《己所不欲,勿施于人》教案

上傳人:盧** 文檔編號(hào):20174032 上傳時(shí)間:2021-02-23 格式:DOC 頁(yè)數(shù):6 大?。?4.50KB
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1、《己所不欲,勿施于人》教案 篇一:《己所不欲與勿施于人》教案 《己所不欲,勿施于人》教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文組:劉東麗 一、教學(xué)目標(biāo): 1、積累文言基礎(chǔ)知識(shí),逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。 2、了解儒家思想的核心概念“仁”的具體確切的含義 。 3、思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活) 二、 過(guò)程與方法: 1、 導(dǎo)入:孫叔敖埋蛇的故事 孫叔敖為嬰兒之時(shí),出游,見(jiàn)兩頭蛇,殺而埋之;歸而泣,憂而不食。母問(wèn)其故,叔敖對(duì)曰:“聞見(jiàn)兩頭之蛇者必死,向者吾見(jiàn)之,恐去母而死也.” 其母曰:“蛇今安在 ?” 曰:“恐他人又見(jiàn),殺而埋之矣.”其母曰:“吾聞

2、有陰德者,天報(bào)之福,汝不死也.” 及長(zhǎng),為楚令尹,未治而國(guó)人信其仁也. 引導(dǎo)(引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)孫叔敖的品格,進(jìn)一步引出文題——己所不欲與勿施于人) 2、 誦讀課文、疏通文意、整體感知,把握主旨。 (1) 學(xué)生自讀,解決生字詞。 (2) 師生齊讀,熟悉文本,找出本文的中心詞——仁 (3) 疏通文意,積累文言知識(shí),思考問(wèn)題。 A、“什么是仁” B、“怎樣才能達(dá)到仁” C、“施仁后會(huì)如何” 3、文本解讀: (1)學(xué)生發(fā)言,解決問(wèn)題。 (2)教師點(diǎn)評(píng)、明確 a.什么是仁:克己復(fù)禮;己所不欲,勿施于人;愛(ài)人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 b.怎樣才能達(dá)到仁:非禮

3、勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;能近取譬。 c.施仁之后會(huì)怎樣:天下歸仁;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。 (3)當(dāng)大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來(lái),讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。 A、克己復(fù)禮:克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵

4、住誘惑,這樣做就是仁了。 b、 己所不欲,勿施于人 生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn), 多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解??或許,從今天開始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。 c、愛(ài)人仁其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的陳秀金老

5、師,如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師,如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師??當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí),請(qǐng)問(wèn)一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。 d、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?,也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了。 三、拓展延伸 “仁”與生活 我們身邊的“仁”;

6、全民義務(wù)教育,廉租房,最低生活保障,公民養(yǎng)老保險(xiǎn),醫(yī)療保險(xiǎn)?? 80后英雄",呂曦東、文支花—— 愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)?? 小結(jié):學(xué)以致用。了解了仁的思想,我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的,但是我相信,只要我們能夠堅(jiān)持,我們能夠嚴(yán)格要求自己,那么,以我們?yōu)橹行模艘惨晕覀優(yōu)榘駱?,這樣,和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來(lái)呢? 四、總結(jié):今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I(yíng)養(yǎng),明天,我們雖然不能成為圣人,但我們絕對(duì)可以說(shuō)我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化,再此,請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡谜嬲\(chéng)來(lái)朗讀這么幾句話:克己復(fù)禮;非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿

7、言,非禮勿動(dòng);己所不欲,勿施于人;舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁;仁者安仁,知者利仁。 還有一句贈(zèng)人玫瑰手有余香。 篇二:《己所不欲,勿施于人 》教案 1 四、文本解讀: ( 一)整體感知:請(qǐng)同學(xué)們從自處和處世的角度來(lái)談一談“仁”的內(nèi)涵。 從自處的角度來(lái)看,孔子所說(shuō)的“仁”就是克服一己私,而遵循禮的規(guī)定。具體地來(lái)談,就是“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)“。從處世的角度來(lái)看,“仁”就是對(duì)他人的關(guān)懷,即能夠設(shè)身處地地體貼他人。在孔子的語(yǔ)錄里,“仁”的基本含義即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述為“恕”,或者“忠恕”。

