精編國家開放大學(xué)電大《教育學(xué)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案
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1、國家開放大學(xué)電大《教育學(xué)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 國家開放大學(xué)電大《教育學(xué)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 《教育學(xué)》網(wǎng)絡(luò)課答案 形考任務(wù)1 一、單選題 題目1 在中國,最早把“教”與“育”連起來使用的是_____________。 選擇一項:A. 孟子的《孟子:盡心上》恭喜你,答對啦 B. 莊子的《莊子》C. 孔子的《論語》D. 許慎的《說文解字》E. 老子的《道德經(jīng)》題目2 提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗的改造或改組”的教育家是____________。 選擇一項:A. 蔡元培 B. 盧梭 C
2、. 陶行知 D. 斯賓塞 E. 杜威 恭喜你,答對啦 題目3 教育史上第一個設(shè)想出全面完整教育學(xué)的人,教育學(xué)的真正奠基人是_______________。 選擇一項:A. 亞里士多德 B. 柏拉圖 C. 夸美紐斯 恭喜你,答對啦 D. 蘇格拉底 E. 赫爾巴特 題目4 被認(rèn)為是世界上第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作是____________。 選擇一項:A. 《教育論》B. 《普通教育學(xué)》恭喜你,答對啦 C. 《學(xué)記》D. 《教育漫話》E. 《大教學(xué)論》題目5 關(guān)于教育對象,我國最早提出了有教無類主張的是______________。 選擇一項:A. 老子 B
3、. 莊子 C. 孟子 D. 墨子 E. 孔子 恭喜你,答對啦 題目6 在教育史上,第一個把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上進行研究,從而被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的教育家是____________。 選擇一項:A. 洛克 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 恭喜你,答對啦 D. 杜威 E. 斯賓塞 題目7 教育現(xiàn)代化的核心是( )。 選擇一項:A. 國家政策的現(xiàn)代化 B. 教育管理的現(xiàn)代化 C. 教育觀念的現(xiàn)代化 D. 教育內(nèi)容的現(xiàn)代化 E. 教師素質(zhì)的現(xiàn)代化 題目8 一個國家或地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少最終是由( )。 選擇一項:A. 文化傳統(tǒng) B.
4、人口結(jié)構(gòu) C. 教育的規(guī)模 D. 生產(chǎn)力發(fā)展水平 E. 受教育者的需求 題目9 決定教育性質(zhì)的根本因素是( )。 選擇一項:A. 政治經(jīng)濟制度 B. 上層建筑 C. 科學(xué)技術(shù) D. 社會生產(chǎn)力 E. 文化傳統(tǒng) 題目10 從作用對象上看,教育可以分為哪兩種功能( )。 選擇一項:A. 教育的正功能和負(fù)功能 B. 教育的衍生功能 C. 教育的個體功能和社會功能 D. 教育基本功能 E. 教育的個體功能 題目11 一個地區(qū)的人們平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育的( )。 選擇一項:A. 人口功能 B. 政治功能 C. 控制人口功
5、能 D. 經(jīng)濟功能 E. 文化功能 題目12 以下對于文化傳統(tǒng)與教育關(guān)系的述說不正確的是( )。 選擇一項:A. 文化傳統(tǒng)影響和制約著教育內(nèi)容的選擇 B. 文化傳統(tǒng)影響和制約著教育目的的確定 C. 文化傳統(tǒng)影響和制約著教育改革的政策 D. 文化觀念影響人的教育觀念 E. 文化傳統(tǒng)直接決定著教育的性質(zhì) 題目13 青少年兒童的大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后第5個月到第11個月之間,這說明人的身心發(fā)展具有( )。 選擇一項:A. 個體差異性 B. 順序性 C. 不均衡性 D. 穩(wěn)定性 E. 差異性 題目14 人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著( )。
6、 選擇一項:A. 教育要為社會生活做準(zhǔn)備 B. 教育要堅持社會本位的價值取向 C. 教育要充分考慮社會發(fā)展的需要 D. 教育的目的確定不應(yīng)從個人出發(fā) 題目15 人類身心的成熟需要通過教育進行,通過教育人才能成長為人。這是因為人與其他哺乳動物不同,人在生理上有一個特性是( )。 選擇一項:A. 行動受思想支配 B. 個體間可以交流經(jīng)驗 C. 先天成熟的本能系統(tǒng) D. 有漫長的不成熟期 題目16 在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個階段中,兒童主要靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界處于什么階段 ( )。 選擇一項:A. 前運算階段 B. 感知運動階段 C. 形式運算階段
7、 D. 具體運算階段 題目17 我國致力于促進普通高中發(fā)展的多樣化和特色化,一方面是為了滿足社會對人才的多元化的需求,另一方面是為了適應(yīng)高中學(xué)生發(fā)展的( )。 選擇一項:A. 順序性 B. 整體性 C. 不均衡性 D. 個體差異性 E. 穩(wěn)定性 題目18 學(xué)校教育在個體發(fā)展中起到什么作用( )。 選擇一項:A. 個體發(fā)展的方式之一 B. 輔助作用 C. 主導(dǎo)作用 D. 作用很小 二、多選題 題目19 從根本上說,貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律有____________。 選擇一項或多項:A. 教育要適應(yīng)并促進社會的發(fā)展 B.
