《山東省肥城市湖屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史《昌盛的秦漢文化(一)》名師教案人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《山東省肥城市湖屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史《昌盛的秦漢文化(一)》名師教案人教新課標(biāo)版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
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七年級(jí)上冊(cè)第 16 課《昌盛的秦漢文化(一)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
了解秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和醫(yī)學(xué)成就,包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、 《九章算術(shù)》和地動(dòng)
儀、張仲景、華佗。
過(guò)程與方法:
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史校本教材、 觀(guān)察漢代造紙圖, 了解造紙的工序。 引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)地動(dòng)儀示意圖,分析其原理,培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察和想象能力。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
通過(guò)學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科技, 對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科技在世界的領(lǐng)先地
2、位和中華民族對(duì)人類(lèi)文明的巨大貢獻(xiàn),從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、地動(dòng)儀。
【教學(xué)難點(diǎn)】 地動(dòng)儀涉及到物理學(xué)原理, 對(duì)于利用物體的慣性來(lái)拾取地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理,學(xué)生難以理解。
【教學(xué)方法】
教師通過(guò)多媒體手段,展示《漢代造紙示意圖》,使學(xué)生形成直觀(guān)印象,并通過(guò)對(duì)比
等方法, 引導(dǎo)學(xué)生分析蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。 利用多媒體手段, 制作動(dòng)態(tài)的地動(dòng)儀震動(dòng)示意圖。引導(dǎo)學(xué)生分析地動(dòng)儀有什么價(jià)值。
探索實(shí)踐:由學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的舊布(舊綢子)和一塊木板(或竹板),用毛筆在上面每人寫(xiě)一句唐詩(shī),然后再用紙寫(xiě)同一句唐詩(shī),請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋!?/p>
3、學(xué)法指導(dǎo)】
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前 學(xué) 過(guò)的內(nèi)容, 掌握秦漢時(shí)期文化昌盛的背景。 調(diào)動(dòng)學(xué)生收集民華佗、張仲景有關(guān)的故事。指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)表格,歸納知識(shí)或出一期簡(jiǎn)報(bào),在班級(jí)交流、展示。培養(yǎng)
歸納概括的能力,增強(qiáng)民族自豪感。
【教學(xué) 平臺(tái)】多媒體、課件制作。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
教師:一天,著名物理學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)和數(shù)學(xué)家陳九章同機(jī)去參加一次學(xué)術(shù)性會(huì)議。途中,錢(qián)老為了活躍氣氛,提出和陳老對(duì)對(duì)子,要求以各自的名字為題。
錢(qián)老出的上聯(lián)是:韓趙魏三強(qiáng)。
陳老想了一會(huì),對(duì)出下聯(lián):勾股弦九章。
同學(xué)們,你們知道對(duì)聯(lián)中的“九章”指的什么?這就是我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
4、
教師出示:第 16 課 昌盛的秦漢文化(一)
二、合作探究
教師出示:《東方朔上奏圖》
教師:這幅圖描繪的是西漢文學(xué)家東方朔向漢武帝上奏本的情景。這個(gè)奏本用了三 千
竹簡(jiǎn),需要兩個(gè) 人才能抬動(dòng)。
同學(xué)們,你看到這一情景,有什么認(rèn)識(shí)?
學(xué)生:漢武帝時(shí),奏本是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的。
學(xué)生:用竹簡(jiǎn)寫(xiě)奏本太費(fèi)事。
學(xué)生:竹簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便。
學(xué)生:成本太高。沒(méi)有節(jié)約觀(guān)念。
學(xué)生:讀起來(lái)吃 力。
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教
5、師:為什么不用帛等制品,這樣更輕便?
學(xué)生:帛的價(jià)錢(qián)太昂貴,不能大量推廣使用。
教師:為什么不用紙?
學(xué)生:當(dāng)時(shí)我國(guó)還沒(méi)有普及紙。
教師出示:《甘肅天水出土的紙》圖。
教師:這張紙又薄又軟,紙面平整光滑 ,上面有墨繪的山、川、路等。據(jù)考證,這是目前世界上已知的最早的紙。
請(qǐng)問(wèn),它出現(xiàn)在什么朝代?
