精編國(guó)家開放大學(xué)電大《金融法規(guī)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案

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1、國(guó)家開放大學(xué)電大《金融法規(guī)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 國(guó)家開放大學(xué)電大《金融法規(guī)》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 《金融法規(guī)》網(wǎng)絡(luò)課 形考任務(wù)1 討論題目:什么是非法集資?如何識(shí)別和防范非法集資? 1.什么是非法集資? 非法集資:是一種犯罪活動(dòng),是指單位或者個(gè)人未依照法定程序經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),以發(fā)行股票、債券、彩票、投資基金證券或者其他債權(quán)憑證的方式向社會(huì)公眾籌集資金,并承諾在一定期限內(nèi)以貨幣、實(shí)物以及其他方式向出資人還本付息或給予回報(bào)的行為。 2. 如何識(shí)別和防范非法集資? 社會(huì)公眾識(shí)別和防范非法集資,應(yīng)注意以下四個(gè)方面: 一要

2、認(rèn)清非法集資的本質(zhì)和危害,提高識(shí)別能力,自覺抵制各種誘惑。堅(jiān)信“天上不會(huì)掉餡餅”,對(duì)“高額回報(bào)”“快速致富”的投資項(xiàng)目進(jìn)行冷靜分析,避免上當(dāng)受騙。 二要正確識(shí)別非法集資活動(dòng),主要看主體資格是否合法,以及其從事的集資活動(dòng)是否獲得相關(guān)的批準(zhǔn);是否是向社會(huì)不特定對(duì)象募集資金;是否承諾回報(bào),非法集資行為一般具有許諾一定比例集資回報(bào)的特點(diǎn);是否以合法形式掩蓋其非法集資的性質(zhì)。 三要增強(qiáng)理性投資意識(shí)。高收益往往伴隨著高風(fēng)險(xiǎn),不規(guī)范的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更是蘊(yùn)藏著巨大風(fēng)險(xiǎn)。因此,一定要增強(qiáng)理性投資意識(shí),依法保護(hù)自身權(quán)益。 四要增強(qiáng)參與非法集資風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)意識(shí)

3、。非法集資是違法行為,參與者投入非法集資的資金及相關(guān)利益不受法律保護(hù)。因此,當(dāng)一些單位或個(gè)人以高額投資回報(bào)兜售高息存款、股票、債券、基金和開發(fā)項(xiàng)目時(shí),一定要認(rèn)真識(shí)別,謹(jǐn)慎投資。 形考任務(wù)2 討論題目:你認(rèn)為央行降準(zhǔn)意味著什么?是利好嗎?談?wù)勀愕目捶?1.去銀行存錢,利息變少了。 此次央行降息, 1年期的存款基準(zhǔn)利率下調(diào)0.25個(gè)百分點(diǎn)至1.75%,意味我們以后去銀行存款,利息會(huì)減少,比如:50萬(wàn)元存銀行1年定期利息就整整少了1250元(50萬(wàn)*0.25%)。 2.商業(yè)貸款和公積金貸款利率均下降,房貸壓力小了。 一般來(lái)說,公積金貸款和商業(yè)房產(chǎn)的貸款

4、,還款利率是跟央行的基準(zhǔn)利率掛鉤的,因此,此番基準(zhǔn)利率的降低對(duì)于-一些想要買房的個(gè)人和家庭來(lái)說,房貸壓力變小了,比如買房時(shí)商業(yè)貸款100萬(wàn),貸款期限30年,利用等額本息還款法,降息后每月月供臧少260元左右,總利息共減少了9萬(wàn)元左右。 3.生活消費(fèi)更加活躍。 降息,意味著利息可能減少,使銀行的存款流轉(zhuǎn)到消費(fèi)和投資方面。單從消費(fèi)方面來(lái)看,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局曾對(duì)中國(guó)消費(fèi)者信息的調(diào)查顯示,2014年10月城市和農(nóng)村消費(fèi)者信息指數(shù)分別為102和106.9。 通過此次降息會(huì)促進(jìn)消費(fèi),預(yù)計(jì)消費(fèi)者信息指數(shù)在未來(lái)會(huì)有所上升,這也有利于經(jīng)濟(jì)總體向上發(fā)展。 4.民眾理財(cái)會(huì)有

5、更多選擇。 央行降息直接影響到投資產(chǎn)品,利好較大的主要有房地產(chǎn)、水泥建材鋼鐵等資產(chǎn)負(fù)債率較高或資金流動(dòng)性壓力較大的行業(yè);其次對(duì)股市和債券市場(chǎng)也利好,但要提醒大家,股市和債券風(fēng)險(xiǎn)仍不可忽視。在家庭資產(chǎn)配置方面,穩(wěn)健的理財(cái)方面的投資也不可少,除了優(yōu)選定存、國(guó)債,還可以選擇固定收益類產(chǎn)品,風(fēng)險(xiǎn)低,投資收益也不錯(cuò)。 5.貸款環(huán)境寬松,創(chuàng)業(yè)投資更容易。 降息,銀行放松了貸款要求,民眾貸款更加容易,貸款的成本也降低了,獲得了財(cái)務(wù)支持,會(huì)使得更多具有能力的人,更愿意去創(chuàng)業(yè)去做投資來(lái)獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入。雖說降息后民眾從銀行貸款更容易,貸款的金額也放寬,但是銀行的貸款審批流程

6、一-直很復(fù)雜 ,意味著民眾也并非那么容易貸到款。 6.為啥降息貝降準(zhǔn)? 此次降低貸款及存款基準(zhǔn)利率,主要目的是繼續(xù)發(fā)揮好基準(zhǔn)利率的引導(dǎo)作用,促進(jìn)降低社會(huì)融資成本,支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。促進(jìn)金融機(jī)構(gòu)貸款利率和各類市場(chǎng)利率繼續(xù)下行,鞏固前期宏觀調(diào)控的政策效果。 是利好嗎? 央行降準(zhǔn)對(duì)于股市來(lái)說,確實(shí)是利好消息,但是這一利好影響有限。 降息和降準(zhǔn)的區(qū)別在于:前者是降低資金成本,而后者是釋放流動(dòng)性。降準(zhǔn)釋放的流動(dòng)性主要是在銀行系統(tǒng),也會(huì)有部分資金流到股市,增加股市的增量資金。 此外,如果經(jīng)濟(jì)持續(xù)表現(xiàn)不佳,央行寬松的節(jié)奏可能會(huì)加快,不排除再次降息降準(zhǔn)的

