卜算子·黃州定慧院寓居作課件.ppt

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1、 卜 算 子黃 州 定 慧 院 寓 所 作 蘇 軾 一 、 簡(jiǎn) 介 本 詞 寫 作 背 景 ： “烏 臺(tái) 詩(shī) 案 ” ： 北 宋 著 名 的 文 字 獄 。元 豐 二 年 （ 1079） ， 蘇 軾 因 與 時(shí) 任 宰 相的 王 安 石 政 見 不 合 ， 出 補(bǔ) 外 官 。 他 看 到當(dāng) 時(shí) 地 方 官 吏 執(zhí) 行 新 法 擾 民 ， 心 中 不 滿 ，任 杭 州 通 判 后 寫 了 二 十 多 首 托 事 以 諷 的詩(shī) ， 因 而 激 怒 新 黨 。 被 構(gòu) 陷 成 罪 ， 囚 捕至 京 ， 系 獄 一 百 三 十 天 。 而 且 牽 連 甚 廣 ，蘇 軾 的 友 朋 故 舊 被 連 累

2、處 罰 的 達(dá) 二 十 二人 。 蘇 軾 在 獄 時(shí) 自 度 必 死 ， 曾 作 詩(shī) 與 蘇轍 訣 別 。 蘇 軾 于 “ 烏 臺(tái) 詩(shī) 案 ” 后 謫 居 黃 州 ，初 寓 定 惠 院 ， 后 遷 臨 皋 亭 。 這 首 卜算 子 就 是 初 至 黃 州 在 定 惠 院 月 夜 感興 之 作 。 到 黃 州 之 初 ， 亦 因 罪 廢 之 余 ，灰 心 杜 口 ， 謝 絕 交 往 。 由 于 牽 連 甚 廣 ，這 時(shí) ， “ 平 生 親 友 ， 無(wú) 一 字 見 及 ” ，彼 此 音 問 ， 一 時(shí) 盡 絕 ， 蘇 軾 不 能 不 深懷 幽 居 離 索 的 內(nèi) 心 隱 衷 。 此 詞 以 “ 幽

3、人 ” 自 稱 ， 就 反 映 了 他 在 這 種 特 定 環(huán)境 下 的 處 境 與 心 情 。 二 、 反 復(fù) 品 讀 ,根 據(jù) 注 釋 疏 通 詞 意 ,體 會(huì)詞 的 意 境 。 殘 月 高 掛 在 稀 疏 的 梧 桐 ， 滴 漏 聲 斷 了 ,人 群 開 始 安 靜 。 時(shí) 常 能 見 幽 居 人 獨(dú) 自 往 來(lái)徘 徊 ， 還 有 有 那 縹 渺 高 飛 的 孤 雁 的 身 影 。 它 突 然 驚 起 又 回 首 匆 匆 ， 心 里 有 恨 卻 無(wú)人 能 懂 。 它 揀 遍 了 寒 冷 的 樹 枝 不 肯 棲 息 ，卻 躲 到 寂 寞 的 沙 洲 甘 愿 受 苦 。 被 貶 黃 州 后

4、， 雖 然 自 己 的 生 活 都 有問 題 ， 但 蘇 軾 是 樂 觀 曠 達(dá) 的 ， 能 率領(lǐng) 全 家 通 過(guò) 自 身 的 努 力 來(lái) 渡 過(guò) 生 活難 關(guān) 。 但 內(nèi) 心 深 處 的 幽 獨(dú) 與 寂 寞 是他 人 無(wú) 法 理 解 的 。 在 這 首 詞 中 ， 作者 借 月 夜 孤 鴻 這 一 形 象 托 物 寓 懷 ，表 達(dá) 了 孤 高 自 許 、 蔑 視 流 俗 的 心 境 。 三 、 品 讀 鑒 賞 ： 1、 上 片 首 兩 句 營(yíng) 造 怎 樣 的 氛 圍 ？ 上 闋 選 擇 殘 缺 之 月 ,疏 落 孤 桐 ,滴 漏 斷盡 ,一 系 列 寒 冷 凄 清 的 意 象 , 營(yíng) 造 出

