七年級(jí)歷史下冊(cè)《豐富多彩的社會(huì)生活》同步練習(xí)2北師大版

《七年級(jí)歷史下冊(cè)《豐富多彩的社會(huì)生活》同步練習(xí)2北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史下冊(cè)《豐富多彩的社會(huì)生活》同步練習(xí)2北師大版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第 13 課 豐富多彩的社會(huì)生活同步測(cè)控 名師導(dǎo)航 ●要點(diǎn)導(dǎo)學(xué) 1. 兩宋時(shí)期社會(huì)生活豐富多彩的原因 兩宋軍民抗擊北方游牧民族南侵，以及宋遼、 宋夏、 宋金的議和，使中原和南方地區(qū)獲 得相對(duì)安定的社會(huì)持續(xù)發(fā)展環(huán)境。 契丹、 女真、黨項(xiàng)等少數(shù)民族崛起擴(kuò)展之際， 也在不斷汲取中原先進(jìn)文明， 農(nóng)耕文化與 游牧文化在碰撞中逐漸交融，大大豐富了華夏文明。 兩宋時(shí)期農(nóng)村租佃契約關(guān)系得到發(fā)展， 自耕農(nóng)和佃農(nóng)生產(chǎn)積極性顯著提高， 農(nóng)業(yè)、手工 業(yè)大大發(fā)展，市民階層興起，商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成。 指南針、

2、火藥、活字印刷術(shù)三項(xiàng)重大發(fā)明與應(yīng)用及海內(nèi)外商貿(mào)興起， 中國(guó)科學(xué)技術(shù)處于 當(dāng)時(shí)世界文明的高峰。 兩宋時(shí)期， 統(tǒng)治者推行重文輕武的國(guó)策， 文化教育事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，以史學(xué)、 宋詞 為代表的文學(xué)和書(shū)法繪畫(huà)等藝術(shù)蓬勃發(fā)展。 2. 北宋農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展 農(nóng)業(yè)的新工具的發(fā)明，有“秧馬”和牛轉(zhuǎn)翻車(chē)。糧食作物種類(lèi)的增加，原產(chǎn)越南的占城 稻由福建推廣到江淮一帶。 農(nóng)業(yè)作物種植區(qū)域的擴(kuò)大， 南方已普遍種植小麥， 棉花的種植由 兩廣、福建推廣到淮河流域。 民間出現(xiàn)了絲織專(zhuān)業(yè)戶(hù)， 還有官營(yíng)的織錦院； 棉紡織業(yè)在南方逐漸普及。 景德鎮(zhèn)成為著 名的瓷都，那里的窯場(chǎng)始燒

3、于五代，有優(yōu)質(zhì)的制瓷原料，交通也很便利。北宋時(shí)期，從全國(guó) 各地來(lái)了不少工匠， 使這里的制瓷業(yè)迅速興起。南宋時(shí)， 景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)有很大發(fā)展， 有瓷 窯 300 座。工匠注意吸取各地名窯的長(zhǎng)處， 大大提高了瓷器的質(zhì)量和工藝水平。 南宋時(shí)廣州、 泉州等地都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)， 造船技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上是首屈一指的， 在中國(guó)制造的海船上已裝有指南針。 農(nóng)業(yè)、 手工業(yè)生產(chǎn)取得重大發(fā)展，為商業(yè)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。 兩宋時(shí)期，朝廷重視商業(yè) 特別是對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展以增加財(cái)政收入， 促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。 北宋出現(xiàn)百萬(wàn)人口的城市和新 市鎮(zhèn)；泉州、廣州和明州（今連云港）等成為主要對(duì)外貿(mào)易港口；

