專題4 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探索

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專題四 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論 的初期探索,天津一中 于芳,第一框 列寧對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索,一、新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容與意義 情境一：P59探究 提出問題：A．應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的作用？ B．蘇俄如何才能擺脫1921年春天的危機(jī)？,1．新經(jīng)濟(jì)政策的提出 ★擴(kuò)展：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 ２．新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容 （１）以糧食稅代替余糧收集制； （２）以自由貿(mào)易代替國(guó)有化好食物配給制； （３）發(fā)展國(guó)家資本主義。,情境二：P60探究 提出問題：新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施帶來哪些變化？有什么重要意義？ ３．新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的意義 （１）鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，鞏固了蘇維埃政權(quán)； （２）恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)； （３）找到了一條向社會(huì)主義過渡的新道路。,二、列寧對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義關(guān)系的認(rèn)識(shí),情境三：P61探究 提出問題：蘇俄具備消滅商品經(jīng)濟(jì)的條件嗎？ 1．蘇俄不具備消滅商品經(jīng)濟(jì)的條件。但在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策以前，列寧一直把商品貨幣看作社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)立物，后號(hào)召共產(chǎn)黨人要學(xué)會(huì)經(jīng)商。,情境四：P62探究 提出問題：綜合上述材料，分析列寧對(duì)商品生產(chǎn)、商品交換作用的認(rèn)識(shí)發(fā)生了什么變化？ 2．在新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施過程中，列寧先是提出由政府直接控制商業(yè)，后又進(jìn)一步提出由國(guó)家調(diào)節(jié)商業(yè)。 3．列寧對(duì)商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等問題的認(rèn)識(shí)有了很大的變化，但他把這些變化看成是為解決當(dāng)時(shí)所面臨的困難而采取的一種權(quán)宜之計(jì)。,★熱點(diǎn)透析：,2007年是“十月革命”勝利90周年。90年前，帝國(guó)主義列強(qiáng)為了把新生的蘇維埃政權(quán)扼殺在搖籃之中，國(guó)內(nèi)外反革命相互勾結(jié)對(duì)新的蘇維埃政權(quán)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事進(jìn)攻，為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，蘇維埃政府實(shí)行了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。這一政策的實(shí)施，使蘇維埃政府在殘酷的條件下最大限度地集中全國(guó)的物力、財(cái)力，保證了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，保衛(wèi)和鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)。但隨著條件的改變，這一政策的實(shí)施使工農(nóng)聯(lián)盟出現(xiàn)裂痕，帶來了1921年春的危機(jī)。 為扭轉(zhuǎn)這一局面，蘇俄自1921年3月開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。,分析點(diǎn)撥：,1．列寧新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容： （１）以糧食稅代替余糧收集制； （２）以自由貿(mào)易代替國(guó)有化好食物配給制； （３）發(fā)展國(guó)家資本主義。 2．實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的意義 （１）鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，鞏固了蘇維埃政權(quán)； （２）恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)； （３）找到了一條向社會(huì)主義過渡的新道路。,★練習(xí)題：,1．◆1918年列寧說：“在一個(gè)遭受帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家里，實(shí)行余糧收集制，禁止自由貿(mào)易……不僅是維持生活和對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)超越一般革命的任務(wù)，而是共產(chǎn)主義的任務(wù)，是推進(jìn)社會(huì)主義的主要途徑?！?◆我們?cè)瓉泶蛩阒苯佑脽o產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法令，在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配?，F(xiàn)在生活證明我們犯了錯(cuò)誤。 ◆1921年列寧說：“目前已很清楚，我們用沖擊的辦法，即用簡(jiǎn)捷、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則嘗試已經(jīng)失敗了。……政治形勢(shì)向我們表明，在許多經(jīng)濟(jì)問題上，必須退到國(guó)家資本主義上去，從沖擊轉(zhuǎn)到圍攻的方法上去?！?◆必須再退，再后退，從國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)到調(diào)節(jié)買賣和貨幣流通，商品交換沒有得到絲毫結(jié)果，私人市場(chǎng)比我們強(qiáng)大，通常的買賣、貿(mào)易代替了商品交換。 根據(jù)以上材料，說明蘇聯(lián)（蘇俄）實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策的變化以及實(shí)施的目的。你是如何認(rèn)識(shí) “必須再退，再后退”的？,答案：,（1）經(jīng)濟(jì)政策的變化：從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策。 （2）實(shí)施的目的：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策除戰(zhàn)爭(zhēng)需要外，主要目的是推進(jìn)社會(huì)主義；新經(jīng)濟(jì)政策是通過恢復(fù)國(guó)家資本主義建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。前者是直接向共產(chǎn)主義過渡，后者是采取間接迂回的或“改良主義”的方法。 （3）在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，列寧認(rèn)識(shí)到商品貨幣關(guān)系不是一下子能消滅的，它必然在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期存在，只有完全的社會(huì)主義才是無商品貨幣關(guān)系的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，因此，“必須再退，再后退”，退到發(fā)展國(guó)家資本主義上去，利用商品貨幣關(guān)系的作用來建設(shè)社會(huì)主義，也就是通過發(fā)展國(guó)家資本主義向社會(huì)主義過渡。 （4）新經(jīng)濟(jì)政策是列寧對(duì)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義問題的探索，找到了一條向社會(huì)主義過渡的正確途徑。即利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn)，使俄國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)到戰(zhàn)前水平，改善和鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，蘇維埃政權(quán)得到了進(jìn)一步鞏固。,2．◆1921年3月俄共（布）第十次代表大會(huì)根據(jù)列寧的建議，決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變。規(guī)定：農(nóng)民按國(guó)家規(guī)定交納一定的糧食稅，超過稅額的余糧歸個(gè)人所有。1922年，政府又通過《土地法令大綱》。允許農(nóng)民自由使用土地和在蘇維埃監(jiān)督下出租土地和雇傭工人。 ◆1921年5月，蘇維埃政權(quán)通過關(guān)于交換的法令，宣布實(shí)行產(chǎn)品交換。為了促進(jìn)市場(chǎng)貿(mào)易，1921年10月，政府重建國(guó)家銀行，統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922~1924年，實(shí)行貨幣和財(cái)政改革，穩(wěn)定盧布價(jià)值，規(guī)定工商業(yè)稅額。 ◆1920年11月，人民委員會(huì)發(fā)布租讓法令，允許外國(guó)資本家在蘇俄經(jīng)營(yíng)租讓企業(yè)或同蘇維埃國(guó)家組織合營(yíng)股份公司。1921年5月17日，國(guó)家把一部分小企業(yè)發(fā)還原主經(jīng)營(yíng)。7月又決定把一批中小工廠和商店租賃給本國(guó)的合作社或個(gè)人。這些租讓和租賃企業(yè)由私人經(jīng)營(yíng)，所有權(quán)屬于國(guó)家。 閱讀上述材料回答： （1）以上三則材料反映出蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容有哪些？ （2）上述政策的實(shí)施對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇俄有何意義？,答案：,（1）“新經(jīng)濟(jì)政策”理論的重要內(nèi)容：一是用糧食稅代替余糧收集制；二是利用商品貨幣關(guān)系和市場(chǎng)機(jī)制的作用，通過開放市場(chǎng)、自由貿(mào)易實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合；三是實(shí)行租讓制，搞對(duì)外開放，大力發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)形式。 （2）新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟；恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)；找到了一條向社會(huì)主義過渡的新道路。,第二框 斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索,一、蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與五十年代初的爭(zhēng)論 情境一：P63探究 提出問題：A。蘇聯(lián)“四五”期間所取得的成就，說明了什么？ B．你知道20世紀(jì)50年代初的爭(zhēng)論對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展有何影響嗎？,1．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就及意義： 蘇聯(lián)在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，1936年蘇聯(lián)宣布建成了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；蘇聯(lián)在“四五”計(jì)劃期間也取得了偉大成就。這些成就的取得，醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷，增強(qiáng)了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。 2．20世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)界在社會(huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性以及是否保留商品生產(chǎn)等一系列經(jīng)濟(jì)理論問題上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧。為此，斯大林先后四次就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題發(fā)表意見，被匯編成冊(cè)，即《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》，集中體現(xiàn)了斯大林對(duì)社會(huì)主義建設(shè)探索的理論成果。,二、斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),情境二：P64探究 提出問題：A。前一種觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？ B．國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律之間有什么關(guān)系？ 斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中，對(duì)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)規(guī)律作了探討。,首先，斯大林反對(duì)否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，反對(duì)認(rèn)為可以制定、創(chuàng)造、消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性。,他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。它與自然規(guī)律一樣，具有客觀性。人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，而不能消滅規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律?？梢詣?chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律的觀點(diǎn)，否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律客觀性，是唯意志論的表現(xiàn)，他還指出否認(rèn)這一原理的危害；實(shí)質(zhì)上就是否認(rèn)科學(xué)，而否認(rèn)科學(xué)就是否認(rèn)任何預(yù)見的可能性，因而就是否認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可能性。,其次，斯大林論述了有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律產(chǎn)生的條件。,他認(rèn)為：國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展的規(guī)律，是作為資本主義制度下競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的規(guī)律的對(duì)立物而產(chǎn)生的，是當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的規(guī)律失去效力以后，在生產(chǎn)資料公有化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。正是由于存在這一規(guī)律，才使得國(guó)家計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)有可能去正確地計(jì)劃社會(huì)生產(chǎn)。,再次，斯大林闡述了資本主義和社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)容，他指出，最適合資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律這個(gè)概念的，是剩余價(jià)值規(guī)律，即資本主義利潤(rùn)的產(chǎn)生和增殖的規(guī)律。,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要特點(diǎn)和要求，可以大致表述如下：用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法，來保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要。斯大林科學(xué)地揭示出資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是剩余價(jià)值規(guī)律，其內(nèi)容是通過擴(kuò)大和提高對(duì)雇傭工人的剝削來活動(dòng)盡可能多的剩余價(jià)值。斯大林對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律內(nèi)容的表述，從整體上來看是正確的。只是在一些社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)實(shí)踐中，人們往往過分強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益和集體利益的重要性，強(qiáng)調(diào)積累的重要性，沒能正確處理好國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益之間的關(guān)系，沒能正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系。,三、斯大林對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),情境三：P65-66探究 提出問題：A。想一想：商品生產(chǎn)存在的條件是什么？ B．在社會(huì)主義制度下，發(fā)展商品生產(chǎn)必然導(dǎo)致資本主義嗎？ C．你知道社會(huì)主義商品生產(chǎn)與資本主義商品生產(chǎn)有何不同嗎？,斯大林與列寧一樣，曾經(jīng)認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里不再存在商品生產(chǎn)。在20世紀(jì)50年代初的爭(zhēng)論中，他改變了自己原來的看法。對(duì)于斯大林的關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，可以分五點(diǎn)來把握。,1。社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因。,他認(rèn)為，兩種社會(huì)主義公有制（即全民所有制和集體所有制）和兩個(gè)社會(huì)主義生產(chǎn)部門（即全民所有制生產(chǎn)部門和集體農(nóng)業(yè)所有制生產(chǎn)部門）的存在，是社會(huì)主義商品生產(chǎn)存在的根本原因。他認(rèn)為，只有商品交換才能建立起兩者正常的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。保持商品生產(chǎn)、發(fā)展商品交換，是使社會(huì)主義獲得勝利的唯一可能的道路。,2。社會(huì)主義制度下的商品生產(chǎn)不會(huì)導(dǎo)致資本主義。,斯大林指出，不能把商品生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)混為一談。他認(rèn)為，只有存在著生產(chǎn)資料的私有制，只有國(guó)內(nèi)存在著資本家剝削雇傭工人的制度，商品生產(chǎn)才會(huì)引導(dǎo)到資本主義。社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)，雇傭勞動(dòng)制度已被消滅，因此社會(huì)主義商品生產(chǎn)的發(fā)展不會(huì)導(dǎo)致資本主義。,3。社會(huì)主義商品生產(chǎn)的特殊性。,斯大林認(rèn)為社會(huì)主義商品生產(chǎn)建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，沒有資本家參加，是社會(huì)主義勞動(dòng)者的生產(chǎn)。這一認(rèn)識(shí)劃清了社會(huì)主義商品生產(chǎn)與資本主義商品生產(chǎn)的界限。,4。