學(xué)生:西漢早期。
教師:同學(xué)們想不想知道漢代的紙是怎樣做的?
學(xué)生:想。
教師:多媒體演示漢代造紙工序。
(學(xué)生觀(guān)摩)
教師:我國(guó)紙張的普及在什么時(shí)候?為什么?
學(xué)生:東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),發(fā)明了“蔡侯紙”。這種紙是用樹(shù)皮、
6、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)為原料,制作簡(jiǎn)單方便,造出的紙又耐用,所以很快普及。
教師:據(jù)我所知,先于蔡倫 3000 年,生活在尼羅河畔的古埃及人,就地取材,用當(dāng)?shù)刎S茂的紙莎草造出紙莎草紙, 成為宮廷專(zhuān)用紙, 俗稱(chēng)“法老紙” 。為什么這種紙沒(méi)有普及呢?
教師:演示紙莎草紙的制作工序。
學(xué)生:老師說(shuō) 的這種紙莎草紙產(chǎn)于尼羅河三角洲,它是利用該地獨(dú)有的植物作原料,
制作工藝復(fù)雜,所以這種紙很難普及,當(dāng)時(shí)作為宮廷專(zhuān)用紙。
教師:關(guān)于書(shū)寫(xiě)材料的發(fā)展變化,請(qǐng)同學(xué)們閱讀你手中的歷史校本材料《原來(lái)如此》—
—鏈接標(biāo)題:紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
閱讀材料: 從甲骨片到紙張
7、
──紙和造紙術(shù)的發(fā)明(材料內(nèi)容附后)
并解決材料后面所提出的問(wèn)題。
學(xué)生:閱讀材料,并且同桌相互交流 ,解決問(wèn)題。
教師:在師生解決材料中的問(wèn)題后,提出:中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播,對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生:中國(guó)的造紙術(shù)由阿拉伯人傳到西方,促進(jìn)了世界文明的交流和傳播,也說(shuō)明中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位。
教師:除了造紙術(shù)外,兩漢時(shí)期,還有哪些突出成就?
學(xué)生:東漢數(shù)學(xué)專(zhuān)著《九章算術(shù)》。
學(xué)生:還有張衡發(fā)明的地動(dòng)儀。這是世界公認(rèn)的最早的測(cè)定地震的儀器。
教師:下面讓我們看看地動(dòng)儀是如何測(cè)定地震的?
教師:利用多媒體演示 地
8、動(dòng)儀震動(dòng)示意圖。(學(xué)生觀(guān)摩)
教師:地動(dòng)儀之所以能夠預(yù)測(cè)地震,是因?yàn)樗昧宋矬w的慣性來(lái)拾取地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理。如果不夠清楚,下課后,同學(xué)們可以再請(qǐng)教物理老師。
教 師:在醫(yī)學(xué)方面,我們也取得了舉世矚目的成就,主要有哪些?
學(xué)生:東漢華佗制成的“麻沸散”,這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還編制了醫(yī)療體操
“五禽戲”。
學(xué)生:東漢的張仲景著有《傷寒雜病論》,后世稱(chēng)他為醫(yī)圣。
三、實(shí)踐創(chuàng)新
【跟我學(xué)】
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教師:《三
9、國(guó)志華佗傳》記載:“吾有一術(shù),名五禽之戲,一曰 虎,二曰鹿,三曰
熊,四曰猿,五曰鳥(niǎo)。亦以除疾,兼利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗
出,因以著粉,身體輕便而欲食?!薄扒轂轼B(niǎo)獸之總稱(chēng)”由此得名的“ 五禽戲”。
五禽戲是一套運(yùn)功保健療法,通過(guò)模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的動(dòng)作和神態(tài),
達(dá)強(qiáng)身防病的目的。 五禽戲能使人動(dòng)作靈敏、 協(xié)調(diào)平衡, 改善關(guān)節(jié)功能及身體素質(zhì),不僅有利于疾病的防治,而且對(duì)人體的康復(fù)有較好的醫(yī)療保健作用。大家愿不愿意跟我學(xué)?