4、出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。 3. 宋代城市的戶(hù)籍管理 北宋時(shí)期， 城市商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展， 市民階層空前壯大。 東京開(kāi)封是當(dāng)時(shí)世界上人口最 多的大都市。城市人口的劇增， 使戶(hù)籍管理遇到新的問(wèn)題。宋真宗時(shí)， 通過(guò)在洛陽(yáng)進(jìn)行坊郭 戶(hù)列籍定等的試點(diǎn)，然后推廣于全國(guó)。當(dāng)時(shí)全國(guó)大約共有坊郭戶(hù) 98 萬(wàn)戶(hù)，人口約 500 萬(wàn)之 眾。這些坊郭戶(hù)被單獨(dú)列籍，按財(cái)產(chǎn)多少分為十等。坊郭戶(hù)就是今天所謂的城鎮(zhèn)戶(hù)口， 它是 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。 它的出現(xiàn)， 不僅表明北宋城市商品經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮之勢(shì)， 而且標(biāo) 志著市民階層的正式形成， 在中國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上具有十分重大的意義。

5、 坊郭戶(hù)籍的建 立，將城市與鄉(xiāng)村分離開(kāi)來(lái)了，進(jìn)一步促進(jìn)了城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商品交換的分工。 ●問(wèn)題探究 問(wèn)題 1：宋朝為什么要實(shí)行重文輕武的國(guó)策？你怎樣看待這項(xiàng)國(guó)策？ 探究思路： 重文輕武是宋朝長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策， 實(shí)行的原因主要是由北宋建立時(shí) 的客觀形勢(shì)決定的；評(píng)價(jià)重文輕武政策，要用一分為二的辯證觀點(diǎn)，既要看到它的進(jìn)步性， 又要看到它的消極影響。 進(jìn)步性主要表現(xiàn)在北宋初期， 危害性主要表現(xiàn)在中后期， 危害性是 主要的。 為了糾正五代十國(guó)以來(lái)武人當(dāng)?shù)赖谋锥耍?消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)， 進(jìn)一步加強(qiáng)中央集 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 1 -

6、 權(quán)，趙匡胤收回武人的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)，代之以熟讀儒學(xué)經(jīng)典之士，實(shí)行重文輕武的國(guó)策。 宋太祖于開(kāi)國(guó)之初實(shí)行重文輕武的國(guó)策，積極作用是主要的，一是因?yàn)槿嗣耧柦?jīng)戰(zhàn)亂，亟須休息。二是消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，避免了重蹈五代十國(guó)的覆轍。 但在宋太祖之后， 重文輕武變成了不容變更的長(zhǎng)期基本國(guó)策， 消極作用則成為主要的。 由于重文輕武的國(guó)策， 文人的地位高于武人， 導(dǎo)致杰出人才競(jìng)相棄武學(xué)文， 全社會(huì)喪失了可貴的尚武精神，士人變成了文弱書(shū)生；更為嚴(yán)重的是，在塞外游牧民族遼、夏、金相繼崛起，對(duì) 北宋的邊境安全構(gòu)成致命威脅的情況下， 北宋本應(yīng)加緊訓(xùn)練， 養(yǎng)兵

7、蓄武，嚴(yán)陣以待，而重文輕武的國(guó)策最終導(dǎo)致北宋的貧弱以至滅亡。 問(wèn)題 2：“瓦肆”和“瓦舍”是不是指同一事物？ 探究思路：兩宋時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，商業(yè)日趨繁榮，人口不斷向大都市聚集。北宋 都城開(kāi)封和南宋都城臨安，人口最多時(shí)， 都超過(guò)百萬(wàn)。所以， 許多史學(xué)家認(rèn)為兩宋時(shí)期市民階層已經(jīng)出現(xiàn)。 市民需要娛樂(lè)， 百戲雜技藝人流落到民間要養(yǎng)家糊口， 這樣市民階層接納了百戲雜技藝人。 百戲雜技在市井演出要場(chǎng)地， 于是瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了， 因此瓦肆是隨著宋代 市民階層的形成而興起的一種游樂(lè)商業(yè)集散場(chǎng)所。瓦肆又稱(chēng)“瓦舍” ，取名瓦舍，是勾畫(huà)其 特征，與建筑無(wú)關(guān)。吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中解