社會(huì)主義商品生產(chǎn)的范圍。,斯大林認(rèn)為，由于受決定性經(jīng)濟(jì)條件的制約，社會(huì)主義商品生產(chǎn)的范圍只限于個(gè)人消費(fèi)品，生產(chǎn)資料不是商品。他的這一認(rèn)識(shí)有片面性，事實(shí)上有些生產(chǎn)資料也是商品。,情境四：P66-67探究 提出問題：A。想一想：價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的條件是什么？ B．在社會(huì)主義制度下還存在價(jià)值規(guī)律嗎？,5。價(jià)值規(guī)律的作用 （1）價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。 （2）價(jià)值規(guī)律的作用： 存在兩種情形：其一是在商品流通領(lǐng)域，主要是在個(gè)人消費(fèi)品流通領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律在一定范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用；其二是在生產(chǎn)領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)有影響，但不是社會(huì)主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。,四、斯大林對(duì)計(jì)劃與贏利之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)（對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)）,情境五：P67探究 提出問題：斯大林高級(jí)贏利的觀點(diǎn)意在說明什么問題？,1．社會(huì)主義國(guó)家根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)的客觀要求，制定、執(zhí)行科學(xué)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，可以避免資本主義制度下生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，避免破壞國(guó)民經(jīng)濟(jì)并給社會(huì)帶來巨大物質(zhì)損害的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，保證了社會(huì)主義國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速、持續(xù)增長(zhǎng)。高級(jí)贏利的產(chǎn)生體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。,2．應(yīng)如何看待斯大林關(guān)于計(jì)劃與贏利的關(guān)系的認(rèn)識(shí)？,斯大林按照馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，在與資本主義生產(chǎn)無政府狀態(tài)的對(duì)比中，選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。認(rèn)為這樣可以避免資本主義制度下生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，避免破壞國(guó)民經(jīng)濟(jì)并給社會(huì)巨大的物質(zhì)損害的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，保證社會(huì)主義國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速、持續(xù)增長(zhǎng)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，主要的生產(chǎn)資料由計(jì)劃來調(diào)撥，主要的產(chǎn)品由國(guó)家來分配，計(jì)劃成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的唯一配置方式。從企業(yè)來看，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，由國(guó)家決定；產(chǎn)品由國(guó)家處置，在全社會(huì)分配。這樣，是不是贏利、贏多少利，與企業(yè)關(guān)系不大。換句話說，企業(yè)只管完成生產(chǎn)任務(wù)，不管是不是賺錢。因而有人認(rèn)為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展的規(guī)律和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃化，消滅著生產(chǎn)贏利的原則”。,斯大林從社會(huì)主義社會(huì)存在商品生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，承認(rèn)價(jià)值規(guī)律的存在和作用，主張利用價(jià)值規(guī)律進(jìn)行核算，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。同時(shí)他認(rèn)為：“如果不從個(gè)別企業(yè)和個(gè)別生產(chǎn)部門的角度，不從一年的時(shí)間來考察贏利，而是從整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度，從比方十年到十五年的時(shí)間來考察贏利，那么個(gè)別企業(yè)或個(gè)別生產(chǎn)部門暫時(shí)的不牢固的贏利，就絕不能與牢固的經(jīng)久的高級(jí)贏利形式相比擬，這種高級(jí)贏利形式是國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展這一規(guī)律的作用及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃化所提供給我們的?！彼J(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃化固然可能造成某些企業(yè)、某些部門的生產(chǎn)贏利減少，甚至沒有，但從整個(gè)社會(huì)來看，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，國(guó)家獲得的生產(chǎn)贏利更多。 高級(jí)贏利的產(chǎn)生體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。斯大林的這種觀點(diǎn)意在論證國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化的優(yōu)越性。,斯大林看到計(jì)劃的作用是有道理的，他從全局、整體、長(zhǎng)過程上看問題，也有高明之處。當(dāng)然，計(jì)劃對(duì)社會(huì)需求的反映更容易滯后，計(jì)劃配置資源也容易失敗，計(jì)劃更不是配置經(jīng)濟(jì)資源的唯一手段；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管得過多、統(tǒng)得過死，嚴(yán)重影響企業(yè)的生產(chǎn)積極性，一些人們的生產(chǎn)積極性。所以說，斯大林的觀點(diǎn)又有很大的片面性。（但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的改變，一味地強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的作用，會(huì)使經(jīng)濟(jì)失去活力。實(shí)踐證明，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，計(jì)劃于市場(chǎng)都是配置資源、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的必不可少的手段。）,★對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的影響,剖析：斯大林經(jīng)濟(jì)思想對(duì)新中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了許多積極影響，當(dāng)然也存在歷史的局限。 一是關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象。 根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。這一方面界定了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科范圍，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，另一方面也體現(xiàn)了斯大林的歷史局限。這種局限表現(xiàn)在將生產(chǎn)力排除在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象之外。實(shí)踐證明，在社會(huì)主義階段，仍只在生產(chǎn)關(guān)系上做文章，而忽略生產(chǎn)力的研究顯然是一大理論缺陷。,二是關(guān)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的論說。 首先，斯大林強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)規(guī)律是不可改造、不可制定、也不可消滅的，批評(píng)了關(guān)于改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 其次，提出了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，正確分析了社會(huì)主義條件下生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系。 再次，也是最為重要的就是提出了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的觀點(diǎn)。 斯大林將社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律表述為：“用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法，來保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化的需要?！边@一經(jīng)濟(jì)規(guī)律的表述正確說明了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的和手段的關(guān)系，體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)的本質(zhì)。