《教師專業(yè)發(fā)展》PPT課件

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1、自我認同 自覺磨礪教師專業(yè)發(fā)展途徑的探索,岳陽樓區(qū)教育局教研室 吳群,自我認同,帕爾默認為：好教師有一個共同的特質(zhì)是肯定的，那就是一種把他們個人的自身認同融入到工作中的強烈意識。 與教師在扮演傳道、授業(yè)、解惑者角色相比，認同是更穩(wěn)固的意義來源，由自我認同組織起來的對教學“意義”的理解遠比因角色組織起來的對教學“功能”的理解更深刻，也更能激發(fā)教師的教學勇氣。,多年的教學生涯使我們當中的人大多都有一種越來越強烈的感受，那就是，如果我們以教書這一職業(yè)與別人比功名利祿，我們就毫無驕傲自豪可言，除了自卑，我們一無所有。但是，如果真正沉浸在讓學生獲得了一點點提升的微小喜悅中，我們會發(fā)現(xiàn)，正是這個職業(yè)成

2、就了我們，拯救了我們。,葉瀾教授：教育是直面人生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。” 新課程不僅關(guān)注每一位學生的發(fā)展，而且關(guān)注每位教師的成長，新課程是師生生命共同發(fā)展的需要。教師更要注重自己的成長，只有教師生命的潛能被激發(fā)，生命的品質(zhì)獲得提升，生命的價值得以實現(xiàn)，課改過程才能成為學生生命質(zhì)量提高的過程，學生才能獲得全面的發(fā)展，師生互動和共同發(fā)展是新課程永遠追求的目標。,當專業(yè)發(fā)展成為教師自身職業(yè)需要的時候，意味著專業(yè)發(fā)展意識的覺醒，就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的成長動力，滋生“充電”自覺性。從而實現(xiàn)“要我發(fā)展”到“我要發(fā)展”的轉(zhuǎn)變。 外部環(huán)境可

3、以發(fā)揮激勵、暗示、示范、推動之功能，也可以起鞭策、警醒、誡勉之作用。然而，決定教師專業(yè)成長高度的是教師自身。,小王子中有這樣一段話：對我而言，你只不過是個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對你來說，我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會彼此需要，對我而言，你將是宇宙間惟一的了；我對你來說，也是世界上惟一的了。 不知是教育工作“馴養(yǎng)”了我，還是我“馴養(yǎng)”了教育工作，我能確定的是，多年以后，我們之間已經(jīng)形成了“馴養(yǎng)”的聯(lián)系。教育職業(yè)，已經(jīng)成了我的興趣所在，成了我的人生價值所在。,美國大詩人佛羅斯特說過：“一首完美的詩，應該是感情找到了思

4、想，思想找到了文字。始于喜悅，終于智慧。” 思想找到了文字，是一種怎樣的喜悅？寫詩如此，寫文如此，做其他事又何嘗不是如此呢？只是，前者，是為思想尋找文字，后者，是尋找別的載體。 對我來說，一堂課就是一首詩，當我的思想找到了恰當?shù)谋磉_方式的時候，當我的課堂能把我的思想恰如其分地表現(xiàn)出來的時候，當我的方式在學生心靈濺起了陣陣漣漪，我就達到了完美。那種樂啊，甚至感到，人生如此，夫復何求？,瓦阿蘇霍姆林斯基（1918-1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。1948年起至1970去世，擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學巴甫雷什中學的校長。

5、,雷夫艾斯奎 在長達25年的時間里，雷夫一直在霍伯特小學的第56號教室擔任五年級老師。該校學生大多家境貧寒，且多出自移民家庭。在極差的生源條件下，雷夫創(chuàng)造了驚人的教育奇跡：他只需一年時間，就徹底改變了這些孩子：他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學后數(shù)小時仍不愿離去。 他的學生不但取得高居全美標準化測試前5%的好成績，而且個個謙遜有禮、誠實善良，長大后紛紛進入哈佛、普林斯頓、斯坦福等美國著名大學就讀。 雷夫的事跡被拍成紀錄片，轟動美國，他的著作第56號教室的奇跡成為美國最熱門教育暢銷書之一。,隆 克拉克,,,“全美最佳教師獎”得主； 唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學老師; 隨便放三十名

