八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 24《送東陽(yáng)馬生序》課件 新人教版

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1、讀 準(zhǔn) 字 音 翻 譯 2 詞 性 活 用 中 心 思 想課 文 朗 讀 翻 譯 3 通 假 字 寫(xiě) 作 特 色作 者 簡(jiǎn) 介 內(nèi) 容 概 括 虛 詞 聯(lián) 系 實(shí) 際解 題 一 詞 多 義 練 習(xí) 1 小 結(jié)翻 譯 1 古 今 詞 義 內(nèi) 容 理 解 練 習(xí) 2宋 濂 關(guān) 于 文 體 ： 序 ， 是 一 種 文 體 ， 分 書(shū) 序和 贈(zèng) 序 兩 種 。 書(shū) 序 比 較 早 ，多 為 敘 述 著 作 者 的 意 趣 、 寫(xiě) 作緣 起 等 ； 贈(zèng) 序 創(chuàng) 于 唐 初 ， 用 于臨 別 贈(zèng) 言 ， 多 為 贊 頌 、 勉 勵(lì) 、祝 愿 、 惜 別 之 辭 。 嗜 （ ） 碩 （ ）叱 咄 （ ） 俟

2、 （ ）負(fù) 篋 （ ） 曳 （ ） 屣 （ ）皸 （ ） 裂 媵 （ ） 人衾 （ ） 綺 （ ）容 臭 （ ） 燁 （ ）裘 （ ） 葛 （ ） 缊 （ ）凍 餒 （ ） 謁 （ ）撰 （ ） 贄 （ ） sh讀 準(zhǔn) 字 音 。ch du shusqi y xjn yngqqnxi yqi g ynni yzhzhun 宋 濂 （ 1310 1381） ， 字 景 濂 ， 號(hào)潛 溪 ， 謚 文 憲 ， 浙 江 浦 江 人 ， 明 初 著 名 散文 家 。 他 生 活 在 元 末 明 初 ， 少 時(shí) 家 貧 ， 勤奮 好 學(xué) 。 從 文 治 方 面 對(duì) 明朝 的 建 立 和 鞏 固 做 出 了

3、 貢獻(xiàn) ， 被 推 為 “ 開(kāi) 國(guó) 文 臣 之首 ” 。 生 平 著 作 很 多 ， 有 宋 學(xué) 士 全 集 。 他 的 文學(xué) 成 就 主 要 在 散 文 方 面 ，尤 其 長(zhǎng) 于 傳 記 的 寫(xiě) 作 ， 在當(dāng) 時(shí) 影 響 很 大 。 解 題 本 文 寫(xiě) 于 洪 武 十 一 年 （ 1378） 。 這一 年 ， 辭 官 歸 里 的 宋 濂 又 從 家 鄉(xiāng) 到 應(yīng) 天府 （ 今 江 蘇 省 南 京 市 ， 當(dāng) 時(shí) 是 國(guó) 都 ） 朝見(jiàn) 朱 元 璋 。 他 的 同 鄉(xiāng) 晚 輩 馬 君 則 來(lái) 拜 見(jiàn)他 ， 他 便 寫(xiě) 了 這 篇 “ 贈(zèng) 序 ” 送 給 東 陽(yáng) 馬生 。 東 陽(yáng) ， 在 今 浙 江

4、 省 ， 當(dāng) 時(shí) 與 浦 江 、義 烏 等 縣 同 屬 金 華 府 。 贈(zèng) 序 ， 是 古 代 的一 種 文 體 ， 有 臨 別 贈(zèng) 言 的 性 質(zhì) ， 內(nèi) 容 多推 重 、 贊 許 或 勉 勵(lì) 之 辭 。 翻 譯 第 一 段 ， 注 意 以 下 字 詞 的 解釋 。 嗜 每 走 趨 喜 歡 ， 愛(ài) 好 。常 常 。跑 ， 引 伸 為 “ 趕 快 ” ?？?步 走 ， 奔 赴 。 德 隆 望 尊 填 或 即 “ 德 高 望 重 ” 。充 塞 ， 擠 滿(mǎn) 。有 時(shí) 。 卒 僵 勁 和 再 食 綺 繡 纓 最 終 。僵 硬 。緩 解 過(guò) 來(lái) ， 暖 和 過(guò) 來(lái) 。兩 次 。同 “ 飼 ” ， 給