8、釋說(shuō)： “瓦舍，謂其‘來(lái)時(shí)瓦合，去時(shí)瓦解’之義，易聚易散也。 ”是城市中娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。 ●精題精講 例 1 (2005 年菏澤中考 )《水滸傳》 中有這樣一個(gè)情節(jié)， 梁山好漢 “黑旋風(fēng)” 李逵與“浪子”燕青逛東京大街，這條街上有人說(shuō)書(shū)、唱曲、賣(mài)飲料、相面算卦、雜耍、表演，等等。 請(qǐng)問(wèn)，他們走到了當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作什么的地方 A. 瓦廠 B. 早市 C. 瓦舍 D. 集貿(mào)市場(chǎng) 思路解析：本題為情景選擇題。 《水滸傳》是中國(guó)四大古典文學(xué)名著，李逵也是同學(xué)們熟悉的人物，《水滸傳》曾被改編為電視劇，材料所描述的場(chǎng)景同學(xué)們或許有印象，宋代城市中固定的娛樂(lè)場(chǎng)所叫瓦舍。

9、 答案： C 綠色通道： 中國(guó)古典文學(xué)名著是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、 經(jīng)濟(jì)、 文化以及社會(huì)生活各個(gè)方面的縮 影，是我們學(xué)習(xí)歷史的好教材， 建議同學(xué)們?cè)谖覀儗W(xué)到的歷史知識(shí)的指導(dǎo)下閱讀古典文學(xué)名著，再用古典文學(xué)名著中的材料幫助我們的歷史學(xué)習(xí)。 例 2 下列關(guān)于宋朝社會(huì)階層情況的敘述，不正確的是 A. 士人受到社會(huì)普遍尊重 B. 自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)擁有少量田產(chǎn) C. 宋朝手工業(yè)作坊都使用工匠，工匠沒(méi)有人身自由 D. 商人社會(huì)地位有所提高 思路解析： 本題為逆向思維題， 主要考查對(duì)宋朝主要社會(huì)階層生活狀況的掌握情況。 宋 朝實(shí)行重文輕武的國(guó)策， 士人受到社會(huì)

10、普遍尊重； 大部分農(nóng)民是自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)， 擁有少 量田產(chǎn)；商人要向政府交納商稅，社會(huì)地位有所提高；宋朝手工業(yè)作坊都使用工匠，工匠的 人身自由相對(duì)寬松，故 C 項(xiàng)不符合歷史事實(shí)。 答案： C 黑色陷阱：認(rèn)為宋朝地主占有所有土地，農(nóng)民都是租種地主土地的佃戶(hù)，就會(huì)誤選 B 項(xiàng)。 自主廣場(chǎng) 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 2 - ●我夯基 我達(dá)標(biāo) 1. 宋朝的統(tǒng)治階層不包括 A. 皇室 B. 官僚 C. 地主 D. 中上層工商業(yè)者 思路解析：宋朝的統(tǒng)治階層是皇室、官僚、地主，中上層工商業(yè)者是勞動(dòng)者，屬于

11、被統(tǒng)治階級(jí)。 答案： D 2. 宋朝的農(nóng)民包括 ①手工業(yè)者 ②自耕農(nóng) ③半自耕農(nóng) ④工商業(yè)者 ⑤佃農(nóng) A. ①②③⑤ B. ②③④⑤ C. ②③⑤ D. ① ② ③ ④ ⑤ 思路解析：宋朝的農(nóng)民包括擁有少量土地的自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)，以及租種他人土地的佃戶(hù)。 答案： C 3. 南宋時(shí)期，人口超過(guò)百萬(wàn)的城市是 A. 開(kāi)封 B. 北京 C. 杭州 D.洛陽(yáng) 思路解析：南宋時(shí)期，開(kāi)封、北京、洛陽(yáng)都在金的控制下，人口超過(guò)百萬(wàn)的城市只有杭州（當(dāng)時(shí)稱(chēng)臨安） 。 答案： C 4. “山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州