6、學生在他班上，不管從前成績、操行如何，他都能把全班每一個都教成優(yōu)等生。,李鎮(zhèn)西，男，四川樂山人，1958年8月生，蘇州大學教育哲學博士，語文特級教師，曾榮獲四川省成都市優(yōu)秀專家、2000年“全國十杰中小學中青年教師”提名獎?，F(xiàn)任成都市武侯實驗中學校長。,干國祥, 新教育實驗研究中心成員。在人民教育南風窗教師博覽等雜志發(fā)表過各類文章，先后在成長等報刊開設(shè)個人專欄。加盟新教育實驗后，主持新教育研究中心理論和課程研發(fā)。對新教育兒童課程，晨誦、午讀、暮省的生活方式，“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展模式，以及理想課堂的教學框架和三重境界，新教育敘事心理學框架等領(lǐng)域，都有過啟發(fā)性貢獻，

7、并在實踐和理論上都有所建樹。,魏智淵，新教育研究中心成員，現(xiàn)為新教育實驗教師專業(yè)發(fā)展項目主持人，新教育實驗網(wǎng)絡師范學院教務長。目前主要從事教師專業(yè)發(fā)展課程研究及開發(fā)工作，曾出版有冬去春又來、應試時代的教師責任、語文課、構(gòu)筑合宜的大腦【再版更名為教師閱讀地圖】等著作，并在教育類報刊發(fā)表文章百余篇。,常麗華，1990年參加工作，被評為山東省淄博市語文學科帶頭人、淄博市十佳青年教師、山東省教育科研先進個人，2008年被中國教育報評為“全國推動讀書十大人物”。 作為新教育“毛蟲與蝴蝶”項目組的核心成員，所做的兒童閱讀課程、農(nóng)歷古詩詞課程，成為眾多老師效仿的榜樣。,竇桂梅，特級教師，中學高級教師。國家九

8、五重點課題語文教材編寫組的編委及編寫人員。國家“十五”課題“現(xiàn)代教學藝術(shù)研究”課題組專家組成員。先后獲得全國模范教師， 全國師德先進個人，全國教育系統(tǒng)勞動模范，三八紅旗手，五四青年獎章等榮譽稱號。,推薦電影,熱血教師 死亡詩社 蒙娜麗莎的微笑 叫我第一名 放牛班的春天 ,自我認同 自覺磨礪,“自覺磨礪”之一,讓讀書成為習慣 讓書香陪伴人生,讀什么 怎樣讀,教育理論。精選古今中外教育理論經(jīng)典著作，認真學習，悉心領(lǐng)會，結(jié)合實踐不斷反思、總結(jié)，為自己的專業(yè)發(fā)展奠定深厚的理論基礎(chǔ)。 學科專業(yè)知識。廣泛學習國內(nèi)外在本學科的專業(yè)知識研究，不斷更新專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，使自己在學科知識領(lǐng)域處于前沿。 人文視野。從

9、心理學、哲學、歷史、音樂、美術(shù)、自然科學等不同的維度拓展自己的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，能夠運用宏觀綜合的視野研究、處理教育教學中的相關(guān)問題。,年輕的朋友，我建議你每個月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學科方面的科學問題的書；(2)關(guān)于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學方面的書)。 希望你的個人藏書里有以上這三類書籍。每過一年，你的科學知識都應當變得更豐富。希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的。只有每天

10、不斷地補充自己的科學知識，你才有可能在講課的過程中看到學生們的腦力勞動：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你的學生的思維情況的關(guān)心。這是每一個教師的教育技巧的高峰，你應當努力向它攀登。（給教師的建議第33條：給剛參加學校工作的教師的幾點建議）,大學人文讀本,人文背景閱讀之重要，無須贅言，但應試背景下成長起來的人類基本知識之空疏，令人嘆惋。一個人的“精神成人”，甚至主要不在于專業(yè)知識，而在于基本的人文科學素養(yǎng)。一個缺乏“獨立之精神，自由之思想”的教師，如何能夠引領(lǐng)學生的精神成長？在目前的背景下，人文背景方面的書籍便顯得尤為重要。 這套書共分為三本，分別為人與自我、人與國家、人與