8、學(xué)習(xí)者與教育者的矛盾 C. 家庭教育與學(xué)校教育的矛盾 D. 教育要適應(yīng)并促進人的身心發(fā)展 E. 素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾 題目20 下列說法中屬于陶行知生活教育思想的論點是____________ 選擇一項或多項:A. 教育即生活 B. 學(xué)校即社會 C. 生活即教育 D. 做中學(xué) E. 社會即學(xué)校 題目21 在西方,認(rèn)為教育是為未來的生活做準(zhǔn)備的教育家有____________。 選擇一項或多項:A. 杜威 B. 斯賓塞 C. 盧梭 D. 夸美紐斯 E. 亞里士多德 題目22 教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中屬于基礎(chǔ)學(xué)科的是:____________ 選
9、擇一項或多項:A. 普通教育學(xué) B. 外國教育史 C. 教育心理學(xué) D. 中國教育史 E. 教育哲學(xué) 題目23 人口制約教育的發(fā)展,主要是體現(xiàn)在( )。 選擇一項或多項:A. 人口的年齡結(jié)構(gòu) B. 人口的就業(yè)結(jié)構(gòu) C. 人口數(shù)量的多少 D. 人口遷移 E. 人口質(zhì)量的高低 題目24 教育的人口功能主要體現(xiàn)在哪些方面( )。 選擇一項或多項:A. 教育具有滯后性 B. 教育是控制人口增長的重要手段之一 C. 教育有利于人口遷移 D. 教育是提高人口素質(zhì)的重要手段 E. 教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理 題目25 制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有( )
10、。 選擇一項或多項:A. 政治制度 B. 人口數(shù)量與增長率 C. 人口質(zhì)量 D. 人口結(jié)構(gòu) E. 生產(chǎn)力發(fā)展水平 題目26 政治制約教育的發(fā)展,主要體現(xiàn)在( )。 選擇一項或多項:A. 政治制度制約教育管理體制 B. 政治制度制約受教育權(quán) C. 政治制度制約教育的社會性質(zhì) D. 政治制度制約教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán) E. 政治制度制約教育宗旨和目的 題目27 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起重要作用的理由( )。 選擇一項或多項:A. 學(xué)校教育是唯一的教育方式 B. 學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性 C. 學(xué)校教育具有高度的組織性、較強的計劃性 D.
11、 學(xué)校教育是特殊的實踐活動 題目28 人的素質(zhì)有哪些特性( )。 選擇一項或多項:A. 個體性 B. 內(nèi)隱性 C. 基本性 D. 穩(wěn)定性 題目29 皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的過程實際上是圖式的變化過程,這一過程包括( )。 選擇一項或多項:A. 平衡 B. 同化 C. 圖式 D. 順應(yīng) 題目30 人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為哪幾部分( )。 選擇一項或多項:A. 人的天性 B. 人的個性化活動 C. 人的社會本性 D. 人的自然本性 三、判斷題 題目31 《論語》的產(chǎn)生標(biāo)志中國教育學(xué)的萌芽。
12、選擇一項:對 錯 題目32 教育學(xué)是研究教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。 選擇一項:對 錯 題目33 專門的教育機構(gòu)——學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)。 選擇一項:對 錯 題目34 教育是人類特有的一種社會活動,動物界沒有教育。 選擇一項:對 錯 題目35 社會可以制約教育的發(fā)展,而教育無法制約社會的發(fā)展。 選擇一項:對 錯 題目36 現(xiàn)代化的教育觀念是指產(chǎn)生于現(xiàn)代社會時期的教育觀念。 選擇一項:對 錯 題目37 教育能推進一個社會的民主化進程。 選擇一項:對 錯 題目38 人的素質(zhì)不是先天遺傳的,完全是后天影響教育的
13、結(jié)果,人完全是教育的產(chǎn)物。 選擇一項:對 錯 題目39 我國古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”,其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不均衡性。 選擇一項:對 錯 題目40 教育不是人類社會的獨有現(xiàn)象,動物界中也存在。 選擇一項:對 錯 形考任務(wù)2 一、單選題 題目1 我國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于二十世紀(jì)初的“壬寅學(xué)制”以及“( )”。 選擇一項:A. 欽定學(xué)堂章程 B. 壬戌學(xué)制 C. 壬戌—癸卯學(xué)制 D. 癸卯學(xué)制 E. 壬子—癸卯學(xué)制 題目2 根據(jù)《中華人民共和國教育法》(1995年),我國現(xiàn)行學(xué)校教育的級別體系包括( )。
14、 選擇一項:A. 基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、特殊教育 B. 學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育 C. 家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、成人教育 D. 初等教育、中等教育、高等教育、終身教育 E. 普通教育、特殊教育、專業(yè)教育、職業(yè)教育 題目3 下列屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的是( )。 選擇一項:A. 修業(yè)年限 B. 教學(xué)大綱 C. 課程標(biāo)準(zhǔn) D. 課程設(shè)置 E. 組織機構(gòu) 題目4 教育制度中居于核心地位的是( )。 選擇一項:A. 學(xué)校 B. 教育機構(gòu) C. 政府 D. 國家 E. 學(xué)校教育制度 題目5 從學(xué)生興趣和需要出發(fā),以學(xué)生活動為中心,通過
15、親身體驗獲得直接經(jīng)驗的課程是( )。 選擇一項:A. 活動課程 B. 分科課程 C. 綜合課程 D. 學(xué)科課程 E. 顯性課程 題目6 ( )是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。 選擇一項:A. 課程標(biāo)準(zhǔn) B. 課程規(guī)范 C. 課程方案 D. 課程計劃 E. 課程結(jié)構(gòu) 題目7 一般在課程計劃實施之后關(guān)于其效果的評價是( )。 選擇一項:A. 研究性評價 B. 決策性評價 C. 診斷性評價 D. 總結(jié)性評價 E. 形成性評價 題目8 根據(jù)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平,從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)