5、飯 吃 。繡 有 彩 色 花 紋 的 絲 織 品 。帽 帶 。 翻 譯 第 2段 ， 注 意 以 下 詞 語(yǔ) 的 解 釋 。 裘 遺 （ wi) 諸 非 則 皮 衣 。 贈(zèng) 送 ， 這 里 是 接 濟(jì) 的 意 思 。兼 詞 ， 是 代 詞 “ 之 ” 和 介 詞“ 于 ” 的 合 音 ， 并 兼 有 這 兩 個(gè)詞 的 意 義 。 之 ， 指 書(shū) 。 于 ， 向 。表 選 擇 ， 不 是 就 是 暢 達(dá) 稱(chēng) 言 和 色 夷 翻 譯 第 3段 ， 注 意 以 下 字 詞 的 解 釋 。順 暢 通 達(dá) 。稱(chēng) 道 ， 贊 揚(yáng) 。言 辭 溫 和 ， 臉 色 和 悅 。 立 意基 礎(chǔ)文 章主 旨說(shuō) 明 太

6、 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 條 件 之 優(yōu) 越 。（ 對(duì) 比 ）作 者 年 輕 時(shí) 求 學(xué) 之 難 和 用 心 之 專(zhuān) 。第 一 段第 二 段第 三 段點(diǎn) 明 本 文 的 寫(xiě) 作 背 景 和 意 圖 。 一 詞 多 義 和久 而 乃 和言 和 而 色 夷冠太 尉 以 才 略 冠 天 下既 加 冠 緩 解 、 緩 和謙 和 天 下 第 一男 子 20歲 成 年 請(qǐng)戰(zhàn) 則 請(qǐng) 從俯 身 傾 耳 以 請(qǐng)?jiān)僭?而 衰日 再 食患患 無(wú) 碩 師 名 人 與 游無(wú) 凍 餒 之 患 請(qǐng) 讓 請(qǐng) 教第 二 次兩 次 擔(dān) 憂(yōu)憂(yōu) 患 古 今 詞 義 湯 媵 人 持 湯 沃 灌古 義 ：今 義 ：走 走 送 之古 義 ：今

7、義 ：趨 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩 問(wèn)古 義 ：今 義 ： 熱 水菜 湯跑行 走快 步 走趨 勢(shì) 或 或 遇 其 叱 咄古 義 ：今 義 ：卒 卒 獲 有 所 聞古 義 ：今 義 ：遺 父 母 歲 有 裘 葛 之 遺古 義 ：今 義 ：假 以 是 人 多 以 書(shū) 假 余古 義 ：今 義 ： 有 時(shí)或 者最 終士 兵贈(zèng) 送遺 失借虛 假 詞 性 活 用 腰 腰 白 玉 之 環(huán) 。手 不 必 若 余 之 手 錄 。諸 假 諸 人 而 后 見(jiàn) 也 。腰 ， 腰 掛 ， 名 詞 用 為 動(dòng) 詞 。手 ， 用 手 ， 名 詞 作 狀 語(yǔ) 。諸 ， 兼 詞 “ 之 于 ” 的 合

8、 音 。 通 假 字四 支 僵 勁 不 能 動(dòng) 。同 舍 生 皆 被 綺 繡 。日 再 食 ?！爸?” 通 “ 肢 ” ， 肢 體 ?！氨?” 通 “ 披 ” ， 穿 著 ?！笆?” 通 “ 飼 ” ， 給 飯 吃 。 虛 詞以以 衾 擁 覆 。以 是 人 多 以 書(shū) 假 余 。無(wú) 從 致 書(shū) 以 觀 。介 詞 ， 用 。介 詞 ， 因 ； 介 詞 ， 把 。連 詞 ， 來(lái) 。 之錄 畢 ， 走 送 之 。無(wú) 鮮 肥 滋 味 之 享 。弗 之 怠 。不 必 若 余 之 手 錄 。 代 詞 ， 他 。助 詞 ， 的 。助 詞 ， 提 賓 的 標(biāo) 志 。 助 詞 ， 用 在 主 謂之 間 ， 取

9、消 句 子 獨(dú) 立 性 ， 不 譯 。 給 下 面 的 字 注 音 。嗜 （ ） 硯 （ ）碩 （ ） 逾 （ ）餒 （ ） 燁 （ ）皸 （ ） 衾 （ ） sh ynshu yni yjn qn 解 釋 下 面 劃 線(xiàn) 字 的 含 義 。 錄 畢 ， 走 送 之 。 以 是 人 多 以 書(shū) 假 余 。 腰 白 玉 之 環(huán) 。 假 諸 人 而 后 見(jiàn) 也 。 跑 ， 盡 快 地借腰 上 掛 著之 于 的 合 音 翻 譯 下 面 的 文 言 句 子 。 以 中 有 足 樂(lè) 者 ， 不 知 口 體 之 養(yǎng) 不若 人 也 。 非 天 質(zhì) 之 早 ， 則 心 不 若 余 之 專(zhuān) 耳 ，豈 他 人 之