12、作汴州。 ”請(qǐng)根據(jù) 詩(shī)歌的內(nèi)容，判斷出詩(shī)歌作者生活的歷史時(shí)期是 A. 南北朝 B. 唐朝 C.南宋 D. 明朝 思路解析： 本題以詩(shī)歌為材料， 考查歷史知識(shí)的記憶和辨別能力。 從詩(shī)歌內(nèi)容看， 說(shuō)出 了杭州美麗的景象，可見(jiàn)，這是在南宋時(shí)的臨安城，正確答案應(yīng)為 C項(xiàng)。 答案： C 5. “國(guó)家用人之法，非進(jìn)士及第者不得美官” ，說(shuō)明宋朝選拔官員的主要途徑是 A. 科舉考試 B. 門(mén)蔭 C. 武功 D.舉孝廉 思路解析：宋朝進(jìn)一步發(fā)展和完善了科舉制度，使其成為選拔官員的主要途徑。 答案： A 6. “千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”描述的是

13、宋朝的 A. 寒食 B. 冬至 C. 立春 D.元旦 思路解析：宋朝的元旦相當(dāng)于我們現(xiàn)在的春節(jié)，門(mén)上掛桃符是其中的一項(xiàng)重要民俗。 答案： D 7. 宋朝政府將居住在城鎮(zhèn)的非農(nóng)業(yè)人戶(hù)編定為坊郭戶(hù)，分為十等，單獨(dú)管理，其劃分等級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)是 A. 財(cái)產(chǎn)的多少 B. 社會(huì)地位 C.從事行業(yè) D. 居住方位 思路解析：宋朝政府依據(jù)擁有房屋等財(cái)產(chǎn)的多少， 將居住在城鎮(zhèn)的非農(nóng)業(yè)人戶(hù)分為十等， 編定為坊郭戶(hù)。 答案： A 8. 下圖中，人們正在進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)是 A. 足球運(yùn)動(dòng) B. 蹴鞠 C. 踢毽子 D. 打馬球

14、 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 3 - 思路解析：上圖是宋代的蹴鞠紋銅鏡，注意從人物的服飾和人物嬉戲的球形之物加以判斷。 答案： B ●我綜合 我發(fā)展 9. 讀下圖，回答問(wèn)題： 你能分別說(shuō)出它們都是在什么節(jié)日吃的嗎？ 思路解析：圖片所顯示的分別是粽子、月餅、元宵和餃子，都是司空見(jiàn)慣的食品，都是在特定的節(jié)日食用的，比較容易回答。 參考答案：端午節(jié)、中秋節(jié)、元

15、宵節(jié)、春節(jié)。 10. 《清明上河圖》 為張擇端的傳世代表作， 也是中國(guó)古代杰出的恢弘巨作之一。作品 描繪清明時(shí)節(jié)北宋都城及汴河兩岸風(fēng)光， 展示當(dāng)時(shí)各階層人物的生活風(fēng)貌。 為后人提供了北宋大都市的手工業(yè)、商業(yè)、建筑、交通工具和民俗等方面豐富而形象的資料?？聪聢D 回答： 《清明上河圖》局部 （ 1）圖中的建筑是商肆、酒店還是民居？你是根據(jù)什么判斷出來(lái)的？ （ 2）宋代流行哪些娛樂(lè)活動(dòng)？ （ 3）宋代有哪些運(yùn)輸工具？ 思路解析：利用教材提供的有關(guān)宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)，仔細(xì)辨認(rèn)圖中所繪

16、人物和景象， 比較容易答出。 《清明上河圖》是北宋張擇端畫(huà)的一幅長(zhǎng)卷，它從一個(gè)側(cè)面，真實(shí)地描繪出 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 4 - 汴河及其兩岸的街景市貌。 畫(huà)卷從 京城 水 外七里 的城郊畫(huà)起， 的市區(qū)， 一直畫(huà)到西水 外的皇家花園金明池。 參考答案：（ 1） 中的建筑是商肆。 有人將字畫(huà)掛在 上出售，旁 有人在出售工 品之 的商品。 （ 2）宋代流行的 活 有蹴鞠之 ，瓦舍中有傀儡 、 技、角抵 、滑稽 、影 、 唱、歌舞等。 （ 3） 子、 、牛 、人力 等。 11. 下列材料： 正月初一，