16、展水平的知識,組成各種不同的教學(xué)科目的課程是( )。 選擇一項:A. 顯性課程 B. 綜合課程 C. 分科課程 D. 活動課程 E. 學(xué)科課程 題目9 為改進現(xiàn)行課程計劃所從事的評價活動是( )。 選擇一項:A. 診斷性評價 B. 決策性評價 C. 研究性評價 D. 總結(jié)性評價 E. 形成性評價 題目10 自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程是( )。 選擇一項:A. 校本課程 B. 官方課程 C. 國家課程 D. 特色課程 E. 地方課程 題目11 一種雙學(xué)科或多學(xué)科的課程組織模式,強調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系性和相互整合的課程是( )
17、。 選擇一項:A. 綜合課程 B. 學(xué)科課程 C. 顯性課程 D. 分科課程 E. 活動課程 題目12 以學(xué)校為課程編制主體、自主開發(fā)與實施的課程是( )。 選擇一項:A. 國家課程 B. 特色課程 C. 地方課程 D. 非官方課程 E. 校本課程 二、多選題 題目13 把滿足社會需要視為教育根本價值的教育目的類型——社會本位論的代表人物是( )。 選擇一項或多項:A. 涂爾干 B. 那托普 C. 孔德 D. 裴斯泰洛齊 E. 凱興斯泰納 題目14 教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿,其層次的多樣性使它具有多方面的功能,其功能包括( )。
18、 選擇一項或多項:A. 衍生功能 B. 評價功能 C. 調(diào)控功能 D. 激勵功能 E. 定向功能 題目15 把滿足個人需要視為教育根本價值的教育目的類型——個人本位論的代表人物是( )。 選擇一項或多項:A. 盧梭 B. 福祿貝爾 C. 薩特 D. 裴斯泰洛齊 E. 那托普 題目16 依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)的層次劃分,學(xué)校教育的形式體系可分為( )。 選擇一項或多項:A. 中等學(xué)校 B. 幼兒園 C. 研究生院 D. 高等學(xué)校 E. 初等學(xué)校 題目17 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng),在類別上包括( )。 選擇一項或多項:A
19、. 基礎(chǔ)教育體系 B. 特殊教育學(xué)校系統(tǒng) C. 職業(yè)技術(shù)教育體系 D. 成人繼續(xù)教育體系 E. 高等教育體系 題目18 教育制度是一個國家或地區(qū)各級各類( )的總稱。 選擇一項或多項:A. 教育系統(tǒng) B. 運行規(guī)則 C. 學(xué)校系統(tǒng) D. 組織的體系 E. 教育機構(gòu) 題目19 依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)的類別劃分,學(xué)校教育的形式體系可分為( )。 選擇一項或多項:A. 普通學(xué)校 B. 特殊教育學(xué)校 C. 業(yè)余學(xué)校 D. 職業(yè)技術(shù)學(xué)校 E. 成人學(xué)校 題目20 學(xué)校有目的、有計劃實施的各門學(xué)科課程和課外活動課程是( )選擇一項或多項:A. 正式課
20、程 B. 公開課程 C. 官方課程 D. 非正式課程 E. 無形課程 題目21 下列屬于隱形課程的是( )。 選擇一項或多項:A. 學(xué)校建筑 B. 班級布置 C. 學(xué)科課程 D. 校園規(guī)劃 E. 校規(guī) 題目22 不在課程計劃中反映的、不通過正式教學(xué)進行的,對學(xué)生的知識、情感、意志、行為和價值觀等方面起潛移默化作用的課程是( )。 選擇一項或多項:A. 非正式課程 B. 潛在課程 C. 無形課程 D. 官方課程 E. 正式課程 題目23 按照評價的不同功能,可將課程評價分為( )。 選擇一項或多項:A. 總結(jié)性評價 B.
21、 形成性評價 C. 決策性評價 D. 研究性評價 E. 診斷性評價 題目24 顯性課程也被稱為( )。 選擇一項或多項:A. 顯露課程 B. 自發(fā)課程 C. 公開課程 D. 正式課程 E. 官方課程 題目25 隱性課程也被稱為( )。 選擇一項或多項:A. 潛在課程 B. 無形課程 C. 非正式課程 D. 隱蔽課程 E. 自發(fā)課程 三、判斷題 題目26 在五育中,智育對應(yīng)著數(shù)學(xué)、語文課,體育對應(yīng)著體育課,美育對應(yīng)著美術(shù)課,它們是一一對應(yīng)的。 選擇一項:對 錯 題目27 教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展,因此,
22、我們應(yīng)當(dāng)堅持教育目的的“個人本位論”。 選擇一項:對 錯 題目28 教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向,可以超越國家、社會、歷史而存在,不具有時代性。 選擇一項:對 錯 題目29 個人全面發(fā)展的本質(zhì)和核心就是個人的智力和體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一和自由發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結(jié)合。 選擇一項:對 錯 題目30 教育目的包括教育方針,教育方針的確立必須符合教育目的。 選擇一項:對 錯 題目31 馬克思恩格斯多次指出,是分工造成了勞動者的片面發(fā)展,要使勞動者個人獲得全面發(fā)展,就必須消滅全部分工。 選擇一項:對 錯
23、 題目32 學(xué)前教育即幼兒教育。 選擇一項:對 錯 題目33 在我國,特殊教育既包括對生理和心理發(fā)展缺陷的兒童少年的教育,也包括天才教育和品德不良兒童少年的教育。 選擇一項:對 錯 題目34 我國高等學(xué)校分為普通高等學(xué)校和高等職業(yè)學(xué)校兩大類。 選擇一項:對 錯 題目35 學(xué)科課程也稱為經(jīng)驗課程。 選擇一項:對 錯 題目36 課程是教育的核心和基礎(chǔ)。 選擇一項:對 錯 題目37 課程改革是教育改革的核心內(nèi)容。 選擇一項:對 錯 題目38 課程標(biāo)準(zhǔn)即教學(xué)大綱。 選擇一項:對 錯 題目39 課程計劃是教
24、材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。 選擇一項:對 錯 題目40 檔案袋評價是新課程改革倡導(dǎo)的一種重要的質(zhì)性評價方法。 選擇一項:對 錯 形考任務(wù)3 一、單選題 題目1 教師運用語言連貫系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞知識的方法,屬于下面哪一種教學(xué)法( )。 選擇一項:A. 討論法 B. 讀書指導(dǎo)法 C. 談話法 D. 講授法 E. 演示法 題目2 教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo),通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學(xué),屬于我國當(dāng)前推崇的教學(xué)新理念中的( )新理念。 選擇一項:A. 體驗教學(xué)