10、 過(guò) 哉 ？ 因 為 心 中 有 足 以 使 自 己 高 興 的 事 并不 覺(jué) 得 吃 穿 享 受 不 如 別 人 。 如 果 不 是 天 賦 、 資 質(zhì) 低 下 ， 就 是 用心 不 如 我 這 樣 專(zhuān) 一 ， 難 道 可 以 說(shuō) 是 別 人的 過(guò) 錯(cuò) 嗎 ？ 第 一 段 作 者 是 從 哪 幾 個(gè) 方 面 談 自己 刻 苦 求 學(xué) 的 經(jīng) 歷 ？ 借 書(shū) 以 觀 ， 錄 畢 送 之 ， 得 以 遍 觀 群書(shū) 。 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩 問(wèn) ， 卒獲 有 所 聞 。 從 師 學(xué) 習(xí) 衣 食 住 行 的 艱 難 。從 三 個(gè) 方 面 表 現(xiàn) 自 己 求 學(xué) 的 勤 且

11、艱 。 （ 得 書(shū) 之 難 ）（ 從 師 之 艱 ）（ 求 學(xué) 之 苦 ） 文 中 哪 些 地 方 表 現(xiàn) 了 明 代 太 學(xué)生 優(yōu) 越 的 學(xué) 習(xí) 條 件 ？ “ 縣 官 日 有 廩 稍 之 供 ， 父 母 歲 有 裘 葛之 遺 ， 無(wú) 凍 餒 之 患 矣 ； 坐 大 廈 之 下 而 誦 詩(shī) 書(shū) ， 無(wú) 奔 走 之 勞 矣 ； 有 司 業(yè) 、博 士 為 之 師 ， 未 有 問(wèn) 而 不 告 ， 求 而 不 得 者也 ； 凡 所 宜 有 之 書(shū) 皆 集 于 此 。 ” 也 是 從 衣 、 食 、 住 、 行 、 師 、 書(shū) 幾 個(gè)方 面 表 現(xiàn) 了 明 代 太 學(xué) 生 優(yōu) 越 的 學(xué) 習(xí) 條 件

12、 。 作 者 寫(xiě) 這 篇 贈(zèng) 序 的 原 因 是 什 么 ？ 馬 君 則 在 太 學(xué) 已 二 年 ， 流 輩 甚稱(chēng) 其 賢 。 同 鄉(xiāng) 關(guān) 系 ， “ 以 鄉(xiāng) 人 子 謁 余 ” 。 撰 長(zhǎng) 書(shū) ， 辭 甚 暢 達(dá) ， 與 之 論 辯 ，言 和 而 色 夷 。 總 之 ， “ 是 可 謂 善 學(xué) 者 ” 。 “ 其將 歸 見(jiàn) 其 親 ” ， “ 故 道 為 學(xué) 之 難 ” 來(lái) 勉勵(lì) 他 。 中 心 思 想 本 文 作 者 以 自 己 青 少 年 時(shí) 期 在 艱難 條 件 下 刻 苦 學(xué) 習(xí) 的 親 身 經(jīng) 歷 ， 勸 勉當(dāng) 時(shí) 的 太 學(xué) 生 不 要 辜 負(fù) 良 好 條 件 ， 要刻 苦 讀

13、書(shū) ， 以 期 有 成 。 本 文 在 寫(xiě) 作 上 有 什 么 特 色 ？ 運(yùn) 用 對(duì) 比 手 法 。 以 自 己 年 幼 時(shí) 得 書(shū) ， 從 師 、 求 學(xué)之 難 ， 和 太 學(xué) 生 優(yōu) 越 的 學(xué) 習(xí) 條 件 作 對(duì) 比 ； 以 自 己 年 幼 時(shí) 奔 走 之 辛 勞 、 生 活之 清 苦 ， 和 太 學(xué) 生 衣 食 住 行 的 優(yōu) 越 生 活條 件 作 對(duì) 比 。 通 過(guò) 對(duì) 比 ， 有 力 地 突 出 文 章 的 中 心思 想 。 現(xiàn) 代 中 學(xué) 生 讀 書(shū) 應(yīng) 有 怎 樣 的 苦 樂(lè) 觀 。 小 結(jié) 文 章 的 中 心 是 勸 學(xué) ， 開(kāi) 頭 就 提 出“ 嗜 學(xué) ” ， 接 下 來(lái)