17、 叫做元旦， 俗稱(chēng) 新年， 一年 氣從 一天開(kāi)始。 官府 定， 免除三天公家、私人房 ，官僚、文人都相互祝 ，民 男女老少也都穿上新衣服，互相拜年。??不 是 人 是富人，都到道 、佛寺游玩，整天人來(lái)人往， 異常。家家 大 宴席，笑 不斷。 回答： 你 代的春 和宋代的春 有什么相同和不同的地方？ 思路解析： 代的春 是由宋代的元旦 展延 下來(lái)的， 教材中 宋代的元旦有 的敘述， 材料中又增添了新內(nèi)容。 春 是中國(guó)人以及世界 人最隆重的 日， 印象 非常 深刻，把兩者作一比 ， 度不是很大。 參考答案：宋代的元旦俗稱(chēng)年 、新年

18、， 一年的開(kāi)始，和 代的春 相同的地方是， 、 春 、 窗花和倒 “?！弊帧?年畫(huà)、守 、放爆竹、拜年、 、蒸年糕、包 子。不同的地方是， 宋代的元旦免除三天公家、私人房 ， 代的春 又增加了看春 晚會(huì)、 送 年片、添置掛 等新的活 。當(dāng)然，由于民族、地域的不同，各地 春 的 俗也不一 。 ●我 新 我超越 12. 假如你能穿越 光隧道，來(lái)到北宋 京城。想一想，你怎 改 自己的衣食住行，才能適 當(dāng) 人 的生活？ 答案：略 共同成長(zhǎng) ●合作共 ： 史手抄 活 任 ： 史信息的 體與流 方式是多種多 的，除了文字材料外，古代的 、

19、歌 等往往含有 多具體而又真 的內(nèi)容。 你和你的同學(xué)搜集 料， 以宋代社會(huì) 貌 背景， 一份 史手抄 。 活 要求： 可由幾個(gè)同學(xué) 成小 ， 通 籍、 上網(wǎng)等途徑， 合宋代人的衣、 食、住、行以及城市人的生活剪影，以自己撰寫(xiě)的文章、 畫(huà)等方式，展 宋代人的社會(huì)生活。 名稱(chēng)自 。 ● 做人 包拯吃 包拯早年 母， 是嫂嫂將他養(yǎng)大， 他稱(chēng)嫂嫂 嫂娘。 一次，包拯考中 士到外地做知 ，上任前一天中午， 嫂嫂特地 他做了條 。 包拯要嫂嫂及侄兒包勉同吃， 嫂嫂不答 ， 他只好吃掉一面 肚皮， 剩下的留 包勉吃。 吃晚 嫂嫂又將剩下

20、的 包拯吃， 他又將 的另一面 吃了。 第二天，嫂嫂 包拯昨天吃的兩條 哪條好吃些， “昨天那條 很好吃。 ” 嫂嫂一聽(tīng)大怒道： “我昨天明明 你吃了兩條 ，怎么 只吃了一條呢？”包拯一 嫂嫂 火了， 聲又 ： “ 嫂娘息怒，我 了，嫂娘息怒，我 了，昨天是吃了兩條 。 ”嫂 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 5 - 嫂聽(tīng)了，知道包拯孝順，不惹自己生氣，但卻更嚴(yán)厲地對(duì)包拯說(shuō)： “黑子，我昨天真的只給 你吃了一條魚(yú)， 我一說(shuō)兩條， 你為啥不敢堅(jiān)持呢？今后做官， 如果只看上司

21、的臉色就歪曲事 實(shí)，不敢秉公執(zhí)法，勢(shì)必當(dāng)?shù)氖腔韫伲?”包拯聽(tīng)了嫂娘一番話，方知昨天嫂娘給自己吃魚(yú)的 用心良苦，忙撩衣跪倒說(shuō)： “嫂娘教誨，弟銘記在心，永志不忘！ ”后來(lái)，包拯為官果然剛正 不阿，不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法，深受后人敬仰。 ［想一想］ 包拯是千百年來(lái)人人敬仰的清官， 他為人剛正不阿， 鐵面無(wú)私。 這則小故事給了你什么 啟示？你還知道包拯的什么故事？ 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 - 6 -