25、 B. 對話教學(xué) C. 實踐教學(xué) D. 有效教學(xué) E. 反思性教學(xué) 題目3 教育的根本任務(wù)是( )。 選擇一項:A. 學(xué)會做人 B. 增強技能 C. 傳授知識 D. 學(xué)會認(rèn)知 E. 教書育人 題目4 以文本為中介,引發(fā)學(xué)生對文本中蘊含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思,從而獲得對文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念,屬于( )新理念。 選擇一項:A. 體驗教學(xué) B. 對話教學(xué) C. 有效教學(xué) D. 反思性教學(xué) E. 實踐教學(xué) 題目5 把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生
26、上課的一種集體教學(xué)形式,就是( )。 選擇一項:A. 個別教學(xué) B. 現(xiàn)場教學(xué) C. 小組教學(xué) D. 班級授課制 E. 復(fù)式教學(xué) 題目6 利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境,使受教育者在環(huán)境或情境的自主活動中不知不覺地受到深刻教育的德育方法是( )。 選擇一項:A. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B. 教育影響的一致性和連續(xù)性 C. 長善救失 D. 教育和自我教育結(jié)合 E. 陶冶教育法 題目7 在德育教育中,“抑其所短,揚其所長”是( )德育原則的要求。 選擇一項:A. 長善救失 B. 知行統(tǒng)一 C. 教育和自我教育結(jié)合 D. 嚴(yán)格要
27、求與尊重信任相結(jié)合 E. 疏通引導(dǎo) 題目8 通過詢問解答的方式,幫助學(xué)生消除影響他們品德形成和發(fā)展的心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法,屬于哪種德育方法( )。 選擇一項:A. 心理咨詢法 B. 認(rèn)知明理法 C. 陶冶教育法 D. 榜樣示范法 E. 實際鍛煉法 題目9 以下內(nèi)容中不屬于隱性德育內(nèi)容的是( )。 選擇一項:A. 班風(fēng) B. 德育班會 C. 宿舍文化 D. 校園環(huán)境 E. 教風(fēng) 題目10 從內(nèi)容的性質(zhì)來看,德育內(nèi)容可分為規(guī)范性的內(nèi)容和( )的內(nèi)容。 選擇一項:A. 操作性 B. 認(rèn)知性 C. 選擇性 D. 實踐性 E. 意義性
28、 題目11 通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學(xué)生品德的德育方法是( )。 選擇一項:A. 心理咨詢法 B. 認(rèn)知明理法 C. 品德評價法 D. 自我修養(yǎng)法 E. 榜樣示范法 題目12 “嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是( )。 選擇一項:A. 長善救失 B. 疏通引導(dǎo) C. 知行統(tǒng)一 D. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 E. 教育影響的一致性和連續(xù)性 題目13 在德育中堅持用正確的理論、事實和榜樣等來教育學(xué)生,疏通學(xué)生思想障礙,引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考、體驗和實踐等不斷進步,這屬于( )的德育原則。 選擇一項:A. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B
29、. 注重集體教育與個別教育相結(jié)合 C. 教育影響的一致性和連續(xù)性 D. 疏通引導(dǎo) E. 長善救失 題目14 德育的實質(zhì)在于( )。 選擇一項:A. 形成良好的校園文化 B. 尊重他人 C. 培養(yǎng)全面發(fā)展的人 D. 孝敬父母 E. 育德 二、多選題 題目15 對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進行劃分,就組織形式而言,學(xué)習(xí)方式可劃分為( )。 選擇一項或多項:A. 接受式學(xué)習(xí) B. 機械學(xué)習(xí) C. 獨立學(xué)習(xí) D. 合作學(xué)習(xí) E. 意義學(xué)習(xí) 題目16 對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進行劃分,根據(jù)學(xué)習(xí)進行的形式,學(xué)習(xí)的方式可以劃分為( )。
30、 選擇一項或多項:A. 意義學(xué)習(xí) B. 接受式學(xué)習(xí) C. 機械學(xué)習(xí) D. 發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) E. 獨立學(xué)習(xí) 題目17 學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容具有如下幾個特點( )。 選擇一項或多項:A. 發(fā)展性 B. 時代性 C. 地方特色 D. 科學(xué)性 E. 基礎(chǔ)性 題目18 我國當(dāng)今推崇的教學(xué)新理念,除了有效教學(xué)、反思性教學(xué)外,還包括( )新理念。 選擇一項或多項:A. 體驗教學(xué) B. 生命化教學(xué) C. 生成性教學(xué) D. 實踐教學(xué) E. 對話教學(xué) 題目19 以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括( )。 選擇一項或多項:A. 讀書指導(dǎo)法 B. 討論法
31、 C. 談話法 D. 參觀法 E. 講授法 題目20 德育實施過程中,常用的認(rèn)知明理法包括( )。 選擇一項或多項:A. 通信咨詢 B. 座談討論 C. 報告 D. 講解 E. 談心 題目21 下列哪些屬于德育方法中的實際鍛煉法( )。 選擇一項或多項:A. 交往活動 B. 文體活動 C. 參觀展覽 D. 各種學(xué)習(xí)活動 E. 規(guī)范訓(xùn)練活動 題目22 以下哪些屬于品德行為類目標(biāo)?( )。 選擇一項或多項:A. 禮儀要求 B. 生活習(xí)慣 C. 職責(zé)規(guī)范 D. 文雅健康 E. 知法懂法 題目23 德育過程的操
32、作特性是( )。 選擇一項或多項:A. 德性之教是促進“內(nèi)生”之教 B. 德性之教是灌輸之教 C. 德性之教是知識或技能傳授之教 D. 德性之教是心靈交往之教 E. 德性之教是引發(fā)感悟之教 題目24 施加教育影響的德育原則包括( )。 選擇一項或多項:A. 教育影響的一致性和連續(xù)性 B. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 C. 疏通引導(dǎo) D. 長善救失 E. 注重集體教育與個別教育相結(jié)合 題目25 引導(dǎo)學(xué)生自主的德育原則包括( )。 選擇一項或多項:A. 長善救失 B. 教育影響的一致性和連續(xù)性 C. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 D. 疏通引導(dǎo)
