,,,,1 余幼好此奇服兮, 年既老而不衰。 帶長(zhǎng)鋏之陸離兮, 冠切云之崔嵬。 被明月兮珮寶璐。* 世溷濁而莫余知兮, 吾方高馳而不顧。** 駕青虬兮驂白

5、螭, 吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英, 與天地兮比壽, 與日月兮齊光。*** 哀南夷之莫吾知兮, 旦余濟(jì)乎江湘。****,我小時(shí)候就喜愛(ài)這奇異的服飾啊,現(xiàn)在雖然已經(jīng)年老,但這種喜好并沒(méi)有減弱。佩戴著長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍啊,頭頂著高高的帽子。身上還裝飾著珍珠和美玉。世上這樣混濁,沒(méi)有人能了解我啊,我將高昂地前行,決不與世俗同流合污。青龍白龍駕著車(chē)啊,我將和虞舜一起去游仙宮。登上昆侖山頂,吃著精美的食品,我將要和天地一同永存,和日月一樣放射光芒??杀氖浅?guó)人沒(méi)有誰(shuí)了解我啊,天亮的時(shí)候我就要渡過(guò)長(zhǎng)江和湘水。,,,,,,,,,,,,,,,,1.奇服:奇特的服飾,指下文的長(zhǎng)鋏,切云,明月和寶璐。用奇服比

6、喻志向,即比喻德行的高潔,忠直以及志向的遠(yuǎn)大和不屈不撓的精神。奇服有比喻的作用。,6.莫余知兮 這是一個(gè)賓語(yǔ)提前的句式。余,代詞,作賓語(yǔ)“我”的意思。提前到動(dòng)詞謂語(yǔ)“知”的前面。莫余知兮,即莫知余兮,稱(chēng)之為賓語(yǔ)前置。下文中的“莫吾知兮”也屬這一類(lèi)句式。,7.驂:駕在車(chē)子兩側(cè)的馬,這里用作動(dòng)詞。,,,2.長(zhǎng)鋏之陸離:即“陸離之長(zhǎng)鋏”,定語(yǔ)“陸離”后置。下句“切云之崔嵬”同。,3.冠:名詞用作動(dòng)詞,戴。,4.被,通“披”;佩,同“佩”。,5.溷濁:即“混濁”,骯臟。,,*寫(xiě)詩(shī)人奇?zhèn)ス妍惖姆椇褪冀K如一的愛(ài)好,表現(xiàn)他高潔的品質(zhì)和堅(jiān)貞不渝的精神。,**寫(xiě)詩(shī)人身處黑暗的世道,雖遭迫害排斥,但決不妥協(xié)、堅(jiān)

7、持真理的精神。,***寫(xiě)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)世界中陷入孤獨(dú)苦悶,不得不憑借幻想去尋求精神上的安慰,在想象中表現(xiàn)對(duì)理想境界的追求和堅(jiān)強(qiáng)意志。,****寫(xiě)詩(shī)人懷著痛苦的心情,被迫遠(yuǎn)離故國(guó),走向僻遠(yuǎn)的南方。這既交待了遠(yuǎn)行的原因,又自然引出下文。,2 乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風(fēng)。步余馬兮山皋,邸余車(chē)兮方林。 3 乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。船容與而不進(jìn)兮,淹回水而凝滯。朝發(fā)枉陼兮,夕宿辰陽(yáng)。茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?,在鄂渚登岸,回頭遙望來(lái)路,對(duì)著秋冬的寒風(fēng)嘆息。讓我的馬走上山岡啊,駕著我的車(chē)來(lái)到方林。,,,,,,,,,,,,,,坐著船沿沅水向上游前進(jìn),船夫們一齊搖槳?jiǎng)澊?。船卻慢慢地不肯往前走啊,停留

