《植樹的牧羊人》教學(xué)實錄肖培東.doc
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______________________________________________________________________________________________________________ 深深淺淺教語文 ——以《植樹的牧羊人》教學(xué)為例 肖培東 語文教學(xué)的核心無非關(guān)乎兩個方面,一是“教什么”,即教學(xué)內(nèi)容,二是“怎么教”,即教學(xué)方法,而這兩方面的把握都應(yīng)該遵循“深淺之道”。因為無論選擇什么教學(xué)內(nèi)容,其深淺都應(yīng)該合乎學(xué)生的學(xué)習(xí)起點,無論選擇何種教學(xué)方法,其運用都應(yīng)該遵循由淺入深的認識規(guī)律。深深淺淺教語文,是語文的內(nèi)容之道,教學(xué)之道。下面我以《植樹的牧羊人》為例,談?wù)勅绾螄L試著在“深”和“淺”之間轉(zhuǎn)化、推進、呈現(xiàn)教學(xué)精彩的。 一、默讀淺入,讀法深扎 《植樹的牧羊人》是人教版七年級上冊中的課文,作者是讓·喬諾。課文講述了一個孤獨的牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時間,在荒漠中種出了大片的樹林,把土丘變成了綠洲的故事。這堂課,我要教給學(xué)生的是默讀的方法。 為什么要教讀法呢?因為《植樹的牧羊人》是一篇教讀課。根據(jù)新編教材的理念,編者把課文分成了教讀課和自讀課,而《植樹的牧羊人》就是一篇教讀課。教讀課“主要老師教,一般要求講得比較細,比較精,就是給例子,給方法,舉一反三,激發(fā)讀書的興味”,所以,我把教“方法”作為了本課的重點,體現(xiàn)語文教學(xué)的中心任務(wù),正如錢夢龍先生所言:“語文課,就是要認認真真教會學(xué)生讀書?!? 但光知道這一點還是不行的,怎么教“默讀”?是不是就是默默地讀,不發(fā)出聲音地讀?如果那樣,你不教學(xué)生也會。任何方法都是具體的方法,是具體內(nèi)容的方法,因此,必須結(jié)合課文內(nèi)容具體指導(dǎo)學(xué)生怎么默讀,這可能就是一門藝術(shù)了,因為要完成這一任務(wù)是需要教師的藝術(shù)智慧的。于是,“怎么默讀這篇課文”就是教師要教的內(nèi)容。 我對“默讀”的教學(xué)分這么兩個步驟: 1.了解學(xué)法,淺入默讀。 為什么要把默讀作為本課的教學(xué)的重要內(nèi)容?這是基于對單元編排的意圖的理解。本課的“單元導(dǎo)言”中指出:“本單元繼續(xù)練習(xí)默讀。在課本上畫出關(guān)鍵語句,并在你喜歡的或有疑惑的地方做標(biāo)注。在整體把握文意的基礎(chǔ)上,學(xué)會通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵語句等方法,理清作者思路?!表樦皢卧獙?dǎo)言”,編者在課文的“預(yù)習(xí)”中指出:“默讀課文,注意做些圈點勾畫。可以圈出關(guān)鍵詞語,畫出重點語句,標(biāo)出段落層次?!痹谡n后的“思考探究”里,編者又寫道:“課文按時間順序,重點敘述了‘我’和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文,勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句,填寫下表?!笨梢?,從“單元導(dǎo)言”,到具體課文的“預(yù)習(xí)”,到課后的“思考探究”,編者始終把“默讀”作為訓(xùn)練的中心。