但其局限在于將主觀特征的生產(chǎn)目的作為經(jīng)濟(jì)規(guī)律的核心內(nèi)容，難以說明經(jīng)濟(jì)規(guī)律所固有的反映事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。,三是關(guān)于社會(huì)主義條件下存在商品的觀點(diǎn)。 斯大林最早系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義存在商品生產(chǎn)和商品交換，并揭示了社會(huì)主義條件下，商品生產(chǎn)和交換存在的原因。這是斯大林在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上最顯著的貢獻(xiàn)。斯大林認(rèn)為社會(huì)主義條件下仍然存在商品生產(chǎn)和商品交換。由于社會(huì)主義公有制內(nèi)部全民所有制和集體所有制兩種形式的存在，使之需要互換勞動(dòng)產(chǎn)品，這種對(duì)商品生產(chǎn)和交換存在的原因分析是有較充分說服力的?？梢哉f，沒有斯大林的商品論就不會(huì)有后來的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)論和當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論。,四是提出了正確處理國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系問題。 斯大林基本是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為背景，來處理國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到了國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)與使用權(quán)的分離，企業(yè)與國(guó)家之間的委托代理關(guān)系。這種觀點(diǎn)對(duì)國(guó)有企業(yè)的改革有借鑒意義。但斯大林局限在于，國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系是以高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)的，國(guó)營(yíng)企業(yè)也不具有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。,★熱點(diǎn)透視：,蘇聯(lián)理論界有人認(rèn)為，由于歷史賦予了蘇維埃國(guó)家特殊的作用，它的領(lǐng)導(dǎo)人能夠依靠政權(quán)的力量廢除現(xiàn)存的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，制定、創(chuàng)造新的規(guī)律。針對(duì)上述觀點(diǎn)，斯大林指出，這是完全不對(duì)的，不能把我們的年度計(jì)劃和五年計(jì)劃跟國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例發(fā)展的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律混為一談。,分析點(diǎn)撥：,1．材料反映了斯大林與一些經(jīng)濟(jì)界人士對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不同點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)規(guī)律同自然規(guī)律一樣，具有客觀性，人們只有認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律，而不是消滅、創(chuàng)造規(guī)律。 2．前一種觀點(diǎn)認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例發(fā)展的規(guī)律就是蘇維埃政權(quán)創(chuàng)造出來的，其實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，是唯意志論的表現(xiàn)。 3．斯大林認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律是反映不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的客觀規(guī)律，人們可以發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和利用這些規(guī)律。搞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須按照客觀規(guī)律辦事，否則，就要受到客觀規(guī)律的懲罰。 4．國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃必須建立在符合規(guī)律的基礎(chǔ)上，計(jì)劃本身不是規(guī)律，但是，計(jì)劃和規(guī)律并不是對(duì)立的，計(jì)劃不是臆測(cè)的計(jì)劃，不是想當(dāng)然的計(jì)劃。,★練習(xí)題：,1．斯大林指出：“在有商品和商品生產(chǎn)的地方，是不能沒有價(jià)值規(guī)律的。”“在我國(guó)，價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的范圍，首先是包括商品流通，包括通過買賣的商品交換，包括主要是個(gè)人消費(fèi)的商品的交換。在這里，在這個(gè)領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律保持著調(diào)節(jié)者的作用，當(dāng)然，是在一定范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用?！彼€進(jìn)一步指出：“價(jià)值規(guī)律的作用，并不限于商品流通的范圍內(nèi)，同時(shí)還擴(kuò)展到生產(chǎn)方面。誠(chéng)然，價(jià)值規(guī)律在我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)中，并沒有調(diào)節(jié)的意義，可是它總還影響生產(chǎn)，這在領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)時(shí)是不能不考慮到的?！?閱讀上述材料，說說你對(duì)上述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。,答案：,（1）斯大林的觀點(diǎn)在一定程度上形成了對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說。 第一，斯大林正確地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義制度下存在商品生產(chǎn)。 第二，斯大林還看到，價(jià)值規(guī)律是客觀的，要自覺利用價(jià)值規(guī)律。但認(rèn)為價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用，存在兩種不同情形；其一是在商品流通領(lǐng)域，主要是在個(gè)人消費(fèi)品流通領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律在一定的范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用。其二是在生產(chǎn)領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)有影響，但不是社會(huì)主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。 （2）斯大林對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式理論有了很大的突破，為進(jìn)一步探索提供了一個(gè)新的起點(diǎn)。但他認(rèn)為蘇聯(lián)的商品生產(chǎn)“并不是通常的商品生產(chǎn)，而是特種的商品生產(chǎn)”，“它的活動(dòng)范圍僅限于個(gè)人消費(fèi)品”。這就造成了忽視商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制高度集中的狀況，在實(shí)踐中產(chǎn)生了瞎指揮、限制人民群眾生產(chǎn)積極性以及高投入低產(chǎn)出的種種弊端，不利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。,2．價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。斯大林認(rèn)為在有商品生產(chǎn)和商品交換的地方，是不能沒有價(jià)值規(guī)律的。他進(jìn)一步提出，價(jià)值規(guī)律是客觀的，它是一個(gè)很好的實(shí)踐的學(xué)校，無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家要自覺利用價(jià)值規(guī)律。關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用斯大林的觀點(diǎn)是什么？,答案：,關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用，斯大林認(rèn)為存在兩種情況，一是在商品流通領(lǐng)域，主要是在個(gè)人消費(fèi)品流通領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律在一定的范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用。二是在生產(chǎn)領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)有影響，但不是社會(huì)主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。,第三框 毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論建設(shè)的理論探索,一、從“以俄為師”到“以蘇為鑒”（建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的探索） 情境一：P69探究 提出問題：新中國(guó)成立后，在如何對(duì)待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的問題上，我國(guó)的態(tài)度先后有何變化？,1．新中國(guó)成立后，我國(guó)經(jīng)過幾年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，從1953年開始了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，并于1956年進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。 