7、可能。 降準(zhǔn)對(duì)銀行而言, 降準(zhǔn)最大的利好在于可貸規(guī)模比例。 降準(zhǔn)的話會(huì)形成釋放流動(dòng)性的預(yù)期,股市就會(huì)流進(jìn)資金,形成利好。降準(zhǔn)長(zhǎng)期效用比短期作用更明顯。 降準(zhǔn)意味著央行的貨幣政策有寬松的預(yù)期。A股市的上漲大多是資金推動(dòng)型的,資金面的寬松給股市的上漲提供彈藥充足的預(yù)期,貨幣寬松會(huì)扶持或者刺激實(shí)體經(jīng)濟(jì),改善人們對(duì)未來(lái)股市的預(yù)期。降準(zhǔn)對(duì)銀行股是利好直接。 形考任務(wù)3 選擇題(有單選題,也有多選題,共有4題,每題5分,共20分)題目1 單選題:某公司采購(gòu)員蕭某需要攜帶2萬(wàn)元金額的支票到某市工業(yè)區(qū)采購(gòu)樣品。支票由王某負(fù)責(zé)填寫,由某公司財(cái)務(wù)主管加蓋了財(cái)務(wù)章及財(cái)

8、務(wù)人員印鑒,收款人一欄授權(quán)蕭某填寫。這一切有支票存根上記錄為證。蕭某持票到某市工業(yè)區(qū)某私營(yíng)企業(yè)中購(gòu)買了2萬(wàn)元各類工業(yè)樣品。該私營(yíng)企業(yè)負(fù)責(zé)人李某為蕭某的朋友,見支票上字跡為蕭某所為,于是以資金周轉(zhuǎn)困難為由,要求蕭某幫忙將支票上金額改成22萬(wàn)元用于暫時(shí)周轉(zhuǎn)。蕭某應(yīng)允,在改動(dòng)過程中使用了李某提供的“涂改劑”,故外觀不露痕跡。爾后,李某為支付工程款將支票背書給了某建筑工程公司。此事敗露后,某公司起訴某建筑工程公司及李某,要求返還多占用的票款。問:本案中蕭某的行為在票據(jù)法上屬于什么性質(zhì)的行為? 選擇一項(xiàng):A. 票據(jù)偽造 B. 證券詐騙 C. 票據(jù)變?cè)? D. 偽造證券 題目2 多選題:某公司采購(gòu)員蕭某需

9、要攜帶2萬(wàn)元金額的支票到某市工業(yè)區(qū)采購(gòu)樣品。支票由王某負(fù)責(zé)填寫,由某公司財(cái)務(wù)主管加蓋了財(cái)務(wù)章及財(cái)務(wù)人員印鑒,收款人一欄授權(quán)蕭某填寫。這一切有支票存根上記錄為證。蕭某持票到某市工業(yè)區(qū)某私營(yíng)企業(yè)中購(gòu)買了2萬(wàn)元各類工業(yè)樣品。該私營(yíng)企業(yè)負(fù)責(zé)人李某為蕭某的朋友,見支票上字跡為蕭某所為,于是以資金周轉(zhuǎn)困難為由,要求蕭某幫忙將支票上金額改成22萬(wàn)元用于暫時(shí)周轉(zhuǎn)。蕭某應(yīng)允,在改動(dòng)過程中使用了李某提供的“涂改劑”,故外觀不露痕跡。爾后,李某為支付工程款將支票背書給了某建筑工程公司。此事敗露后,某公司起訴某建筑工程公司及李某,要求返還多占用的票款。本案應(yīng)如何處理? 請(qǐng)?jiān)谙铝写鸢钢凶龀鲞x擇。 選擇一項(xiàng)或

10、多項(xiàng):A. 李某向建筑公司承擔(dān)被追索20萬(wàn)元的義務(wù) B. 蕭某、李某應(yīng)賠償20萬(wàn)元給某公司 C. 某公司對(duì)某建筑公司只應(yīng)承擔(dān)2萬(wàn)元的票據(jù)責(zé)任 D. 建議主管機(jī)關(guān)依法終究蕭某和李某的行政責(zé)任 題目3 多選題:案情:2011年3月20日,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行甲分行簽發(fā)了兩張銀行承兌匯票,金額各為500萬(wàn)元,共計(jì)1000萬(wàn)元,付款人為乙公司,承兌到期日為2011年6月1日。在承兌匯票即將到期時(shí),乙公司又與甲分行協(xié)商再貸款1600萬(wàn)元,用以歸還承兌匯票。同年5月23日,甲分行與乙公司、丙證券營(yíng)業(yè)部簽訂一份保證借款合同,約定:甲分行貸給乙公司1600萬(wàn)元,借款月利率為12‰,借款期限自2011年6月1日

11、至2012年5月31日止;丙證券營(yíng)業(yè)部作為保證人,就全部借款本息及違約責(zé)任承擔(dān)連帶保證責(zé)任。合同簽訂次日,甲分行將1600萬(wàn)元?jiǎng)澣胍夜举~戶,隨后又以特轉(zhuǎn)方式劃付1000萬(wàn)元至其承兌賬戶,充抵了乙公司的兩張500萬(wàn)元銀行承兌匯票。貸款到期后,甲分行多次向乙公司和丙證營(yíng)業(yè)部發(fā)出催款通知書,但均未獲償還,遂于2012年8月19日提出訴訟,請(qǐng)求乙公司、丙證券營(yíng)業(yè)部、丁證券有限公司武漢分公司償還借款本息及由此造成的一切損失。另查:丙證券營(yíng)業(yè)部于2007年5月13日領(lǐng)取企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照,系隸屬丁證券有限公司武漢分公司的非法人企業(yè)分支機(jī)構(gòu)。本案例中,主合同和擔(dān)保合同是否有效( )。

12、 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 擔(dān)保合同有效 B. 主合同有效 C. 擔(dān)保合同無(wú)效 D. 主合同無(wú)效 題目4 單選題:案情:2011年3月20日,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行甲分行簽發(fā)了兩張銀行承兌匯票,金額各為500萬(wàn)元,共計(jì)1000萬(wàn)元,付款人為乙公司,承兌到期日為2011年6月1日。在承兌匯票即將到期時(shí),乙公司又與甲分行協(xié)商再貸款1600萬(wàn)元,用以歸還承兌匯票。同年5月23日,甲分行與乙公司、丙證券營(yíng)業(yè)部簽訂一份保證借款合同,約定:甲分行貸給乙公司1600萬(wàn)元,借款月利率為12‰,借款期限自2011年6月1日至2012年5月31日止;丙證券營(yíng)業(yè)部作為保證人,就全部借款本息及違約責(zé)任承擔(dān)連帶保證責(zé)任。合同簽訂

13、次日,甲分行將1600萬(wàn)元?jiǎng)澣胍夜举~戶,隨后又以特轉(zhuǎn)方式劃付1000萬(wàn)元至其承兌賬戶,充抵了乙公司的兩張500萬(wàn)元銀行承兌匯票。貸款到期后,甲分行多次向乙公司和丙證營(yíng)業(yè)部發(fā)出催款通知書,但均未獲償還,遂于2012年8月19日提出訴訟,請(qǐng)求乙公司、丙證券營(yíng)業(yè)部、丁證券有限公司武漢分公司償還借款本息及由此造成的一切損失。另查:丙證券營(yíng)業(yè)部于2007年5月13日領(lǐng)取企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照,系隸屬丁證券有限公司武漢分公司的非法人企業(yè)分支機(jī)構(gòu)。本案例中,丙證券營(yíng)業(yè)部應(yīng)承擔(dān)的賠償責(zé)任是( )。 選擇一項(xiàng):A. 600萬(wàn)元 B. 不超過300萬(wàn)元 C. 1600萬(wàn)元 D. 1000萬(wàn)

