高三語文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 散文閱讀 1 從命題角度把握復(fù)習(xí)方向課件.ppt

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專題二 文學(xué)類文本閱讀——散文閱讀,考綱要求: 閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,注重審美體驗(yàn)。感受形象,品味語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力;理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界,探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。 1.分析綜合 C (1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題 (2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 2.鑒賞評(píng)價(jià) D (1)體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù) (2)欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 (3)對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向做出評(píng)價(jià),3.探究 F (1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神 (2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖 (3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,第一板塊 從命題角度把握復(fù)習(xí)方向,一,二,答題感受,三,一、(2015·山東高考)閱讀下面的文字,完成第1~4題。(18分) 四堡雕版 馮驥才 ①心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。 ②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安①圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史,農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。,③然而,建安圖書真正的福氣,是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國(guó)古代雕版基地大都空無一物,只剩下建安的這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎? ④四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,地遠(yuǎn)天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊,近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書?？墒?無論陪同我的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述,我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。,一,二,答題感受,三,⑤倘若留意,那又細(xì)又彎高高翹起的檐角,鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們,對(duì)此早已視而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的,是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出,歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。,一,二,答題感受,三,⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候,人們會(huì)巴望著逃脫出去,切盼現(xiàn)代化早日來到,把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)嗎? ⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時(shí),回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來?,一,二,答題感受,三,⑧其實(shí)并非如此。直到今天,無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。 ⑨四堡的雕版印刷肇始于何時(shí),仍是一個(gè)謎。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?9世紀(jì),西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說,中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落!,一,二,答題感受,三,⑩在龍巖、泉州和廈門,我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版,在這些商店里很容易見到。不過一位販子對(duì)我說:“你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù),在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。 四堡現(xiàn)有的書坊不會(huì)堅(jiān)持太久,殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅絕。照此說來,最終的結(jié)果是,我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見證”可言了? 那么,誰救四堡呢? (節(jié)選自《癸未手記》,有刪改) 注:①歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時(shí),建陽等地的印坊多沿用建安之名。,一,二,答題感受,三,1.簡(jiǎn)析第②段在文中的作用。(4分) 參考答案:①承接上文“如花似錦的猜想”,引出下文對(duì)四堡雕版的介紹。②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格,表達(dá)作者對(duì)它的喜愛和敬意,為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu)。這段文字處在文章的開頭部分,可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析:結(jié)構(gòu)上,引出下文對(duì)四堡雕版的喜愛以及對(duì)其消亡的惋惜之情;內(nèi)容上,寫建安雕版在歷史上獨(dú)特的地位和建安圖書的獨(dú)特的審美趣味。