14、 敘 述 自 己 如 何 “ 力學(xué) ” ， 然 后 又 說(shuō) 到 太 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 條 件 之 優(yōu)越 ， 最 后 歸 結(jié) 到 馬 生 的 “ 善 學(xué) ” ， 脈 絡(luò)分 明 ， 前 后 呼 應(yīng) 。 作 者 還 運(yùn) 用 了 對(duì) 比 手法 ， 有 力 地 突 出 了 文 章 的 中 心 思 想 。 閱 讀 下 面 文 言 語(yǔ) 段 ， 回 答 問(wèn) 題 。 余 幼 時(shí) 即 嗜 學(xué) 。 家 貧 ， 無(wú) 從 致 書(shū) 以 觀 ， 每 假 借 于 藏 書(shū)之 家 ， 手 自 筆 錄 ， 計(jì) 日 以 還 。 天 大 寒 ， 硯 冰 堅(jiān) ， 手 指 不 可屈 伸 ， 弗 之 怠 。 錄 畢 ， 走 送 之 ， 不 敢

15、 稍 逾 約 。 以 是 人 多 以書(shū) 假 余 ， 余 因 得 遍 觀 群 書(shū) 。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 賢 之 道 。 又 患無(wú) 碩 師 名 人 與 游 ， 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩 問(wèn) 。 先 達(dá)德 隆 望 尊 ， 門(mén) 人 弟 子 填 其 室 ， 未 嘗 稍 降 辭 色 。 余 立 侍 左 右 ，援 疑 質(zhì) 理 ， 俯 身 傾 耳 以 請(qǐng) ； 或 遇 其 叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 禮 愈 至 ，不 敢 出 一 言 以 復(fù) ； 俟 其 欣 悅 ， 則 又 請(qǐng) 焉 。 故 余 雖 愚 ， 卒 獲有 所 聞 。 當(dāng) 余 之 從 師 也 ， 負(fù) 篋 曳 屣 ， 行

16、 深 山 區(qū) 谷 中 ， 窮 冬烈 風(fēng) ， 大 雪 深 數(shù) 尺 ， 足 膚 皸 裂 而 不 知 。 至 舍 ， 四 支 僵 勁 不能 動(dòng) ， 媵 人 持 湯 沃 灌 ， 以 衾 擁 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 主 人 ，日 再 食 ， 無(wú) 鮮 肥 滋 味 之 享 。 同 舍 生 皆 被 綺 繡 ， 戴 朱 纓 寶 飾之 帽 ， 腰 白 玉 之 環(huán) ， 左 佩 刀 ， 右 備 容 臭 ， 燁 然 若 神 人 ； 余則 缊 袍 敝 衣 處 其 間 ， 略 無(wú) 慕 艷 意 。 以 中 有 足 樂(lè) 者 ， 不 知 口 體 之 奉 不 若 人 也 。 益 余 之 勤 且 艱 若 此 。 下

17、面 句 子 朗 讀 節(jié) 奏 有 誤 的 一 項(xiàng)是 （ ） A 余 因 得 遍 觀 群 書(shū) 。 B 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí)經(jīng) 叩 問(wèn) 。 C 又 患 無(wú) 碩 師 名 人 與 游 。 D 不 知 口 體 之 奉 不 若 人 也 。 C 解 釋 下 列 劃 線(xiàn) 的 詞 語(yǔ) 。 援 疑 質(zhì) 理 俟 其 欣 悅 媵 人 持 湯 沃 灌 燁 然 若 神 人 詢(xún) 問(wèn)等 待 熱 水光 彩 照 耀 下 面 句 子 “ 以 ” 字 的 用 法 與例 句 相 同 的 是 （ ） 例 ： 余 故 道 為 學(xué) 之 難 以 告 之 A 無(wú) 從 致 書(shū) 以 觀 B 計(jì) 日 以 還 C 人 多 以 書(shū) 假 余 D 以 衾 擁 覆 A 作 者 是 從 哪 幾 個(gè) 方 面 談 自 己 刻苦 求 學(xué) 的 經(jīng) 歷 的 ？ 從 得 書(shū) 、 從 師 、 求 學(xué) 三 個(gè) 方 面 談自 己 刻 苦 求 學(xué) 的 經(jīng) 歷 。 作 者 談 這 些 求 學(xué) 經(jīng) 歷 的 目 的 是 ： 勸 勉 馬 生 不 要 辜 負(fù) 良 好 學(xué) 習(xí) 條件 ， 要 刻 苦 讀 書(shū) ， 以 期 有 成 。