5、 蕭 疏凄 冷 、 幽 冷 寂 寞 的 氛 圍 ,為 幽 人 、 孤 鴻 的出 場(chǎng) 作 鋪 墊 。 “ 景 語(yǔ) 即 情 語(yǔ) ” ,這 一 冷 調(diào)色 的 描 寫 ,其 實(shí) 是 詞 人 內(nèi) 心 孤 獨(dú) 寂 寞 的 反映 。 3、 “ 誰(shuí) 見 幽 人 獨(dú) 往 來(lái) ？ 縹 緲 孤 鴻 影 。 ”寫 出 了 幽 人 與 孤 鴻 的 什 么 相 似 之 處 ？ 寂 寞 、 孤 獨(dú) 、 孤 芳 自 賞 、 潔 身 自 好 。2.“獨(dú) 往 來(lái) ” “ 縹 緲 ” 寫 出 了 一 種 什 么 樣的 情 境 ？生 命 的 孤 獨(dú) 、 漂 泊 無(wú) 依 、 孤 傲 高 潔 4、 結(jié) 合 具 體 詞 句 說(shuō) 說(shuō) 下 片

6、 寫 出 了 幽 人 與孤 鴻 怎 樣 的 品 質(zhì) 特 點(diǎn) ？ 詞 人 以 比 興 （ 象 征 ） 手 法 ， 匠 心 獨(dú)運(yùn) 地 通 過(guò) 鴻 的 飄 零 失 所 孤 獨(dú) 縹 緲 ， 驚起 回 頭 驚 魂 未 定 、 懷 抱 幽 恨 和 選 求 宿處 ， 表 達(dá) 了 作 者 貶 謫 黃 州 時(shí) 期 的 孤 寂處 境 和 高 潔 自 許 、 不 肯 同 流 合 污 、 堅(jiān)持 操 守 的 心 境 。 5、 前 人 認(rèn) 為 “ 恨 ” 字 是 全 詞 關(guān) 鍵 。 詞中 “ 恨 ” 的 內(nèi) 容 是 什 么 ？ 你 是 否 同 意“ 關(guān) 鍵 ” 之 說(shuō) ？ 為 什 么 ？ 恨 的 內(nèi) 容 ： 封 建 社

7、會(huì) 文 字 獄 對(duì) 人 才 的摧 殘 。 無(wú) 人 理 解 的 憂 憤 。 同 意 ： 上 片 描 寫 缺 月 、 疏 桐 、 漏 斷 、人 靜 、 幽 人 、 孤 鴻 等 特 定 景 物 ， 正 是 由“ 恨 ” 而 生 ， 由 于 含 恨 ， 所 以 必 然 產(chǎn) 生“ 揀 盡 寒 枝 不 肯 棲 ， 寂 寞 沙 洲 冷 ” 的 徘徊 心 境 。 冷 寒 的 ， 也 不 止 是 沙 洲 和 桐 枝 。 有 恨 的 ，究 竟 是 孤 鴻 還 是 幽 人 ？ 靜 夜 如 此 寂 寞 ， 又何 須 漏 壺 提 醒 辰 次 ？ 月 兒 依 然 殘 缺 。 不 見有 清 滿 的 佳 期 ！ 疏 淡 的

8、笑 墨 ， 似 寫 凄 淡 的夜 色 ； 清 美 的 詞 境 ， 難 歇 哀 憤 的 心 。 作 為剛 到 黃 州 時(shí) 的 詞 作 ， 可 以 看 出 作 者 心 內(nèi) 的紊 亂 。 可 正 是 在 黃 州 ， 作 者 完 成 了 自 己 處世 哲 學(xué) 的 形 成 。 赤 壁 懷 古 、 赤 壁 賦 等 篇 章 ， 才 是 作 者 對(duì) 人 生 樂 觀 冷 靜 的 態(tài) 度 。而 寫 作 此 詞 時(shí) ， 應(yīng) 該 還 沒 有 完 成 這 種 成 熟 。所 以 ， 從 詞 中 ， 讀 者 看 到 的 是 一 種 冷 清 與寂 寞 的 情 懷 。 歷 來(lái) 對(duì) 這 首 詞 的 主 旨 說(shuō) 法 不 一 ， 有