33、E. 注重集體教育與個別教育相結(jié)合 題目26 德育實施過程中,常用的品德評價法包括( )。 選擇一項或多項:A. 講解 B. 批評處罰 C. 評比 D. 操行評定 E. 表揚和獎勵 題目27 促進學(xué)生品德內(nèi)化的德育原則包括( )。 選擇一項或多項:A. 長善救失 B. 集體教育與個別教育相結(jié)合 C. 知行統(tǒng)一 D. 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 E. 教育和自我教育相結(jié)合 三、判斷題 題目28 學(xué)校教學(xué)的重點應(yīng)放在思維和問題解決一般方法的訓(xùn)練上,而不應(yīng)放在學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上。 選擇一項:對 錯 題目29 教學(xué)模式即教學(xué)方法。
34、 選擇一項:對 錯 題目30 非指導(dǎo)性教學(xué)模式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 選擇一項:對 錯 題目31 教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識、觀念。 選擇一項:對 錯 題目32 教學(xué)就是上課。 選擇一項:對 錯 題目33 德育為首,就是無論在什么時間什么情況下,無論進行什么教育,都要首先對學(xué)生進行思想道德教育。( )選擇一項:對 錯 題目34 陶冶教育法是指利用或創(chuàng)造有意義的環(huán)境或情境,給人以積極的感化或熏陶,潛移默化地培養(yǎng)人品德的一種方法。( )選擇一項:對 錯 題目35 德育過程就是學(xué)生品德形成和發(fā)展的過程。( )選擇
35、一項:對 錯 題目36 學(xué)校德育就是道德教育,別無他意。( )選擇一項:對 錯 題目37 所謂知行統(tǒng)一,是指在德育過程中,既要對學(xué)生曉之以理,也要對他們導(dǎo)之以行,使學(xué)生形成言行一致的品格。( )選擇一項:對 錯 題目38 對學(xué)生進行疏通引導(dǎo)要注重正面事實或道理的作用,盡量不要使用負(fù)面的事實或教訓(xùn)。( )選擇一項:對 錯 題目39 就一個國家、一個社會來說,德育目標(biāo)帶有綜合性。但實踐中,由于總體目標(biāo)比較籠統(tǒng)、抽象,所以各個學(xué)校往往要根據(jù)總體目標(biāo)和本校的可能性對德育目標(biāo)進行程度和水平上的再選擇,提出本校(或本班)的具體德育目標(biāo)。因此,就實際而言,德育目標(biāo)是多種多樣的
36、。( )選擇一項:對 錯 題目40 學(xué)校德育活動都是有目標(biāo)、有計劃地開展的。( )選擇一項:對 錯 形考任務(wù)4 一、單選題 題目1 教師的專業(yè)素質(zhì)是指( )。 選擇一項:A. 專業(yè)能力 B. 專業(yè)知識 C. 專業(yè)發(fā)展 D. 以上三項的集合 E. 專業(yè)情意 題目2 教師的權(quán)利與義務(wù)在下面的( )這部法律中做出了規(guī)定。 選擇一項:A. 憲法 B. 未成年人保護法 C. 教育法 D. 教師法 E. 義務(wù)教育法 題目3 教師的專業(yè)情意主要表現(xiàn)為( )。 選擇一項:A. 教育能力 B. 教育方法 C. 教學(xué)技巧 D. 教育信念
37、 E. 教育經(jīng)驗 題目4 “十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)了教師工作的( )。 選擇一項:A. 多重收獲性 B. 示范性 C. 長期性 D. 復(fù)雜性 E. 創(chuàng)造性 題目5 在認(rèn)知上,已經(jīng)形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和對世界的基本觀點,是( )的年齡特點。 選擇一項:A. 青年期 B. 少年期 C. 成年期 D. 幼兒期 E. 兒童期 題目6 智力平常者(大多數(shù)人)的智商IQ值是( )之間。 選擇一項:A. 120-140 B. 110-120 C. 低于80 D. 90-110 E. 大于140 題目7 在情緒控制上,由以沖動為主向以自制為主發(fā)展,屬于
38、( )的年齡特點。 選擇一項:A. 成年期 B. 兒童期 C. 幼兒期 D. 青年期 E. 少年期 題目8 把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強作為主要任務(wù),是針對( )時期學(xué)生提出的教育重點。 選擇一項:A. 幼兒期 B. 嬰兒期 C. 青年期 D. 少年期 E. 童年期 題目9 一個人接受教育的黃金期,是( )。 選擇一項:A. 嬰兒期 B. 幼兒期 C. 童年期 D. 青年期 E. 少年期 題目10 心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的( )時期。 選擇一項:A. 青年期 B. 童年期 C. 嬰兒期 D. 少年期
39、E. 幼兒期 題目11 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與異性交往,正確處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系,是( )階段要面對的教育問題。 選擇一項:A. 青年期 B. 成年期 C. 兒童期 D. 幼兒期 E. 少年期 題目12 ( )也是學(xué)校的民主管理機構(gòu),但最后的決策行為,則由校長采取。 選擇一項:A. 家長會 B. 校長辦公會 C. 黨支部會議 D. 校務(wù)委員會 題目13 學(xué)校管理以( )為出發(fā)點和歸宿。 選擇一項:A. 教育目的 B. 教師培養(yǎng) C. 班級管理 D. 教學(xué)管理 題目14 學(xué)校財務(wù)管理的主要任務(wù)是( )。 選擇
40、一項:A. 購買好書籍 B. 購買好各種設(shè)備 C. 多給教師發(fā)獎金 D. 合理編制學(xué)校預(yù)算 題目15 學(xué)校管理工作首先必須有堅定、正確的政治方向,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持四項基本原則,堅持“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)”和“三個面向”的教育方針和政策。這是( )原則。 選擇一項:A. 有效性原則 B. 民主性原則 C. 導(dǎo)向性原則 D. 整體性原則 二、多選題 題目16 教師專業(yè)知識中“怎么教”的知識包括( )。 選擇一項或多項:A. 廣博的文化知識 B. 有關(guān)教育的知識 C. 任教學(xué)科的專業(yè)知識 D. 學(xué)科教學(xué)方法知識 E. 關(guān)于兒童的知識 題
41、目17 教師職業(yè)的作用有( )。 選擇一項或多項:A. 解放社會生產(chǎn)力的作用 B. 促進人類文明交往 C. 傳播人類科學(xué)文化知識的橋梁和紐帶作用 D. 傳播主流文化、意識和道德價值的作用 E. 對個體的潛能和智力培養(yǎng)的奠基作用 題目18 具有信息時代特征的教師職業(yè)形象有( )。 選擇一項或多項:A. 伴奏者 B. 協(xié)助者 C. 促進者 D. 領(lǐng)導(dǎo)者 E. 獨奏者 題目19 具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特性的教師職業(yè)形象有( )。 選擇一項或多項:A. 園丁 B. 臨床醫(yī)生 C. 促進者 D. 工程師 E. 領(lǐng)導(dǎo)者 題目20 下列屬