8、“仁”是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式,生活中只要多一點(diǎn)換位思考,多一些寬容,那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。 ( 二)請(qǐng)大家根據(jù)一下三個(gè)問(wèn)題的提示在文中找出相關(guān)的句子(重點(diǎn)句)。 A、什么是仁? 明確:克己復(fù)禮;己所不欲,勿施于人;愛(ài)人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。其實(shí)“仁”是將心比心、推己及人。 B、怎樣才能達(dá)到仁? 明確:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;能近取譬。 C、施仁之后會(huì)怎樣? 明確:天下歸仁;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。 ( 三) “仁”與生活 正如孔子所說(shuō),其實(shí)要做到仁并不

9、難,只要你想做。當(dāng)大家了解完孔子的“仁”學(xué)之后,大家得到了哪些啟發(fā)?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對(duì)下列關(guān)于“仁”學(xué)的句子作一解讀,讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。 (1)克己復(fù)禮:克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。 生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵住誘惑,這樣做就是仁了。 (2)己所不欲,勿施于人 生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,

10、我們總是希望爸爸、媽媽多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)爸爸、媽媽,理解爸爸、媽媽內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解??或許,從今天開始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。 (3)愛(ài)人 仁其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的清潔工,如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的舍長(zhǎng),如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)??當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí),請(qǐng)問(wèn)一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè) 2 微

11、笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。有些人總以為上蒼欠他的,父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥,背信棄義卻毫無(wú)愧疚之意,感恩之心早已蕩然無(wú)存,其實(shí)內(nèi)心的真誠(chéng)感恩也是“愛(ài)人”的一種溫暖的表現(xiàn)。 “愛(ài)人”即 感恩,它是為人的基本準(zhǔn)則,擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂;同時(shí)感恩之心又有如玫瑰,需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。 現(xiàn)代社會(huì)中有很多缺乏“愛(ài)人”的表現(xiàn):對(duì)父母辛苦的無(wú)動(dòng)于衷、對(duì)老師付出的漠然置之、對(duì)動(dòng)物受傷的冷眼相待、對(duì)別人危難的缺乏同情、對(duì)民族憂患的缺乏關(guān)注?? 講幾個(gè)小故事,大家體會(huì)一下“愛(ài)人”的內(nèi)涵。 ⒈為何國(guó)王把王位傳給第三個(gè)兒子? 有個(gè)國(guó)王有三個(gè)兒子,

12、他很疼愛(ài)他們,但不知傳位給誰(shuí)。最后,他讓三個(gè)兒子回答如何表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)。大兒子說(shuō):“我要把父王的功德制成帽子,讓全國(guó)的百姓天天把您供在頭上。”二兒子說(shuō):“我要把父王的功德制成鞋子,讓普天下的百姓都知道是您支撐他們?!比齼鹤樱骸拔抑幌氚涯?dāng)做一位平凡的父親,永遠(yuǎn)放在我心里?!弊詈螅瑖?guó)王把王位傳給了第三個(gè)兒子。 通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:感恩需要真誠(chéng),它應(yīng)該來(lái)自心靈的深處。 ⒉小女孩為何獲得“雷鳴般的掌聲”? 老師正在做一次如何感恩父母的調(diào)查。一個(gè)同學(xué)馬上說(shuō):“等我長(zhǎng)大的時(shí)候,我要送一套很大很大的別墅給他們。”其他的同學(xué)露出驚奇和羨慕的目光。另一個(gè)同學(xué)接著說(shuō):“我要請(qǐng)爸爸媽媽出去旅游

13、,南極的冰川和北極的極光就是我送給他們的禮物!”其他的同學(xué)傳出不小的贊嘆聲。只有一個(gè)女孩怯怯地說(shuō):“我要給媽媽洗頭,讓??讓她的長(zhǎng)發(fā)飄逸起來(lái)??”空氣在這一刻凝固了,教室里靜得能聽(tīng)見(jiàn)心跳聲?!盀槭裁??”老師不解地問(wèn)。“在一次車禍中,媽媽的雙手致殘了,只有我給她洗頭??對(duì)媽媽來(lái)說(shuō),洗頭是種幸福!”教室里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。 通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:感恩需要愛(ài),它是幸福的另一種表達(dá)。 感恩需要細(xì)心呵護(hù),它應(yīng)該來(lái)自平凡的生活。 ⒊奧運(yùn)會(huì)冠軍顧俊的感人之處何在? 《江南時(shí)報(bào)》報(bào)道,載譽(yù)歸來(lái)的奧運(yùn)會(huì)冠軍顧俊回到家鄉(xiāng)無(wú)錫,得知父親顧德元所在的無(wú)錫第四紡織機(jī)械廠正遇到貸款難題,便毫不猶豫地拿出