9、 人 認(rèn) 為是 為 王 姓 女 子 而 作 ， 有 人 認(rèn) 為 是 為 溫 都 監(jiān)女 作 ， 即 這 是 一 首 愛 情 詞 ； 但 也 有 人 認(rèn) 為是 作 者 對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 不 滿 ， 抒 發(fā) 憤 懣 之 情 的 ， 也就 是 說(shuō) 這 是 一 首 影 射 、 刺 時(shí) 之 作 ； 還 有 人認(rèn) 為 這 首 詞 是 寫 作 者 的 寂 寞 之 情 的 。 有 一種 說(shuō) 法 最 為 有 趣 。 據(jù) 宋 六 十 名 家 詞 東 坡詞 載 ， 此 詞 還 有 一 序 ， 講 的 是 一 個(gè) 美 麗而 凄 涼 的 故 事 。 惠 州 有 溫 都 監(jiān) 女 ， 頗 有 色 。 年 十 六 ， 不 肯嫁 人

10、。 聞 坡 至 ， 甚 喜 。 每 夜 聞 坡 諷 詠 ， 則徘 徊 窗 下 ， 坡 覺 而 推 窗 ， 則 其 女 逾 墻 而 去 。坡 從 而 物 色 之 曰 ： “ 當(dāng) 呼 王 郎 ， 與 之 子 為姻 。 未 幾 ， 而 坡 過(guò) 海 ， 女 遂 卒 ， 葬 于 沙 灘側(cè) 。 坡 回 惠 ， 為 賦 此 詞 。 6、 你 認(rèn) 為 本 詞 最 大 的 寫 作 特 色是 什 么 ？ 這 首 詞 運(yùn) 用 了 象 征 (比 興 )等 藝 術(shù) 手法 ， 以 孤 鴻 為 喻 ， 感 物 詠 志 。 把 孤 鴻失 群 與 幽 人 失 志 聯(lián) 系 起 來(lái) ， 巧 妙 地 表達(dá) 了 作 者 “ 幽 約 怨

11、 悱 不 能 自 言 之 情 ” ，這 正 是 蘇 軾 貶 居 黃 州 時(shí) 無(wú) 所 依 托 而 又無(wú) 可 哀 告 的 寂 寞 與 傷 感 的 心 情 與 處 境的 真 實(shí) 寫 照 。 7.請(qǐng) 聯(lián) 系 你 學(xué) 過(guò) 的 詩(shī) 詞 ， 說(shuō) 說(shuō) “ 鴻 雁 ”這 一 意 象 在 古 典 詩(shī) 詞 中 有 哪 些 含 義 。A、 以 鴻 雁 來(lái) 指 代 書 信 ， 或 托 鴻 雁 傳 書 ，抒 發(fā) 思 鄉(xiāng) 懷 親 之 情 。 如 李 清 照 一 剪 梅 紅 藕 香 殘 玉簟 秋 ， 輕 解 羅 衫 ， 獨(dú) 上 蘭 舟 ， 云 中誰(shuí) 寄 錦 書 來(lái) ,雁 字 回 時(shí) ， 月 滿 西 樓 ； 花 自 飄 零 水

12、 自 流 ， 一 種 相 思 ， 兩處 閑 愁 ， 此 情 無(wú) 計(jì) 可 消 除 ， 才 下 眉頭 ， 又 上 心 頭 。 B、 以 “ 孤 鴻 ” 、 “ 哀 鴻 ” 的 悲 鳴 來(lái)比 喻 人 生 遭 遇 的 凄 涼 悲 慘 。 如 李 頎 送 魏 萬(wàn) 之 京 朝 聞 游 子 唱 離 歌 ， 昨 夜 微 霜 初 渡 河 。 鴻 雁 不 堪 愁 里 聽 ， 云 山 況 是 客 中 過(guò) 。 關(guān) 城 曙 色 催 寒 近 ， 御 苑 砧 聲 向 晚 多 。 莫 見 長(zhǎng) 安 行 樂 處 ， 空 令 歲 月 易 蹉 跎 。 C、 取 鴻 雁 春 秋 遷 徙 ， 一 生 漂 泊 無(wú) 定 ，沒 有 依 靠 ，