11、世界，構(gòu)成了一個完整的體系。 這套書為我們理解自我、國家及世界，或者說為理解人類構(gòu)筑了一個良好的背景，是一張導游圖。讀者若有興趣，可以按圖索驥，去探尋某篇觸動你的文章背后的偉大靈魂。,萬歷十五年,是一本嚴謹而有趣的歷史書籍，作者黃仁宇沒有采取通常的撰史方法，而是別出心裁地選擇了明朝萬歷十五年（即1587年）這平淡無奇的一年做為切口，截取了歷史橫斷面，然后從這一橫斷面中，選擇了七位代表人物，來分析當時的明代社會中盤根錯節(jié)的關(guān)系。 此書歷時七年，作者先后翻閱過大量史料，在明史研究方面也有非常扎實的功底，因此雖然是橫斷面，但是非常嚴謹。另一方面，作者又用“夢幻般”的筆觸，既敏感，又客觀冷靜地在一定程

12、度上還原了“歷史”，使讀者仿佛能夠觸摸到歷史真實的脈搏，感受到一個朝代的呼吸。 之所以推薦此書，意在一洗許多人腦海里的教科書般的歷史痕跡，從抽象的歷史走向可觸摸的感性的大歷史，從而明白歷史原來可以這么寫。這種嚴謹而紋理細膩的學術(shù)著作，無疑能夠給人以多方面的啟發(fā)。,圣?？颂K佩里的小王子是一本與圣經(jīng)同樣暢銷的世界名著，至今全球發(fā)行量已達五億多冊。作者通過一位來自不同星球的小王子，用明白如話的語言寫出了引人深思的哲理和令人感動的韻味。 可以說，這是一本關(guān)于生命和生活的寓言，是一本值得你一生閱讀并去體會的書，一則關(guān)于愛與責任的寓言。,給教師的建議,多年來，蘇霍姆林斯基的一直是教育界長盛不衰的經(jīng)典，

13、堪稱中小學教師必讀的“教育圣經(jīng)”。 這本經(jīng)過認真選編的書，集中了蘇霍姆林斯基對中小學教育教學中100個重要問題的看法，基本上涵蓋了教育教學的方方面面。這些問題，對目前中小學而言，意義重大的大致可以分為六類：教師素養(yǎng)問題、閱讀問題、后進生轉(zhuǎn)化問題、思維問題、記憶力問題、學習興趣問題。 這本書的奇妙在于，它不是嚴謹?shù)睦碚撽U述，但是包含了教育教學方方面面的豐富營養(yǎng)，是生動而鮮活，如流水一般潤澤日常教育教學生活。因此，它是常讀常新的，會隨著我們對教育教學理解的深入而展現(xiàn)出不同的奇妙風景，適合每一年或幾年重讀一次，或者說，是一本終生都值得閱讀的教育書籍。,愛的藝術(shù),作者：美艾里希弗洛姆類別：心理學職業(yè)認

14、同 推薦理由： 愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什么？我們真的理解愛，甚至真的在愛嗎？愛只是一種姿態(tài)，還是一門需要加以學習的能力或者說藝術(shù)？弗洛姆的愛的藝術(shù) ，便是從心理學、倫理學角度對這些問題最通俗但又最深刻精辟的解答。這本書的閱讀，不但有助于我們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等，更能幫我們理解自己的生活。 愛的藝術(shù)是非常重要的一本書，弗洛姆的許多精辟論述都是理解教育的很好的工具，比如父性之愛與母性之愛的闡述，就揭示了兒童成長的重要秘密，也已經(jīng)被新教育專業(yè)發(fā)展項目開發(fā)為理解兒童以及解決兒童問題的基本武器之一。對這本書的反復閱讀，不但可以用來真正理解愛，也可以用來理解教育，理解