2．為了尋找一條適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)的正確道路，毛澤東總結(jié)了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話。這個(gè)講話，集中闡述了建國(guó)初期我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的探索成果，圍繞著“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”這個(gè)基本方針，提出了這個(gè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的十大矛盾。,二、社會(huì)主義建設(shè)的基本方針,情境二：P70探究 提出問題：毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？ （1）在《論十大關(guān)系》中，毛澤東提出：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針。,情境三：P70探究 提出問題：根據(jù)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，思考當(dāng)前國(guó)內(nèi)外有哪些積極因素。 （2）國(guó)內(nèi)外積極因素：在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。 在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。,三、協(xié)調(diào)比例關(guān)系,情境四：P71探究 提出問題：A。想一想：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)之間有哪些區(qū)別和聯(lián)系？ B．促進(jìn)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)國(guó)家有什么意義？ C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展對(duì)國(guó)防建設(shè)有什么影響？ 正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局。 （1）正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系。 （2）正確處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系。 （3）正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。,四、正確處理各種權(quán)力和利益關(guān)系,情境五：P72探究 提出問題：A。毛澤東要求如何處理國(guó)家、單位和個(gè)人之間的物質(zhì)利益關(guān)系？ B．你如何理解“有中央和地方兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多”？ 學(xué)生討論、發(fā)言： 教師歸納： 正確處理國(guó)家、單位、和個(gè)人之間的物質(zhì)利益關(guān)系，正確處理中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的關(guān)系，是影響我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要因素之一。 （1）在處理國(guó)家、單位、和個(gè)人之間關(guān)系的問題上，提出必須三者兼顧，不能只顧一頭。 （2）在處理中央和地方的關(guān)系問題上，提出要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性，讓地方辦更多的事。,五、向外國(guó)學(xué)習(xí)（正確處理中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系）,情境六：P73探究 提出問題：聯(lián)系我國(guó)對(duì)外開放取得的成就，說明向外國(guó)學(xué)習(xí)的益處、對(duì)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)采取的正確態(tài)度。 在處理中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問題上，指出每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處；一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面；必須有分析有批判地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。,六、《論十大關(guān)系》的重要意義,1．《論十大關(guān)系》規(guī)定了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針，提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。其中多數(shù)政策主張，直至今天，對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義仍具有十分重要的指導(dǎo)意義。 2．《論十大關(guān)系》的發(fā)表是以蘇為鑒、總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，體現(xiàn)了馬克思主義與我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐的結(jié)合，豐富和發(fā)展了馬克思主義。,七、正確評(píng)價(jià)毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)道路理論探索,剖析：（1）毛澤東對(duì)社會(huì)主義探索的社會(huì)歷史條件： 第一，1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)將全面鋪開，客觀上提出了工作重心轉(zhuǎn)移和社會(huì)主義建設(shè)道路探索的要求； 第二，社會(huì)主義改造雖然基本完成，但是基本上照抄蘇聯(lián)模式，斯大林逝世后，1956年蘇共20大比較集中地暴露了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)中國(guó)的探索起了某些解放思想的作用； 第三，新中國(guó)在12年的社會(huì)主義建設(shè)中也積累了一些自己的經(jīng)驗(yàn)，自己發(fā)現(xiàn)了一些蘇聯(lián)模式的弊端； 第四，國(guó)際上西方對(duì)華封鎖有所放松，中國(guó)的和平政策初見成效，為國(guó)內(nèi)和平建設(shè)提供了保證。,（2）毛澤東正式提出了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的科學(xué)命題和探索中國(guó)社會(huì)主義道路的偉大任務(wù)，形成了以《論十大關(guān)系》和《正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》為代表的一批社會(huì)主義理論探索的積極成果，是這些積極成果的杰出代表。 （3）如同實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合那樣，第二次結(jié)合也充滿艱辛和曲折。在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)，如何建設(shè)社會(huì)主義，是一個(gè)需要長(zhǎng)期探索的歷史性課題，特別是如何正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)，如何規(guī)劃社會(huì)主義建設(shè)中的規(guī)模和速度，我們黨一度在這兩大問題上發(fā)生嚴(yán)重失誤，使探索過程出現(xiàn)嚴(yán)重挫折。,（4）毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路具有重大意義：①它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人開始擺脫單一的蘇聯(lián)模式，尋找獨(dú)立自主的適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。②探索中所形成的被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)建設(shè)的正確的和有價(jià)值的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及那些獨(dú)到的、創(chuàng)造性的思考，都為毛澤東思想理論寶庫(kù)增添了新財(cái)富，成為毛澤東思想的重要組成部分，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就起了指導(dǎo)作用。③這一探索為黨的十一屆三中全會(huì)后逐步形成的鄧小平理論提供了十分寶貴的思想源泉和智能啟迪。為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的開辟積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 （5）探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路是前無古人的事，不可避免地存在著歷史的局限性。,★熱點(diǎn)透視：,◆毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中提出：蘇聯(lián)及其他東歐國(guó)家片面地重視重工業(yè)而忽視輕工業(yè)與農(nóng)業(yè)，因而市場(chǎng)上的貨物不夠，貨幣不穩(wěn)定。 ◆我國(guó)全部輕工業(yè)與重工業(yè)，都有約70%在沿海，只有30%在內(nèi)地。這是歷史上形成的一種不合理的狀況。沿海的工業(yè)基地必須充分利用，但是為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展。 ◆你對(duì)原子彈是真正想要、十分想要、還是只有幾分想，沒有十分想呢？你是真正想要、十分想要，你就降低軍政費(fèi)用的比重，多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，你不是真正想要、十分想要，你就還是按老章程辦。,分析點(diǎn)撥：,1．毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中提出：在發(fā)展中要處理好重工業(yè)、輕工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，但是絕不能因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)。 