13、 喻 人 生 遭 遇 的 凄 涼 悲 苦 。 如 蘇 軾 卜 算 子 缺 月 掛 疏 桐 ， 漏 斷 人 初 靜 。 時(shí) 見 幽 人 獨(dú) 往 來(lái) ？ 縹 緲 孤 鴻 影 。 驚 起 卻 回 頭 ， 有 恨 無(wú) 人 省 。 揀 盡 寒 枝 不 肯 棲 ， 寂 寞 沙 洲 冷 。 D 、 取 鴻 雁 翱 翔 于 天 際 ， 自 由 自 在 ， 喻一 種 超 然 于 物 外 ， 自 由 自 在 的 人 生 境 界 。 如 李 白 宣 州 謝 脁 樓 餞 別 校 書 叔 云 棄 我 去 者 ， 昨 日 之 日 不 可 留 ； 亂 我 心 者 ， 今 日 之 日 多 煩 憂 。 長(zhǎng) 風(fēng) 萬(wàn) 里 送 秋

14、雁 ， 對(duì) 此 可 以 酣 高 樓 。 蓬 萊 文 章 建 安 骨 ， 中 間 小 謝 又 清 發(fā) 。 俱 懷 逸 興 壯 思 飛 ， 欲 上 青 天 攬 明 月 。 抽 刀 斷 水 水 更 流 ， 舉 杯 銷 愁 愁 更 愁 。 人 生 在 世 不 稱 意 ， 明 朝 散 發(fā) 弄 扁 舟 。 8.探 討 :比 較 蘇 軾 詞 與 晏 歐 詞 、 柳 永 詞 、 張先 詞 ,說(shuō) 一 說(shuō) 蘇 軾 詞 “ 新 天 下 耳 目 ” 的 特 色 。A、 拓 寬 了 婉 約 詞 的 視 野 。 蘇 軾 詞 以 清 新 明 快 、 沉 摯 深 永 的 婉 約 詞 為主 。 他 的 婉 約 詞 不 再 是

15、“ 花 間 ” 式 的 繡 幌綺 宴 席 ， 不 是 宴 殊 式 的 小 園 芳 徑 ， 也 不 是柳 永 式 的 依 紅 偎 翠 ， 他 把 人 們 的 視 野 從 傳統(tǒng) 的 酒 宴 、 歌 妓 、 翠 帳 、 香 徑 等 狹 小 的 圈子 引 開 ， 把 讀 者 從 花 間 帶 向 人 間 ， 從 樽 前帶 向 世 前 。 舉 凡 詠 史 詠 物 、 登 臨 懷 古 、 悼亡 送 別 、 游 仙 談 禪 、 農(nóng) 村 生 活 、 田 園 風(fēng) 光 ，無(wú) 不 攝 入 筆 端 。 B、 開 豪 放 詞 派 的 先 河 。 入 宋 以 后 ， 詞 學(xué) 大 興 ， 范 仲 淹 的 邊 塞 之作 ， 宴 殊 的 人 生 幾 何 之 嘆 ， 歐 陽(yáng) 修 的 婉轉(zhuǎn) 言 情 ， 柳 永 的 長(zhǎng) 篇 鋪 敘 ， 都 能 達(dá) 到 高度 成 就 ， 詞 壇 的 正 宗 婉 約 詞 ， 在 一百 多 年 的 發(fā) 展 演 進(jìn) 中 ， 群 芳 競(jìng) 放 ， 可 說(shuō)是 蔚 為 大 觀 。 然 而 ， 蘇 軾 以 其 淋 漓 巨 筆 ，翻 萬(wàn) 丈 波 瀾 ， 開 豪 放 一 派 先 河 ， 樹 詞 壇異 幟 。 拓 展 閱 讀 ： 閱 讀 余 秋 雨 散 文 蘇 東 坡 突圍 ， 體 會(huì) 蘇 軾 貶 謫 黃 州 時(shí) 的復(fù) 雜 的 心 境 。