15、自我，洞悉幸福完整背后的秘密。,教育的目的,作者：英懷特海類別：教育學 推薦理由： 我們究竟要往何處去，教育的目的究竟是為什么。這些教育最本原的問題，人類那些最偉大的哲學家（同時也是教育家）始終在思考，卓越的哲學家、教育家懷特海的思考，尤其應該給予敬意。 懷特海認為，支離破碎的知識、信息與真正意義上的文化毫不相干，教育不是傳授僵死的知識，而是教人們?nèi)绾握莆罩R的藝術(shù)，讓知識充滿活力，是一切教育的核心問題。 這本書最大的價值在于，作為過程哲學家，懷特海敏銳地把握住了教育的基本節(jié)奏，即“浪漫精確綜合”以及“自由紀律”。,優(yōu)秀是教出來的,作者：美羅恩克拉克類別：教育學 這本書講述的，是28歲就獲得美

16、國最佳教師獎，惟一被克林頓夫婦接見三次的美國明星教師羅恩克拉克的教育故事。他用本書中的55條規(guī)矩成功地教育了他的學生，不但讓他們變得卓越，而且這些規(guī)矩將使他們終生受益。尤其難能可貴的是，克拉克所執(zhí)教的往往是薄弱學校和薄弱班級，他也因此被稱為問題解決專家。 克拉克是個瘋狂的人，他不但在教室里創(chuàng)造了奇跡，還四處尋求基金支持，帶著這些學生周游美國甚至去白宮參觀，與總統(tǒng)及總統(tǒng)夫人交談。在第55條規(guī)則中，他告訴學生，盡你可能成為最出色的人，讓你的一生中，永遠有七件事情相伴：笑、家庭、歷險、美食、挑戰(zhàn)、變化和對知識的追求。 對教育的信仰、對學生的熱愛、對知識的追求、目標始終如一，成就了克拉克和他的學生的卓

17、越，也會給那些不甘平庸的教師以激勵：只要愿意，你也可以創(chuàng)造奇跡，就像克拉克那樣。,第56號教室的奇跡,作者：美雷夫艾斯奎 貧窮與暴力的地區(qū)里，有一間不同尋常的小學教室，被稱為“第56號教室”。這里的孩子大多是移民之子，家境貧困，多半都沒有自己的房子，英文也不是他們的母語。在這樣的環(huán)境下成長，這些孩子似乎注定一生平庸。但事實是，這些孩子長大后大都就讀于全美頂尖學校，許多人在各個領(lǐng)域內(nèi)都有不凡的成就。而改變這一切的，是一個叫雷夫艾斯奎的老師。 在這本書中，雷夫老師介紹了一系列精心設(shè)計的教學方法，涉及到除閱讀教學、寫作教學、數(shù)學教學、地理教學、自然教學、歷史教學、美術(shù)教學、音樂教學、體育教學，也包括

18、班級活動，如旅行、電影欣賞、戲劇演出。 作為一名小學教師，雷夫在他的崗位上整整呆了27年，始終沒有離開。在美國，許多出了名的老師和中國的一些名師一樣，一旦功成名就，就立刻轉(zhuǎn)行或在全國飛來飛去地演講，而雷夫老師獲得了美國其他任何小學教師難以企及的榮譽，但他認為，對他來說，離開，就意味著背叛。在他的身上，讀者感受到的不僅僅是敬業(yè)，更是一種瘋狂。,唐宋詞十七講,作者：葉嘉瑩出版信息：北京大學出版社2007年1月第1版 這本書共講解了溫庭筠、韋莊、馮延巳、李璟、晏殊、歐陽修、晏幾道、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、吳文英、王沂孫等15人，基本上涵蓋了最重要的一批詞人。精透、通俗、切己，是這本書

