2019-2020年高中歷史 專題四 第1課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷練習(xí) 人民版必修2.doc
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2019-2020年高中歷史 專題四 第1課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷練習(xí) 人民版必修2 一、選擇題 1.中國(guó)女性的傳統(tǒng)服飾崇尚紅色而忌諱白色,但是清末民初以后“通都大邑之女子,無(wú)不穿一套縞素(白色)衣裳矣。”這種變化的主要原因是受( ) A.經(jīng)濟(jì)水平的影響 B.民族危亡的影響 C.民族工業(yè)的影響 D.西洋風(fēng)尚的影響 【答案】 D 【解析】 本題考查近代中國(guó)服飾的變遷。西方人視白色為純潔高貴,中國(guó)傳統(tǒng)文化中視白色為不祥(死亡)。由“清末民初”“大邑”(大城市)的中國(guó)女子開(kāi)始穿白色服飾可知,因受西方文明影響,傳統(tǒng)觀念有所轉(zhuǎn)變。故選D。 2.下列近代中國(guó)的幾種人最先穿上西裝的應(yīng)該為( ) A.通商口岸的碼頭工人 B.內(nèi)地高校里的生員 C.鄉(xiāng)下的土財(cái)主 D.洋行里的職員 【答案】 D 【解析】 本題考查分析能力。西裝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó),最先出現(xiàn)在通商口岸及與外國(guó)人聯(lián)系密切的人群中,據(jù)此綜合分析,洋行里的職員應(yīng)最先穿上西裝。 3.(xx·福建南平)19世紀(jì)60年代末,某地中國(guó)人的時(shí)髦打扮開(kāi)始變?yōu)椤岸躺勒?,頭戴小草帽,口銜煙卷,時(shí)辰表鏈,特掛胸前”。該地最有可能是( ) A.廈門(mén)的租界 B.杭州的斷橋 C.北京的街頭 D.重慶的學(xué)堂 【答案】 A 【解析】 本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料講的是19世紀(jì)60年代末中國(guó)社會(huì)服飾的變化,也就是這個(gè)時(shí)候開(kāi)放的通商口岸,即廈門(mén)。所以答案選A。 4.近代人民的飲食發(fā)生了很大變化,表現(xiàn)為( ) ①西餐逐漸成為一種時(shí)尚 ②西餐逐漸由通商口岸流入市鎮(zhèn),由沿海進(jìn)入內(nèi)地 ③日常西式食品成為普通百姓的生活必需品 ④酒、茶、煙等日常食品逐漸西化 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 【答案】 C 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶與理解。近代西風(fēng)東漸,中國(guó)傳統(tǒng)的飲食文化受到西方文明的沖擊,①②④均反映了這一時(shí)代特點(diǎn)。但受自然物質(zhì)條件和生活習(xí)慣影響,飲食文化變遷速度較慢。故③結(jié)論不符合史實(shí)。 5.由父母之命、媒妁之言到婚姻自主是近代社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)。這種變化開(kāi)始于( ) A.清道光年間 B.清末民初 C.20世紀(jì)30年代 D.新中國(guó)成立后 【答案】 B 【解析】 本題主要考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。清末民初,一批受過(guò)新思潮熏陶的青年男女開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主。 6.在中國(guó)封建社會(huì),女子應(yīng)恪守“三從四德”。但到清末和民國(guó)初年,女子卻享有六種權(quán)利:(一)入學(xué)之權(quán)利;(二)交友之權(quán)利;(三)營(yíng)業(yè)之權(quán)利;(四)掌握財(cái)產(chǎn)之權(quán)利;(五)出入自由之權(quán)利;(六)婚姻自由之權(quán)利。導(dǎo)致這種變化的根本原因是( ) A.西方民主思想的傳播 B.辛亥革命的推動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng)的影響 D.中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 【答案】 D 【解析】 本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力。從題干來(lái)看,清末和民國(guó)初年,女子享有六項(xiàng)權(quán)利,說(shuō)明了婦女地位的提高。結(jié)合時(shí)間信息,排除C。A、B也是影響因素,但最根本的是婦女經(jīng)濟(jì)地位獨(dú)立性的形成,由此判斷D正確。 7.中國(guó)傳統(tǒng)民居特別重視墻高、門(mén)窗嚴(yán)實(shí)等條件,而現(xiàn)代居室則注重方便、采光、采暖、通風(fēng)等要素。下列與這一變化無(wú)關(guān)的是( ) A.自我封閉意識(shí)被打破 B.科技水平提高 C.社會(huì)治安改善 D.傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)被徹底拋棄 【答案】 D 【解析】 住房的變化離不開(kāi)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的變化,D項(xiàng)錯(cuò)在“被徹底拋棄”中的“徹底”太過(guò)絕對(duì)。 8.清末的一首打油詩(shī)云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡兩撇口邊開(kāi)。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來(lái)?!痹撛?shī)反映了當(dāng)時(shí)( ) A.服飾的西化 B.洋貨傾銷中國(guó) C.