14、元 形考任務(wù)4 選擇題(有單選題,也有多選題,共有4題,每題2.5分,共10分)題目1 (多選)甲公司、乙有限公司、丙公司、丁有限公司集中資金,利用627個(gè)個(gè)人股票賬戶及3個(gè)法人股票賬戶,大量買入“深錦興”股票。持倉(cāng)量從1998年10月5日的53萬(wàn)股,占流通股的1.52%,到最高時(shí)2000年1月12日的3001萬(wàn)股,占流通股的85%。同時(shí),還通過其控制的不同股票賬戶,以自己為交易對(duì)象,進(jìn)行不轉(zhuǎn)移所有權(quán)的自買自賣,影響證券交易價(jià)格和交易量,聯(lián)手操縱股票價(jià)格。截至2001年2月5日,上述四家公司控制的627個(gè)個(gè)人股票賬戶及3個(gè)法人股票賬戶共實(shí)現(xiàn)盈利4.49億元,股票余額77萬(wàn)元股。請(qǐng)問上述四家公司

15、的行為屬于什么性質(zhì)的行為? 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 虛假陳述 B. 操縱市場(chǎng) C. 內(nèi)幕交易 D. 法人以個(gè)人名義開立賬戶 題目2 (多選)A公司為上市公司,甲某為A公司董事會(huì)秘書。甲某于2010年10月24日、11月2日分別以4.48元及4.04元的價(jià)格買入A公司流通股100000股與150000股,并于次年1月10日以4.53元的價(jià)格全部賣出,共獲利78500元。甲某在買入公司股票之時(shí),未按公司章程規(guī)定以任何形式向公司進(jìn)行申報(bào)。以下表述正確的是( )。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 如果董事會(huì)沒有將甲某因買賣股票所得收益收歸公司所有,A公司的股東可以要求董事會(huì)執(zhí)行,而無(wú)權(quán)直接

16、以自己的名義提起訴訟 B. 董事會(huì)無(wú)權(quán)將甲某因買賣股票獲得的收益收歸公司所有 C. 如果董事會(huì)沒有將甲某因買賣股票所得收益收歸公司所有,A公司的股東可以要求董事會(huì)執(zhí)行,30日內(nèi)沒有執(zhí)行,股東可以直接以自己的名義提起訴訟 D. 董事會(huì)應(yīng)當(dāng)將甲某因買賣股票獲得的收益收歸公司所有 題目3 (多選)王某購(gòu)得一輛夏利轎車準(zhǔn)備作為出租車使用,并向保險(xiǎn)公司投保了車輛損失險(xiǎn)和第三者責(zé)任險(xiǎn),保險(xiǎn)期限為一年,并交付了全部保險(xiǎn)費(fèi)。投保后兩個(gè)月,王某的汽車被盜,王某立即向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)了案。不久,市交通部門通知王某,他的車在某區(qū)超速駕駛,撞傷一名行人后司機(jī)棄車逃跑。該行人被送入醫(yī)院治療,其家屬要求王某賠償全部醫(yī)療

17、費(fèi)用以及其他相關(guān)費(fèi)用。王某立即將事故通知了保險(xiǎn)公司,并向保險(xiǎn)公司要求支付該筆款項(xiàng)以及其車輛本身由于竊賊不良使用造成的部分損失。保險(xiǎn)公司經(jīng)過調(diào)查后認(rèn)為,王某的汽車被盜后,竊賊肇事并致人損傷的事實(shí),不屬于《機(jī)動(dòng)車輛保險(xiǎn)條款》中規(guī)定的第三者責(zé)任險(xiǎn)的范圍,保險(xiǎn)公司對(duì)此不負(fù)賠償責(zé)任,只能理賠王某車輛損失的部分。以下表示正確的是( )。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 保險(xiǎn)公司需要對(duì)此次事故造成的第三者損失負(fù)賠償責(zé)任 B. 保險(xiǎn)公司不需要對(duì)此次事故造成的第三者損失負(fù)賠償責(zé)任 C. 本案的主要責(zé)任人是王某 D. 本案的主要責(zé)任人是竊賊 題目4 (單選)某企業(yè)與保險(xiǎn)公司簽訂一份財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)合同,

18、保險(xiǎn)標(biāo)的為該企業(yè)的廠房和設(shè)備,保險(xiǎn)費(fèi)50萬(wàn)元。合同生效后第3個(gè)月,該企業(yè)謊稱廠房?jī)?nèi)的設(shè)備被盜,向保險(xiǎn)公司提出賠償請(qǐng)求。依法律規(guī)定,保險(xiǎn)公司解除了保險(xiǎn)合同,對(duì)50萬(wàn)元保險(xiǎn)費(fèi)的正確處理辦法是( )。 選擇一項(xiàng):A. 只退還減去3個(gè)月后剩余部分的保險(xiǎn)費(fèi) B. 不退還全部保險(xiǎn)費(fèi) C. 應(yīng)退還全部保險(xiǎn)費(fèi) D. 應(yīng)退還保險(xiǎn)費(fèi)及利息 題目5 (多選)甲某于2011年2月1日與A保險(xiǎn)公司訂立健康保險(xiǎn)合同,保險(xiǎn)金額為100萬(wàn)元,指定其女兒——未成年人乙某為受益人,并交付首期保險(xiǎn)年費(fèi)。同年8月23日,甲某突發(fā)疾病,入院經(jīng)查發(fā)現(xiàn)患有胃癌,后因治療無(wú)效死亡。受益人乙某提出索賠,A保險(xiǎn)公司稱甲某于2

19、年前已經(jīng)知道自己患有胃病,并曾于當(dāng)年的10月8日在某醫(yī)院門診治療過,而在投保單的“被保險(xiǎn)人告之事項(xiàng)”中,甲某就“您現(xiàn)在是否患有或曾經(jīng)患有或接受治療或自覺有以下癥狀:胃部疾病”的詢問的回答為“否”,就“過去10年內(nèi),您是否曾經(jīng)患疾病或在任何醫(yī)院、診所接受治療”的詢問的回答亦為“否”。因此,A保險(xiǎn)公司以投保人有不如實(shí)告知事實(shí)行為為由,決定解除保險(xiǎn)合同,不予給付保險(xiǎn)金。乙某向法院提起訴訟,請(qǐng)求A保險(xiǎn)公司支付保險(xiǎn)金100萬(wàn)元。以下表述正確的是( )。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 甲某對(duì)A保險(xiǎn)公司不負(fù)如實(shí)告知的義務(wù) B. A保險(xiǎn)公司無(wú)權(quán)解除合同,并應(yīng)承擔(dān)給付保險(xiǎn)金的責(zé)任 C. A保險(xiǎn)