8、在回旋的水流中。早晨我從枉陼出發(fā)啊,傍晚住宿在辰陽(yáng)。如果我心是正直的啊,即使被流放到邊遠(yuǎn)的地方,又有什么關(guān)系呢?,,1.欸秋冬之緒風(fēng) 這是一個(gè)省略句,既省略了主語(yǔ)“余”,又省略了介詞“于”。在“欸”字之后省略“于”,即欸(于)緒風(fēng),對(duì)著的意思。這樣特點(diǎn)的句子。,2.步 步,行走,這里是使動(dòng)用法,使行走。步余馬,讓我的馬走。一個(gè)“步”字,表現(xiàn)出不忍離去,但又不得不離去的心情。下文中的“邸”字用法與此同。,3.上 上,名詞用作動(dòng)詞,上行,意思為逆流而上。,4.朝() 朝,早晨,名詞作狀語(yǔ)。下文中的“夕”與此詞。,5.僻遠(yuǎn) 僻遠(yuǎn),偏僻,邊遠(yuǎn),形容詞用作動(dòng)詞,被放逐到邊遠(yuǎn)的地方去。,,4 入

9、溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨,霰雪紛其無(wú)垠兮,云霏霏其承宇。,進(jìn)入溆浦我又遲疑起來(lái)啊,心里迷惑不知道自己要到哪里去。幽深的樹(shù)林是那樣的昏暗啊,是猿猴居住的地方;山又高又險(xiǎn)遮住了天日啊,山下又陰又暗經(jīng)常下雨;雪花紛飛一望無(wú)際啊,濃云密布好像壓著屋檐。,,,5 哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。接輿髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,賢不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。,哀痛我活在世上卻毫無(wú)興趣啊,一個(gè)人孤獨(dú)寂寞地住在這深山野嶺之中。我決不會(huì)改變自己的

10、志向去順從世俗啊,就必然要憂(yōu)愁苦悶終身不會(huì)得志。接輿剪去頭發(fā),桑扈裸體走路。忠臣不一定得到任用啊,賢人也不一定得到任用。伍子胥遭到災(zāi)禍,比干也因?qū)掖蝿裰G紂王被剖心而死。整個(gè)前代都是這樣啊,我又何必埋怨現(xiàn)在的人?我將毫不猶豫地堅(jiān)持正道,這就必然會(huì)陷入重重昏暗之中而結(jié)束自己的一生。,,,,,,,,,1.接輿髡首 接輿剪去頭發(fā)。接輿,春秋時(shí)楚國(guó)的隱士?!肮允场?,佯狂不仕,故亦稱(chēng)楚狂接輿。論語(yǔ)微子記載他以鳳兮歌諷刺孔子,謂“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,并拒絕和孔子交談。莊子人間世亦有類(lèi)似記載。唐李白有“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”之句。接輿因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿(mǎn),剪去頭發(fā),表示堅(jiān)決不與統(tǒng)治者合作。,,2.

11、忠 忠誠(chéng)的人,指忠臣,形容詞用作名詞。下文中的“賢”字用法與此同。,,4. 比干菹醢( ) 相傳比干屢次勸諫紂王,被剖心而死。比干,商代貴族,紂王叔父,官少師。菹醢,古代的一種酷刑,把人剁成肉泥。菹,切碎。醢,肉魚(yú)等制成的醬。,,3.伍子逢殃 伍子遭到災(zāi)禍。伍子,伍子胥(?前484)春秋時(shí)吳國(guó)大夫。名員,字子胥。楚國(guó)大夫伍奢次子。楚平王七年(公元前522年)伍奢被殺,子胥歷經(jīng)宋鄭等國(guó)入?yún)?。后幫助闔閣刺殺吳王僚,奪取王位,整軍經(jīng)武,國(guó)勢(shì)日盛。不久,又攻破楚國(guó),以功封于申,又稱(chēng)申胥。吳王夫差時(shí),勸王拒絕越國(guó)求和并停止伐齊,漸被疏遠(yuǎn)。后,吳王夫差拘囚越王勾踐,他勸夫差殺勾踐以免后患。夫差不