14、自己的16枚金牌,給父親拿去作為貸款抵押。如今,這家企業(yè)蒸蒸日上。當(dāng)職工們共拿出20萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)她時(shí),顧俊卻說(shuō):“我為家鄉(xiāng)人民做些事情是應(yīng)該的??沒(méi)有家鄉(xiāng)的哺育,就沒(méi)有我的今天?!? 通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:感恩需要提升境界,它應(yīng)該來(lái)自博大的胸懷。 ⒋國(guó)手拒絕回國(guó)原因哪般? 釜山亞運(yùn)會(huì)之前,中國(guó)籃球協(xié)會(huì)召回在美國(guó)打球的王治郅,準(zhǔn)備將他與姚明、巴特爾組成固若金湯的防線。然而,由于害怕經(jīng)濟(jì)利益受到損失,這位無(wú)人能替的國(guó)手最終沒(méi)有回國(guó)效力。比賽的結(jié)果可以想象,我們以幾分之差屈居亞軍?? 通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:感恩應(yīng)該遠(yuǎn)離冷漠,拒絕自私,對(duì)心胸狹窄勇敢地說(shuō)“不”。 ⒌《詩(shī)經(jīng)》:

15、“父 兮 生 我,母 兮 鞠 我,拊 我 畜 我 ,長(zhǎng) 我 育 我 , 顧 我 復(fù) 我 ,出 入 腹 我?!?其大意是說(shuō):父生我,母哺育我。愛(ài)撫我護(hù)持我,養(yǎng)我長(zhǎng)大教 3 育我。照顧我掛念我,出門進(jìn)門想著我。) ——《詩(shī)經(jīng)-小雅》 通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:天下至愛(ài)莫若父母。 (4)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得??;但你想要自己全面的話,也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的

16、心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了。 ( 四)問(wèn)題探究 ⒈文章中有幾個(gè)人向孔子請(qǐng)教有關(guān)“仁”的問(wèn)題?文章中有幾個(gè)人闡述了對(duì)“仁”的看法? 明確:有四個(gè)人,他們分別是顏淵、仲弓、樊遲、子貢。有兩個(gè)人闡述了對(duì)“仁”的理解,即孔子和曾子。⒉如何理解“克己復(fù)禮”?說(shuō)明“仁”和“禮”的關(guān)系。 明確:“克己復(fù)禮”是指要克制自己,是自己的言行都符合禮,這是孔子的重要思想之一。在孔子看來(lái),“仁”和“禮”是融為一體的,“仁”是“禮”的精神支柱,“禮”是“仁”的一種體現(xiàn),“仁”是目的,而“禮”、“樂(lè)”等則是手段,是為實(shí)現(xiàn)“仁”這一道德的最后完善而服務(wù)的,而不要以“禮”為核心,核心仍是“仁”。⒊孔子

17、的“仁”的學(xué)說(shuō)蘊(yùn)含著哪些值得弘揚(yáng)的思想精華? 明確:第一,孔子仁的學(xué)說(shuō)的第一個(gè)精華,是“己所不欲,勿施于人”的思想。它的基本精神在現(xiàn)代仍然具有巨大的意義,它意味著,我們不是在他人對(duì)我們好的情況下,才回報(bào)式地對(duì)他人好;我們對(duì)他人好,也根本不是為了得到他人的回報(bào);我們無(wú)條件的對(duì)他人好,只根據(jù)自己的心來(lái)體貼他人的心。這凸顯了孔子以及中華民族純正而崇高的道德精神。第二,“克己復(fù)禮為仁”的思想對(duì)現(xiàn)代人生也有一定的啟發(fā)意義。不管什么時(shí)候,人都是社會(huì)性的動(dòng)物,必須考慮到他人的存在,考慮到社群的秩序,所以,也必須對(duì)自我的思想情感和行為加以合理的規(guī)范。這是仁的內(nèi)化和自覺(jué)。 ⒋本文在寫作上的特點(diǎn) 明確:(