20、公司有權(quán)解除合同,并無(wú)須承擔(dān)給付保險(xiǎn)金的責(zé)任 D. 甲某對(duì)A保險(xiǎn)公司有如實(shí)告知的義務(wù) 形考任務(wù)5 網(wǎng)上學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)打分。 網(wǎng)上學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)評(píng)價(jià)方式:輔導(dǎo)教師可以根據(jù)學(xué)生瀏覽資源情況,參與討論情況,完成章自測(cè)情況等綜合評(píng)定,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行打分。 《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課答案 形考任務(wù)1 題目1 著名的改良派人士梁?jiǎn)⒊岢鑫乃嚨乃姆N社會(huì)作用即:薰、浸、刺、提。所謂“刺”,指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美接受能力的作用。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目2 孔子所說的“興”的含義,就是通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進(jìn)而使人領(lǐng)會(huì)到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在

21、精神上受到感染和熏陶。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目3 孔子的思想,可以說是以“仁”為內(nèi)容,以“禮”為形式,以“中庸”為準(zhǔn)則,所以也被稱為“仁學(xué)”。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目4 “興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律,就是在孔子那里主要是針對(duì)“用詩(shī)”,即發(fā)揮文藝社會(huì)作用而提出的“興觀群怨”,在后世都逐漸與“作詩(shī)”結(jié)合起來(lái),使“興觀群怨”不僅成為對(duì)文藝社會(huì)作用的一種自覺認(rèn)識(shí),而且成為對(duì)文藝創(chuàng)作的一種明確要求。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目5 孔子的思想主要保存在《論語(yǔ)》中。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目6 莊子的“言不盡意”說對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)而巨大,

22、北宋歐陽(yáng)修的 就是例證。 選擇一項(xiàng):A. 思表纖旨,文外曲致,言所不追 B. 言有盡而意無(wú)窮 C. “狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外“ D. 文已盡而意有余 題目7 通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進(jìn)而使人領(lǐng)會(huì)到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶,這是 。 選擇一項(xiàng):A. 興 B. 怨 C. 群 D. 觀 題目8 明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征,他將“興觀群怨”稱之為“ ” 選擇一項(xiàng):A. 四情 B. 四義 C. 四教 D. 四學(xué) 題目9 孔子的文藝觀是他的“

23、 ”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。 選擇一項(xiàng):A. 禮學(xué) B. 義學(xué) C. 詩(shī)學(xué) D. 仁學(xué) 題目10 “興觀群怨”說是孔子“ ”文藝觀的代表。 選擇一項(xiàng):A. 詩(shī)教 B. 禮教 C. 德教 D. 仁教 題目11 怎樣理解莊子的得意忘言? 答:《莊子外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言?!?得:得到。言:語(yǔ)言。原意是言詞是表達(dá)意思的,既然已經(jīng)知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不用明說。 題目12 “通變”說對(duì)文章寫作有哪些啟迪? 答:《通變》從“通”和“變”的辯證關(guān)系來(lái)論述文學(xué)的繼承與革新不可偏廢,

24、這是正確的。針對(duì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作傾向,提出了矯正時(shí)弊的主張。劉勰在探討文學(xué)的發(fā)展時(shí),發(fā)現(xiàn)了文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律,即由質(zhì)到文的必然性。因此他主張要克服形式主義傾向,不能用否定文學(xué)的基本特征、不許文學(xué)發(fā)展的方法,而只能順其規(guī)律加以引導(dǎo)。其基本辦法就是講“通變”。選自《劉勰文心雕龍通變》 通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會(huì)通,變指適變。通變說探討的是文學(xué)發(fā)展中繼承與革新問題。 題目 莊子“言不盡意”說到《易傳系辭》、魏晉玄學(xué),由陸機(jī)到劉勰、鐘嶸,再由司空?qǐng)D到嚴(yán)羽、王士禛,最后到王國(guó)維,這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學(xué)、文論史影響來(lái)勾勒的。你怎樣看待“言不盡意”? 答:在“言

25、不盡意”的基礎(chǔ)上,莊子提出了“得意忘言”的觀點(diǎn),通過“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實(shí)例的類比,莊子形象表述了 “言-意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關(guān)系,語(yǔ)言文字也是人們用來(lái)把握文藝作品意思的手段或工具,它們都各有各的目的,但語(yǔ)言文字和它所要表達(dá)的意思也不是一回事,從根本上說,“言”是言筌、工具、梯子,“意”則是言外之意、目的,或言所要求達(dá)到的意旨,“存言”的目的在于“得意”。在此,莊子提出了言意關(guān)系中的一大悖論,那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。 言”與“意”的關(guān)系問題是中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)以及文藝學(xué)所廣泛探討的一個(gè)核心話題,它涉及人對(duì)世界最基本

26、的觀點(diǎn)與看法,也涉及到藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實(shí)現(xiàn)的邏輯路徑。“言”,本指言辭、說話,在古典美學(xué)與文論中引申為藝術(shù)語(yǔ)言、言語(yǔ)表達(dá);“意”即意圖、想法,在古典美學(xué)與文論中引申為話語(yǔ)的意義,或?qū)徝佬睦砀惺?。中?guó)古典美學(xué)與文論中的言意論,其源出于古典哲學(xué)中的“言意之辯”。早在先秦,“言”與“意”的關(guān)系問題就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學(xué)家的普遍關(guān)注。如以孔子為代表的儒家認(rèn)為,“言”是君子表達(dá)志向和道德理想的工具,“言以足志,文以足言”,“辭達(dá)而已”。又如“執(zhí)所言而意得見,心之辯也”,簡(jiǎn)言之就是通過一定的“言”可以把握一定的“意”,亦即肯定“言”也可以達(dá)“意”。那么儒、墨二家主張“言可

27、達(dá)意”不同,老莊的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美,美言不信”的論斷,而莊子則更是在此基礎(chǔ)上對(duì)“言”的廣泛性、復(fù)雜性及其表“意”的歧義性、曖昧性作出深刻的思考,提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧性的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學(xué)家們的“言意之辯”。 題目 制定一個(gè)較為可行的本課程學(xué)習(xí)計(jì)劃。 答:本學(xué)期新開了《文論專題》課程,為了學(xué)好這門課程,定制了學(xué)習(xí)計(jì)劃如下:一、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)這門課程,全面掌握中西方主要的文論家思想,通過教師的輔導(dǎo)及自學(xué)順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期末考試。 二