42、于非智力因素的是( )。 選擇一項或多項:A. 興趣 B. 性格 C. 情感 D. 意志 E. 動機 題目21 我國憲法和法律規(guī)定的青少年兒童的合法權(quán)利包括( )。 選擇一項或多項:A. 生存和安全的權(quán)利 B. 人身自由的權(quán)利 C. 受教育的權(quán)利 D. 受尊重的權(quán)利 E. 不受歧視的權(quán)利 題目22 《兒童權(quán)利公約》提出了兒童權(quán)利保護的原則有( )。 選擇一項或多項:A. 尊重兒童觀點和意見原則 B. 無歧視原則 C. 兒童利益最佳原則 D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則 E. 受教育權(quán)利的原則 題目23 《中華人民共和國
43、未成年人保護法》提出了保護未成年人應(yīng)該遵循的原則有( )。 選擇一項或多項:A. 尊重未成年人的人格尊嚴(yán) B. 兒童利益最佳 C. 教育和保護相結(jié)合 D. 保障未成年人的合法權(quán)益 E. 適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點 題目24 童年期的教育重點是( )。 選擇一項或多項:A. 正面鼓勵為主,鍛煉意志品質(zhì) B. 加強對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng) C. 把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強作為主要任務(wù) D. 開展豐富的集體活動 E. 注重對學(xué)生獨立意識的培養(yǎng) 題目25 教師繼續(xù)教育,是對取得教師資格的在職教師進行以提高政治思想、師德修養(yǎng)、教育理論、教育教學(xué)能力為主要目標(biāo)的培
44、訓(xùn),主要包括( )等類別。 選擇一項或多項:A. 校長培訓(xùn) B. 教師職務(wù)培訓(xùn) C. 骨干教師培訓(xùn) D. 新教師見習(xí)期培訓(xùn) 題目26 教學(xué)管理是教育行政部門與學(xué)校共同的職責(zé)。教學(xué)管理主要包括( )。 選擇一項或多項:A. 教務(wù)管理 B. 課程評價 C. 教材購買 D. 課程管理 題目27 學(xué)校教育人事管理中最重要的就是對教師所進行的管理。其內(nèi)容主要包括( )。 選擇一項或多項:A. 教師考核管理 B. 教師法的制定 C. 教師資格管理 D. 教師聘任管理 題目28 目前得到共識和認(rèn)可的學(xué)校管理原則主要有以
45、下( )原則。 選擇一項或多項:A. 整體性原則 B. 規(guī)范性原則和有效性原則 C. 導(dǎo)向性原則 D. 民主性原則和科學(xué)性原則 三、判斷題 題目29 對于教師來說,文憑是必要的,但為了獲得文憑而實學(xué)的過程中所經(jīng)歷的體驗才是其收獲的專業(yè)發(fā)展本身。 選擇一項:對 錯 題目30 好老師就是能把課上好的老師。 選擇一項:對 錯 題目31 班主任有義務(wù)主動與學(xué)生家長、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系,以期形成教育合力。 選擇一項:對 錯 題目32 所有教師都有資格當(dāng)班主任。 選擇一項:對 錯 題目33 中學(xué)生的自制力很差,必須由教師
46、時時看管、事事嚴(yán)格控制才行。 選擇一項:對 錯 題目34 近代的教師中心論的代表人物是美國教育家杜威。 選擇一項:對 錯 題目35 非智力因素是學(xué)生發(fā)展的重要方面,但與智力發(fā)展無關(guān)。 選擇一項:對 錯 題目36 對待智力超常兒童的教育,我們要早發(fā)現(xiàn)、早培養(yǎng)。 選擇一項:對 錯 題目37 學(xué)校管理的內(nèi)容比較單一,主要是指教學(xué)管理。( )選擇一項:對 錯 題目38 校長負(fù)責(zé)制就是校長一個人說了算。( ) 選擇一項:對 錯 題目39 辦學(xué)效益主要考慮社會效益,學(xué)校應(yīng)充分利用有限的教育資源培養(yǎng)更多更好的人才,這是學(xué)校管理的
47、基本職能。( ) 選擇一項:對 錯 題目40 一般來說,學(xué)校的教務(wù)管理主要是包括與教師相關(guān)的教學(xué)事務(wù)管理。( )選擇一項:對 錯 《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課答案 形考任務(wù)1 題目1 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即:薰、浸、刺、提。所謂“刺”,指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美接受能力的作用。 選擇一項:對 錯 題目2 孔子所說的“興”的含義,就是通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶。 選擇一項:對 錯 題目3 孔子的思想,可以說是以“仁”為內(nèi)容,以“禮”為形式
48、,以“中庸”為準(zhǔn)則,所以也被稱為“仁學(xué)”。 選擇一項:對 錯 題目4 “興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律,就是在孔子那里主要是針對“用詩”,即發(fā)揮文藝社會作用而提出的“興觀群怨”,在后世都逐漸與“作詩”結(jié)合起來,使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認(rèn)識,而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。 選擇一項:對 錯 題目5 孔子的思想主要保存在《論語》中。 選擇一項:對 錯 題目6 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大,北宋歐陽修的 就是例證。 選擇一項:A. 思表纖旨,文外曲致,言所不追 B. 言有盡而
49、意無窮 C. “狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外“ D. 文已盡而意有余 題目7 通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶,這是 。 選擇一項:A. 興 B. 怨 C. 群 D. 觀 題目8 明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征,他將“興觀群怨”稱之為“ ” 選擇一項:A. 四情 B. 四義 C. 四教 D. 四學(xué) 題目9 孔子的文藝觀是他的“ ”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。 選擇一項:A. 禮學(xué) B. 義學(xué) C. 詩學(xué) D. 仁學(xué) 題目1
50、0 “興觀群怨”說是孔子“ ”文藝觀的代表。 選擇一項:A. 詩教 B. 禮教 C. 德教 D. 仁教 題目11 怎樣理解莊子的得意忘言? 答:《莊子外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。” 得:得到。言:語言。原意是言詞是表達意思的,既然已經(jīng)知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不用明說。 題目12 “通變”說對文章寫作有哪些啟迪? 答:《通變》從“通”和“變”的辯證關(guān)系來論述文學(xué)的繼承與革新不可偏廢,這是正確的。針對當(dāng)時的創(chuàng)作傾向,提出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學(xué)的發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)了文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律,即由質(zhì)到文