學(xué)生:愿意。
教師出示:五禽戲的相關(guān)圖片。
10、
教師:演示“五 禽戲”體操,學(xué)生跟著學(xué)。
【史海揭謎】
教師:史書(shū)記載,華佗讀了《傷寒雜病論》后高興地說(shuō): “這真是救人的書(shū)啊!可 208
年,華佗還是被曹操殺害了。想一想,華佗說(shuō)過(guò)這句話(huà)沒(méi)有,為什么?
學(xué)生:華佗沒(méi)有說(shuō)過(guò)這句話(huà)。因?yàn)椋瑥堉倬霸?205 年才開(kāi)始寫(xiě)《傷寒雜病論》,而且,
寫(xiě)此書(shū)用了較長(zhǎng)時(shí)間,而華佗 208 年就被曹操殺害了。
學(xué)生:加之當(dāng)時(shí)紙張使用并不普遍,更沒(méi)有印刷術(shù),所以,華佗 有生之年不可能看到
此書(shū)。
【鑒寶】
教師:兩位同學(xué)非常聰明,不僅能夠?qū)W以致用,
11、而且?guī)椭蠹医忾_(kāi)了歷史之謎。老師這里有兩幅收藏的繪畫(huà)作品,也想同學(xué)們辨辨真?zhèn)?。大家有沒(méi)有興趣?
學(xué)生:有。
教師:多媒體出示兩幅《孔子圣跡圖》。
教師:各小組先討論一下,然后選一名代表發(fā)言。
學(xué)生:活動(dòng)。
教師:請(qǐng)各組代表發(fā)言,首先第一組。
學(xué)生(第一組代表):我們認(rèn)為第一幅是假的??鬃雍退牡茏幼x的書(shū)不對(duì),因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有紙。
學(xué)生(第二組代表):我們贊成第一組的觀(guān)點(diǎn)??鬃右膊粦?yīng)該坐在椅子上,這種家具是明代的,不是孔子時(shí)代的。
學(xué)生(第三組代表):我們認(rèn)為第二幅也是假的??鬃拥陌l(fā)髻不對(duì)。
學(xué)生(第四組代表):我們贊同他們的觀(guān)點(diǎn)。要補(bǔ)充的是,
12、第二幅圖中的樹(shù)是南方的,而孔子是北方魯國(guó)人,所以是假的。
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教師:同學(xué)們,由于你們充分準(zhǔn)備,細(xì)致觀(guān)察,具備豐富知識(shí),合情合理地分 析,你
們鑒定的結(jié)論正確。這兩幅《孔子圣跡圖》都是假的。
【小結(jié)內(nèi)容】教師出示:
人物 成就 影響
科技
數(shù)學(xué)
天文
醫(yī)學(xué)
【臨摹作品】
要求:拿出事先準(zhǔn)備好的舊布(舊綢子)和一塊木板(或竹板),用毛筆在上面每人寫(xiě)一句唐詩(shī),然后再用紙寫(xiě)同一句唐詩(shī)。
【交流感受
13、】學(xué)生活動(dòng)。
【課后反思】這節(jié)課從開(kāi)始到結(jié)束,走進(jìn)歷史,感知現(xiàn)實(shí),加上歷史校本教材后,認(rèn)真閱讀,傾聽(tīng)交流,互動(dòng)合作,認(rèn)知構(gòu)建,張揚(yáng)個(gè)性,緊扣學(xué)生的精神世界,學(xué)生或探究,
或辯論,或鑒別,或臨摹, 幾乎每個(gè)學(xué)生都有不同程度的發(fā)展, 整個(gè)課堂做到了喻理寓論于史,孕德激情于史,奮進(jìn)萌志于史,從而賦予了歷史教學(xué)全新的含義。
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