這樣的教材編排讓語文能力的訓(xùn)練更集中,也更科學(xué),更適合教師的教和學(xué)生的學(xué)。溫儒敏教授在提到部編新教材時指出:“學(xué)習(xí)和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗……使教材編寫有科學(xué)性,符合語文教育規(guī)律,也更有利于提升教學(xué)效果?!苯滩木帉懺絹碓街v究“科學(xué)性”,讀懂教材編者的意圖,就是遵循“科學(xué)”。因此,我就順著編者的意圖,把默讀作為訓(xùn)練的中心。 師:再看閱讀提示二,掌握有關(guān)此課的閱讀方法。 生齊讀:默讀課文,注意做些圈點勾畫??梢匀Τ鲫P(guān)鍵詞語,畫出重點語句,標(biāo)出段落層次。 師:我們就把這句話中的關(guān)鍵詞劃下來。 (學(xué)生動筆勾畫:默讀、圈點勾畫、關(guān)鍵詞語、重點語句、段落層次。) 師(問一學(xué)生):誠實地說,當(dāng)初你看書時圈畫了嗎? 生:沒有。(遺憾而又不好意思地搖頭) 師:我們初中,一定要學(xué)會讀書的好方法。 在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)法,然后了解學(xué)生對這一學(xué)法的運用情況,從課堂的回答來看要教“默讀”,不僅是編者的意圖,更是學(xué)情的需要,這一方法的訓(xùn)練是很有必要的。其實,不僅僅是默讀,其他如精讀、快讀、瀏覽、朗讀,都有技巧,但我們沒有扎扎實實地去教,以致學(xué)生不知道該怎么讀,這也反映出當(dāng)前我們在語文閱讀教學(xué)中大多不太重視閱讀技能的習(xí)得。當(dāng)然,這些都是淺層次的了解,因為,關(guān)于默讀,在小學(xué)階段學(xué)生都已經(jīng)有所接觸,所以這是“淺入”的問題。 2.細化默讀,深扎讀法。 我們的教學(xué)又不能停留在一個“淺”字上,進入教學(xué)需要“淺”,讓學(xué)生覺得似曾相識,消除畏難情緒,而推進教學(xué),必須講究一個“深”字。就默讀而言,是需要技巧的,是需要老師去教的。在語文教學(xué)中,以往我們往往關(guān)注的是陳述性知識的教學(xué),而忽視了程序性和策略性知識的教學(xué),而默讀恰恰是程序性和策略性知識,即要教給學(xué)生的是“怎么默讀”和“讀什么”,因此,我們不能對學(xué)生說“你們?nèi)ツx吧”,這是不負責(zé)任的教學(xué),而要教給學(xué)生默讀的具體方法。正如溫儒敏教授說的:“我們備課設(shè)計教學(xué)方案時就要想辦法去細化、落實?!痹鯓印跋朕k法去細化、落實”,就是“深度教學(xué)”了,就是教師的教學(xué)智慧,甚至是教學(xué)藝術(shù)了。 師:默讀“我”與牧羊人最后一次見面的語段。要求圈出關(guān)鍵詞語,畫出重點語句。 (學(xué)生默讀,圈畫) 師:你圈出了哪些詞語或畫出了哪些語句? 生1:第19自然段“一切都變了,連空氣也不一樣了”。 師:你為什么畫出這一句? 生:這句話寫出了老人的努力得到了回報,荒漠變成了綠洲。 師:很有道理,這是告訴我們閱讀這篇課文要劃出“荒原變化”的句子。 (板書“荒原變化”) 生2: 19自然段的第一句“1945年6月,我最后一次見到植樹的老人”,因為這句話里的時間詞可以讓我們知道老人把一生獻給了植樹事業(yè)。 師:對!這句話要劃,不僅僅因為你說的理由,還因為我們通過這話把握了寫作思路。 (板書“行文思路”) 生3:“每當(dāng)我想到這個老人,他靠一個人的體力與毅力把這片荒漠變成了綠洲,我就覺得人的力量是多么偉大啊!”這是抒情議論,贊美了牧羊人的偉大。 師:與文章的主旨有關(guān),要圈畫出來。 (板書“文章主旨”) 師:讀讀我們的文章標(biāo)題,想想還要劃出哪些內(nèi)容。 生4:“那年,他已經(jīng)87歲了”“怎樣的毅力,怎樣的無私”等語句寫出了牧羊人特征。 