19、最大的特色。 全書有幾個重點：一是以詞家為線索，以代表作闡釋其風格特色并將不同詞人之風格承繼進行比較；二是對詞的特點以及詞的演進與發(fā)展過程，有比較感性的介紹；三是運用西方理論以及中國傳統(tǒng)批評方法，對如何鑒賞詞有精當?shù)姆治?；四是傳達出了所選詞作的那種感發(fā)的力量，讓讀者深受感染。特別是對不同詞人風格的比較，極為精當。,必讀書 小學數(shù)學名師教學藝術(shù)雷玲略讀 走進兒童的數(shù)學學習張興華精讀 數(shù)學思維與小學數(shù)學鄭毓信精讀 數(shù)學教育心理學章建躍等精讀 數(shù)學課程發(fā)展的國際視野孫曉天略讀 選讀書 小學數(shù)學課堂教學案例透視斯苗兒略讀 從數(shù)學教育到教育數(shù)學張景中等略讀 數(shù)學教育的價值黃翔略讀 有趣的數(shù)學李光延略讀

20、數(shù)學思想應用及探究建構(gòu)教學王培德略讀,,,劉鐵芳博客 劉良華博客 李鎮(zhèn)西博客 魏智淵博客 盧志文博客 郭初陽博客,怎樣讀,精讀案例：文德爾班的哲學史教程。 一字一字地閱讀，遇到要點或精辟之處，就大量地勾劃出來，偶爾也做批注；讀完一個時期后，會發(fā)現(xiàn)一合上書，幾乎忘得一干二凈（這其實是錯覺），于是翻開書再讀，再批注；每一次讀，都非常自覺地邊讀邊思考與前面哲學家之間的聯(lián)系、區(qū)別；再嘗試提煉要點，結(jié)構(gòu)化，有時候用PPT（畫圖，或腦圖），有時候在word中用表格； 最后，我想到這些哲學史的演變，是與時代背景息息相關(guān)的，又通過百度研究了一下希臘歷史的演進概貌，并且與哲學史相對照做成表格 經(jīng)過這樣的學習，希

21、臘哲學，就在我的大腦中被結(jié)構(gòu)化了，我熟悉許多細節(jié)，以及希臘哲學的來龍去脈。而等到這門課程結(jié)束之際，我在哲學史方面，已經(jīng)具備了一個良好的框架?？蓜e小看這樣框架，這會為以后更多書籍的閱讀理解，奠定一個重要的基礎(chǔ)。,自覺磨礪之二,培養(yǎng)科研意識 嘗試課程開發(fā),如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那就應當引導每一位教師走上研究這條幸福的道路。 蘇霍姆林斯基,（一）使教師愛學習，會學習，學習效果好 （二）使教師養(yǎng)成反思的良好習慣 （三）增強專業(yè)敏感性和解決實際問題的能力 1.對問題的敏感性 2.對問題可能原因的敏感性 3.對自身行為改進的敏感性

22、4.對研究結(jié)果的敏感性 （四）培養(yǎng)教師良好的思維品質(zhì) （五）培養(yǎng)教師的交流與合作精神,課題研究對教師專業(yè)成長的意義,著名語文特級教師于漪把備課作為研究，“一篇課文，三次備課”。 第一次，獨立備課，絕不照搬照抄教學參考資料的人，獨立思考，刻苦鉆研。 第二次，廣泛涉獵、仔細對照，“看哪些東西我想到了，人家也想到了。哪些東西我沒有想到，但人家想到了，學習理解后補進自己的教案。哪些東西我想到了，但人家沒想到，我要到課堂上去用一用，是否我想的真有道理，這些可能會成為我以后的特色”。 第三次，邊教邊改，每課必寫“教后記”。經(jīng)過對上百篇課文的獨立鉆研，對教材有了一種“庖丁解?！钡谋绢I(lǐng)，為自己的教

23、學奠定了深厚的基礎(chǔ)。,以研究的姿勢開展工作,開發(fā)課程,,,,,,,,,晨誦課程,,,,,菊花課程,“自覺磨礪”之三 讓反思成為常態(tài) 用寫作記錄教育,現(xiàn)實中，“反思是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑”常常遭遇尷尬。反思的方法層出不窮：敘事、案例、日志、教后記、網(wǎng)絡博客，等等，可教師反思之后卻收效甚微。于是理論工作者認為是教師的反思能力和水平影響了反思的實際效果。反思的技巧雖然重要，可是當教師把反思當作一種負擔來應付時，再專業(yè)的反思技巧也無濟于事。而教師為什么會把反思當作一種負擔呢？因為教師反思的目的不是為了自我反觀，而是為了自我維護。,一節(jié)失敗的口語交際課后的思考,老師要應該這樣寫文章： 1.我在實踐中