51、的必然性。因此他主張要克服形式主義傾向,不能用否定文學(xué)的基本特征、不許文學(xué)發(fā)展的方法,而只能順其規(guī)律加以引導(dǎo)。其基本辦法就是講“通變”。選自《劉勰文心雕龍通變》 通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會通,變指適變。通變說探討的是文學(xué)發(fā)展中繼承與革新問題。 題目 莊子“言不盡意”說到《易傳系辭》、魏晉玄學(xué),由陸機到劉勰、鐘嶸,再由司空圖到嚴(yán)羽、王士禛,最后到王國維,這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學(xué)、文論史影響來勾勒的。你怎樣看待“言不盡意”? 答:在“言不盡意”的基礎(chǔ)上,莊子提出了“得意忘言”的觀點,通過“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實例的類比,莊子形象表述了 “言-
52、意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關(guān)系,語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具,它們都各有各的目的,但語言文字和它所要表達的意思也不是一回事,從根本上說,“言”是言筌、工具、梯子,“意”則是言外之意、目的,或言所要求達到的意旨,“存言”的目的在于“得意”。在此,莊子提出了言意關(guān)系中的一大悖論,那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。 言”與“意”的關(guān)系問題是中國古典哲學(xué)、美學(xué)以及文藝學(xué)所廣泛探討的一個核心話題,它涉及人對世界最基本的觀點與看法,也涉及到藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑?!把浴保局秆赞o、說話,在古典美學(xué)與
53、文論中引申為藝術(shù)語言、言語表達;“意”即意圖、想法,在古典美學(xué)與文論中引申為話語的意義,或?qū)徝佬睦砀惺?。中國古典美學(xué)與文論中的言意論,其源出于古典哲學(xué)中的“言意之辯”。早在先秦,“言”與“意”的關(guān)系問題就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學(xué)家的普遍關(guān)注。如以孔子為代表的儒家認(rèn)為,“言”是君子表達志向和道德理想的工具,“言以足志,文以足言”,“辭達而已”。又如“執(zhí)所言而意得見,心之辯也”,簡言之就是通過一定的“言”可以把握一定的“意”,亦即肯定“言”也可以達“意”。那么儒、墨二家主張“言可達意”不同,老莊的基本觀點是認(rèn)為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美,美言不信”的論斷,而莊子則更是在此基礎(chǔ)上對
54、“言”的廣泛性、復(fù)雜性及其表“意”的歧義性、曖昧性作出深刻的思考,提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧性的觀點,這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學(xué)家們的“言意之辯”。 題目 制定一個較為可行的本課程學(xué)習(xí)計劃。 答:本學(xué)期新開了《文論專題》課程,為了學(xué)好這門課程,定制了學(xué)習(xí)計劃如下:一、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)這門課程,全面掌握中西方主要的文論家思想,通過教師的輔導(dǎo)及自學(xué)順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期末考試。 二、學(xué)習(xí)措施 1.認(rèn)真自學(xué) 2.認(rèn)真上課輔導(dǎo)課 3.認(rèn)真做好網(wǎng)上作業(yè) 4.認(rèn)真做好期末復(fù)習(xí)工作 形考任務(wù)2 題目1
55、 《滄浪詩話》最大特色便是以 喻詩。 選擇一項:A. 釋。 B. 儒 C. 禪 D. 道 題目2 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作對象論范疇。 選擇一項:A. “才、膽、識、力”說 B. “妙造自然”說 C. “理、事、情”說 D. “師法自然”說 題目3 “才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素,葉燮認(rèn)為,四者之中,“識”處于 的地位。 選擇一項:A. 配合和中介 B. 從屬和邊緣 C. 核心和主宰 D. 支配
56、和協(xié)領(lǐng) 題目4 在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型:直覺的、概念的、經(jīng)濟的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也不同:直覺 ,概念求真,經(jīng)濟求利,道德求善。 選擇一項:A. 求美 B. 求深 C. 求實 D. 求象 題目5 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于主體論范疇。 選擇一項:A. “理、事、情”說 B. “師法自然”說 C. “才、膽、識、力”說 D. “妙造自然”說 題目6 在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型: 、概念的、經(jīng)濟的和道德的。
57、 選擇一項:A. 意象的 B. 想象的 C. 詩意的 D. 直覺的 題目7 金圣嘆學(xué)問淵博,通曉諸子百家,其一生衡文評書,曾將 、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》合稱作“六才子書”并予以評點、批改。 選擇一項:A. 《離騷》 B. 《九歌》C. 《屈原》D. 《九辯》題目8 《滄浪詩話》全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成,其中,“ ”是全書的理論核心。 選擇一項:A. 詩辨 B. 詩法 C. 詩評 D. 詩體 題目9 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論
58、、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作方法論范疇。 選擇一項:A. “理、事、情”說 B. “才、膽、識、力”說 C. “師法自然”說 D. “妙造自然”說 題目10 在司空圖之前,陸機、劉勰有“ ”說的提法,鐘嶸則是以“滋味”說著名。 選擇一項:A. 品味 B. 氣味 C. 食味 D. 余味 題目11 簡單地說,“韻味”首先是把詩歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。 選擇一項:對 錯 題目12 司空圖的詩境特征論就是我們通常簡單稱謂的“韻味”說,其對后世的影響最大。 選擇一項:對 錯 題目13 葉燮的“才膽識力”