師總結(jié):這樣,我們就明白了,默讀這篇文章要圈點勾畫體現(xiàn)“行文思路”“荒原變化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相關(guān)詞句。 教材中說,默讀時要“在課本上畫出關(guān)鍵語句”,“可以圈出關(guān)鍵詞語,畫出重點語句”,但是,哪些是“關(guān)鍵語句”,哪些是“重點語句”,這就需要教師的細化指導(dǎo),只有這樣,“默讀”才不是浮在表面的一個膚淺的詞語,而是深入骨髓的閱讀方法。 那么,怎么最有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會默讀課文圈點勾畫呢?葉圣陶先生說過:“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”一篇課文的教學(xué)需要“舉一反三”,一種語文能力的訓(xùn)練也是如此。因此,教師在教學(xué)中的示范就顯得尤為重要。《植樹的牧羊人》篇幅較長,教師就必須選擇語段,做好示范。課文按時間順序,重點敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。最后一次見面內(nèi)容集中,文章技法典型,足以示范,所以我選擇這一部分,通過有效的示范指導(dǎo)“舉一”,以待學(xué)生“反三”。但是,在示范中,又不能按照教師的框架進行灌輸式的說教,讓學(xué)生覺得遙不可及。學(xué)生的進入顯然是“淺”的,因為學(xué)生自己憑感覺指出在這篇課文中哪些句子應(yīng)該是“重點句子”,但教師的提升卻是“深”的,卻是帶有強烈的規(guī)律性的提升。我分別從“荒原變化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”,對學(xué)生的回答進行提升,讓學(xué)生明確了怎樣的句子才是“重點句子”,這是“默讀”的關(guān)鍵,是接下來“以點帶面”的必要指導(dǎo)。 深深淺淺教語文,這是教材的意圖,是學(xué)情的需要。錢夢龍先生說:“細細品味,這‘淺淺的’三字,意蘊豐富,內(nèi)涵可一點不‘淺’?!庇赡x淺入,看似簡單淺顯,但要真正讓這種讀法“深扎”在學(xué)生的心底,教師必須自己首先“深扎”,要有讓“深”變“淺”的教學(xué)功力,“細化”方法就是教師的功力。 二、“奇跡”淺入,人物深“刻” 對于《植樹的牧羊人》一文的主旨,教參是這樣表述的:“對本文主旨的解讀,可以是多方面、多層次的。”“要鼓勵學(xué)生多角度地思考,得出自己的理解?!贝_實,對于一篇課文主旨的理解,有時候真的可以是多元的,有些認識可能作者自己也沒想到的,這也就是閱讀的魅力。面對一個開放的主題,我們也必須要有開放的教學(xué)方式,這樣學(xué)生才會有話說,敢說話。一旦灌輸,即使你的解讀再深刻,學(xué)生也是無動于衷,因為那是教師自己的深刻。其實,要讓學(xué)生說說這篇課文的主旨,應(yīng)該說也不難,每個人都應(yīng)該能說出幾點,雖然,每個人的認識有深淺,甚至有理解偏差,看似膚淺,但是,當(dāng)這些觀點在一起碰撞出火花的時候,那一定是燦爛、深刻和豐富的?!拔蚁霚\淺地教語文,甚至教成你們心里的膚淺,我相信,淺到心底的文字,純凈地堆積起來,就是高度,我想淺淺地教語文,甚至教成你們眼里的低矮,我相信,矮到能扎根的思想,真切地凝聚起來,就是厚度?!辟N著學(xué)生思維推進教學(xué),“淺”到極致就是“深”。 師:用作者“我”的話說,老人是在荒原上完成了一件什么事? 生1:只有上帝才能做的事。 生2:人類除了可以毀滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造。 生3:奇跡。