28、、學(xué)習(xí)措施 1.認(rèn)真自學(xué) 2.認(rèn)真上課輔導(dǎo)課 3.認(rèn)真做好網(wǎng)上作業(yè) 4.認(rèn)真做好期末復(fù)習(xí)工作 形考任務(wù)2 題目1 《滄浪詩(shī)話》最大特色便是以 喻詩(shī)。 選擇一項(xiàng):A. 釋。 B. 儒 C. 禪 D. 道 題目2 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心,詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作對(duì)象論范疇。 選擇一項(xiàng):A. “才、膽、識(shí)、力”說 B. “妙造自然”說 C. “理、事、情”說 D. “師法自然”說 題目3 “才”、“膽”、“識(shí)”、“力”是詩(shī)人創(chuàng)作必備的主體性要素,葉燮認(rèn)為,四者之中,“識(shí)”處于

29、 的地位。 選擇一項(xiàng):A. 配合和中介 B. 從屬和邊緣 C. 核心和主宰 D. 支配和協(xié)領(lǐng) 題目4 在克羅齊看來(lái),人的心智活動(dòng)有四種不同類型:直覺的、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。而四種類型所代表的價(jià)值屬性也不同:直覺 ,概念求真,經(jīng)濟(jì)求利,道德求善。 選擇一項(xiàng):A. 求美 B. 求深 C. 求實(shí) D. 求象 題目5 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心,詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于主體論范疇。 選擇一項(xiàng):A. “理、事、情”說 B. “師法自然”說 C. “才、膽、識(shí)、力”說 D.

30、 “妙造自然”說 題目6 在克羅齊看來(lái),人的心智活動(dòng)有四種不同類型: 、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。 選擇一項(xiàng):A. 意象的 B. 想象的 C. 詩(shī)意的 D. 直覺的 題目7 金圣嘆學(xué)問淵博,通曉諸子百家,其一生衡文評(píng)書,曾將 、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》合稱作“六才子書”并予以評(píng)點(diǎn)、批改。 選擇一項(xiàng):A. 《離騷》 B. 《九歌》C. 《屈原》D. 《九辯》題目8 《滄浪詩(shī)話》全書由“詩(shī)辨”、“詩(shī)體”、“詩(shī)法”、“詩(shī)評(píng)”和“考證”五部分組成,其中,“ ”是全書的理論核心。 選擇一項(xiàng):A.

31、 詩(shī)辨 B. 詩(shī)法 C. 詩(shī)評(píng) D. 詩(shī)體 題目9 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心,詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作方法論范疇。 選擇一項(xiàng):A. “理、事、情”說 B. “才、膽、識(shí)、力”說 C. “師法自然”說 D. “妙造自然”說 題目10 在司空?qǐng)D之前,陸機(jī)、劉勰有“ ”說的提法,鐘嶸則是以“滋味”說著名。 選擇一項(xiàng):A. 品味 B. 氣味 C. 食味 D. 余味 題目11 簡(jiǎn)單地說,“韻味”首先是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目12 司空?qǐng)D的詩(shī)境特征論就

32、是我們通常簡(jiǎn)單稱謂的“韻味”說,其對(duì)后世的影響最大。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目13 葉燮的“才膽識(shí)力”說,第一次在文論史上較為全面地探討了詩(shī)歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“識(shí)”,是詩(shī)人辨別事物“理、事、情”特點(diǎn)的辨別能力,又指對(duì)世界事物是非美丑的識(shí)別能力,更是鑒別詩(shī)歌及其藝術(shù)表現(xiàn)特征的能力。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目14 金圣嘆認(rèn)為,在小說中,小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目15 “韻味”是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層?!绊嵧狻笔侵冈?shī)的語(yǔ)言文字、聲韻及其表面意義

33、之外所蘊(yùn)含的意味,這種意味往往是一種只可以意會(huì)卻不可以言傳的“大意”。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目16 《滄浪詩(shī)話》被奉為宋代詩(shī)話之巨制,更堪稱中國(guó)古代最為重要的詩(shī)話代表作之一。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目17 “韻味”是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層?!绊崈?nèi)”與“韻外”是不可分割的有機(jī)整體,二者緊密聯(lián)系、相互涵化,“韻外”是基礎(chǔ),“韻內(nèi)”為升華。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目18 葉燮的“才膽識(shí)力”說,第一次在文論史上較為全面地探討了詩(shī)歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“膽”,即指詩(shī)人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨(dú)立思考的能力,在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術(shù)精

34、神。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目19 《滄浪詩(shī)話》全書由“詩(shī)辨”、“詩(shī)體”、“詩(shī)法”、“詩(shī)評(píng)”和“考證”五部分組成。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目20 金圣嘆認(rèn)為,在史傳中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是為記“事”服務(wù)的。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目21 簡(jiǎn)要說明司空?qǐng)D詩(shī)歌意境理論的大致內(nèi)容。 答:司空?qǐng)D的詩(shī)論思想主要體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)古典意境理論的發(fā)展和深化上面。其詩(shī)歌意境理論大體又可分為三大塊:(一)“思與境偕”說――詩(shī)境構(gòu)成論,明確了詩(shī)歌意境是“思”與“境”偕亦即主客諧和、情景交融而產(chǎn)生的一種虛實(shí)相生、含蓄蘊(yùn)藉、韻味無(wú)窮的美;(二)“韻外之致、味外

35、之旨”說――詩(shī)境特征論,細(xì)致周全地探討了詩(shī)歌意境所特有的“韻味”的方方面面;(三)“二十四詩(shī)品”說――詩(shī)境風(fēng)格論,在皎然等的詩(shī)歌意境風(fēng)格論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將詩(shī)境風(fēng)格分出二十四種類型,每一種類型用一首四言詩(shī)來(lái)形象、扼要地描述其特征。 題目22 簡(jiǎn)單說明正變論產(chǎn)生歷史背景。 答:正變論亦即發(fā)展論,著重討論詩(shī)歌歷史發(fā)展的規(guī)律。 《原詩(shī)》問世,是針對(duì)此前詩(shī)壇的兩股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的復(fù)古主義;二是其后公安派和竟陵派提出的“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的個(gè)性化創(chuàng)作主張。前者試圖以復(fù)古為革新,但未能看到詩(shī)歌創(chuàng)作之變化,其對(duì)漢唐之復(fù)古實(shí)際上

36、導(dǎo)致了創(chuàng)作的停滯甚至倒退,不僅使詩(shī)歌寫作脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而且泯滅了詩(shī)人的主體性情感和個(gè)性舒展;而后者,其雖意圖清除前、后七子的復(fù)古流弊,但為封建士大夫獨(dú)專的所謂“性靈”,實(shí)際上又與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),給詩(shī)壇帶來(lái)了消極頹廢之風(fēng)。在此情勢(shì)下,《原詩(shī)》的目的就是要解決這兩種思潮的偏頗,重新就詩(shī)歌的出路與發(fā)展問題發(fā)言。 題目23 司空?qǐng)D關(guān)于詩(shī)歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”,結(jié)合下面提供的王維詩(shī)歌的片段,簡(jiǎn)單闡釋司空?qǐng)D的“韻味”說。 行到水窮處,坐看云起時(shí)。(《終南別業(yè)》) 渡頭余落日,墟里上孤煙。(《輞川閑居》) 江流天地外,山色有無(wú)中。(《漢江臨汛》