,2.賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4分) (1)心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。(2分) (2)歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。(2分) 參考答案:(1)對(duì)比、比喻。將對(duì)四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花”“錦”,又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅”,二者對(duì)比,突出對(duì)四堡雕版現(xiàn)狀的失望。 (2)擬人?；橄鬄榫呦?生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)間過去久遠(yuǎn),四堡雕版印刷業(yè)盛況不再,寄寓了作者的惋惜和對(duì)當(dāng)?shù)氐癜嫖幕淖窇选?一,二,答題感受,三,解析:本題考查鑒賞散文的語言。從題干看,要求明確,要顧及表現(xiàn)手法和表達(dá)效果兩個(gè)方面。這兩句,表現(xiàn)手法集中在修辭手法上,表達(dá)效果要結(jié)合作者的情感分析。第(1)句有“如”字,可知是比喻,“灰飛煙滅”能直接體現(xiàn)作者的失望;第(2)句是擬人,形象地表達(dá)了曾經(jīng)的生活已經(jīng)成為過去。,3.請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分) 參考答案:①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊;②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊;③民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視;④政府和專家重視不夠。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。可在通讀全文的基礎(chǔ)上,摘取關(guān)鍵語句,然后整合作答。第④段中,“現(xiàn)代化法力無邊”,第⑥段中“是一種煎熬”“人們會(huì)巴望著逃脫出去”“把它們作為垃圾處理掉”,第⑧段中“四堡人窮,自然就拿它們換錢”“主人的輕視”,第⑨段中“西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入”,第⑩段中“到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影”等,均可作為答題依據(jù)。,4.文中的五個(gè)問句,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分) 參考答案:①第一個(gè)問句,表明作者對(duì)四堡雕版儒雅景象的期待和進(jìn)行實(shí)地考察的愿望;中間三個(gè)問句,表現(xiàn)作者在面對(duì)四堡雕版現(xiàn)實(shí)窘境時(shí)的痛心、無奈與不甘;最后一個(gè)問句,表現(xiàn)作者對(duì)四堡雕版前途的擔(dān)憂,強(qiáng)烈呼吁對(duì)這種文化遺產(chǎn)進(jìn)行拯救。②五個(gè)問句,相互關(guān)聯(lián),層層遞進(jìn),表現(xiàn)了作者對(duì)四堡雕版文化歷史興衰和未來命運(yùn)的反復(fù)思考與追問,形成文章內(nèi)在有機(jī)的文脈,串起全文。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查探究語句的豐富意蘊(yùn)。首先,要結(jié)合這五個(gè)語句所在段的主要內(nèi)容分析,其次,要考慮五個(gè)問句的內(nèi)在關(guān)系及對(duì)表達(dá)主題的作用。,二、(2014·山東高考)閱讀下面的文字,完成第1~4題。(18分) 浣花草堂 黃 裳 到四川來以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書,其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的。雖然覺得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來,枕上燈前,有時(shí)間就拿來翻翻,真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會(huì)給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。,一,二,答題感受,三,杜甫在成都住過一段不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩,約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始,人們就在成都西郊為他建了一座祠堂,這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。 走出西郊,經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠,那就是草堂的所在了。 這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過去,才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們?cè)鎏砹私辜钡男那?。一直走到最后的一層大?才在一塊石碑上看到,這原來是草堂寺,還不是草堂。,一,二,答題感受,三,從大殿里出來,向和尚問了路,才又從右面的一道側(cè)門里穿出去,來到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然會(huì)產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧靜的氣韻。 從夾墻里穿出去,眼前展開了一個(gè)新的天地,幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來,這就是草堂的一系列主要建筑了。 穿過花徑,走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起的大樹。潔凈無塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽灑了下來,穿過翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。,一,二,答題感受,三,走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。 草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻,可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻也不失規(guī)模,給人一種清疏而幽峭的感覺,和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說,大紅大綠的建筑,大屋頂之類的鋪陳,都是完全不合適的。