2．毛澤東認(rèn)為，為了改變歷史上形成的不合理的工業(yè)布局與戰(zhàn)略的需要，需要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)，同時(shí)要利用好、發(fā)展好沿海的工業(yè)基礎(chǔ)，使我們更有力量發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。 3．毛澤東同志認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ)，為了加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，必須首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。,★練習(xí)題,1．“在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用?！?閱讀上面論斷，并回答這段文字說明了什么內(nèi)容或主題。,答案：這段文字指出了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針和政策，既調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外的一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中必須正確處理的各種矛盾的關(guān)系，明確了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外存在的積極因素。即在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。這為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)積累了寶貴的精神財(cái)富。,2．2007年9月27日，為期3天的2007年全國(guó)東西合作經(jīng)貿(mào)洽談暨農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)博覽會(huì)在河南省駐馬店市舉行。中共中央政治局委員，國(guó)務(wù)院副總理回良玉在信中指出，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，按照“更新、更高、更實(shí)”的要求，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新辦會(huì)理念提高辦會(huì)水平打造會(huì)展品牌，真正辦出特色、辦出質(zhì)量、辦出實(shí)效，使與會(huì)各方達(dá)到“合作、發(fā)展、共贏”的目的，為進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。 據(jù)此有人認(rèn)為，大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)要利用和發(fā)展沿海工業(yè)。請(qǐng)對(duì)這一觀點(diǎn)談一談你的認(rèn)識(shí)。,答案：“大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)要利用和發(fā)展沿海工業(yè)”的觀點(diǎn)是正確的。為了改變歷史上形成的不合理的工業(yè)布局，要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)；發(fā)展內(nèi)地工業(yè)要利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基礎(chǔ)，使我們更有力量發(fā)展和支援內(nèi)地工業(yè)。我們今天實(shí)施西部大開發(fā)，東北老工業(yè)基地振興，同樣要爭(zhēng)取東部更快發(fā)展、中部崛起發(fā)展，這樣才有力量支持西部的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興。,第四框 毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),一、國(guó)家市場(chǎng)為主體，自由市場(chǎng)為補(bǔ)充 情境一：P74探究 提出問題：A．你知道提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的背景嗎？ B．提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”意味著什么？,1．在我國(guó)新民主主義革命和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期間，對(duì)商品生產(chǎn)持積極態(tài)度 在我國(guó)新民主主義革命和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期間，毛澤東對(duì)我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都持積極態(tài)度，這對(duì)保證我國(guó)新民主主義革命的勝利和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)發(fā)揮了十分重要的作用。在三大改造過程中，雖然采取了一些限制市場(chǎng)作用的措施，但毛澤東仍然非常注意利用商品貨幣關(guān)系來實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)和個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。 2．認(rèn)同“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充” 在總結(jié)社會(huì)主義改造實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東與黨和國(guó)家的其他領(lǐng)導(dǎo)人提出了著名的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的要求：在工商經(jīng)營(yíng)方面，應(yīng)以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主，附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，全國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分應(yīng)按計(jì)劃生產(chǎn)，附有一部分計(jì)劃外的生產(chǎn)為補(bǔ)充；在市場(chǎng)方面，應(yīng)以國(guó)家市場(chǎng)為主體，附有一定范圍的由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。這一要求意味著在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，在發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃的作用的同時(shí)，也要發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用。,二、發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù),情境二：P75探究 提出問題：你知道毛澤東講這番話的背景嗎？ 1．堅(jiān)持了利用商品交換鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的主張 2．堅(jiān)持了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致資本主義的觀點(diǎn) 毛澤東指出：“現(xiàn)在我們有些同志怕商品，無非是怕資本主義。怕商品干什么？不要怕。因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有馬克思列寧主義的路線，有工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，有各級(jí)黨組織，有成千成萬的黨員，有廣大的貧下中農(nóng)作為我們的依靠，我們可以發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?！彼J(rèn)為，：“不能孤立地看商品生產(chǎn)，要看它是同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義商品生產(chǎn)，同社會(huì)主義制度相聯(lián)系就是社會(huì)主義商品生產(chǎn)?！?3．強(qiáng)調(diào)發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù) 針對(duì)大躍進(jìn)中出現(xiàn)的把商品生產(chǎn)與社會(huì)主義對(duì)立起來、限制乃至消滅商品生產(chǎn)的錯(cuò)誤主張，毛澤東強(qiáng)調(diào)發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù)，他號(hào)召人民公社既要大大發(fā)展直接滿足本公社需要的自給性生產(chǎn)，又要盡可能廣泛地發(fā)展為國(guó)家、為其他公社所需要的商品生產(chǎn)。他批評(píng)要消滅商品生產(chǎn)、一提商品生產(chǎn)就發(fā)愁的人，說他們沒有分清社會(huì)主義商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)的區(qū)別，不懂得在社會(huì)主義條件下利用商品生產(chǎn)的作用的重要性。,三、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因與范圍,情境三：P75探究 提出問題：毛澤東對(duì)斯大林關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在原因和范圍的觀點(diǎn)有何突破？ 1．社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因 關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因，毛澤東贊同斯大林的說法，但又認(rèn)為斯大林的說法不完整。他指出：“只有當(dāng)一切生產(chǎn)資料都?xì)w國(guó)家所有了，只有當(dāng)社會(huì)產(chǎn)品大為豐富了，而中央組織有權(quán)支配一切產(chǎn)品的時(shí)候，才有可能使商品經(jīng)濟(jì)不必要而消失。相反，只要兩種所有制沒有變成單一的社會(huì)主義全民所有制，商品生產(chǎn)就還不可能廢除。”在他看來，兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的主要前提，但商品生產(chǎn)的命運(yùn)，最終是和生產(chǎn)力的發(fā)展水平密切聯(lián)系的。