12、聽(tīng),最后賜劍命他自殺。,,6 亂曰:鸞鳥(niǎo)鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。陰陽(yáng)易位,時(shí)不當(dāng)兮。懷信侘傺,忽乎吾將行兮。,尾聲:鸞鳥(niǎo)和鳳皇,一天天地飛遠(yuǎn)了(忠臣,賢士一天天地被疏遠(yuǎn)了)。燕雀烏鵲,在朝廷祭壇上筑巢搭窩啊(奸臣,小人卻把持著朝政)。露申辛夷這些芳香的草死在了荒野間草木叢生的地方?。ㄖ页?、賢士被疏遠(yuǎn),放逐,將在這邊遠(yuǎn)的地方了結(jié)一生。)腥臊骯臟的東西都派上了用場(chǎng),芳香的東西卻不能接近(奸臣、小人受到重用,忠臣,賢士卻被排擠)。自然界極端混亂(楚國(guó)政治混亂),我生不逢時(shí)啊。我懷著一片忠誠(chéng),卻不得志,我將飄然遠(yuǎn)行了啊。,,,,,,,,,,1.鸞鳥(niǎo)

13、鳳皇 比喻賢士、忠臣。鸞鳥(niǎo),即鸞,傳說(shuō)中的神鳥(niǎo),有彩色羽毛,鳴叫聲如奏樂(lè)。鳳皇,即鳳凰,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,羽毛美麗,雄為鳳,雌為凰。下文的“露申辛夷”也是比喻賢士、忠臣??傊髡哂蒙癫手B(niǎo),芳香之花這類(lèi)美好的事物比喻賢士、忠臣,比喻即新奇又貼切。,2.燕雀烏鵲 比喻小人佞臣。燕雀烏鵲,都是鳥(niǎo)名。作者用鳴嗓的小鳥(niǎo)一類(lèi)事物作比,比喻鮮明,深刻。,,,3.巢 筑巢的意思,各詞用作動(dòng)詞。“巢堂壇兮”,在朝廷上筑巢。一個(gè)巢字把對(duì)奸佞把持朝政的憤恨與蔑視感情寫(xiě)了出來(lái)。,4.腥臊 又腥又臊的東西,形容詞用作名詞,比喻小人佞臣。這個(gè)比喻突出了奸佞丑惡的本質(zhì),流露了詩(shī)人的厭惡之情。,5.芳 芳

14、香的東西,形容詞用作名詞。,6.陰陽(yáng)易位 自然界極度混亂的現(xiàn)象。這里用來(lái)比喻當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治混亂的現(xiàn)象。,,1.屈原開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng),從涉江看,哪些地方具有浪漫主義色彩? “駕青虬”、“驂白螭”、“游瑤圃”、“食玉英”等想象瑰麗多姿,“鸞鳥(niǎo)鳳皇”、“燕雀烏鵲”等比喻生動(dòng),夸張象征手法并用,全詩(shī)激情澎湃,辭章華美,富有浪漫主義色彩。,2.這是一首抒情詩(shī),詩(shī)人是用哪些方式來(lái)抒發(fā)自己的感情的? 一、借景抒情,由景生情,情景相生。如第二段的“乘鄂渚而反顧”,第四段關(guān)于溆浦的景物描寫(xiě)。 二、借助形象抒情。如作者以四個(gè)歷史人物自比。 三、直抒胸臆。如穿插在景物渲染和形象比喻之間的一些直接

15、述志的句子,都十分有力地傳遞出詩(shī)人忠貞愛(ài)國(guó)的心聲。,,乘,,D..從乘韋先,牛十二犒師,C.致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,B.乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰,F.乃請(qǐng)賓客,約車(chē)騎百余乘,A.乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風(fēng),E.因利乘便,宰割天下,分裂山河,數(shù)詞,四,量詞,輛,乘坐,量詞,輛,登上,憑借,,這首詩(shī)是篇抒發(fā)悲情的作品,為什么要從“余幼好此奇服”寫(xiě)起?“奇服”指的是什么?這一段關(guān)于“奇服”的描寫(xiě)在詩(shī)中起什么作用? 本詩(shī)開(kāi)頭用“余幼好此奇服”領(lǐng)起全篇,是詩(shī)人塑造自我形象,表現(xiàn)自已的志行高潔的獨(dú)特性格,同時(shí)也用以揭示自已的理想與客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾。 “奇服”是一種比喻,象征著詩(shī)人的美好品質(zhì)和對(duì)崇高理想的追求。 關(guān)于“奇服”的描寫(xiě),帶起了全詩(shī),點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。,

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