加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)爭(zhēng)做合格人民教師

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1、加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng) 爭(zhēng)做合格人民教師 　 對(duì)年輕教師師德師風(fēng)弱化問(wèn)題的思考 　劉會(huì)云1，李永紅2 ?。?.青州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)徐集小學(xué)；2.青州譚坊鎮(zhèn)南付小學(xué)，山東青州262500） 　摘要：學(xué)高為師，身正為范，是對(duì)師德師風(fēng)概念的最好詮釋。所謂師德，是指教師工作、學(xué)習(xí)及為人處事的行為表現(xiàn)，師風(fēng)是指教師在本職工作中的特有氣質(zhì)、工作態(tài)度與工作作風(fēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，本文分析了師德師風(fēng)存在的問(wèn)題、原因，并就新時(shí)期下如何加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，提出了不成熟對(duì)策建議，以期拋磚引玉，相互借鑒，共同進(jìn)步。關(guān)鍵詞： 教師； 師德師風(fēng)； 建

2、議 　 通俗地講，國(guó)家設(shè)立各級(jí)學(xué)校的目的很明確：那就是培養(yǎng)造就一批又一批高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)新人，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)儲(chǔ)備大量?jī)?yōu)秀人才。人們通常冠以老師是春蠶、蠟燭、人類(lèi)靈魂的工程師、傳道授業(yè)的先行者等美好稱(chēng)謂。如何不負(fù)重托，不斷充實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，培育又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義新人是黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)我們的殷切希望。值得注意的是，現(xiàn)在的老師尤其是年輕教師大多數(shù)年少氣盛，富于創(chuàng)新，精力旺盛，思維活躍，但與執(zhí)教多年的老教師相比，年輕教師當(dāng)中的個(gè)別人存在師德師風(fēng)弱化現(xiàn)象。尤其在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、各種利益、誘惑紛至沓來(lái)的情況下，能否氣沉丹田眼無(wú)旁騖謹(jǐn)遵師德師風(fēng)古訓(xùn)、甘

3、于清貧耐住寂寞、用愛(ài)心、恒心、平常心培育學(xué)生，是檢驗(yàn)每位老師是否合格的試金石。 　 一、教師隊(duì)伍中師德師風(fēng)方面存在的不足 　 古語(yǔ)云：伸出十指長(zhǎng)短不齊，茂密森林樹(shù)高樹(shù)低。教師隊(duì)伍也是如此，個(gè)人綜合素質(zhì)參差不齊有高有低。應(yīng)當(dāng)看到，絕大多數(shù)老師能夠堅(jiān)守師德師風(fēng)陣地，心無(wú)旁騖甘為人梯，像秋蠶吐盡青絲，像蠟燭化為灰燼，以畢生育人、桃李滿(mǎn)天下為榮，但不可否認(rèn)，個(gè)別教師身上確實(shí)存在一些諸如“有低有短”問(wèn)題。表現(xiàn)如下： 　 1、治學(xué)淺嘗輒止，思想態(tài)度不夠端正 　 校園本是清凈、求真之所，老師應(yīng)為向?qū)?、解惑領(lǐng)路人。但個(gè)別老師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，心浮氣躁，淺嘗輒止，缺乏愛(ài)心、恒心、平常心；不求有功

4、但求無(wú)過(guò)、惟利是圖、敷衍了事甚至為一己之私剽竊、抄襲他人學(xué)術(shù)成果現(xiàn)象突出；投機(jī)鉆營(yíng)，知行不一，背離了老師日常行為準(zhǔn)則要求，玷污了求真求知的神圣殿堂。 　 2、功利思想嚴(yán)重，敬業(yè)精神下滑 　 俗語(yǔ)云，賣(mài)豆腐的敲梆子，耍武藝的喊場(chǎng)子，三百六十行干啥的吆喝啥。既然選擇了教書(shū)育人這一職業(yè)，理應(yīng)耐住寂寞守住清貧專(zhuān)心授業(yè)解惑，但是改革開(kāi)放以來(lái)尤其是大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，個(gè)別老師被燈紅酒綠車(chē)子盤(pán)子裙子迷住了雙眼，一切向錢(qián)看，享樂(lè)主義、現(xiàn)實(shí)主義、功利思想越來(lái)越濃。課堂上授業(yè)不認(rèn)真，課后辦收費(fèi)的講習(xí)班、輔導(dǎo)班、有的甚至不惜腳力跑到外地?fù)迫∷^的輔導(dǎo)費(fèi)，真是荒了自己的地掙了昧心的錢(qián)；有的老師怨