即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不很豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換有可能依然存在。,2．社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的范圍 關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)范圍，毛澤東提出了某些生產(chǎn)資料也是商品的論斷，突破了斯大林“在社會(huì)主義國(guó)家里只有生活資料是商品，生產(chǎn)資料不是商品”的認(rèn)識(shí)。毛澤東的這些觀點(diǎn)，是對(duì)斯大林理論的重大發(fā)展和突破。,四、價(jià)值規(guī)律是一所偉大的學(xué)校,情境四：P76探究 提出問題：應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)毛澤東對(duì)社會(huì)主義制度下價(jià)值規(guī)律作用的認(rèn)識(shí)？ 1．社會(huì)主義制度下價(jià)值規(guī)律的作用 第一，承認(rèn)社會(huì)主義條件下價(jià)值規(guī)律的存在。 毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)仍然存在商品生產(chǎn)和商品交換，并認(rèn)為發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)不會(huì)導(dǎo)致資本主義，因此，他也承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)價(jià)值規(guī)律的存在，并且發(fā)生作用。他說：“價(jià)值法則、等價(jià)交換，不僅存在于公社內(nèi)部，也存在于集體所有制和全民所有制之間，實(shí)際上生產(chǎn)資料各部門之間也有價(jià)值法則起作用?！薄霸谖覈?guó)，還存在著商品生產(chǎn)，價(jià)值規(guī)律還起作用?！?第二，認(rèn)為價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起決定性調(diào)節(jié)作用。 在斯大林看來，價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)為兩種情形：在商品流通領(lǐng)域，主要是在個(gè)人消費(fèi)品流通領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律在一定的范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用；在生產(chǎn)領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)有影響，但不是社會(huì)主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在各生產(chǎn)部門的配置是按國(guó)家計(jì)劃進(jìn)行的，不受價(jià)格、贏利等因素的影響，社會(huì)主義生產(chǎn)是由有計(jì)劃發(fā)展規(guī)律調(diào)節(jié)的。 受斯大林的影響，堅(jiān)持計(jì)劃在資源配置中的決定性作用，毛澤東承認(rèn)在消費(fèi)品流通領(lǐng)域的一定范圍內(nèi)價(jià)值規(guī)律起調(diào)節(jié)作用。在生產(chǎn)領(lǐng)域，他承認(rèn)價(jià)值規(guī)律有作用，但不起決定性的調(diào)節(jié)作用。他認(rèn)為在生產(chǎn)領(lǐng)域，計(jì)劃和價(jià)值規(guī)律的作用是“計(jì)劃第一，價(jià)格第二”。,2．利用價(jià)值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì) 毛澤東指出：“所有的經(jīng)濟(jì)單位（包括國(guó)營(yíng)企業(yè)和集體企業(yè)），都要利用價(jià)值規(guī)律，作為經(jīng)濟(jì)核算的工具，以便不斷地改善經(jīng)營(yíng)管理工作，合理地進(jìn)行生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，以利于逐步過渡到共產(chǎn)主義?！彼髧?guó)有企業(yè)要按價(jià)值規(guī)律來確定價(jià)格，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，認(rèn)為這有利于促使企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低成本，增加贏利。他強(qiáng)調(diào)價(jià)值法則“是一個(gè)偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，否則一切都不可能”。,★毛澤東商品經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展變化 剖析：毛澤東的商品經(jīng)濟(jì)思想也經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程。主要表現(xiàn)為對(duì)商品生產(chǎn)的利用、發(fā)展、限制三個(gè)發(fā)展階段。 （1）利用階段：從建國(guó)初期，直到社會(huì)主義改造基本完成以后的一段時(shí)期內(nèi)，這一時(shí)期，毛澤東把商品經(jīng)濟(jì)仍看成是資本主義的，因而強(qiáng)調(diào)對(duì)它的控制；但是，一定時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家還不能消除商品經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該把發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的私營(yíng)企業(yè)作為國(guó)營(yíng)、合營(yíng)企業(yè)的補(bǔ)充，來“滿足社會(huì)需要”。 馬克思主義經(jīng)典作家最初是把商品經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義對(duì)立物看待的。馬克思、恩格斯關(guān)于社會(huì)主義的構(gòu)想是沒有商品經(jīng)濟(jì)的。列寧、斯大林承認(rèn)了商品經(jīng)濟(jì)在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)中的巨大作用，但并不認(rèn)為它是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。毛澤東基本上沿襲了斯大林的觀點(diǎn)，認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)盡管是資本主義的范疇，但是在社會(huì)主義建設(shè)中還能發(fā)揮積極作用，因而需要利用它來為社會(huì)主義服務(wù)。,（2）發(fā)展階段：1958年，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中刮起的“共產(chǎn)風(fēng)”實(shí)際上是在扼殺、消滅商品經(jīng)濟(jì)，毛澤東很快地發(fā)現(xiàn)問題，并對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題作了深入研究。之后，毛澤東對(duì)商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律的理論進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，發(fā)表了一些頗為精辟的見解，是毛澤東商品經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。毛澤東這一時(shí)期對(duì)價(jià)值規(guī)律和商品生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，大大發(fā)展了經(jīng)典作家在這些問題上的看法，使人們對(duì)商品經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律不再排斥，為以后中國(guó)的改革開放、平穩(wěn)過渡都奠定了基礎(chǔ)。 第一，毛澤東在馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上第一次明確使用“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”的概念。在這里，毛澤東試圖劃清資本主義商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)之間的界限。 第二，毛澤東比較準(zhǔn)確地指出社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)之所以存在的原因是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。毛澤東的觀點(diǎn)比斯大林認(rèn)為兩種所有制的存在是社會(huì)主義商品生產(chǎn)的前提條件的觀點(diǎn)大大前進(jìn)了一步。 第三，毛澤東指出有些生產(chǎn)資料也應(yīng)屬于商品。他認(rèn)為：“斯大林認(rèn)為在蘇聯(lián)生產(chǎn)資料不是商品。在我們國(guó)家就不同，生產(chǎn)資料又是商品又不是商品，有一部分生產(chǎn)資料是商品。”毛澤東的觀點(diǎn)比斯大林前進(jìn)了一步。 第四，毛澤東提出了價(jià)值規(guī)律是一個(gè)“偉大學(xué)?！钡闹摂唷?（3）限制階段：由于時(shí)代的局限，毛澤東關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的“發(fā)展論”并沒有發(fā)展下去。 隨著毛澤東晚年“左”的思想的發(fā)展，他連“利用”論也不再堅(jiān)持了，越來越多強(qiáng)調(diào)“限制”商品經(jīng)濟(jì)，越來越把商品經(jīng)濟(jì)視為社會(huì)主義異己力量，視為資本主義的“潰瘍”，因而推行一系列“左”的經(jīng)濟(jì)政策。,★毛澤東的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想,剖析：（1）建國(guó)之初，毛澤東選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。毛澤東對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)主要來源于馬、恩等經(jīng)典作家的思想，以及蘇聯(lián)的實(shí)踐制度。