37、) 答:司空?qǐng)D關(guān)于詩(shī)歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”。就是說,詩(shī)歌的形象要具體、 生動(dòng)、 不浮泛,仿佛是讀者可以觸摸得到的, 亦即“近而不浮”;再者, 在具體、 生動(dòng)、 可感的形象中還要有豐富的蘊(yùn)藉,所抒發(fā)的情感含而不露,只可意會(huì)而不可言傳,能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn), 愈讀愈有味道,亦即“遠(yuǎn)而不盡”。像王維的詩(shī)句:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”(《終南別業(yè)》);“渡頭余落日,墟里上孤煙”(《輞川閑居》);“江流天地外,山色有無(wú)中”(《漢江臨汛》)。這些詩(shī)句所表現(xiàn)出來(lái)的情景是不同的,但其共同的特點(diǎn)是:景物具體、鮮明、生動(dòng),仿佛就在眼前,而其意味的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)則一下子便把人帶到了一種情景交

38、融、虛實(shí)相生的幻境。 題目 簡(jiǎn)單概括金圣嘆小說理論關(guān)于人物論的主要思想。 答:首先,成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根本標(biāo)志。 其次,小說人物還應(yīng)該是個(gè)性化、性格鮮明的。 再次,小說還應(yīng)注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。 金圣嘆關(guān)于小說理論的“因文生事”觀點(diǎn) 小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的,它可真可假,可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。 小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇,它

39、不同于歷史真實(shí),藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 題目 金圣嘆提出史傳和小說在本質(zhì)特性上有著不同,一個(gè)是“以文運(yùn)事”,一個(gè)是“因文生事”。在《讀第五才子書法》中,他說:某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說。《史記》是以文運(yùn)事,《水滸》是因文生事。以文運(yùn)事,是先有事生成如此如此,卻要算計(jì)出一篇文字來(lái),雖是史公高才,也畢竟是吃苦事;因文生事卻不然,只是順

40、著筆性去,削高補(bǔ)低都由我。 根據(jù)這段文字描述,闡釋小說的虛構(gòu)特質(zhì)中的“因文生事”。 答:小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的,它可真可假,可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇,它不同于歷史真實(shí),藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上

41、是為審美之“文”服務(wù)的。 形考任務(wù)3 結(jié)合《水滸傳》,理解金圣嘆的小說“因文生事”說。 答:金圣嘆關(guān)于小說理論的“因文生事”觀點(diǎn):小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的,它可真可假,可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。 小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇,它不同于歷史真實(shí),藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。比如《大宋宣和遺事》中得三十六人是實(shí)有,而七十回《水滸傳

42、》中的許多人和事則是作者“憑空造謊”杜撰出來(lái)的。由于這種“憑空造謊”的虛構(gòu)源自歷史史實(shí),是作家對(duì)歷史史實(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的概括、提煉和加工,所以那些梁山好漢們“任憑提起一個(gè),都似舊時(shí)熟識(shí)”(《讀第五才子書法》)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 形考任務(wù)4 《詩(shī)學(xué)》是西方歷史上第一部較為系統(tǒng)而全面地探討美學(xué)和文藝?yán)碚搯栴}的專著。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目2 本能在弗洛伊德既然是人的肉體和精神之一切活動(dòng)的本體性存在,那么毫無(wú)疑問,它必然也是文藝創(chuàng)作活動(dòng)的最后根源和本質(zhì)所在。

43、 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目3 韋勒克、沃倫認(rèn)為,科學(xué)語(yǔ)言是“直指式的”:“它要求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象一一吻合”,同時(shí)這種語(yǔ)言符號(hào)“完全是人為的”。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目4 王國(guó)維“境界”的構(gòu)成因素一是“情”(意),二是“景”(物),二者之間雖“能有所偏重,而不能有所偏廢”,因?yàn)椤熬辰纭钡谋举|(zhì)即在于情景交融。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目5 李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一”。這里所說的“結(jié)構(gòu)”與現(xiàn)代意義上的“結(jié)構(gòu)”是一樣的。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目6 西方十九世紀(jì)是達(dá)爾文的進(jìn)化淪和以孔德為代表的實(shí)證主義十分流行和活躍的時(shí)期,泰納深受其影響,其《藝術(shù)哲學(xué)

44、》表達(dá)了他借助于自然科學(xué)的原理和方法,研究發(fā)掘梳理藝術(shù)史料的心路歷程。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目7 教材中對(duì)黑格爾關(guān)于悲劇性質(zhì)的認(rèn)識(shí)或關(guān)于悲劇的定義,作了如下概括表述:悲劇就是惡與惡的沖突和斗爭(zhēng)。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目8 俄國(guó)形式主義聲稱,文學(xué)作品是無(wú)關(guān)于社會(huì)、作家乃至于讀者的獨(dú)立自足體,認(rèn)為文學(xué)的“文學(xué)性”或“藝術(shù)性”僅僅在于它的形式,在于它的語(yǔ)言的審美化、陌生化編排組織。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目9 “境界”的本質(zhì)其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)所一貫強(qiáng)調(diào)的一個(gè)核心話題:情景相生及情景交融。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目10 《詩(shī)的藝術(shù)》這部詩(shī)體文藝?yán)碚?/p>

45、著述共一千一百行,分為四章,其中第三章論悲劇、喜劇和長(zhǎng)篇敘事詩(shī)等主要詩(shī)體,在此提出了著名的“三一律”戲劇創(chuàng)作法則。 選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 題目11 “境界”一詞,早在漢代鄭玄為《詩(shī)經(jīng)大雅江漢》作箋注時(shí)已經(jīng)用到,在那里是指 。 選擇一項(xiàng):A. 地域的范圍 B. 詩(shī)人的精神情懷 C. 詩(shī)歌的內(nèi)涵 D. 教義的造詣修煉層次 題目12 康德的審美鑒賞理論除了從質(zhì)、量、關(guān)系還有 等四個(gè)方面進(jìn)行邏輯推理。 選擇一項(xiàng):A. 狀況 B. 形狀 C. 環(huán)境 D. 情狀 題目13 《詩(shī)的藝術(shù)》這部詩(shī)體文藝?yán)碚撝龀鲎? 之手