,一,二,答題感受,三,這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上,看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián): 世上瘡痍,詩中圣哲 民間疾苦,筆底波瀾 這是一副出色的對(duì)聯(lián),它概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫,說他的作品是“詩史”,在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。 坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門月色,江路梅香……,一,二,答題感受,三,老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人!他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。他的詩里有豐富的人民生活的寫照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國(guó)的土地上,也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了多么美好的自然景色,多么可愛的和平環(huán)境!可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩,總不免有些惴惴然,仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚,這恰恰把詩人的偉大處縮小了。 一九五六年十月十五日,成都 (選自《黃裳散文選集》,有刪改),一,二,答題感受,三,1.這篇游記為什么從杜詩寫起?(4分) 參考答案:①符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。②杜詩中那些描寫山川風(fēng)物的詩,引發(fā)了作者更為新鮮的感受,以此統(tǒng)領(lǐng)全文。③引出浣花草堂。,一,二,答題感受,三,解析:內(nèi)容方面要注意杜甫的身份和下文描寫的內(nèi)容;結(jié)構(gòu)方面要注意這篇游記所寫杜詩位于開頭部分,而文章起始句段的作用一般為統(tǒng)攝全篇或引出下文。,2.理解文中畫線句子的含意。(4分) (1)雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。(2分) (2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。(2分) 參考答案:(1)①塑像雖然藝術(shù)水平一般,但還是清疏的,沒有把杜甫仙化。②能夠表現(xiàn)詩人本色,這是值得肯定的。 (2)①作者將自己復(fù)誦草堂詩比喻成“夢(mèng)游”,寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài);②凸顯了杜詩中描寫自然風(fēng)物詩歌的意境之美,表現(xiàn)了作者對(duì)杜詩的新感受。,一,二,答題感受,三,一,二,答題感受,三,解析:理解文中重要語句的含意,要結(jié)合上下文,抓住關(guān)鍵詞語來分析。(1)句中“清疏”“仙氣”是塑像的特點(diǎn),“一般”“難得”是對(duì)塑像的評(píng)價(jià)。(2)解答本題要抓住作者此時(shí)的感受。面對(duì)美麗的浣花草堂,作者完全沉浸在杜詩的境界中,從這里領(lǐng)略到杜詩優(yōu)美的意境?；卮饡r(shí)要結(jié)合原文進(jìn)行理解分析,特別注意理解“夢(mèng)游”和“如許境界”的含義。,3.文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)加以概括。(4分) 參考答案:①杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。②杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。③杜甫是一個(gè)勤懇的詩人。④杜甫熱愛美好的大自然與安寧和平的生活。⑤杜甫描寫自然風(fēng)物的詩歌同樣具有巨大成就。(答出其中任意4點(diǎn)即可),一,二,答題感受,三,解析:本題考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度。答案區(qū)間為第一、八、九段和最后一段,回答時(shí)要從以下幾個(gè)方面展開:由“詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華”可以歸納杜甫的才華和創(chuàng)作態(tài)度;從杜甫的塑像可以看出他的清疏與樸實(shí);作者肯定杜甫是一個(gè)勤懇的詩人;杜甫的詩歌描寫自然風(fēng)物和和平環(huán)境,說明他熱愛自然、追求和平安靜的生活。,4.要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩人,作者的做法給了我們哪些啟示?(6分) 參考答案:①反復(fù)研讀詩人的作品。②深入了解詩人生活的環(huán)境和詩歌所描寫的對(duì)象。③不盲從,有自己獨(dú)到的見解。④不片面理解詩人作品,不憑主觀隨意取舍。(答出其中任意3點(diǎn)即可),一,二,答題感受,三,解析:結(jié)合文本探究杜甫的人生經(jīng)歷帶給我們的人生啟示,首先要了解杜甫有哪些非同尋常的人生經(jīng)歷,然后探究其中蘊(yùn)含的人生意義。解答時(shí)應(yīng)做到角度恰當(dāng),內(nèi)容全面,術(shù)語準(zhǔn)確,結(jié)合文本,表述清楚。,一,二,答題感受,三,三、(2012·山東高考)閱讀下面的文字,完成第1~4題。(18分) 被時(shí)間決定的講述 張銳鋒 ①我來到一個(gè)古老的村莊,帝舜耕作過的地方。從早上開始,我親眼目睹了村民們一天的生活。 ②雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘,雞鳴響起,幾千年來,這樣的永不毀壞的大自然的鐘表,精確無比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人開始起床,林的老父親年過古稀,照常起來做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光。一個(gè)還未來得及被完全照亮的人的輪廓,用有點(diǎn)笨拙的姿勢(shì),預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動(dòng),從高過頭頂?shù)牡胤?借取了這一高度上的自然能量,猛烈地越過空間。這一動(dòng)作,這一被壓縮了的短暫時(shí)間,以及啪的一聲悶響,劈木開裂,舜的以前或舜的以后,從未改變。,一,二,答題感受,三,③林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感激之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對(duì)生活的敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起來,那種類似于琴瑟的音樂之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動(dòng)幾乎沒有語言的參與,似乎沒有什么事情值得交談。