59、說,第一次在文論史上較為全面地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“識”,是詩人辨別事物“理、事、情”特點的辨別能力,又指對世界事物是非美丑的識別能力,更是鑒別詩歌及其藝術(shù)表現(xiàn)特征的能力。 選擇一項:對 錯 題目14 金圣嘆認(rèn)為,在小說中,小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實際上是為審美之“文”服務(wù)的。 選擇一項:對 錯 題目15 “韻味”是把詩歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。“韻外”是指詩的語言文字、聲韻及其表面意義之外所蘊含的意味,這種意味往往是一種只可以意會卻不可以言傳的“大意”。 選擇一項:對 錯 題目16
60、《滄浪詩話》被奉為宋代詩話之巨制,更堪稱中國古代最為重要的詩話代表作之一。 選擇一項:對 錯 題目17 “韻味”是把詩歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層?!绊崈?nèi)”與“韻外”是不可分割的有機整體,二者緊密聯(lián)系、相互涵化,“韻外”是基礎(chǔ),“韻內(nèi)”為升華。 選擇一項:對 錯 題目18 葉燮的“才膽識力”說,第一次在文論史上較為全面地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“膽”,即指詩人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨立思考的能力,在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術(shù)精神。 選擇一項:對 錯 題目19 《滄浪詩話》全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、“詩評”和“考證”
61、五部分組成。 選擇一項:對 錯 題目20 金圣嘆認(rèn)為,在史傳中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是為記“事”服務(wù)的。 選擇一項:對 錯 題目21 簡要說明司空圖詩歌意境理論的大致內(nèi)容。 答:司空圖的詩論思想主要體現(xiàn)在對中國古典意境理論的發(fā)展和深化上面。其詩歌意境理論大體又可分為三大塊:(一)“思與境偕”說――詩境構(gòu)成論,明確了詩歌意境是“思”與“境”偕亦即主客諧和、情景交融而產(chǎn)生的一種虛實相生、含蓄蘊藉、韻味無窮的美;(二)“韻外之致、味外之旨”說――詩境特征論,細(xì)致周全地探討了詩歌意境所特有的“韻味”的方方面面;(三)“二十四詩品”說――詩境風(fēng)格論,
62、在皎然等的詩歌意境風(fēng)格論的基礎(chǔ)上,進一步將詩境風(fēng)格分出二十四種類型,每一種類型用一首四言詩來形象、扼要地描述其特征。 題目22 簡單說明正變論產(chǎn)生歷史背景。 答:正變論亦即發(fā)展論,著重討論詩歌歷史發(fā)展的規(guī)律。 《原詩》問世,是針對此前詩壇的兩股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦漢,詩必盛唐”的復(fù)古主義;二是其后公安派和竟陵派提出的“獨抒性靈,不拘格套”的個性化創(chuàng)作主張。前者試圖以復(fù)古為革新,但未能看到詩歌創(chuàng)作之變化,其對漢唐之復(fù)古實際上導(dǎo)致了創(chuàng)作的停滯甚至倒退,不僅使詩歌寫作脫離了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,而且泯滅了詩人的主體性情感和個性舒展;而后者,其雖意
63、圖清除前、后七子的復(fù)古流弊,但為封建士大夫獨專的所謂“性靈”,實際上又與現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn),給詩壇帶來了消極頹廢之風(fēng)。在此情勢下,《原詩》的目的就是要解決這兩種思潮的偏頗,重新就詩歌的出路與發(fā)展問題發(fā)言。 題目23 司空圖關(guān)于詩歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”,結(jié)合下面提供的王維詩歌的片段,簡單闡釋司空圖的“韻味”說。 行到水窮處,坐看云起時。(《終南別業(yè)》) 渡頭余落日,墟里上孤煙。(《輞川閑居》) 江流天地外,山色有無中。(《漢江臨汛》) 答:司空圖關(guān)于詩歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”。就是說,詩歌的形象要具體、 生動、 不浮
64、泛,仿佛是讀者可以觸摸得到的, 亦即“近而不浮”;再者, 在具體、 生動、 可感的形象中還要有豐富的蘊藉,所抒發(fā)的情感含而不露,只可意會而不可言傳,能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn), 愈讀愈有味道,亦即“遠(yuǎn)而不盡”。像王維的詩句:“行到水窮處,坐看云起時”(《終南別業(yè)》);“渡頭余落日,墟里上孤煙”(《輞川閑居》);“江流天地外,山色有無中”(《漢江臨汛》)。這些詩句所表現(xiàn)出來的情景是不同的,但其共同的特點是:景物具體、鮮明、生動,仿佛就在眼前,而其意味的悠遠(yuǎn)綿長則一下子便把人帶到了一種情景交融、虛實相生的幻境。 題目 簡單概括金圣嘆小說理論關(guān)于人物論的主要思想。 答:首先,成功塑
65、造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根本標(biāo)志。 其次,小說人物還應(yīng)該是個性化、性格鮮明的。 再次,小說還應(yīng)注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。 金圣嘆關(guān)于小說理論的“因文生事”觀點 小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。 小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實的范疇,它不同于歷史真實,藝術(shù)真實要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構(gòu)和編
66、織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實際上是為審美之“文”服務(wù)的。 題目 金圣嘆提出史傳和小說在本質(zhì)特性上有著不同,一個是“以文運事”,一個是“因文生事”。在《讀第五才子書法》中,他說:某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說?!妒酚洝肥且晕倪\事,《水滸》是因文生事。以文運事,是先有事生成如此如此,卻要算計出一篇文字來,雖是史公高才,也畢竟是吃苦事;因文生事卻不然,只是順著筆性去,削高補低都由我。 根據(jù)這段文字描述,闡釋小說的虛構(gòu)特質(zhì)中的“因文生事”。 答:小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實的范疇,它不同于歷史真實,藝術(shù)真實要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事
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