(師板書“創(chuàng)造奇跡”) 師:你認為要創(chuàng)造這樣的奇跡,最需要怎樣的精神品質(zhì)?請找到文本依據(jù)。 生1:無私。(教師板書“無私”,下同) 生2:毅力。第七自然段描寫挑橡子的經(jīng)過。 生3:毅力。種樹的成活率用數(shù)字表示。 生4:耐心。挑橡子的耐心,做事的耐心。 生5:我覺得還需要決心?!八麤Q定:既然沒有重要的事情做,那就動手種樹吧!” 師:對!有決心,目標(biāo)遠大。 生6:聰明?!八寻讟鍢浞N在谷底”,不同的樹種按不同的環(huán)境種植。 師:說明不能憑蠻勁干事。 生:有善心。羊吃樹,為了種樹,他放棄了牧羊。 師:對!有善心的人,就是有愛的人。他把對親人的愛移植到對樹、對羊、對村莊、對土地以及對自然的愛。有愛的人才能成就偉大的奇跡! 生7:堅持。因為文章說“他第一次見到他時牧羊人才55歲,而最后一次見到他時已經(jīng)78歲了?!彼N樹整32年。 師:文章中寫到牧羊人“堅持”的句子,不知道同學(xué)們有沒有注意到反復(fù)出現(xiàn)的一個詞? 生齊:一直。 師:為表現(xiàn)他的堅持,這個“一直”詞應(yīng)該怎么讀? 生:要讀重音,強調(diào)。 師:圈出這個詞。我們也要學(xué)會從副詞中有新的發(fā)現(xiàn)。 生8:細致。他的外貌描寫,刮過胡子,收拾得整整齊齊。 …… 師總結(jié):所謂牧羊人,就是這樣一個普通的人;所謂上帝,就是那個有愛有耐心,認真、聰明又無私,能夠堅持,從一件小事去完成大目標(biāo)的一個人。這,就是奇跡的背后。所以說,堅持創(chuàng)造奇跡,愛創(chuàng)造奇跡,毅力創(chuàng)造奇跡,無私創(chuàng)造奇跡,奇跡的背后需要你的聰明…… 主問題教學(xué),最重要的是讓你的教學(xué)主問題既能包住文章又能深入文章,它不是平面的,而是立體的,它首先是文本的,又是個性的。本課中,我設(shè)計了這樣一個主問題:你認為牧羊人要完成這樣的奇跡,最需要怎樣的精神品質(zhì)?回答時要求學(xué)生找到文本依據(jù)。牧羊人的精神品質(zhì),這個問題立足文本,看似淺淺,但加上一個“最”字,就能凸顯思維個性,從而化平面為立體、開放。因為淺,而且只是從文章中去找,學(xué)生都能暢所欲言,“無私”、“毅力”、“耐心”、“有決心,目標(biāo)遠大”、“聰明”、“有善心”、“堅持”、“細致”、“簡樸”、“對美好生活的向往”,這些有些是我們教師可以想到的,有些卻不一定能想到,比如植樹要“聰明”,我在閱讀的時候就沒有理會到。 而且,基于這種“淺”,教師又努力通過品讀語言,加深學(xué)生的體驗,讓學(xué)生的這些認識落到心底。比如對“挑橡子的語句”的品讀,對文章中多次出現(xiàn)的“一直”的品讀,都是教師引領(lǐng)學(xué)生走向深刻的推手。于是貼著文章個性化的語言,學(xué)生對文章主旨的認識也越來越個性化,越來越豐富,越來越深刻,由“奇跡”淺入,牧羊人的形象卻是越來越深地“刻”在學(xué)習(xí)者的心底。 三,“寫法”淺入,文章深遠 作為一篇小說,其寫法上的最大特點就是敘事的藝術(shù),這篇文章很重要的一個敘事特點就是采用了第一人稱的敘述視角。有關(guān)小說藝術(shù)的書上是這樣說的:“第一人稱寫法是以‘我’的口吻傳達出來的,以親身閱歷者的眼光去觀察和敘述的寫法,使小說主觀色彩更為濃厚,人物心理刻畫更為細膩,情感也更為動人,更增加了小說的真實性、親和力和親切感;同時由于‘我’的敘事視角,又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂,故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結(jié)合在一起,而給讀者營造了一個故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍。”