社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象 D.學(xué)習(xí)西方的迫切愿望 【答案】 C 【解析】 本題是不完整式選擇題,考查提取有效信息、論從史出的能力。注意全面理解材料的含義,A、C兩項(xiàng)僅反映了一個(gè)方面的現(xiàn)象,材料的本意在后一句“碧眼(西方人的眼)生成學(xué)不來(lái)”,意在諷喻社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象。 9.(xx·湖北省蘄春一中期中)下圖是于江西某古代民居中拍攝到的“裹腳凳”。凳子最上方橫梁為3寸,中間橫梁用于纏布,最下方的盒子用于放置藥物和香料。女子纏足帶來(lái)的不僅是身體的畸形,更是心理的禁錮。最初以法令形式明確禁止此陋習(xí)的政府是( ) A.晚清政府 B.湖北軍政府 C.中華民國(guó)臨時(shí)政府 D.南京國(guó)民政府 【答案】 C 【解析】 中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令,故選C項(xiàng)。 10.下表來(lái)自“千龍網(wǎng)”:中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷(近代部分) 時(shí)間 標(biāo)準(zhǔn) 1900~1909年 會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人 1910~1919年 敢于婚姻自由的女人 1920~1929年 有身段的女人 1930~1939年 中西合璧的名女人 1940~1949年 政治之花 此表反映出近代中國(guó)( ) ①女子社會(huì)地位得到提高 ②社會(huì)生活受到西方文明的深刻影響 ③封建禮教進(jìn)一步受到?jīng)_擊 ④女子與男子享有同等的政治權(quán)利 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】 A 【解析】 本題主要考查物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷及原因。注意從表格中抽取信息解答。中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷可以看出女子社會(huì)地位得到提高。從會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人、敢于婚姻自由的女人、中西合璧的名女人等,可以分析其受到西方文明的深刻影響,封建禮教進(jìn)一步受到?jīng)_擊,而女子與男子享有同等的政治權(quán)利不能從表格中得出。 二、非選擇題 11.閱讀下列圖片,回答問(wèn)題: (1)圖二與圖一的著裝有何不同?變化的主要原因是什么? (2)圖三與圖一、二相比有何不同?主要原因是什么? (3)三幅圖片說(shuō)明什么問(wèn)題? 【答案】 (1)圖一穿長(zhǎng)衫,圖二青年著西裝。主要原因是受西方思潮的影響。 (2)著裝從單一色彩走向五彩繽紛,款式從單一走向多樣化。主要原因是改革開(kāi)放以來(lái),人們生活水平的提高和思想的解放。 (3)說(shuō)明近代以來(lái)人們的物質(zhì)生活發(fā)生了巨大的變遷。 12.閱讀下列材料: 材料一 被稱為“有學(xué)問(wèn)的革命家”的章太炎,在報(bào)刊上登載征婚廣告,所列三條“特征”條件包括:文理通順可以寫(xiě)短文章;大家閨秀,不染自由之氣;有服從性質(zhì)。辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō),“革命后,男女交際自由,結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高”“湖南女子開(kāi)始沖破舊禮教的封鎖線”“要有選擇配偶的自由”“自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)阻止的了”。 材料二 1897年10月,梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)邀任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí),在當(dāng)?shù)靥岢焕p足,按察使黃遵憲馬上予以支持。黃遵憲首先列名不纏足活動(dòng)發(fā)起人,接著親撰布告,勸告人民不要纏足:天地生人,本無(wú)生女悲慘之意,父母愛(ài)子,時(shí)僅生疾毀傷之憂。故圓顱方趾,麻木偏枯則為疾,屬毛離里,疾痛弱化之謂慈。自薄俗流傳,公理蒙晦,求工纖趾,肆彼忍心,毒螯千年,波靡四域,肢體因而脆弱,民氣以之凋殘,幾使天下有識(shí)者傷心,貽后世無(wú)窮之唾罵。 材料三 據(jù)統(tǒng)計(jì),僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人,如果加上為不纏足會(huì)捐款的人,將達(dá)1132人之多。然而,列名該組織的無(wú)一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一、二,概括民國(guó)時(shí)期湖南社會(huì)習(xí)俗發(fā)生的變化。并分析發(fā)生這些變化的原因。 (2)材料一中章太炎的征婚條件,從根本上說(shuō)明了什么? (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料三中“不纏足變成了徹頭徹尾的‘男人運(yùn)動(dòng)’”的原因。 【答案】(1)變化:婚姻觀念發(fā)生了一定的變化,男女交際自由、婚姻自由;廢止纏足。原因:西方民主思想的傳播;辛亥革命對(duì)舊思想的打擊;近代教育的發(fā)展。 (2)封建思想仍具有很大的影響力。 (3)女子纏足是為了迎合男人的審美觀,因此,女子要放足,就必須先解放男人的思想。纏足的女子多數(shù)足不出戶,難以接觸和接受新思想。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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