然而,這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練。,一,二,答題感受,三,④秋天就要過去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場(chǎng)雨,就可以把冬小麥種好,那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動(dòng)作,就是仰望天空,藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙,鄰居開始蓋房,林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面,供老人坐下。他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方,他在想什么?我們誰也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán),天邊的藍(lán)。,一,二,答題感受,三,⑤天很快就黑了下來。一天的光陰就像幾千年的光陰,簡(jiǎn)單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,林對(duì)著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了一會(huì)兒,然后用老繭堅(jiān)硬的大手,粗暴地撕下了一頁。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅(jiān)韌,在黑夜到來前的最后時(shí)刻閃著光,它用每一個(gè)唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個(gè)日子根本不會(huì)與另一個(gè)日子混淆,只是在撕下它的一瞬,發(fā)出嗤的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié)、多少年的終結(jié),嗤的一聲撕裂。,一,二,答題感受,三,⑥晚飯后才開了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個(gè)角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺(tái)14英寸的黑白電視機(jī)屏幕,在一片雪花斑點(diǎn)里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場(chǎng)景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰山一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對(duì)于林一家人來說,電視劇中講述的不過是一個(gè)傳說,一個(gè)神話,和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無區(qū)別,甚至他們更相信后者。 ⑦這個(gè)古老村落里的人們,幾千年來恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非凡可能更有價(jià)值,或者說,平凡乃是非凡的極限。 (節(jié)選自《被時(shí)間決定的講述》,有刪改),一,二,答題感受,三,1.本文采用了什么敘述方式?有何好處?(4分) 參考答案:順敘(以時(shí)間為線索)。與標(biāo)題相呼應(yīng),使文章條理更加清晰(或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場(chǎng)景”),暗示了千百年來農(nóng)村的生活節(jié)奏。,解析:本題考查對(duì)“敘述方式”的理解,要明確術(shù)語“順序”,體察這一“敘述方式”與標(biāo)題的契合點(diǎn),并結(jié)合主旨加以分析。,一,二,答題感受,三,2.如何理解文中畫線部分的含意?(4分) 參考答案:從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出,農(nóng)村勞動(dòng)簡(jiǎn)單自然、平凡卻具有震撼人心的力量,這種生活千百年來一直不變。,解析:本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩語句的表現(xiàn)力的能力。解答此題,要善于抓點(diǎn),抓關(guān)鍵詞,要透過“劈柴”這一外在生活細(xì)節(jié)的“從未改變”,概括升華到內(nèi)在的“生活節(jié)奏”的“一直不變”,“舜的以前或舜的以后”則代指時(shí)間的推移,形象的話語要加以概括,深刻的話語要加以闡釋。,一,二,答題感受,三,3.以③④段為例,簡(jiǎn)要分析本文語言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。(4分),參考答案:(1)形象生動(dòng)。如“她撒一把米,雞們懷著感激之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米?！?在精致的細(xì)節(jié)描寫中使用了擬人的修辭手法,語言鮮明生動(dòng)。 (2)優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉”,運(yùn)用多個(gè)抒情性意象,給人詩情畫意之感。 (3)含蓄蘊(yùn)藉。如“這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練”,語言含意豐富,從而具有了多重思想情感。 (4)簡(jiǎn)潔而細(xì)膩。如“藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)”,語言簡(jiǎn)潔凝練,描寫細(xì)膩。 (答出兩點(diǎn)或類似意思,并分析得當(dāng),即可),一,二,答題感受,三,解析:本題考查分析文章語言特色、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。首先,要注意語言風(fēng)格類術(shù)語的積累與理解;其次,把握答題思路,即明確特點(diǎn)——文中實(shí)例——具體解說。,一,二,答題感受,三,4.你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。(6分) 參考答案:(1)對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重(或“贊嘆”)。 (2)對(duì)奢華、喧囂的城市文明的排斥與反感。 (3)對(duì)城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表擔(dān)憂。 (4)對(duì)貧困落后的農(nóng)村生活的同情。 〔答出(1)或類似意思,分析得當(dāng),可給滿分;答出(2)(3)(4)或類似意思,酌情給分〕,一,二,答題感受,三,解析:本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神的能力。解答此題,要概括總結(jié)文章每部分包含的情感,特別注意最后一段,因?yàn)閺谋磉_(dá)方式角度看,尾段是在前文敘述基礎(chǔ)上的議論抒情,卒章顯志,自然是思想情感體現(xiàn)較為集中的地方。,一,二,答題感受,一,二,答題感受,