18、1)從不同的角度不同的側(cè)面闡釋同一事物。圍繞什么是“仁”,孔子既從肯定的方面作答,又從否定的方面作答,告訴人們要做什么,不能做什么;既從如何對(duì)待自己的角度作答,又從如何對(duì)待別人的角度作答,從而使人們對(duì)“仁”有一個(gè)全面而透徹的了解。(2)文辭簡(jiǎn)約而意蘊(yùn)豐富。選文第1則中的“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”一句中的“一日”兩字值得反復(fù)體味,舍此“一日”不下手,永無(wú)下手之期,百事都始于“一日”,何況追求仁德呢? 總結(jié):從生活到智慧,從智慧到著書立說(shuō),從文本再到生活,今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I(yíng)養(yǎng),明天,我們雖然不能成為圣人,但我們絕對(duì)可以說(shuō)我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化。

19、 五、課外延展 學(xué)習(xí)了本章節(jié),大家會(huì)有很多的感悟。請(qǐng)結(jié)合你對(duì) “仁”理解,擬一份面向全校師生的倡議書,倡議大家都能以“仁”為行動(dòng)準(zhǔn)則,積極投身到和諧一中的建設(shè)中來(lái)。 要求:1.字?jǐn)?shù)不少于400字。2.符合倡議書的寫作要求 4 篇三:己所不欲,勿施于人教案 教學(xué)目標(biāo): 【知識(shí)與能力】 理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的含義和意義。 【過(guò)程與方法】 通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,深刻的理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理。 【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】 1、引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的含義和在現(xiàn)實(shí)生活中的意義,學(xué)會(huì)“將心比心,推己及人”的換

20、位思考方式,養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。 2、幫助學(xué)生懂得并能做到“己所不欲,勿施于人”就會(huì)融洽人際關(guān)系,緩和社會(huì)矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)。 教學(xué)重點(diǎn):“將心比心,推己及人” 教學(xué)難點(diǎn):“己所不欲,勿施于人” 教學(xué)過(guò)程: 環(huán)節(jié)一:視頻導(dǎo)入 1、播放電影《孔子》片段 2、小組交流名言賞析 “己所不欲,勿施于人” “己所不欲,勿施于人”基本意思是說(shuō)自己不喜歡的事情,沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)加給別人。 環(huán)節(jié)二:生活在線 細(xì)雨淅瀝,秋風(fēng)瑟瑟。車靠站,上來(lái)一位中年婦女,她走進(jìn)一個(gè)座位,打量了一番,皺起眉頭,面露不悅,嘴里喃喃自語(yǔ)。原來(lái)座位上不知哪位乘客不注意,滴了幾滴水,弄濕了椅面。她

21、重選了一個(gè)空著的雙人座位。入座時(shí),隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上•••••• 探究:1、中年婦女為什么會(huì)“皺起眉頭,面露不悅”? 2、你們認(rèn)為她“喃喃自語(yǔ)”些什么? 3、請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下中年婦女的言行? 生活在線(續(xù)) 雨還在下,車?yán)^續(xù)行進(jìn)。 放學(xué)后的我也上了這輛車,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么呢? 請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象。 環(huán)節(jié)三:生活劇場(chǎng) 材料:大人都喜歡逛商場(chǎng),特別是媽媽。但我們注意到:一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場(chǎng)里,尤其是人多熱鬧的商場(chǎng)。這常常讓大人們感到納悶。為什么商場(chǎng)里琳瑯滿目的商品就不能吸引小孩子呢? 探究:1、為什么小孩子不喜歡待在商場(chǎng)里?(通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)得出結(jié)論) 2、在生活中,別人有沒(méi)有強(qiáng)求我們干自己不喜歡的事情?當(dāng)時(shí)你的心情怎么樣? 環(huán)節(jié)四:生活感悟 你不想被人欺騙,就不要欺騙別人; 你不想被人傷害,就不要傷害別人; ?? 環(huán)節(jié)五:情感升華 展示兩組圖片,學(xué)生比較得出結(jié)論。 《《己所不欲,勿施于人》教案》

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