5、天尤人，好似找錯(cuò)了婆家入錯(cuò)了行，不敬業(yè)不踏實(shí)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)渾渾噩噩無(wú)所事事。學(xué)生年齡雖小，但能夠清楚的覺(jué)察到老師的一言一行一舉一動(dòng)，如此狀態(tài)毀了自己事小，導(dǎo)致學(xué)生懷疑老師這一神圣職業(yè)事大。 　 3、業(yè)務(wù)知識(shí)陳舊，自覺(jué)“充電”意識(shí)淡薄 　 現(xiàn)今世界，新技術(shù)新知識(shí)日新月異突飛猛進(jìn)，個(gè)別教師認(rèn)為教師這一職業(yè)是鐵飯碗，滿(mǎn)足于筐子里已有的菜看不到滿(mǎn)眼的綠色，缺乏崗位危機(jī)感。其實(shí)，每位老師都明白流水不腐戶(hù)樞不蠹的道理，只有不斷地用新的知識(shí)更新已有的舊的知識(shí)，才能把深?yuàn)W、抽象的道理通俗易懂的傳授給學(xué)生，才能勝任本職工作，才能贏(yíng)得家長(zhǎng)、老師、學(xué)校、社會(huì)的信任。 　 4、責(zé)任

6、意識(shí)不強(qiáng)，師表意識(shí)弱化 　 既然選擇了教師這一職業(yè)，教師隊(duì)伍選擇了我，就應(yīng)該靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)的用畢生精力去實(shí)踐去付出。甘于清貧樂(lè)于奉獻(xiàn)，而不是這山望著那山高吃著鍋里的看著盆里的，如此，只能是徒增煩惱于事無(wú)補(bǔ)。其實(shí)，為人師表萬(wàn)世敬仰，要清楚的認(rèn)識(shí)到，教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響到學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)甚至是影響學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，馬虎不得。毋庸諱言，眼下教師隊(duì)伍中仍然存在很多與老師日常行為準(zhǔn)則不和諧的地方，比如言行不一，應(yīng)付學(xué)生，遲到曠課，不客觀(guān)的評(píng)論時(shí)事；有的老師言談舉止另類(lèi)，牢騷滿(mǎn)腹；有的老師急于求成，缺乏不厭其煩回答學(xué)生問(wèn)題的耐心…如此等等，有損教師萬(wàn)世師表形象貽誤學(xué)生真心求學(xué)之心。

7、　二、加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的幾點(diǎn)建議 　毛主席說(shuō)，有了錯(cuò)誤不可怕可怕的是不知道改正錯(cuò)誤。知恥而后勇仍不失為大丈夫，針對(duì)上述不足或問(wèn)題，每一位老師都應(yīng)該靜下心來(lái)，仿照先賢師德師風(fēng)遺訓(xùn)，對(duì)照黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)老師的行為準(zhǔn)則要求，本著有則改之無(wú)則加勉的態(tài)度，切實(shí)提高師德師風(fēng)修養(yǎng)。同時(shí)建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從制度上，行動(dòng)上，幫助監(jiān)督教師尤其是年輕教師加強(qiáng)師德師風(fēng)養(yǎng)成，使之成為每一位老師的自覺(jué)行動(dòng)。 　 1、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新 　 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。 　唐代大家韓愈其《師說(shuō)》中高度概括了教師的職責(zé)“師者所以傳道、授業(yè)、解惑”。他認(rèn)為做老師的職責(zé)有三。其一是傳授以孔孟之道為主的政治倫理道德、其二是講授詩(shī)、

8、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋等所謂的六藝經(jīng)傳、其三是解答學(xué)道習(xí)業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的各種疑問(wèn)。此三者以傳道為主旨，以授業(yè)為效果，以解惑為手段。用發(fā)展的眼光看，還不應(yīng)該忽視教師本身的創(chuàng)造性、開(kāi)拓性，老師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是學(xué)生辨別真假美丑是非香臭的領(lǐng)路人。我們國(guó)家很早就提出了培育四有新人的目標(biāo)，培養(yǎng)有德有才的全才而不是二缺一的單腿跳。從這點(diǎn)意義說(shuō)，新時(shí)期的老師必須是德才兼?zhèn)涓挥趧?chuàng)新敢于開(kāi)拓“兩條腿”走路的綜合素質(zhì)完備的新型老師。教書(shū)是人的一種職業(yè)，育人是教師的神圣職責(zé)，二者缺一不可互為表里，要把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既要教書(shū)又要育人，不當(dāng)一日之師要做學(xué)生一世之師。要做到這一點(diǎn)，教師首先應(yīng)學(xué)富

9、五車(chē)翩翩君子、胸中萬(wàn)千形象干練。在德、智、體、能、言談舉止儀表風(fēng)度等方面以身作則率先垂范，貴在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，對(duì)學(xué)生潛移默化做學(xué)生的表率和楷模，時(shí)時(shí)處處檢討自己審視自己，讓學(xué)生真正地領(lǐng)略到教師的風(fēng)采。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)不囿于條條框框，大膽設(shè)想大膽創(chuàng)新，既要學(xué)會(huì)課堂上的ABC又要解惑社會(huì)大課堂的ABC、既要培育學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生，又要培育走進(jìn)社會(huì)的道德守法模范。這應(yīng)該是新時(shí)期黨和政府對(duì)老師的殷切希望。 　 　2 、調(diào)整考核制度 強(qiáng)化內(nèi)在動(dòng)力 　 社會(huì)在發(fā)展時(shí)代在進(jìn)步，提高老師師德師風(fēng)修養(yǎng)，單純的靠假大空的不合實(shí)際的說(shuō)教效果不大，必須從制度上予以保證。