24、遇到什么樣的問題？（觀察）；2.這個問題的實質(zhì)在哪里？（用理論來思考）；3.從我對問題的實質(zhì)的理解出發(fā)，我從哪一個方面入手開始對實踐的改善（行動）；4.改善的結(jié)果（觀察）；5.對這一過程的反思及初步的結(jié)論（思考）；6.需要進一步研究的問題（前瞻）；然后，再來一回觀察用理論來思考行動觀察思考前瞻，這樣就進步了。,教師進行專業(yè)寫作，可以涉及以下幾個方面： 1.教學設(shè)計思路。一些教師上課效果很好，但卻說不清楚為什好，這其中的關(guān)鍵就是缺乏教學設(shè)計意識。為什么要布置這樣的作業(yè)？為什么設(shè)計這樣的教學環(huán)節(jié)？把這些記錄下來后，時間一長，自己的教學風格就有了根基。 2.課堂教學片段。這種片斷最好隱含某種教育沖突

25、，包含相關(guān)的教育道理。課堂教學中總是隱含著大量的沖突，教師可重點關(guān)注偶然事件、突發(fā)事件和生成性的東西，并反思其原因。比如，學生對某一知識點的理解出現(xiàn)偏差、教學內(nèi)容和環(huán)節(jié)與課前的預設(shè)有出入、某個學生出現(xiàn)異常行為等等，教師在記錄這些事件時，要顯示事件發(fā)生的細節(jié)，借以闡明教育效果好或者不好的原因。 3.生活敘事。教育工作的特殊性使教師的日常生活常常充滿感動，比如，某個學生在教師節(jié)時送給自己一個有意義的禮物，某個學生向自己吐露心聲，校本教研時自己的一個想法得到了同事的一致贊賞，等等。 4.傳記體敘事。教師對自已的成長過程和職業(yè)生涯進行整體梳理、敘述，可以挖掘出前行的動力和發(fā)展的軌跡，從而更清醒地認識自

26、己，并明確努力的方向。,“自覺磨礪”之四 指導他人成長 建設(shè)優(yōu)秀團隊,推動教師專業(yè)發(fā)展的一種策略： 管“面子” 動不了“位子”，也動不得“票子”的話 任務驅(qū)動 任務不斷、要求漸高 由于 “要面子”而被任務驅(qū)使 久而久之，就成了習慣和狀態(tài),,對教師共同體的作用，帕克帕爾默說得更加透徹。在教學勇氣中，他提到，教師需要一種同事之間的相互切磋、對話的共同體的指引這樣的共同體支持教師經(jīng)受住教學的磨煉，找到累積的集體智慧。1他強調(diào)，任何行業(yè)的成長都依賴于它的參與者分享經(jīng)驗和進行誠實的對話，同事的共同體中有著豐富的教師成長的資源。他說，“世界上沒有優(yōu)質(zhì)教學的公式，而且專家的指導也只能是杯水車薪。如果想要在實踐中成長，我們有兩個去處：一個是達成優(yōu)質(zhì)教學的內(nèi)心世界，一個是由教師同行所組成的共同體，從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學?！彼J為，參與教學對話的共同體并不單純是尋求支持和成長機會的個人的自愿性選擇，而是教育機構(gòu)要求教學人員盡的專業(yè)義務因為個人化的教學不僅阻礙老師個人的專業(yè)成長，而且也助長機構(gòu)的無能。個人化的教學使得教育機構(gòu)很難更好地集中力量完成其使命。 1美帕克帕爾默.教學勇氣：漫步教師心靈M.吳國珍等譯.上海:華東師范大學出版社,2005:142.,仰望教育理想的天空,走實腳下的每一步,