這是非常專業(yè)的表述,可以說是深刻的。但面對剛走入初中的學(xué)生,教學(xué)不能照本宣科,要“淺入”,要激發(fā)學(xué)生的思維,要讓學(xué)生比較容易就能體會到這種寫法的魅力。 師:其實這篇文章本身也是一個“奇跡”。 生好奇茫然。 師:這篇文章是作者于1953年應(yīng)美國《讀者文摘》雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡、難忘的人是誰”的約稿而寫的。文章打動了編輯,他們就派人去尋找文中描寫之地,卻發(fā)現(xiàn)那個地方根本不存在這么一位老人,稿子就被退了回來。可是沒多久這篇文章就風(fēng)靡許多國家。這虛構(gòu)的故事,為何能打動人?除了主人公精神的偉大、細節(jié)的生動描寫外,作者還用了什么方法使得這個故事如此有感染力,成了奇跡呢? 學(xué)生思考。 生:(小心翼翼)文章采用第一人稱,使得更有真情實感,很真實。 師:對,第一人稱的寫作。那這第一人稱如果是“牧羊人”來說,好不好? 生1:不好,感覺在說自己怎么怎么偉大,炫耀得很。 師:所以要有個見證人“我“出現(xiàn),那把“我”設(shè)置成三十年都陪伴在牧羊人身邊的人,是不是更好? 生2:不好。過于平淡了。 生3:缺少驚喜了。 師:對,“我”是一個旅人,一個過客,三見牧羊人,這個地方的巨大變化才更讓人震撼,這個人,這個地方,這篇文章,就更有神秘感和懸念了。 虛構(gòu)的故事,為何打動人?它的背后,除了細節(jié)的生動、精神的偉大,作者用了什么方法使得這個故事成了奇跡呢?這一問題中包含著一對矛盾,即“虛構(gòu)”和“真實”的矛盾,這樣的問題是有思維含量的問題,很能激發(fā)學(xué)生的深入探究。在學(xué)生得出“文章采用第一人稱,使得更有真情實感”之后,我并不止于此,又通過比較的方法,讓學(xué)生設(shè)想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”來充當(dāng)?shù)谝蝗朔Q“我”來說,效果又會如何。這就讓學(xué)生對于這一看似不易理解的寫法,有了更深刻的體驗。這是一種“以體驗為途徑的知識教學(xué)法”。首先創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生的思考,繼而在比較中讓學(xué)生對“第一人稱”敘述者有了深切的“感覺”?!皽\淺地教語文,教字,教詞,教句,教篇章,教我們能感受到的,也應(yīng)該要感受的思想。助長,但不拔苗,不刻意的提升,才是自然的成長?!蔽覜]有把“敘述者”的概念硬塞進學(xué)生的腦子,去“拔苗”,去“刻意的提升”,而是化繁為簡,化深為簡,分解難度,讓學(xué)生自然地生成他們的理解,“自然的成長”。 錢夢龍先生說:“由‘淺’”而及于‘深’,又因‘深’而歸于‘淺’,正是這‘深’和‘淺’相互轉(zhuǎn)化之間存在著某種啟人智慧的哲理吧?”王君老師也對語文教學(xué)的“深”與“淺”做了這樣的提醒:“淺,不是淺薄,不是粗糙;深,不是繁難,不是艱深?!鄙钌顪\淺地教語文,是把握好語文教學(xué)的深淺,貼著文本,貼著學(xué)生,貼著語文教學(xué)的規(guī)律去教學(xué),深入淺出,淺入深出,回歸語文教學(xué)的本真,回到“理解和運用語言文字”的最根本的語文使命上來。 THANKS !!! 致力為企業(yè)和個人提供合同協(xié)議,策劃案計劃書,學(xué)習(xí)課件等等 打造全網(wǎng)一站式需求 歡迎您的下載,資料僅供參考 -可編輯修改-- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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