在毛澤東看來，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)即是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形式。 （2）毛澤東在肯定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作用的同時(shí)，還從哲學(xué)高度深刻分析了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)又平衡又不平衡的關(guān)系。 （3）評(píng)價(jià)：毛澤東認(rèn)為，計(jì)劃對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的影響，但他也認(rèn)識(shí)到計(jì)劃也不完全是對(duì)的，不應(yīng)該完全迷信計(jì)劃，可以說這是毛澤東對(duì)1958年“大躍進(jìn)”計(jì)劃的深刻反思。毛澤東對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。 歷史地客觀地看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)確實(shí)也發(fā)揮了巨大的作用。它能集中全國(guó)人力、物力、財(cái)力，使社會(huì)主義改造順利完成，這種體制的弊端日漸暴露。,★毛澤東指出：“價(jià)值法則是是一個(gè)偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，否則一切都不可能。” 毛澤東又指出：“價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起調(diào)節(jié)作用。是說不起決定作用，起決定作用的是計(jì)劃。在我國(guó)，還存在著商品生產(chǎn)，價(jià)值規(guī)律還起作用?！庇?jì)劃和價(jià)值規(guī)律的作用是“計(jì)劃第一，價(jià)格第二”。 毛澤東所說的“價(jià)值法則”指的是什么？對(duì)其在社會(huì)主義制度下的作用是怎樣認(rèn)識(shí)的？,導(dǎo)思：由于歷史條件等因素，毛澤東對(duì)價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)具有一定的局限性。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他研究問題、探索問題的方法，具體問題具體分析。 探究：毛澤東的“價(jià)值法則”就是價(jià)值規(guī)律。毛澤東認(rèn)識(shí)到了價(jià)值規(guī)律的作用，認(rèn)識(shí)到了價(jià)值規(guī)律的客觀存在的，人們不能違背它，只能利用它。他動(dòng)員我們的干部和群眾在這個(gè)“學(xué)?！敝袑W(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。 關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用，毛澤東一方面認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里，價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起調(diào)節(jié)作用；另一方面主張?jiān)谙拗苾r(jià)值規(guī)律消極作用的前提下，運(yùn)用價(jià)值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算。,★熱點(diǎn)透析：,1958年，毛澤東指出：“只有當(dāng)一切生產(chǎn)資料都?xì)w國(guó)家所有了，只有當(dāng)社會(huì)產(chǎn)品大為豐富了，而中央組織有權(quán)支配一切產(chǎn)品的時(shí)候，才有可能使商品經(jīng)濟(jì)不必要而消失。相反，只要兩種所有制沒有變成單一的社會(huì)主義全民所有制，商品生產(chǎn)就還不可能廢除。商品交換也還不可能廢除?！?“斯大林說，蘇聯(lián)的‘特種的商品生產(chǎn)’的‘活動(dòng)范圍只限于個(gè)人消費(fèi)品’。這看來很不妥當(dāng)。它的活動(dòng)范圍不限于個(gè)人消費(fèi)品，在我國(guó)有些生產(chǎn)資料，例如拖拉機(jī)等生產(chǎn)資料是屬于商品的”,分析點(diǎn)撥：,1．關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因，兩位領(lǐng)袖都認(rèn)為兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的主要前提。但毛澤東更突破了這一認(rèn)識(shí)，即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還很不豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換有可能依然存在。毛澤東比較準(zhǔn)確地指出社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)之所以存在的原因是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。毛澤東的觀點(diǎn)比斯大林認(rèn)為兩種所有制的存在是社會(huì)主義商品生產(chǎn)的前提條件下的觀點(diǎn)大大前進(jìn)了一步。 2．關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的范圍，毛澤東指出有些生產(chǎn)資料也應(yīng)屬于商品。他認(rèn)為：“斯大林認(rèn)為蘇聯(lián)生產(chǎn)資料不是商品。在我們國(guó)家就不同，生產(chǎn)資料又是商品又不是商品，有一部分生產(chǎn)資料是商品。”毛澤東的觀點(diǎn)比斯大林前進(jìn)了一步。,★練習(xí)題,1．毛澤東指出：“只有當(dāng)一切生產(chǎn)資料都?xì)w國(guó)家所有了，只有當(dāng)社會(huì)產(chǎn)品大為豐富了，而中央組織有權(quán)支配一切產(chǎn)品的時(shí)候，才有可能使商品經(jīng)濟(jì)不必要而消失。相反，只要兩種所有制沒有變成單一的社會(huì)主義全民所有制，商品生產(chǎn)就還不可能廢除。商品交換也還不可能廢除。” “斯大林說，蘇聯(lián)‘特種的商品生產(chǎn)’的‘活動(dòng)范圍只限于個(gè)人消費(fèi)品’。這看來很不妥當(dāng)。它的活動(dòng)范圍不限于個(gè)人消費(fèi)品，在我國(guó)，有些生產(chǎn)資料，例如拖拉機(jī)等生產(chǎn)資料是屬于商品的” 根據(jù)材料回答：毛澤東如何分析社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因？,答案：毛澤東在社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因這一問題上，贊同斯大林關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因的觀點(diǎn)，即承認(rèn)兩種公有制和兩個(gè)社會(huì)主義生產(chǎn)部門的存在是社會(huì)主義商品生產(chǎn)存在的原因，但又認(rèn)為斯大林的說法不完整。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)的命運(yùn)，最終是和生產(chǎn)力的發(fā)展水平密切聯(lián)系的，是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的，毛澤東認(rèn)為，即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不很豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換有可能依然存在。這就從生產(chǎn)力這一最終根源上說明了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因。,2．黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”，即在工商經(jīng)營(yíng)方面，以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主，附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，全國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分按計(jì)劃生產(chǎn)，附有一部分計(jì)劃外的生產(chǎn)為補(bǔ)充；在市場(chǎng)方面，以國(guó)家市場(chǎng)為主體，附有一定范圍的由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。 這一思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有何意義？,答案：（1）在黨的八大上，我們黨提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”，是對(duì)蘇聯(lián)單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的突破。盡管它屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制框架內(nèi)的理論，但具有改革創(chuàng)新的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制仍有一定的借鑒意義。 （2）以公有制為主體、個(gè)體經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充，以計(jì)劃為主體、計(jì)劃外為補(bǔ)充，以國(guó)家市場(chǎng)為主體、自由市場(chǎng)為補(bǔ)充，意味著在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，在發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)和國(guó)家計(jì)劃作用的同時(shí)，也要注意發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用。 （3）發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，有助于為完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育合格的市場(chǎng)主體；加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容；健全市場(chǎng)體系、規(guī)范市場(chǎng)秩序，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。,