46、。 選擇一項(xiàng):A. 布瓦洛 B. 圣艾弗蒙 C. 康德 D. 黑格爾 題目14 李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一”,他提出的開場(chǎng)要提示全劇,“小收煞”即上半部結(jié)尾要有 ,“大收煞”即全劇終場(chǎng)要有“團(tuán)圓之趣”。 選擇一項(xiàng):A. 伏筆 B. “機(jī)趣” C. 沖突 D. 懸念 題目15 如果我們將 的美學(xué)理論看作一個(gè)邏輯體系,那么作為其出發(fā)點(diǎn)、本體或內(nèi)核的東西,就是一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)”。 選擇一項(xiàng):A. 康德 B. 克羅齊 C. 黑格爾 D. 泰納 題目16 從求美與求真、求善、求利具有根本性區(qū)別的認(rèn)識(shí)出發(fā),提出

47、審美活動(dòng)是超功利、非認(rèn)識(shí)、無(wú)目的而合主觀目的性、且具有像知識(shí)判斷一樣的普遍有效性的理論的是 。 選擇一項(xiàng):A. 克羅齊 B. 黑格爾 C. 泰納 D. 康德 題目17 伊瑟爾與 一道曾被人譽(yù)為接受美學(xué)的“雙子星座”。 選擇一項(xiàng):A. 姚斯 B. 海德格爾 C. 胡塞爾 D. 伽達(dá)默爾 題目18 博學(xué)多才,著述豐厚,在哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、等諸多學(xué)科領(lǐng)域都有卓越的建樹,現(xiàn)存著作主要有《邏輯學(xué)》、《修辭學(xué)》、《形而上學(xué)》、《自然科學(xué)》、《倫理學(xué)》、《政治學(xué)》、《詩(shī)學(xué)》等,是西方思想史上最偉大的人物之一,被恩格斯譽(yù)為古代“最博學(xué)的人”

48、是 。 選擇一項(xiàng):A. 亞里士多德 B. 柏拉圖 C. 賀拉斯 D. 布瓦洛 題目19 黑格爾的《美學(xué)》是對(duì)其“絕對(duì)理念”運(yùn)動(dòng)到“精神階段”早期的表現(xiàn)形態(tài)的論述。在他看來(lái),“ ”(藝術(shù))是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的初級(jí)形式,“善”(宗教)是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的中期情狀,而“真”(哲學(xué))則是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的最后完成。 選擇一項(xiàng):A. 美 B. 模仿 C. 表現(xiàn) D. 形狀 題目20 表現(xiàn)人的精神生活的藝術(shù)”中,尤其是文學(xué)中有三組原素,它們是人物性格、遭遇與事故、風(fēng)格,持這一主張的是法國(guó)著名的文藝?yán)碚摷遥焕蠋燁A(yù)言為“為思想生活”的人

49、 。 選擇一項(xiàng):A. 拉封丹 B. 伊瑟爾 C. 泰納 D. 韋勒克 題目21 簡(jiǎn)要說明李漁“淺處見才”通俗戲曲觀表現(xiàn)在哪些方面? 答:第一、題材的通俗性;第二、曲文的通俗性;第三、科諢的通俗性;第四、舞臺(tái)的通俗性。 題目22 簡(jiǎn)要說明亞里士多德關(guān)于悲劇定義“完整”的解釋? 答:(1)情節(jié)的完備。這在形式上表現(xiàn)為由開端、發(fā)展、結(jié)局三個(gè)部分組成。 (2)情節(jié)的整一。這是強(qiáng)調(diào)一部悲劇只寫一個(gè)事物或事件、行動(dòng)。 (3)情節(jié)的嚴(yán)密。這是要求悲劇的寫作要像創(chuàng)造生命有機(jī)體那樣,每一部分相互關(guān)聯(lián)、天衣無(wú)縫。 題目23 與以往的文

50、學(xué)理論相比,伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,其創(chuàng)見性和啟示意義表現(xiàn)在哪里? 答:綜觀伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,其從“語(yǔ)用學(xué)”和“功能主義”的立場(chǎng)出發(fā)研究文學(xué)的性質(zhì),將文學(xué)作品看作是“藝術(shù)極”的本文與“審美極” 的讀者體驗(yàn)之相互作用的產(chǎn)物,是富有創(chuàng)見性和啟示意義的。既往的文學(xué)理論,從古希臘的摹仿說到現(xiàn)代的形式主義,普遍地是著眼于客 觀現(xiàn)實(shí)與文學(xué)的關(guān)系、或作家與文學(xué)的關(guān)系、文學(xué)本文與語(yǔ)言的關(guān)系,來(lái)認(rèn)識(shí)文學(xué)的本質(zhì)、成因和構(gòu)成的,并且在宇宙“一元論”觀念的支 配下,它們大多將對(duì)立雙方之間的關(guān)系看作是單向的決定與被決定的關(guān)系,將文學(xué)視為或是某種實(shí)體事物的虛幻影像、感性顯現(xiàn),或是目 的在自身的唯美存在、絕對(duì)自足的封閉體

51、。這其中雖不乏“片面的真理性”,但偏頗是嚴(yán)重深刻的。伊瑟爾的理論立足于讀者與文學(xué)的關(guān)系, 同時(shí)以“互動(dòng)論”取代了“一元論”,無(wú)疑開辟了文學(xué)研究的新天地,是領(lǐng)悟和掌握了辯證法的真諦,讓人看到了曾被忽略、遮蔽、否定然而真 實(shí)存在且起著重大作用的東西。我們當(dāng)然可以說也應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地說,這是文學(xué)研究歷時(shí)演進(jìn)的客觀必然,也是文學(xué)從“獨(dú)語(yǔ)”式走向“對(duì)話” 式創(chuàng)作向理論研究發(fā)出的訴求的必定回應(yīng),但對(duì)伊瑟爾的個(gè)人作用我們?nèi)詰?yīng)給予高度的和充分的肯定。他對(duì)現(xiàn)象學(xué)美學(xué)(以茵加登為主)理論的批判性接受,對(duì)闡釋學(xué)理論的積極借鑒和吸取,還有對(duì)完形心理學(xué)以及精神分析學(xué)的合理引進(jìn)和發(fā)揮,對(duì)這些理論學(xué)說的融會(huì)貫通 的運(yùn)用,可以

52、說都顯示了他是那“歷史必然性的要求”的積極承擔(dān)者,對(duì)文學(xué)理論研究做出了繼往開來(lái)的重要貢獻(xiàn)。不僅如此,從批評(píng)實(shí)踐 來(lái)說,他提出的語(yǔ)用學(xué)方法,獨(dú)創(chuàng)的“隱含的讀者”、“召喚結(jié)構(gòu)”、“游移視點(diǎn)”、“空白”等概念,具有分析和解讀作品的積極指導(dǎo)意義,人們 據(jù)此可以從文學(xué)的世界中看到或發(fā)掘出更為豐富的東西。其對(duì)于創(chuàng)作來(lái)說,亦不無(wú)具有啟示和裨益。當(dāng)作家在創(chuàng)作中能夠“胸懷讀者”,并 能以與讀者“平等對(duì)話”的理念指導(dǎo)創(chuàng)作,而不是以“導(dǎo)師”、“工程師”、“牧師”、“說教者”自居,其創(chuàng)作必然比運(yùn)用其它任何方式都更能打動(dòng)讀 者,為讀者所喜愛。當(dāng)然,伊瑟爾的讀者反應(yīng)理論只能看作是對(duì)“作品-讀者”關(guān)系的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí),它并不能取