10、建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也不應(yīng)單純地以升學(xué)率、班級(jí)考試成績(jī)?cè)u(píng)定任課老師，也應(yīng)該把老師及所在班級(jí)的作風(fēng)紀(jì)律、儀表儀容、文明禮貌、環(huán)境衛(wèi)生、校報(bào)刊物等軟件建設(shè)一并納入考核范圍，公平公開(kāi)透明全面的考核每一名老師和學(xué)生，克服以往那種以成績(jī)論英雄，以分?jǐn)?shù)論成敗的考核辦法，引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)教師接受規(guī)范的內(nèi)在積極性，形成正確的評(píng)價(jià)觀(guān)念、是非觀(guān)念、杜絕教學(xué)、考試過(guò)程中的不良行為。心理學(xué)告訴我們，考核實(shí)質(zhì)上是激勵(lì)，人的行動(dòng)是由其思想動(dòng)機(jī)發(fā)起的，而動(dòng)機(jī)就是人的一種精神狀態(tài)，它對(duì)人的行動(dòng)起激發(fā)、推動(dòng)和加強(qiáng)作用。因此說(shuō)全面的考核激勵(lì)機(jī)制是提高師德修養(yǎng)的重要手段，首先將師德考核指標(biāo)量化并與個(gè)人自評(píng)、同事互評(píng)、班級(jí)測(cè)評(píng)、考核小組評(píng)定相結(jié)合

11、，做到公平、公正、公開(kāi)。其次將師德考核優(yōu)秀的教師給予必要的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并與個(gè)人的評(píng)功授獎(jiǎng)晉職晉級(jí)掛起鉤來(lái)，并在大范圍內(nèi)公開(kāi)予以表彰。對(duì)連續(xù)幾年師德考核不合格的教師進(jìn)行必要的批評(píng)，如此獎(jiǎng)優(yōu)罰劣一定能促進(jìn)師德師風(fēng)整體水平的提高。 　 3、 榜樣引路 典型示范 　 榜樣的力量是無(wú)窮的，這句話(huà)在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)期失效，相反它會(huì)引導(dǎo)人們不自覺(jué)的向身邊的榜樣看齊、向大家公認(rèn)的典型學(xué)習(xí)。提高師德修養(yǎng)同樣離不開(kāi)榜樣的示范。建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任教多年的老教師先凈己身，率先垂范，言行一致，以身作則。為身邊的年輕教師做出表率。其次，重視典型的示范效應(yīng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有意識(shí)地利用現(xiàn)實(shí)中的或者是身邊大家公

12、認(rèn)的思想道德過(guò)硬、業(yè)務(wù)求精、教書(shū)育人、踏實(shí)奉獻(xiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、師表后人、深受學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去”的辦法教育、感化每位老師。再次要鼓勵(lì)、幫助老師尤其是年輕教師追求進(jìn)步,不戴有色眼鏡看人，不從門(mén)縫里看人，不壓抑個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)每位老師的優(yōu)點(diǎn)，包容其缺點(diǎn)，培養(yǎng)和樹(shù)立典型,以點(diǎn)帶面，使人人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，形成良好用人、育人、待人的氛圍。 　 4、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境 營(yíng)造融洽氣氛 　 任何事物的發(fā)生發(fā)展都離不開(kāi)一定的環(huán)境，提高師德師風(fēng)修養(yǎng)也同樣需要一個(gè)良好的內(nèi)、外部環(huán)境。從大的環(huán)境看，黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子，一直以來(lái)尤其是近年來(lái)不斷地的提高了教師經(jīng)濟(jì)待

13、遇和社會(huì)地位，尊師重教科教興國(guó)蔚然成風(fēng)，我們沒(méi)有理由辜負(fù)黨和人民的期望和重托；另一方面，心理學(xué)告訴我們，幽靜舒適的場(chǎng)所能夠改變一個(gè)人的陋習(xí)，塑造一個(gè)人性情.鑒于此，建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)視條件全力改善校內(nèi)校外小環(huán)境，比如改善辦公、娛樂(lè)、文化場(chǎng)所（尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校更應(yīng)如此），試想，走在幽靜小道 、耳聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)唱、花香撲鼻之地，誰(shuí)人不善心悅目，誰(shuí)人不謙謙君子呢？誰(shuí)人不安心于此呢？ 身安則心安 ，心安則心靜，心靜則影響到一個(gè)人的行為方式甚至是文明程度的提高。 　 唯物辯證法告訴我們，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因是條件，作為老師自身，應(yīng)該發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性，從我做起從自身做起從點(diǎn)滴做起，自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，安貧樂(lè)道誨人不倦以桃李滿(mǎn)天下為樂(lè)，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào)。 　 參考文獻(xiàn): 　[1]孫嘉亭.教育原理[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2003:550-553. 　[2]楊賢金,石鳳妍.師德新論———以德治教與師德建設(shè) 　[M].南京:江蘇教育出版社,x:114-116. 　[3] 秦小紅. 當(dāng)前高校師德師風(fēng)建設(shè)芻議[J]. 西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) , x,(01)