53、代過去在其它關(guān)系中建立起來(lái) 的各種理論。文學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人類精神產(chǎn)品,本然存在于由歷史和現(xiàn)實(shí)之各種關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)之中,因而它允許或訴求對(duì)之的各種角度、 方位、層面、關(guān)系的觀照研究,只要某一認(rèn)識(shí)不宣稱是對(duì)它的“唯一”真理性的認(rèn)識(shí)就行。伊瑟爾并無(wú)這種以“真理終結(jié)者”自居的自以為是。 不過,他僅以西方18世紀(jì)以來(lái)的小說、特別是批判現(xiàn)實(shí)的那一類小說作為其理論研究的對(duì)象,顯示出其視野的偏狹和思考問題的局限性, 這減弱了他的理論的說服力。同時(shí),他只是以其個(gè)人的閱讀體驗(yàn)之反思認(rèn)識(shí)來(lái)“推論”一般讀者的閱讀反應(yīng)活動(dòng),而未作必要的、廣泛的社 會(huì)閱讀心理之“田野調(diào)查”,或者說未吸收這方面的實(shí)驗(yàn)調(diào)查成果,

54、使其理論不僅充滿形而上的抽象和晦澀味道,難以讓人讀懂,而且其發(fā) 現(xiàn)亦顯得可疑,雖然其研究方法和一般結(jié)論性認(rèn)識(shí)值得稱道和應(yīng)予肯定 題目24 課程線索梳理。 要求回答以下幾個(gè)問題:1.教材十八講內(nèi)容所涉及中國(guó)文論家、西方文論家的代表人物都是誰(shuí)? 2.中國(guó)文論和西方文論涉及的主要理論觀點(diǎn)各舉例八種;3.本課程理論學(xué)習(xí)給你印象最為深刻的理論觀點(diǎn)是什么?你認(rèn)為最實(shí)用的或最有指導(dǎo)意義的理論觀點(diǎn)有哪幾個(gè)? 答:1、教材十八講內(nèi)容所涉及中國(guó)文論家是姚斯,西方文論家的代表人物是沃爾夫?qū)?、伊瑟樂,被稱為“雙子星座”。 2、中國(guó)文論主要有:一是孔子的“興觀群怨”說,二是莊子的“言不盡意”說,

55、三是劉勰的“通變”說,四是司空?qǐng)D的“韻味”說,五是嚴(yán)羽的“妙悟”說,六是葉燮的“才膽識(shí)力”說,七是金圣嘆的“因文生事”說,八是李漁的“淺處見才”說。 西方文論主要有:一是伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,二是韋勒克、沃倫的新批評(píng)派文學(xué)理論,三是弗洛伊德的精神分析學(xué)文藝觀,克羅齊的直覺主義藝術(shù)論,四是泰納的實(shí)證主義藝術(shù)觀,五是黑格爾的藝術(shù)哲學(xué),六是康德的審美藝術(shù)理論,七是康德的審美藝術(shù)理論,八是布瓦洛的詩(shī)學(xué)原則。 3、在學(xué)習(xí)《文論專題》這門課程中,給我印象最為深刻的理論觀點(diǎn)就是司空?qǐng)D的“韻味說”, “像外之象”“景外之景”“韻外之致”“味外之旨”合稱“四外”,共同構(gòu)成了司空?qǐng)D“韻味”

56、說的基本內(nèi)容。司空?qǐng)D在《與李生論詩(shī)書》中提出“韻味”說?!敖瓗X之南,凡是資于適口者,若醯,非不酸也,止于酸而已;若鹺,非不咸也,止于咸而已。華之人以充饑而遽輟者,知其咸酸之外,醇美有所乏耳?!币员扔鱽?lái)說詩(shī),認(rèn)為作為詩(shī)歌的原始材料或咸或酸都有味,而只有詩(shī)歌才具有“醇美”之味;“醇美”之味來(lái)源于咸酸而又有別于咸酸,“醇美”之味在咸酸之外,比咸酸更高級(jí)更美妙。這種“醇美”之味,又稱之為“韻外之致”、“味外之旨”。 所謂“韻外之致”,即強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言方面做到“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”,就是說詩(shī)歌創(chuàng)作要比它的語(yǔ)言本身具有更為生動(dòng)、深遠(yuǎn)的東西,藝術(shù)性語(yǔ)言呈現(xiàn)一種啟示性、隱喻性的態(tài)勢(shì),給讀者留下聯(lián)想、想

57、象與回味的余地。所謂“味外之旨”,不僅要求詩(shī)歌語(yǔ)句精美,而且要求在語(yǔ)言文字之外還要有更為耐人回味思考的東西。就是說不要停留在語(yǔ)言錘煉的表面,而是要寄余味于語(yǔ)言之外,刻畫出鮮明可感的形象,寄寓著深厚蘊(yùn)藉的情意,使讀者把玩不已,回味不盡。 題目 韋勒克、沃倫關(guān)于評(píng)價(jià)文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有那些內(nèi)容? 答:第一包容性或多樣性。 第二連慣性。 第三建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀。 題目 韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言有哪些區(qū)別? 答: 1.科學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言 韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語(yǔ)言是“直指式的”:“它要求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象一一吻合”,同時(shí)這種語(yǔ)言符號(hào)“完全是人為

58、的”,它可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號(hào)所代源替;以及它是“簡(jiǎn)捷明了的,即不假思索就可以告訴我們它百所指稱的對(duì)象”。此外,“科學(xué)語(yǔ)言度趨向于使用類似數(shù)學(xué)或符號(hào)邏輯學(xué)那種標(biāo)志系統(tǒng)”,即它追求成為一種“世界性的文字”。與科學(xué)語(yǔ)言比較起來(lái),文學(xué)語(yǔ)言則顯現(xiàn)出如下特點(diǎn):多歧義性。 表情意性。 符號(hào)自具意義。 2.日常語(yǔ)言相對(duì)于文學(xué)語(yǔ)言 日常語(yǔ)言相對(duì)于文學(xué)語(yǔ)言來(lái)說沒有質(zhì)的差異,但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別。知這個(gè)區(qū)別、主要有三點(diǎn):文學(xué)語(yǔ)言對(duì)于語(yǔ)源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性。 文學(xué)語(yǔ)言的實(shí)用意義較為淡薄。 第三,文道學(xué)語(yǔ)言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界。 題目 簡(jiǎn)要說明李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點(diǎn)具體主張? 答:第一、“立主腦百” 第二、“減頭緒” 第三、“脫窠臼” 第四、“密針線”

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